第七三八章折射七道色的光
華泰美光，重飾的精真芳醇，將陽光雕琢成凝脂芳蠟般的澀滯感，反而更加深了鬱態黃金的色澤。
歡柔沙陀在靜啞祭台前的空間，搓磨預熱的手感。兩手以及心髒同時歡嬗喜悅的亢奮，讓他激燃如火的幻美青春，透紅了麵頰新穎初霽得潤澤光亮。
也似乎在這個時刻，他才會忽然感到:自己粗糲焦灼過的心靈車輦，那種帶著厚載搖曳的持重感，讓他感到自己生命狀態不輕又不沉的重量。
哦，這種感覺，更能接近那個原始狀態、靈肉形狀與心靈一同擱穩的自己。
“秀塔茲神聖的風尊，
已往，
我的目轍踩過芳嫩青春的、
有形界限，
看見古老馬步踏沙的足印。
才發現:
那些古誌魂魄，
也是我稚嫩靈魂——
真正的記憶。
唵！
以此玲瓏無方的精致元音，
喚動祈禱的心靈。
一次標識成:
初音修辭。”
歡柔沙陀美妙地合十雙手，意在祈禱一瞬間美好的信念不滅。
然後，他將被陽光照耀得芳醇起來的兩手，呈起來慢慢伸向祭台。
歡柔沙陀渴望自己觸碰祭台的時刻，雙手綴滿仿佛繁密紫葡萄一樣豐盛繁密的果實。那種帶有厚重芬芳感覺，足以飽和生命意象無極豐贍的快慰，足夠讓自己的一顆靈魂，以美感親證完:生命摩天輪一樣旋轉不息的每一個細節。
都說秀塔茲的祭台，是冷髓透徹心靈的冰霜。那是因為:以往古紀中，對於祭台的描述，都是以神秘輔音刀修辭，形成厚重如山的咒語。
那種修辭，幾乎每一個音聲，都是冰冷雕琢的形格塊壘。
但是，直到自己真正破開禁忌，在秀塔茲的祭禮司儀中，接近森冷修辭加固的時空塊壘，他才嘩然釋散了:那些陳固概念，一直凍結在自己心靈上的冰淩。
突然，霹靂一樣，帶著光感吒響的一道冷鞭，仿佛犀利屈折的一枚黑色閃電，淩空穿梭的勾勒線篆，蜿蜒而至，冷襲在歡柔沙陀渴望伸向祭台的兩手上。
倉促殘斷的破碎風頻，仿佛流離濺飛的痛淚。
歡柔沙陀紙鳶一樣飛騁而起。被動受著疼痛的拽動，仿佛整個人就像瞬間被牽係的一隻木偶。
直到觸疼驚醒的時刻，他才清醒:那是吒動中，抽擊而至的智光摩訶的皮鞭。
隨著鞭擊墮下“歡柔”馬背的一刹那，這個吃疼而驚醒的歡柔沙陀，滾落大地的一瞬間，湍促動變中的身形姿態，仿佛觸地而高矗起來的刀戈。
被鞭稍絞纏的雙手，因為一時未能打開，讓他鏗鏘站立的崎嶇姿態，騁目怒焰快要噴薄攢射激燃的兩團火苗。
“在秀塔茲大地上，一粒沙礫必定聆聽的是神聖風尊的話。秀塔茲人。此時的風龍狂鞭，就是一個秀塔茲忤逆秀塔茲祭禮司儀者，垂首要篤認的宗。”高矗馬背上的智光摩訶俯視被鞭稍絞纏住的歡柔沙陀。
歡柔沙陀仰頭。憤怒地目視智光摩訶。沒有迴應智光摩訶的話。
“如今，鏽口鐵蝕，他遲早會變成——應該被重錘徹底敲碎的一顆鍾。秀塔茲祭禮司儀的精華修辭裝綴的即時法，能夠帶著重輦的怒火，偏偏濺落在你的身上，那也是因為你的孽。怨一根笞你的皮鞭，是秀塔茲祭禮司儀中的風尊，有幸托辭我轉告你的話。你總不可以說你聽不懂。”妙諾摩訶道。
“這也是每一個八部陀要這樣說的話。”隻見龍轉摩訶躍下馬背，從大地上抓起一把沙礫，道:“你正好就是:被正法抓在手中的沙礫之一。”
“對於粗蠻的困獸，即時逮獲，秀塔茲的風尊最終會選擇釋放。但是對於身軀最上的口，和最下的足，卻能夠生成最高貴的祭祀者和最卑賤的魅惑者。”毗藍藪摩訶用風龍藍泉指定歡柔沙陀。
“沒錯，這些即時真實成形，有如沙礫形狀一樣的話，都是完整形成解釋這種懲罰中，可以立定判據與證詞的解釋。雖然，這些話算不上詮釋真經的‘火焰珠’，但是，這些聽見我說這句話的沙礫們，無量記載了。於是，秀塔茲整個大地都知道了。”火箴摩訶道。
歡柔沙陀想要竭力掙脫開鞭稍交纏的死結。可是，還是不能成功打開這個仿佛玄關一樣的嵌套。
“在秀塔茲的風尊麵前，無論收獲於靈感的啟示，還是出自法典的詩闕，都是可以取得生命鑒辨的修辭令。”大地法典寶鬘摩訶雖然沒有看著歡柔沙陀說話，但是，那樣端莊中性的厚醇語氣，令妙諾摩訶頗感不悅。
悟空摩訶看著妙諾摩訶、龍轉摩訶、火箴摩訶，道:“或皺起怒眉說話的，或將道理一半兒講成一體，或將局部講成係統的全部，或譬喻了各種萬化，打比方的人啊。不光大地的每一粒沙礫聽見了你們說的話。而且，天空的太陽讓我帶來標記八部陀的光。我這棱鏡一樣話，這個時刻，楞是將原始光，折射了七道有色光。”
悟空摩訶說著，驅馬走到智光摩訶的麵前，道:“秀塔茲護法八部的首陀啊，我們七陀的有色光，唯有這一刻湍促旋轉、混沌造化成統宗的一句話。但願從你那蓮口化生合轍如同合光的話吧。”
智光摩訶好笑地看了悟空摩訶一眼，“悟空摩訶，你是跟隨大地法典寶鬘摩訶，才說這句話的。也就是說，你是修飾某個目的的辯才口蓮。隻是，我要告訴你的是，這樣玲瓏遊弋修辭技巧說話的陀，往往會被視作——嬗變規矩，很容易被受罰者利用的一個器物或打開災難的一個豁口。”
大地法典寶鬘摩訶聽罷智光摩訶的話，“無上敏銳的護法八部的首陀智光摩訶，你完整的警示修辭，在八部陀中，一直都是篤定確詞的關鍵。但是，一顆出自善水一樣優柔的心，就是性靈真誠的黃金。這一句話出自《大地法典寶鬘真經》。唯有引經據典，可以將一切化成亮白無瑕的無咎辭。”
大地法典寶鬘為悟空摩訶辯詞。
智光摩訶聽罷大地法典寶鬘摩訶的話，輕輕歎口氣。對大地法典寶鬘摩訶道:“你說的沒錯。當秀塔茲的祭禮司儀中，八部陀會不經意之間，產生這樣的辯辭，實不為過。因為被風磨平的沙，形狀乃是神聖風尊選擇的結局。”
華泰美光，重飾的精真芳醇，將陽光雕琢成凝脂芳蠟般的澀滯感，反而更加深了鬱態黃金的色澤。
歡柔沙陀在靜啞祭台前的空間，搓磨預熱的手感。兩手以及心髒同時歡嬗喜悅的亢奮，讓他激燃如火的幻美青春，透紅了麵頰新穎初霽得潤澤光亮。
也似乎在這個時刻，他才會忽然感到:自己粗糲焦灼過的心靈車輦，那種帶著厚載搖曳的持重感，讓他感到自己生命狀態不輕又不沉的重量。
哦，這種感覺，更能接近那個原始狀態、靈肉形狀與心靈一同擱穩的自己。
“秀塔茲神聖的風尊，
已往，
我的目轍踩過芳嫩青春的、
有形界限，
看見古老馬步踏沙的足印。
才發現:
那些古誌魂魄，
也是我稚嫩靈魂——
真正的記憶。
唵！
以此玲瓏無方的精致元音，
喚動祈禱的心靈。
一次標識成:
初音修辭。”
歡柔沙陀美妙地合十雙手，意在祈禱一瞬間美好的信念不滅。
然後，他將被陽光照耀得芳醇起來的兩手，呈起來慢慢伸向祭台。
歡柔沙陀渴望自己觸碰祭台的時刻，雙手綴滿仿佛繁密紫葡萄一樣豐盛繁密的果實。那種帶有厚重芬芳感覺，足以飽和生命意象無極豐贍的快慰，足夠讓自己的一顆靈魂，以美感親證完:生命摩天輪一樣旋轉不息的每一個細節。
都說秀塔茲的祭台，是冷髓透徹心靈的冰霜。那是因為:以往古紀中，對於祭台的描述，都是以神秘輔音刀修辭，形成厚重如山的咒語。
那種修辭，幾乎每一個音聲，都是冰冷雕琢的形格塊壘。
但是，直到自己真正破開禁忌，在秀塔茲的祭禮司儀中，接近森冷修辭加固的時空塊壘，他才嘩然釋散了:那些陳固概念，一直凍結在自己心靈上的冰淩。
突然，霹靂一樣，帶著光感吒響的一道冷鞭，仿佛犀利屈折的一枚黑色閃電，淩空穿梭的勾勒線篆，蜿蜒而至，冷襲在歡柔沙陀渴望伸向祭台的兩手上。
倉促殘斷的破碎風頻，仿佛流離濺飛的痛淚。
歡柔沙陀紙鳶一樣飛騁而起。被動受著疼痛的拽動，仿佛整個人就像瞬間被牽係的一隻木偶。
直到觸疼驚醒的時刻，他才清醒:那是吒動中，抽擊而至的智光摩訶的皮鞭。
隨著鞭擊墮下“歡柔”馬背的一刹那，這個吃疼而驚醒的歡柔沙陀，滾落大地的一瞬間，湍促動變中的身形姿態，仿佛觸地而高矗起來的刀戈。
被鞭稍絞纏的雙手，因為一時未能打開，讓他鏗鏘站立的崎嶇姿態，騁目怒焰快要噴薄攢射激燃的兩團火苗。
“在秀塔茲大地上，一粒沙礫必定聆聽的是神聖風尊的話。秀塔茲人。此時的風龍狂鞭，就是一個秀塔茲忤逆秀塔茲祭禮司儀者，垂首要篤認的宗。”高矗馬背上的智光摩訶俯視被鞭稍絞纏住的歡柔沙陀。
歡柔沙陀仰頭。憤怒地目視智光摩訶。沒有迴應智光摩訶的話。
“如今，鏽口鐵蝕，他遲早會變成——應該被重錘徹底敲碎的一顆鍾。秀塔茲祭禮司儀的精華修辭裝綴的即時法，能夠帶著重輦的怒火，偏偏濺落在你的身上，那也是因為你的孽。怨一根笞你的皮鞭，是秀塔茲祭禮司儀中的風尊，有幸托辭我轉告你的話。你總不可以說你聽不懂。”妙諾摩訶道。
“這也是每一個八部陀要這樣說的話。”隻見龍轉摩訶躍下馬背，從大地上抓起一把沙礫，道:“你正好就是:被正法抓在手中的沙礫之一。”
“對於粗蠻的困獸，即時逮獲，秀塔茲的風尊最終會選擇釋放。但是對於身軀最上的口，和最下的足，卻能夠生成最高貴的祭祀者和最卑賤的魅惑者。”毗藍藪摩訶用風龍藍泉指定歡柔沙陀。
“沒錯，這些即時真實成形，有如沙礫形狀一樣的話，都是完整形成解釋這種懲罰中，可以立定判據與證詞的解釋。雖然，這些話算不上詮釋真經的‘火焰珠’，但是，這些聽見我說這句話的沙礫們，無量記載了。於是，秀塔茲整個大地都知道了。”火箴摩訶道。
歡柔沙陀想要竭力掙脫開鞭稍交纏的死結。可是，還是不能成功打開這個仿佛玄關一樣的嵌套。
“在秀塔茲的風尊麵前，無論收獲於靈感的啟示，還是出自法典的詩闕，都是可以取得生命鑒辨的修辭令。”大地法典寶鬘摩訶雖然沒有看著歡柔沙陀說話，但是，那樣端莊中性的厚醇語氣，令妙諾摩訶頗感不悅。
悟空摩訶看著妙諾摩訶、龍轉摩訶、火箴摩訶，道:“或皺起怒眉說話的，或將道理一半兒講成一體，或將局部講成係統的全部，或譬喻了各種萬化，打比方的人啊。不光大地的每一粒沙礫聽見了你們說的話。而且，天空的太陽讓我帶來標記八部陀的光。我這棱鏡一樣話，這個時刻，楞是將原始光，折射了七道有色光。”
悟空摩訶說著，驅馬走到智光摩訶的麵前，道:“秀塔茲護法八部的首陀啊，我們七陀的有色光，唯有這一刻湍促旋轉、混沌造化成統宗的一句話。但願從你那蓮口化生合轍如同合光的話吧。”
智光摩訶好笑地看了悟空摩訶一眼，“悟空摩訶，你是跟隨大地法典寶鬘摩訶，才說這句話的。也就是說，你是修飾某個目的的辯才口蓮。隻是，我要告訴你的是，這樣玲瓏遊弋修辭技巧說話的陀，往往會被視作——嬗變規矩，很容易被受罰者利用的一個器物或打開災難的一個豁口。”
大地法典寶鬘摩訶聽罷智光摩訶的話，“無上敏銳的護法八部的首陀智光摩訶，你完整的警示修辭，在八部陀中，一直都是篤定確詞的關鍵。但是，一顆出自善水一樣優柔的心，就是性靈真誠的黃金。這一句話出自《大地法典寶鬘真經》。唯有引經據典，可以將一切化成亮白無瑕的無咎辭。”
大地法典寶鬘為悟空摩訶辯詞。
智光摩訶聽罷大地法典寶鬘摩訶的話，輕輕歎口氣。對大地法典寶鬘摩訶道:“你說的沒錯。當秀塔茲的祭禮司儀中，八部陀會不經意之間，產生這樣的辯辭，實不為過。因為被風磨平的沙，形狀乃是神聖風尊選擇的結局。”