第六八三章“翼辭”


    最芳嫩溫醇的拯救哦,精致美慧、動態中淚水蟄疼一雙目瞳的歡柔沙陀。


    最後灑淚的這個瞬間,顫栗目光經曆了情境至臻:芳華彌活的溫和姿態與酷冷雪白事實的刀光。交映!瞬間光一襲的心疼,幾乎快要將動念中的歡柔沙陀,從顛動的馬背上震落下來。


    兩個同時從心靈極境交錯來臨的愛與怒,忽然間就從感覺質化成物、對立的——必須由一個自己來承載的畫質一樣對比色差、形構的交界。


    歡柔沙陀清醒地知道:那顯然就不是妙諾摩訶風龍鞭吒動的圖輪般多律。


    隻見馬背上,正要奔騁起來的那個力感喜悅嬗動的姿態,瞬間變得僵硬。


    “神聖的……


    秀塔茲的……風神……


    別讓……


    可憐的歡柔沙陀,


    變成秀塔茲大地上、


    裂解成塊的山……”


    鐵鍬一樣,僵硬落地。仿佛一把被隨意拋擲在大地上的、鐵戈似的歡柔沙陀,努力綻放著手腳,喃喃誦道。


    剛要放大姿態的、掣動風龍狂鞭的妙諾摩訶,突然刹止了手腳力感已經在手尖兒上顛動的波濤。那種馬上要從手相風雷中,激燃圖輪般多詩律的濃稠雲煙,漸漸落墮了厚重的風聲。


    其實,正是因為歡柔沙陀隨毗藍藪摩訶吒動的風龍藍泉,那種犀利雪光精密切割的刀鋒一經觸光,竟然已經訴諸獵殺。


    這個即時可怕的發生,遠遠超越:妙諾摩訶的圖輪般多詩律——隻有挾動風勢,才能到來的恐怖威力。


    司主靈性水態的毗藍藪摩訶賁滿意誌的能量,以阿克索儂河蓬勃不竭的生機,蕩漾在手腳姿態上流淌的力控波瀾。此時剛剛起勢,藍光森冷的閃爍感,仿佛就已經是霹靂殺戮到頂巔時刻的刀相了。這讓毗藍藪摩訶頓時感到困惑不解。


    王尊拿摩爾篤緩緩俯落頭勢。隻是此刻,他微微顫抖中合十雙手。這個時刻,神態忽然間顯得比剛才似乎恐慌得多。


    熱風流動浩沙風聲的這個時刻,智光摩訶突然間側轉馬匹的時刻,猛烈按壓住火箴摩訶的風龍狂鞭。


    “廣博而又隨化易俗秀塔茲各種修辭的‘火焰珠’啊,歡嬗揚起芬芳歲月的動態風,已經落翔在秀塔茲大地上。這是吉祥風神的訊音哦。火箴摩訶。”智光摩訶神情狀態忽然間欣然變得明朗起來。略顯殷勤地對火箴摩訶道。


    火箴摩訶突然眉頭一皺,道:“護法八部的陀首哦,精密豐滿的火爍辭是什麽顏色的?”


    “黑色的柴薪和赤紅的火焰。”智光摩訶平靜地迴答道。


    智光摩訶敏銳的目光側臉看向大地。那種敏感於逃避的眼神,顯示了神情深埋中的一縷不安。


    “沒錯。護法八部的陀首,我且問你:在秀塔茲大地上,有過可以逆向流淌過的阿克索儂河嗎?有過可以抗風搬動位移的沙丘嗎?甚至可以問道——不被大自然設置大地形狀,就能蓄水成湖,生養藍綠植物的芬芳沙洲嗎?”火箴摩訶再也難以控製激奮的言辭,多多逼仄道。


    智光摩訶本來就不願意與火箴摩訶辯詞。所以,火箴摩訶執意逼問甚緊的時刻,智光摩訶突然反目,而變得暴躁,道:“精謹執事的火箴摩訶啊。嚴密的歲輦光轍從天空走過太陽神四匹駕車的烈駿。所有形狀,精確得可以用日晷深邃刻鏤的地形或物構的輪廓,都是大自然鐵靴,仿佛威厲法器一樣踏出足音的凹陷軌跡。纖不可變。”


    智光摩訶仰頭看罷燦爛透明的天光,遂又垂頭。誦曰:


    “麵對大地法典寶鬘,


    這個一粒沙礫都有——


    準確站位的大地哦。


    鐵質法則,


    仿佛千百年來沉埋的古戈。


    即便靜置到生發綠鏽。


    依然就是無形驅動——


    宇宙、日月、星辰和萬化……


    法則啊。


    所以……”


    智光摩訶這樣說話的時候,手形不禁顫抖了一下,繼續誦道:


    “用雙手執握大地的、


    大地上的秀塔茲、


    秀塔茲的祭禮與司儀,


    智光摩訶迴答你吧:


    澈藍的水可以變道。


    但是,


    卻從來沒有逆流的——


    阿克索儂河。


    虛弱動頻的塊壘,


    可以無狀潰散。


    但是,大地上從來沒有:


    違抗中,


    匍匐波狀前進的沙丘。


    有了藍水,


    有了可蓄的凹窟,


    洇散在大地上那個血液,


    就會演化古紀傳說那種——


    鮮豔血液造化一切生機的肉體。


    甘醇鬱爨的色澤和香味,


    就此出現。


    大地哦,


    巍峨造化形狀,


    移動山河的軌跡。


    形狀法,


    絲毫不可規避啊。


    執著叩問的火箴摩訶,


    你的話,


    穿鑿通透了我這——


    皮肉包裹著血流的胸膛了。


    疼啊!”


    火箴摩訶這才吐露了一口濃濁的鬱氣。獨自不堪地搖搖頭,致意道:“護法八部的首陀,我是像執握形狀一樣,按照秀塔茲良風美俗的祭禮司儀格式,來這樣逼問你手中低落了氣勢的風龍皮鞭。這才是真意。”


    “沒錯。執於正法寶藏,遵循大自在造化的奇門風尊。本來就在《大地法典寶鬘真經》裏留存了‘翼辭’。”


    在秀塔茲有關祭禮司儀的修辭中,“翼辭”指的,就是:一個是執握禮儀司儀的形狀,一個是音聲敘述奧義的修辭。前者接近於執著的苦行火,後者接近於表達意向啟示和真諦的靈魂。唯有這兩個方麵,各自完成到圓柔通透了,才算將秀塔茲祭禮司儀的格式講清楚了。


    所以,智光摩訶才會執意將——精神嚴酷勝過手腳行舉的話兒說完整。這樣,一個心靈才會變得平坦而踏實。


    其實,就因為作為首陀的智光摩訶,是秀塔茲祭禮司儀的、第一個變亂了剛才司儀的人。火箴摩訶、妙諾摩訶和毗藍藪摩訶對他心生一縷芥蒂。


    所以,這個時候,火箴摩訶看著祭禮司儀姿態遲滯的智光摩訶時,心裏頗為不美。


    不過,直到他聽罷智光摩訶毫無差池的話時,這才微微點點頭。


    “嗯,神聖的秀塔茲的‘翼辭’,是生動詮解秀塔茲祭禮司儀精準、完整、無懈可擊的真經。”妙諾摩訶冷靜地目視智光摩訶,“但是,火箴摩訶能夠在這個時候,忽然停滯秀塔茲祭禮司儀的手腳,就是在刻意說明白……”妙諾摩訶姿態稍微遲鈍了一下,“作為護法八部首陀的你哦,是有過的啊……”

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