第六八二章削斷目光
妙諾摩訶早就看出:狀態上煥活了手腳的歡柔沙陀，狂驅馬步。就是進攻的一把刀。
雖然圖輪般多詩律加重了空氣的重載感。但是，敏於祭祀形狀的觸碰，幾乎與詩律的音聲同頻。
所以，在圖輪般多律綴飾到妙諾摩訶風龍狂鞭上的這一刻，事實，風雲際會一樣，帶著狂濤振頻的歡柔沙陀，即時拔動那根插在大地上的火龍棍。
妙諾摩訶隻是敏感地知道:歡柔沙陀衝鋒而至，就是執握自己的火龍棍。
可是，就在妙諾摩訶吒動風龍狂鞭的刹那間，這個敏動中，已經抄手拔動火龍棍的歡柔沙陀，手形猛烈翻動中，掄動皓白色拓圓的一道風幕，直接磕向妙諾摩訶的頭顱。
妙諾摩訶初次判斷的、預置在密疊心思上的圖輪般多律，剛剛加綴在風龍狂鞭音聲的後綴。就見，被加重空氣渲染的一道超前風，如卷浪一樣覆麵而至時，就聽“轟——”一聲，風濤瞬間化生的火濤，即時在空間裏連貫顯現。
同時刻，那根在重濁空氣，烈性摩擦中的火龍棍，突然爆燃。
火勢隨著掄圓的火龍棍騰騰灼燃的時刻，動態中，隨棍仿佛狂浪一樣奔湧的猛火，轉眼就覆蓋了妙諾摩訶的頭顱。
即時受迫於覆頂火，妙諾摩訶再也難以掣動手中的皮鞭。在被動風火壓製的阻尼中，緩緩落翔了滯後的手腳。
其實，妙諾摩訶根本就沒有想到:即時催動“歡柔”馬的歡柔沙陀，盤亙中的衝擊姿態，根本就不是擷取——端插在大地上的棍棒。
而是，以厚重人馬衝鋒中，帶動狂飆的勢能風，讓那個精致拔動火龍棍的姿態，早就變作強攻中的一部分。
這種不曾執棍，手腳就已經出於主攻狀態的歡柔沙陀。心裏最清楚:複轉狀態，以統領祭禮司儀攻頻的妙諾摩訶，此時，手腳深邃秘壓在法器上的千鈞之威，其實，也給自己進攻的判斷預置好了嚴謹的步驟。
但是，他哪裏知道:這個手腳在逆流風浪中已經搓熱的沙陀，敏感手腳連綴的卻是渾整祭祀的境啊。
那種憑借手感靈性，觸發神秘祭禮司儀輪廓的線條，已經不再是粗糙狀態的一個偶然。
早在一旁搭力的毗藍藪摩訶，將這一切看得明明白白。
他也知道:此時的智光摩訶、火箴摩訶雙雙佐動風龍狂鞭，勾勒了武誌祭禮司儀——一個確定的護勢之後，超然出手的妙諾摩訶，根本就沒有將自己帶有圖輪般多詩律的風龍狂鞭，確定為四摩訶武誌祭禮司儀中的主頻。
他正是:以此為巍峨主攻姿態中的毗藍藪摩訶，渴望超前渲染蜂鳴一樣彌漫時空的音頻——圖輪般多詩律。
那樣的話，毗藍藪摩訶吒動的風龍藍泉，才足以變成——遏製歡柔沙陀烈性進攻的法器。
在秀塔茲的武誌祭禮司儀中，經常會聽到那些知見古老、智慧芳醇、深邃的秀塔茲老者們說:判斷修辭啊，勝利時刻，連照射秀塔茲大地的太陽光都會說:“這是秀塔茲勝利者的智慧了。”
可是，當這些出自判斷的修辭，迎來失敗的時候，那些白發蒼蒼的老者會說:“這些不合時宜的判斷啊，簡直就是事情失敗的根源。”
這些神秘玩轉在武誌上的手段，就在於靈性跳頻精恰傳神的脈動了。運用之妙，存乎一念。
盡管秀塔茲的人們都知道這個道理。但是，又有一句《大地法典寶鬘真經》這樣說過:這句存乎一念的妙談，道理就這一句修辭。而且精之又精，簡之又簡。已經是凝縮得——不可能再精短的音聲辭了。但經言:“雖妙道，存乎一念，但背景萬象不拘狀，卻是沒有極限的。”
“這正是人們在這句話麵前，難以精美拿捏，不斷跌跤，甚至懷疑的真正原因了。”
後麵這句屬於“火焰珠”注釋的話，幾乎被秀塔茲人們變成:熟稔得足以踩在腳下的泥土了。
王尊拿摩爾篤說過:“在秀塔茲的武誌祭禮司儀中，精真的，就是武誌智者。而在懂道理者中，精真的就是妙華手腳長出苦行火者。而在妙華苦行火中，精真的就是原始靈性光者。”
此時，隻見一直靜矗馬背的王尊拿摩爾篤不經意地，朝這個方向看罷一眼。隨即目光看了妙諾摩訶的背影，微微搖晃了一下腦袋。
其實，從王尊拿摩爾篤自西鄉門戶，烈性交疊的手刀風，驅遣開歡柔沙陀的那個時刻，他就已經約略感覺到:這個手腳姿態喜嬗動蕩中、瀲灩起火漾姿態的歡柔沙陀。根本沒有八部陀想象的那麽簡單。
那雙輕盈玲瓏的手，在王尊拿摩爾篤的心裏，已經變成了——時刻都在唿唿燎燃起來的火焰。
這些，憑直覺才可以看見的靈感火，其實，王尊拿摩爾篤心裏很清楚。
當然，王尊拿摩爾篤更曉:自己痛苦說過的“半部祭”，也不單單是悟空摩訶說過的、簡單的“半句話”。隻是，這些講出來一點兒好處也沒有的話，在他看來——隻配爛在肚子裏。
此時的毗藍藪摩訶，看著妙諾摩訶躲避歡柔沙陀火龍棍輪廓催生的風火，在馬背上的姿態已經完整變亂了。他略帶驚訝地看向歡柔沙陀，心裏不禁怒火賁衝。
雖然，在短暫的較勁中，歡柔先行一步，壓了妙諾摩訶可怖的圖輪般多律。但是，那些沙礫一樣，帶著質感鑲嵌在如固體的厚重空氣，雖然搓磨了狂燃的火龍棍。但是，他已經初次感受到了:圖輪般多詩律的加飾時空法相的威儀。
歡柔沙陀調轉“歡柔”馬匹，側目看向不遠處的於頒誓德侖。這個身形鐵弓橫呈的形狀，要麽就是篤意厚重但是大山，要麽就是隨風行流淌成溫順形狀的河流……無論怎麽樣感受，都是動著目淚蕩漾的一種推脫不掉的痛苦。
“庫倫麗頒人啊，
太陽光照耀在——
煦熱發燙的、
歡柔沙陀的臉上時，
隱忍一絲悲涼，
就足以讓渾軀冰雕的——
人啊，
你所有被疼痛穿繞的，
哀聲，
何嚐又不是再催疼:
同樣的我呢?”
歡柔沙陀這樣沉淪悲慟思索的時刻，身後，是厚重吒響風龍狂鞭的智光摩訶和火箴摩訶。身前，挽刀，如弓的毗藍藪摩訶拉長一道光，削斷了——
歡柔沙陀看向於頒誓德侖的目光……
妙諾摩訶早就看出:狀態上煥活了手腳的歡柔沙陀，狂驅馬步。就是進攻的一把刀。
雖然圖輪般多詩律加重了空氣的重載感。但是，敏於祭祀形狀的觸碰，幾乎與詩律的音聲同頻。
所以，在圖輪般多律綴飾到妙諾摩訶風龍狂鞭上的這一刻，事實，風雲際會一樣，帶著狂濤振頻的歡柔沙陀，即時拔動那根插在大地上的火龍棍。
妙諾摩訶隻是敏感地知道:歡柔沙陀衝鋒而至，就是執握自己的火龍棍。
可是，就在妙諾摩訶吒動風龍狂鞭的刹那間，這個敏動中，已經抄手拔動火龍棍的歡柔沙陀，手形猛烈翻動中，掄動皓白色拓圓的一道風幕，直接磕向妙諾摩訶的頭顱。
妙諾摩訶初次判斷的、預置在密疊心思上的圖輪般多律，剛剛加綴在風龍狂鞭音聲的後綴。就見，被加重空氣渲染的一道超前風，如卷浪一樣覆麵而至時，就聽“轟——”一聲，風濤瞬間化生的火濤，即時在空間裏連貫顯現。
同時刻，那根在重濁空氣，烈性摩擦中的火龍棍，突然爆燃。
火勢隨著掄圓的火龍棍騰騰灼燃的時刻，動態中，隨棍仿佛狂浪一樣奔湧的猛火，轉眼就覆蓋了妙諾摩訶的頭顱。
即時受迫於覆頂火，妙諾摩訶再也難以掣動手中的皮鞭。在被動風火壓製的阻尼中，緩緩落翔了滯後的手腳。
其實，妙諾摩訶根本就沒有想到:即時催動“歡柔”馬的歡柔沙陀，盤亙中的衝擊姿態，根本就不是擷取——端插在大地上的棍棒。
而是，以厚重人馬衝鋒中，帶動狂飆的勢能風，讓那個精致拔動火龍棍的姿態，早就變作強攻中的一部分。
這種不曾執棍，手腳就已經出於主攻狀態的歡柔沙陀。心裏最清楚:複轉狀態，以統領祭禮司儀攻頻的妙諾摩訶，此時，手腳深邃秘壓在法器上的千鈞之威，其實，也給自己進攻的判斷預置好了嚴謹的步驟。
但是，他哪裏知道:這個手腳在逆流風浪中已經搓熱的沙陀，敏感手腳連綴的卻是渾整祭祀的境啊。
那種憑借手感靈性，觸發神秘祭禮司儀輪廓的線條，已經不再是粗糙狀態的一個偶然。
早在一旁搭力的毗藍藪摩訶，將這一切看得明明白白。
他也知道:此時的智光摩訶、火箴摩訶雙雙佐動風龍狂鞭，勾勒了武誌祭禮司儀——一個確定的護勢之後，超然出手的妙諾摩訶，根本就沒有將自己帶有圖輪般多詩律的風龍狂鞭，確定為四摩訶武誌祭禮司儀中的主頻。
他正是:以此為巍峨主攻姿態中的毗藍藪摩訶，渴望超前渲染蜂鳴一樣彌漫時空的音頻——圖輪般多詩律。
那樣的話，毗藍藪摩訶吒動的風龍藍泉，才足以變成——遏製歡柔沙陀烈性進攻的法器。
在秀塔茲的武誌祭禮司儀中，經常會聽到那些知見古老、智慧芳醇、深邃的秀塔茲老者們說:判斷修辭啊，勝利時刻，連照射秀塔茲大地的太陽光都會說:“這是秀塔茲勝利者的智慧了。”
可是，當這些出自判斷的修辭，迎來失敗的時候，那些白發蒼蒼的老者會說:“這些不合時宜的判斷啊，簡直就是事情失敗的根源。”
這些神秘玩轉在武誌上的手段，就在於靈性跳頻精恰傳神的脈動了。運用之妙，存乎一念。
盡管秀塔茲的人們都知道這個道理。但是，又有一句《大地法典寶鬘真經》這樣說過:這句存乎一念的妙談，道理就這一句修辭。而且精之又精，簡之又簡。已經是凝縮得——不可能再精短的音聲辭了。但經言:“雖妙道，存乎一念，但背景萬象不拘狀，卻是沒有極限的。”
“這正是人們在這句話麵前，難以精美拿捏，不斷跌跤，甚至懷疑的真正原因了。”
後麵這句屬於“火焰珠”注釋的話，幾乎被秀塔茲人們變成:熟稔得足以踩在腳下的泥土了。
王尊拿摩爾篤說過:“在秀塔茲的武誌祭禮司儀中，精真的，就是武誌智者。而在懂道理者中，精真的就是妙華手腳長出苦行火者。而在妙華苦行火中，精真的就是原始靈性光者。”
此時，隻見一直靜矗馬背的王尊拿摩爾篤不經意地，朝這個方向看罷一眼。隨即目光看了妙諾摩訶的背影，微微搖晃了一下腦袋。
其實，從王尊拿摩爾篤自西鄉門戶，烈性交疊的手刀風，驅遣開歡柔沙陀的那個時刻，他就已經約略感覺到:這個手腳姿態喜嬗動蕩中、瀲灩起火漾姿態的歡柔沙陀。根本沒有八部陀想象的那麽簡單。
那雙輕盈玲瓏的手，在王尊拿摩爾篤的心裏，已經變成了——時刻都在唿唿燎燃起來的火焰。
這些，憑直覺才可以看見的靈感火，其實，王尊拿摩爾篤心裏很清楚。
當然，王尊拿摩爾篤更曉:自己痛苦說過的“半部祭”，也不單單是悟空摩訶說過的、簡單的“半句話”。隻是，這些講出來一點兒好處也沒有的話，在他看來——隻配爛在肚子裏。
此時的毗藍藪摩訶，看著妙諾摩訶躲避歡柔沙陀火龍棍輪廓催生的風火，在馬背上的姿態已經完整變亂了。他略帶驚訝地看向歡柔沙陀，心裏不禁怒火賁衝。
雖然，在短暫的較勁中，歡柔先行一步，壓了妙諾摩訶可怖的圖輪般多律。但是，那些沙礫一樣，帶著質感鑲嵌在如固體的厚重空氣，雖然搓磨了狂燃的火龍棍。但是，他已經初次感受到了:圖輪般多詩律的加飾時空法相的威儀。
歡柔沙陀調轉“歡柔”馬匹，側目看向不遠處的於頒誓德侖。這個身形鐵弓橫呈的形狀，要麽就是篤意厚重但是大山，要麽就是隨風行流淌成溫順形狀的河流……無論怎麽樣感受，都是動著目淚蕩漾的一種推脫不掉的痛苦。
“庫倫麗頒人啊，
太陽光照耀在——
煦熱發燙的、
歡柔沙陀的臉上時，
隱忍一絲悲涼，
就足以讓渾軀冰雕的——
人啊，
你所有被疼痛穿繞的，
哀聲，
何嚐又不是再催疼:
同樣的我呢?”
歡柔沙陀這樣沉淪悲慟思索的時刻，身後，是厚重吒響風龍狂鞭的智光摩訶和火箴摩訶。身前，挽刀，如弓的毗藍藪摩訶拉長一道光，削斷了——
歡柔沙陀看向於頒誓德侖的目光……