第六七八章半部祭
筋節拔響一身疼痛的骨頭，再次強硬撐力在風中的於頒誓德侖，苦濁微笑朝著歡柔沙陀的背影。一種新穎疊加著疼，向那飛騁的猱臂散逸著——忽而舒散的心靈褶皺時，時空你一個蒼生一樣拉長悲愴過的唿吸，在於頒誓德侖的耳畔變得那麽響亮。
“哦，庫倫麗頒的於頒誓德侖，那就是你的唿吸哦……”於頒誓德侖咬牙點點頭，用乍動的、略帶即時倦怠的目光，彈掉久蓄在眼中的眼淚。
歡柔沙陀感到:自己身形躍遷中，空氣中，豐沛如水流一樣的浩浩白光，讓感受煥熱的他，仿佛一朵怒茁驚綻的浪花。
他能夠感受到:自己從智光摩訶和火箴摩訶的風龍狂鞭中拔力身形，就是於頒誓德侖刀楔令從大地上照耀到自己的緣故。
“秀塔茲人啊，大自在的風尊給你敏捷的手腳時，那是因為:你手腳裏本來就執握著他的戒律。”這是《大地法典寶鬘真經》裏用於注釋經句的‘火焰珠’。
此時的妙諾摩訶複禱這句話時，他清楚:這兒的“戒律”修辭，指事的正是秀塔茲的祭禮司儀。
“妙諾摩訶啊，正是我們淩亂了思辨，讓感覺仿佛變成時空在西邊落降的太陽。同時，也讓性靈博洽的你，同時披上了夕陽裏的暮光了。”毗藍藪摩訶懺悔道。
秀塔茲和庫倫麗頒兩邦大地上，同時流傳道:“大漠人啊，對於手和腳不遵司儀的懺悔禮，其實永遠都是無用的。因為無論秀塔茲人，還是庫倫麗頒人，沒有人不認為:他們比太陽尊或風尊知道得更多。”妙諾摩訶說罷，轉頭看向不遠處的於頒誓德侖，“看罷，那就是一個冷酷的行祭者。”
“的確，像我警告他:不可以逾越秀塔茲大地，從那兒開始算起的每一粒沙。而他，將我苛責的話，當成真正篤守的諾。對秀塔茲祭禮司儀而言，在有諾誓辭的戒律中，自由的一顆心靈，很容易變得無可匹敵。”妙諾摩訶道。
“並非他破襲了秀塔茲此時的祭禮司儀。而是秀塔茲私自變亂三道祭禮司儀的格式，給他原地立祭庫倫麗頒刀楔令——讓開了一個巨大的豁口。”毗藍藪摩訶沉思道。
忽然，毗藍藪摩訶看著八部陀的三部“功德論”——大地法典寶鬘摩訶、悟空摩訶和月相摩訶，低頭祝禱:
“秀塔茲神聖的風尊，
對犯過的祭禮司儀，
行懺悔，
就是一個遮蓋謊言的借口，
可是……”毗藍藪摩訶這樣說著，忽然變得無語。他抬首看向妙諾摩訶，希望妙諾摩訶將挽迴精恰博和中，秀塔茲圓顯嘉慧的修辭，將足以讓自己一顆心靈安靜的禱辭，將潰散的秀塔茲的祭，從光明的時空中撿迴來。
“秀塔茲的風尊啊，
妙諾摩訶駕馭不了:
整個秀塔茲祭禮司儀的重載。
但是，
從護法八部行祭時，
那原初的河流，
完整祭的時空，
才配重置和打開。”
妙諾摩訶誦罷，忽然馳馬奔向王尊拿摩爾篤麵前，雖躍落大地，致禮道:“輝煌如光，賁動如風的王尊拿摩爾篤啊，就像從枯萎的樹樁發不出新芽，從斷流的河床再也找不到綠洲。秀塔茲沒有了通靈萬化的祭，包括所有的秀塔茲人必將自此變成荒沙一樣的枯萎。祭主啊，請點亮秀塔茲修辭的燭光。”
“護法八部陀，你是慧通八方玲瓏的妙善喜者，一個別致的諾，相當於包含了完整的秀塔茲大地。怎能說會有不可以點亮的燭光？”
王尊拿摩爾篤說著，手指指向祭台的頂巔。“你可以用祝禱辭點燃祭台上方的、被曠風吹不滅的那枚燈盞。”王尊拿摩爾篤這樣說的時候歎息一口氣。“在秀塔茲，沒有萬能行祭的鐵口銅齒，可以加固破損在心靈中的的塌方。我們隻剩餘半部祭了。”
妙諾摩訶一聽“半部祭”，撲通一下，跪在地上。
在秀塔茲，最為忌諱的就是“半部祭”。這相當整個護法八部嗬守的外門戶已經無相打開了。
也就是說，剛才第一道破祭的智光摩訶，第二道破祭的龍轉摩訶，第三道破祭的智光摩訶和火箴摩訶，幾乎打開了秀塔茲祭禮司儀中的半麵天窗和門戶。
在秀塔茲完整的祭禮司儀中，行祭忌諱的事情雖有大小。但是，犯祭的事情從來不講大小和輕重。這些，妙諾摩訶心裏最為清楚。
但是，“半部祭”，從來都是八部陀和秀塔茲族人心目中，一個僅僅以音聲存在的修辭格。
曆來行祭，謹小慎微的八部陀，即便尚未真正立定王尊拿摩爾篤為祭主的時候，在心底，他們每次行祭的主盟，在心裏或司儀的誥辭中，從來沒有忽怠:唿喚王尊拿摩爾篤的盛名來壓陣。
所以，這個被秀塔茲八部陀和族人們稱唿的“半部祭”從來就沒有發生過。所以，這個令人忌諱的名稱，在秀塔茲人們的感覺中變得鮮有人說。
直到今天，妙諾摩訶才真正知道，龐大、嚴謹、莊嚴的秀塔茲祭禮，遭遇了一個從未經曆過的“半部祭”。
此時，攀越風篆的歡柔沙陀，生動手腳動頻，翻越出智光摩訶、火箴摩訶和龍轉摩訶加固的苦難風叢。
雖然毗藍藪摩訶此時就在狀態中。但是，眼前屢屢機變的時空動態，讓他愈發不便——蓬隆激發烈火暴燃的手腳。
挾風中，姿態拉長切線的歡柔沙陀，手腳精致搖曳中把握彈性勢能的力控，滯空狀態飽滿躍遷，玲瓏腳步仿佛淩空駕馭的，是一匹風篆光滑流利的風之馬。
當他跳躍的波濤一樣，終於雙足落澱大地的一刻，那個精致小巧，八麵臨風中，不墮間歇的武誌狀態，起伏身形渲染著略顯匆促的唿吸。
智光摩訶顯然倍感懊惱。他看著這個逾越過蕭殺輔音風叢的歡柔沙陀，第一個想到不是歡柔沙陀的過。而是自己。
精敏於太陽日晷精密指示的光感，這個以晷影做參照係，以手中風龍狂鞭為刀戈，精密“切削”時空方寸，逼仄歡柔沙陀的武誌攻的智光摩訶，這一刻，才發現:自己違背祭禮格式，從而變得放浪疏闊，力控不聚的一顆心，已經縛不住這個“勒風令”的猱。
火箴摩訶沉思著，意念中，口齒喚動的“火焰珠”，已經修飾和注釋不完剛才犯祭的過失。
筋節拔響一身疼痛的骨頭，再次強硬撐力在風中的於頒誓德侖，苦濁微笑朝著歡柔沙陀的背影。一種新穎疊加著疼，向那飛騁的猱臂散逸著——忽而舒散的心靈褶皺時，時空你一個蒼生一樣拉長悲愴過的唿吸，在於頒誓德侖的耳畔變得那麽響亮。
“哦，庫倫麗頒的於頒誓德侖，那就是你的唿吸哦……”於頒誓德侖咬牙點點頭，用乍動的、略帶即時倦怠的目光，彈掉久蓄在眼中的眼淚。
歡柔沙陀感到:自己身形躍遷中，空氣中，豐沛如水流一樣的浩浩白光，讓感受煥熱的他，仿佛一朵怒茁驚綻的浪花。
他能夠感受到:自己從智光摩訶和火箴摩訶的風龍狂鞭中拔力身形，就是於頒誓德侖刀楔令從大地上照耀到自己的緣故。
“秀塔茲人啊，大自在的風尊給你敏捷的手腳時，那是因為:你手腳裏本來就執握著他的戒律。”這是《大地法典寶鬘真經》裏用於注釋經句的‘火焰珠’。
此時的妙諾摩訶複禱這句話時，他清楚:這兒的“戒律”修辭，指事的正是秀塔茲的祭禮司儀。
“妙諾摩訶啊，正是我們淩亂了思辨，讓感覺仿佛變成時空在西邊落降的太陽。同時，也讓性靈博洽的你，同時披上了夕陽裏的暮光了。”毗藍藪摩訶懺悔道。
秀塔茲和庫倫麗頒兩邦大地上，同時流傳道:“大漠人啊，對於手和腳不遵司儀的懺悔禮，其實永遠都是無用的。因為無論秀塔茲人，還是庫倫麗頒人，沒有人不認為:他們比太陽尊或風尊知道得更多。”妙諾摩訶說罷，轉頭看向不遠處的於頒誓德侖，“看罷，那就是一個冷酷的行祭者。”
“的確，像我警告他:不可以逾越秀塔茲大地，從那兒開始算起的每一粒沙。而他，將我苛責的話，當成真正篤守的諾。對秀塔茲祭禮司儀而言，在有諾誓辭的戒律中，自由的一顆心靈，很容易變得無可匹敵。”妙諾摩訶道。
“並非他破襲了秀塔茲此時的祭禮司儀。而是秀塔茲私自變亂三道祭禮司儀的格式，給他原地立祭庫倫麗頒刀楔令——讓開了一個巨大的豁口。”毗藍藪摩訶沉思道。
忽然，毗藍藪摩訶看著八部陀的三部“功德論”——大地法典寶鬘摩訶、悟空摩訶和月相摩訶，低頭祝禱:
“秀塔茲神聖的風尊，
對犯過的祭禮司儀，
行懺悔，
就是一個遮蓋謊言的借口，
可是……”毗藍藪摩訶這樣說著，忽然變得無語。他抬首看向妙諾摩訶，希望妙諾摩訶將挽迴精恰博和中，秀塔茲圓顯嘉慧的修辭，將足以讓自己一顆心靈安靜的禱辭，將潰散的秀塔茲的祭，從光明的時空中撿迴來。
“秀塔茲的風尊啊，
妙諾摩訶駕馭不了:
整個秀塔茲祭禮司儀的重載。
但是，
從護法八部行祭時，
那原初的河流，
完整祭的時空，
才配重置和打開。”
妙諾摩訶誦罷，忽然馳馬奔向王尊拿摩爾篤麵前，雖躍落大地，致禮道:“輝煌如光，賁動如風的王尊拿摩爾篤啊，就像從枯萎的樹樁發不出新芽，從斷流的河床再也找不到綠洲。秀塔茲沒有了通靈萬化的祭，包括所有的秀塔茲人必將自此變成荒沙一樣的枯萎。祭主啊，請點亮秀塔茲修辭的燭光。”
“護法八部陀，你是慧通八方玲瓏的妙善喜者，一個別致的諾，相當於包含了完整的秀塔茲大地。怎能說會有不可以點亮的燭光？”
王尊拿摩爾篤說著，手指指向祭台的頂巔。“你可以用祝禱辭點燃祭台上方的、被曠風吹不滅的那枚燈盞。”王尊拿摩爾篤這樣說的時候歎息一口氣。“在秀塔茲，沒有萬能行祭的鐵口銅齒，可以加固破損在心靈中的的塌方。我們隻剩餘半部祭了。”
妙諾摩訶一聽“半部祭”，撲通一下，跪在地上。
在秀塔茲，最為忌諱的就是“半部祭”。這相當整個護法八部嗬守的外門戶已經無相打開了。
也就是說，剛才第一道破祭的智光摩訶，第二道破祭的龍轉摩訶，第三道破祭的智光摩訶和火箴摩訶，幾乎打開了秀塔茲祭禮司儀中的半麵天窗和門戶。
在秀塔茲完整的祭禮司儀中，行祭忌諱的事情雖有大小。但是，犯祭的事情從來不講大小和輕重。這些，妙諾摩訶心裏最為清楚。
但是，“半部祭”，從來都是八部陀和秀塔茲族人心目中，一個僅僅以音聲存在的修辭格。
曆來行祭，謹小慎微的八部陀，即便尚未真正立定王尊拿摩爾篤為祭主的時候，在心底，他們每次行祭的主盟，在心裏或司儀的誥辭中，從來沒有忽怠:唿喚王尊拿摩爾篤的盛名來壓陣。
所以，這個被秀塔茲八部陀和族人們稱唿的“半部祭”從來就沒有發生過。所以，這個令人忌諱的名稱，在秀塔茲人們的感覺中變得鮮有人說。
直到今天，妙諾摩訶才真正知道，龐大、嚴謹、莊嚴的秀塔茲祭禮，遭遇了一個從未經曆過的“半部祭”。
此時，攀越風篆的歡柔沙陀，生動手腳動頻，翻越出智光摩訶、火箴摩訶和龍轉摩訶加固的苦難風叢。
雖然毗藍藪摩訶此時就在狀態中。但是，眼前屢屢機變的時空動態，讓他愈發不便——蓬隆激發烈火暴燃的手腳。
挾風中，姿態拉長切線的歡柔沙陀，手腳精致搖曳中把握彈性勢能的力控，滯空狀態飽滿躍遷，玲瓏腳步仿佛淩空駕馭的，是一匹風篆光滑流利的風之馬。
當他跳躍的波濤一樣，終於雙足落澱大地的一刻，那個精致小巧，八麵臨風中，不墮間歇的武誌狀態，起伏身形渲染著略顯匆促的唿吸。
智光摩訶顯然倍感懊惱。他看著這個逾越過蕭殺輔音風叢的歡柔沙陀，第一個想到不是歡柔沙陀的過。而是自己。
精敏於太陽日晷精密指示的光感，這個以晷影做參照係，以手中風龍狂鞭為刀戈，精密“切削”時空方寸，逼仄歡柔沙陀的武誌攻的智光摩訶，這一刻，才發現:自己違背祭禮格式，從而變得放浪疏闊，力控不聚的一顆心，已經縛不住這個“勒風令”的猱。
火箴摩訶沉思著，意念中，口齒喚動的“火焰珠”，已經修飾和注釋不完剛才犯祭的過失。