農曆五月初五是中國的端午節，古時候的這一天，全國家家戶戶都要貼上鍾馗像，掛上艾葉菖蒲，飲雄黃酒，這一切其實不是為了紀念屈原或者伍子胥，而是出於迷信的目的——避邪。因為在先秦時代，民間普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，這天出生的人一定是個晦氣的人。從科學來說端午節是毒月惡日的說法純屬胡扯，但有位皇帝端午節出生，他的一生卻真的很倒黴，這個皇帝就是宋徽宗趙佶。
據明人《良齋雜說》記載：宋神宗有一次去秘書省，看到南唐後主李煜的畫像，畫中人物文采風流，儒雅俊俏，神宗皇帝再三驚訝。這期間後宮的一位嬪妃懷孕，神宗皇帝夢到李後主來參謁。後來這位嬪妃生下的孩子就是端王，也就是之後的宋徽宗。所以人們就說，宋徽宗是南唐後主李煜投胎轉世，因為李煜的南唐被宋太祖所滅，於是就投胎為宋太祖的子孫，也把宋朝搞亡。徽宗皇帝被金人俘虜後，金人對他就像當年宋太祖對李後主一樣。這個故事根本就是無稽之談！如果宋徽宗真的是李後主轉世，他還要二次受辱嗎？他真的轉世報仇也轉到金國遼國呀！轉你宋國來當仇人的後代嗎？
宋徽宗出生的時候因為是五月初五，宋神宗為了趕走晦氣，就把他送到宮外寄養。哄自己入睡的不是親娘，教自己說話的不是親爹，宋徽宗的童年可想而知是多麽痛苦。等到長大一些的時候，他才被接迴宮裏。先後被封為遂寧王、端王。
徽宗自幼愛好筆墨、丹青、騎馬、射箭、蹴鞠，對奇花異石、飛禽走獸有著濃厚的興趣，尤其在書法繪畫方麵，更是表現出非凡的天賦。後人這樣寫他：
善寫墨君竹，能揮薛稷書；通三教之書，曉九流之法。朝歡暮樂，依稀似劍閣孟蜀王；愛色貪杯，仿佛如金陵陳後主。
宋神宗留下許多子嗣，向太後為什麽偏偏看上趙佶，並全力扶持他登上皇位呢?原來趙佶從小聰慧，諸事皆通，學識出眾，很有才華。加之少時起便留連花叢，很會得女人歡心。各藩王就藩之後，他不同於其他藩王安靜地待在家裏，而是時常進宮陪向太後說話，逗得向太後很是開心。做一件事不難，但要堅持做一件事就不容易了。長此以往，向太後心裏就覺得這孩子孝順，懂事。而且趙佶喜好書畫，喜歡“搞藝術”，向太後也善書行草。兩人有共同愛好。
宋哲宗病入膏肓後，向太後悄悄讓小黃人去泰州天慶觀找徐半仙測字，徐半仙給了一個蠟丸讓小黃人帶迴來，向太後打開一看，上書：趙佶，吉人也。其實趙佶一點都不吉，徐半仙完全是胡說。
還有一個原因說是趙佶與向太後身邊的一位侍俾鄭氏有染。向太後在思考皇位繼承人的時候，鄭氏在一旁為趙佶說了許多好話，因此趙佶這位藝術家才當上了皇帝，不知道九泉之下的向太後，看到自己親手選定的繼承人最後將宋朝帶入另一種境地，心裏該是一種什麽樣的滋味?
不過宋徽宗的藝術成就還是不錯的，他自創一種書法字體，筆勢勁逸，意度天成，自號瘦金書，他的花鳥畫自成“院體”，《宋史會要》評價說：“宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳！”編寫《宋史》的史官感慨地說，如果當初章惇的意見被采納，北宋也許是另一種結局。
卻說徽宗係神宗第十一子，係陳美人所生，神宗崩，陳氏亡。徽宗追尊為皇太妃，尊先帝後劉氏為元符皇後，立夫人王氏為皇後，特進章惇為申國公。向太後“權同處分軍國事”。太後在神宗時即是守舊派，當政後隨即任命守舊派、韓琦長子韓忠彥為執政，不久又升任右相，左相章惇、執政蔡卞等相繼受攻擊，蔡卞被貶任知府。徽宗同時恢複被貶逐的守舊派官員的名位，守舊派官員接著相繼上台。當年七月，向太後還政後不久，反對立徽宗為帝的左相章惇被罷相，韓忠彥升任左相，曾布升任右相。
趙佶是個屬狗的皇帝。大臣範致虛是個諫（賤）官。有次範致虛寫信給趙佶說你是個狗皇帝，而開封人喜歡吃狗肉，您應該下令禁止屠狗。沒有買賣就沒有傷害，也是對您最起碼的尊重。趙佶一聽立即準奏！於是禁止屠狗的方案很快在京城得到實施，各級政府機構設立舉報箱，實名舉報屠狗賣狗的行為，舉報者賞錢兩萬。
有位太學生偏好吃狗肉，可他到肉店裏隻看見羊頭沒有狗頭，他轉身想走。屠夫從櫃台下邊拿出一塊肉說：我這裏有轉基因羊肉，你要嗎？踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫！我要的就是它。到了除夕，巡防隊下來檢查，屠夫叫娘子把肉撤下來。娘子問：為什麽呢？屠夫道：應付檢查唄，因為狗肉不能上席麵。這就是掛羊頭賣狗肉的由來。不是弄虛作假以次充好，而是不許賣狗肉！
這道法令讓底層百姓苦不堪言，也讓很多屠狗夫失業，民間怨聲載道。但滿朝文武沒人敢反對這道法令。主要原因有兩點：其一，當時士大夫階層普遍不吃狗肉，這道法令對他們沒有影響。其二，這道政令是大臣範致虛建議、皇帝親自首肯的，誰願意得罪皇帝和權臣呢?直到有個大人物出現，這道法令才被徹底廢棄，這個人就是李綱。
公元1112年，來自江蘇無錫的考生李綱喜中進士，因為文章寫的好，徽宗覺得他是個人才，於是任用為禦史。李綱為人正直，他一上任就給徽宗遞牌子求見，而且談論的話題就是關於能不能吃狗肉的問題。宋徽宗認為吃狗肉就是不尊重君父，是大逆不道。李綱說了9個字：“神宗屬鼠，宋不畜貓乎?”
李綱的意思是說：你屬狗就禁止屠狗，你爹屬老鼠，大宋子民都不能養貓嗎?這句話讓宋徽宗無法迴答，最終撤銷了這道法令，狗肉又重新進入百姓餐桌，眾多狗屠夫重新就業。
除了不許賣狗肉，趙佶還睜著眼睛說瞎話，硬說他是十月十日出生的。他也不怕後人說他是怪胎，在娘胎裏呆了十五個月。
隨著年齡的增長，趙佶迷戀聲色犬馬，遊戲踢球更是他的拿手好戲。趙佶身邊有一名叫春蘭的侍女，花容月貌，又精通文墨，是向太後特意送給他的，後來逐漸變成了他的玩物。但趙佶並不滿足，他以親王之尊，經常微服遊幸青樓歌館，尋花問柳，凡是京城中有名的妓女，幾乎都與他有染，有時他還將喜歡的妓女喬裝打扮帶入王府中，長期據為己有。當上皇帝以後，徽宗稟性難移，無心於政務，繼續過著糜爛生活。內侍楊戩在徽宗麵前誇耀劉氏有傾國傾城之貌，不亞於王昭君，徽宗將其召入宮中。劉氏本是酒家之女，出身卑賤，但長得光豔風流。徽宗一見魂不守舍，對劉氏大加寵愛，與她形影不離，若離了她，竟是食不甘味夜不能寐。劉氏天資穎悟，善於逢迎徽宗。還極善塗飾，每製一衣，款式新穎，裝扮起來勝似天仙。不但徽宗喜歡，就連京城內外也競相仿效。在徽宗看來，劉氏迴眸一笑，六宮粉黛盡無顏色。道士林靈素見劉氏如此得寵，便曲意奉承，稱劉氏為“九華玉真安妃”，繪其像供奉於神霄帝君之左。
劉豔名遠播天上人間，趙佶夜夜專寵，功夫不負有心人，小劉接連給趙佶生下三個皇子一個女兒。小劉累壞了，亦或和老公趙佶情深緣淺，竟然一病不起，她拚盡氣力把對人生的眷戀和對老公的熱愛寫在一張絹上，吩咐小宮女等她氣絕之後，讓趙佶自她的脖頸間解下絹巾。小劉走了，趙佶攤開絹巾，隻見上麵寫著：在分離的那一瞬間，讓我再看你一眼。不知來生能否相見，也不知何時能迴到你身邊。
徽宗17歲成婚，娶德州刺史王藻之女，即位後，冊王氏為皇後。王皇後相貌平平，生性儉約，不會取悅徽宗，雖為正宮，但並不得寵。此時，徽宗寵幸的是鄭、王二貴妃，二人本是向太後宮中的押班（內侍官名），生得眉清目秀，又善言辭。徽宗為藩王時，每到慈德宮請安，向太後總是命鄭、王二人陪侍。二人小心謹慎，又善於奉承，頗得徽宗好感，時間一長，向太後有所覺察，及徽宗即位，便把二人賜給他。徽宗如願以償，甚為歡喜。據記載，鄭氏“自入宮，好觀書，章奏能自製，帝愛其才”。顯而易見，鄭氏不僅姿色出眾，而且還能幫助徽宗處理奏章。因此徽宗更偏愛鄭氏。徽宗多次賜給鄭氏情詞豔曲，後來傳出宮禁廣為流傳。王皇後去世後，徽宗於政和元年冊封鄭氏為皇後。
除了鄭、王二氏之外，受寵愛的還有兩個劉貴妃、喬貴妃、韋貴妃等人。劉貴妃出身寒微，卻花容月貌，入宮即得到趙佶寵幸，由才人連升7級而至貴妃。劉貴妃曾親手在庭院中種植了幾株芭蕉，當時她說：“等這些芭蕉長大，恐怕我也看不著了。”在旁的侍從聞言慌忙上奏徽宗，徽宗很不在意。誰知過了兩天劉貴妃真的撒手西去。徽宗悲痛不已。
宋徽宗喜歡微服私訪，不是訪貧問苦而是尋花問柳獵豔獵奇。有次趙佶在路上遇上一個寒酸的書生，自號落魄子，恰巧與趙佶同年同月同日生，連時辰都一樣，趙佶動了惻隱之心，就寫了封推薦信給四川領導，領導一看是皇上的親筆信，不敢怠慢妥善幫他安排工作，並且讓他住上政府的房子，落魄子不再落魄，從此過上了幸福的生活。然而這種生活僅僅過了兩天，落魄子就死了。四川領導不敢怠慢，連忙把落魄子死去的消息飛報給趙佶。趙佶十分吃驚，把落魄子的生辰八字報給風水館，風水先生說他命太硬，把自己克死了。
徽宗雖然政治上昏庸無能，但在藝術方麵，卻是中國古代帝王中最富藝術氣質的皇帝，他廣泛涉獵琴棋書畫、詩詞歌賦，在書畫方麵的造詣更是無與倫比。
徽宗十六七歲時就成為知名度極高的藝術家。即位前徽宗經常和駙馬都尉王詵、宗室趙大年（趙令穰）以及黃庭堅、吳元瑜等人交往。這些人都是當時頗有成就的書畫高手，對徽宗藝術修養產生了重要影響。史稱徽宗“能書擅畫，名重當朝”，評價之高不難想見。
宋徽宗還親自出題，留下了“踏花歸來馬蹄香”的佳話：一日趙佶踏春而歸，雅興正濃，便以“踏花歸來馬蹄香”為題，在禦花園舉行了一次別開生麵的畫考。這裏“花”、“歸來”、“馬蹄”都好表現，唯有“香”是無形的東西，用畫很難表現。許多畫師雖有丹青妙手之譽，卻麵麵相覷無從下筆。有的畫是騎馬人踏春歸來，手裏捏一枝花；有的還在馬蹄上麵沾著幾片花瓣，但都表現不出“香”字來。獨有一青年畫匠奇思傑構欣然命筆。畫的構思很巧妙：幾隻蝴蝶飛舞在奔走的馬蹄周圍，這就形象地表現了踏花歸來，馬蹄還留有濃鬱的馨香。宋徽宗俯身細覽撫掌大讚：“妙！妙！妙！”接著評道，“此畫之妙，妙在立意妙而意境深。把無形的花‘香’，有形的躍然於紙上，令人感到香氣撲鼻！”眾畫師一聽莫不驚服，皆自愧不如。
趙佶曾用“深山藏古寺”為題來考畫院學生。第一個學生畫了整個寺院，以及寺院四周的崇山峻嶺。第二個學生畫了古寺的一角，背景上畫了山巒起伏的密林。第三個學生沒有畫古寺，隻畫了深山陰穀中的一條石徑，盡頭一個和尚在溪邊打水，大樹掩沒不知寺院在何處。“深山藏古寺”著意在“藏”字上做文章，給人以“畫有盡而意無窮”的藝術享受。“善藏者，未始不露，善露者未始不藏”，繪畫講究藏得自然，藏得巧妙，藏得有詩情畫意的意境。
著名的《清明上河圖》，也和這位書畫皇帝不無幹係。張擇端完成這幅歌頌太平盛世的曆史長卷後，首先將它呈獻給了宋徽宗。宋徽宗因此成為此畫的第一位收藏者。作為中國曆史上書畫大家的宋徽宗酷愛此畫，用他著名的“瘦金體“書法親筆在圖上題寫了“清明上河圖“五個字，並鈐上了雙龍小印。
宋徽宗對花、對鳥都有極為精細的觀察。有一次，一群孔雀在宣和殿前的荔枝樹下啄食荔枝果，趙佶心血來潮，叫畫師們每人畫一幅荔枝孔雀圖給他評賞。他看完畫師的作品後不滿地說：“你們雖畫得不錯，可惜都畫錯了，孔雀上土堆，往往是先舉左腳，而你們卻畫成了先抬右腳。”起初畫師們不信，反複觀察後，果如趙佶所言。
宋徽宗如果不當皇帝，一定是個相當不錯的藝術家。他琴棋書畫無所不通，詩詞歌賦無所不精，花鳥魚蟲無所不愛。他的書法自成一格，後世稱為“瘦金書“，他的水墨丹青，追溯起來，竟是國畫寫意的開山祖。
隻可惜他屁股下坐的偏偏是龍椅！
宋徽宗在位期間，重用蔡京、童貫、高俅、楊戩等奸臣主持朝政，大肆搜刮民財，窮奢極侈荒淫無度。建立專供皇室享用的物品造作局。又四處搜刮奇花異石，用船運至開封，稱為“花石綱”，以營造延福宮和艮嶽。他信奉道教，自稱“教主道君皇帝”，大建宮觀，並設道官二十六階，發給道士俸祿。
蔡京、童貫等人在把國內搞得混亂無比之時，又極力慫恿徽宗收複燕雲十六州。自宋朝建立後，收複燕雲地區一直是宋太祖以來曆代大宋帝王的夢想。徽宗好大喜功，更想完成祖宗未竟之業，以建立“不朽功勳”。
早在政和元年（1111）九月，徽宗派童貫出使遼國以窺探虛實。童貫返程途經燕京時，結識了燕人馬植。此人品行惡劣，但他聲稱有滅遼的良策。童貫將他帶迴，改其姓名為李良嗣。在童貫的舉薦下，李良嗣向徽宗全麵介紹了遼國危機和金國的崛起，建議宋金聯合滅遼。在李良嗣看來，遼朝肯定會滅亡，宋朝應該抓住這千載難逢的良機，出兵收複中原王朝以前喪失的疆土。徽宗大喜，當即賜李良嗣國姓趙，授以官職。徽宗不僅花天酒地，而且好大喜功，虛榮心極強。如果僥幸滅遼，列祖列宗夢寐以求的燕雲之地就可以收複了，而他就是彪炳千秋的一代明君了。從此宋朝開始了聯金滅遼、光複燕雲之舉。
據明人《良齋雜說》記載：宋神宗有一次去秘書省，看到南唐後主李煜的畫像，畫中人物文采風流，儒雅俊俏，神宗皇帝再三驚訝。這期間後宮的一位嬪妃懷孕，神宗皇帝夢到李後主來參謁。後來這位嬪妃生下的孩子就是端王，也就是之後的宋徽宗。所以人們就說，宋徽宗是南唐後主李煜投胎轉世，因為李煜的南唐被宋太祖所滅，於是就投胎為宋太祖的子孫，也把宋朝搞亡。徽宗皇帝被金人俘虜後，金人對他就像當年宋太祖對李後主一樣。這個故事根本就是無稽之談！如果宋徽宗真的是李後主轉世，他還要二次受辱嗎？他真的轉世報仇也轉到金國遼國呀！轉你宋國來當仇人的後代嗎？
宋徽宗出生的時候因為是五月初五，宋神宗為了趕走晦氣，就把他送到宮外寄養。哄自己入睡的不是親娘，教自己說話的不是親爹，宋徽宗的童年可想而知是多麽痛苦。等到長大一些的時候，他才被接迴宮裏。先後被封為遂寧王、端王。
徽宗自幼愛好筆墨、丹青、騎馬、射箭、蹴鞠，對奇花異石、飛禽走獸有著濃厚的興趣，尤其在書法繪畫方麵，更是表現出非凡的天賦。後人這樣寫他：
善寫墨君竹，能揮薛稷書；通三教之書，曉九流之法。朝歡暮樂，依稀似劍閣孟蜀王；愛色貪杯，仿佛如金陵陳後主。
宋神宗留下許多子嗣，向太後為什麽偏偏看上趙佶，並全力扶持他登上皇位呢?原來趙佶從小聰慧，諸事皆通，學識出眾，很有才華。加之少時起便留連花叢，很會得女人歡心。各藩王就藩之後，他不同於其他藩王安靜地待在家裏，而是時常進宮陪向太後說話，逗得向太後很是開心。做一件事不難，但要堅持做一件事就不容易了。長此以往，向太後心裏就覺得這孩子孝順，懂事。而且趙佶喜好書畫，喜歡“搞藝術”，向太後也善書行草。兩人有共同愛好。
宋哲宗病入膏肓後，向太後悄悄讓小黃人去泰州天慶觀找徐半仙測字，徐半仙給了一個蠟丸讓小黃人帶迴來，向太後打開一看，上書：趙佶，吉人也。其實趙佶一點都不吉，徐半仙完全是胡說。
還有一個原因說是趙佶與向太後身邊的一位侍俾鄭氏有染。向太後在思考皇位繼承人的時候，鄭氏在一旁為趙佶說了許多好話，因此趙佶這位藝術家才當上了皇帝，不知道九泉之下的向太後，看到自己親手選定的繼承人最後將宋朝帶入另一種境地，心裏該是一種什麽樣的滋味?
不過宋徽宗的藝術成就還是不錯的，他自創一種書法字體，筆勢勁逸，意度天成，自號瘦金書，他的花鳥畫自成“院體”，《宋史會要》評價說：“宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳！”編寫《宋史》的史官感慨地說，如果當初章惇的意見被采納，北宋也許是另一種結局。
卻說徽宗係神宗第十一子，係陳美人所生，神宗崩，陳氏亡。徽宗追尊為皇太妃，尊先帝後劉氏為元符皇後，立夫人王氏為皇後，特進章惇為申國公。向太後“權同處分軍國事”。太後在神宗時即是守舊派，當政後隨即任命守舊派、韓琦長子韓忠彥為執政，不久又升任右相，左相章惇、執政蔡卞等相繼受攻擊，蔡卞被貶任知府。徽宗同時恢複被貶逐的守舊派官員的名位，守舊派官員接著相繼上台。當年七月，向太後還政後不久，反對立徽宗為帝的左相章惇被罷相，韓忠彥升任左相，曾布升任右相。
趙佶是個屬狗的皇帝。大臣範致虛是個諫（賤）官。有次範致虛寫信給趙佶說你是個狗皇帝，而開封人喜歡吃狗肉，您應該下令禁止屠狗。沒有買賣就沒有傷害，也是對您最起碼的尊重。趙佶一聽立即準奏！於是禁止屠狗的方案很快在京城得到實施，各級政府機構設立舉報箱，實名舉報屠狗賣狗的行為，舉報者賞錢兩萬。
有位太學生偏好吃狗肉，可他到肉店裏隻看見羊頭沒有狗頭，他轉身想走。屠夫從櫃台下邊拿出一塊肉說：我這裏有轉基因羊肉，你要嗎？踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫！我要的就是它。到了除夕，巡防隊下來檢查，屠夫叫娘子把肉撤下來。娘子問：為什麽呢？屠夫道：應付檢查唄，因為狗肉不能上席麵。這就是掛羊頭賣狗肉的由來。不是弄虛作假以次充好，而是不許賣狗肉！
這道法令讓底層百姓苦不堪言，也讓很多屠狗夫失業，民間怨聲載道。但滿朝文武沒人敢反對這道法令。主要原因有兩點：其一，當時士大夫階層普遍不吃狗肉，這道法令對他們沒有影響。其二，這道政令是大臣範致虛建議、皇帝親自首肯的，誰願意得罪皇帝和權臣呢?直到有個大人物出現，這道法令才被徹底廢棄，這個人就是李綱。
公元1112年，來自江蘇無錫的考生李綱喜中進士，因為文章寫的好，徽宗覺得他是個人才，於是任用為禦史。李綱為人正直，他一上任就給徽宗遞牌子求見，而且談論的話題就是關於能不能吃狗肉的問題。宋徽宗認為吃狗肉就是不尊重君父，是大逆不道。李綱說了9個字：“神宗屬鼠，宋不畜貓乎?”
李綱的意思是說：你屬狗就禁止屠狗，你爹屬老鼠，大宋子民都不能養貓嗎?這句話讓宋徽宗無法迴答，最終撤銷了這道法令，狗肉又重新進入百姓餐桌，眾多狗屠夫重新就業。
除了不許賣狗肉，趙佶還睜著眼睛說瞎話，硬說他是十月十日出生的。他也不怕後人說他是怪胎，在娘胎裏呆了十五個月。
隨著年齡的增長，趙佶迷戀聲色犬馬，遊戲踢球更是他的拿手好戲。趙佶身邊有一名叫春蘭的侍女，花容月貌，又精通文墨，是向太後特意送給他的，後來逐漸變成了他的玩物。但趙佶並不滿足，他以親王之尊，經常微服遊幸青樓歌館，尋花問柳，凡是京城中有名的妓女，幾乎都與他有染，有時他還將喜歡的妓女喬裝打扮帶入王府中，長期據為己有。當上皇帝以後，徽宗稟性難移，無心於政務，繼續過著糜爛生活。內侍楊戩在徽宗麵前誇耀劉氏有傾國傾城之貌，不亞於王昭君，徽宗將其召入宮中。劉氏本是酒家之女，出身卑賤，但長得光豔風流。徽宗一見魂不守舍，對劉氏大加寵愛，與她形影不離，若離了她，竟是食不甘味夜不能寐。劉氏天資穎悟，善於逢迎徽宗。還極善塗飾，每製一衣，款式新穎，裝扮起來勝似天仙。不但徽宗喜歡，就連京城內外也競相仿效。在徽宗看來，劉氏迴眸一笑，六宮粉黛盡無顏色。道士林靈素見劉氏如此得寵，便曲意奉承，稱劉氏為“九華玉真安妃”，繪其像供奉於神霄帝君之左。
劉豔名遠播天上人間，趙佶夜夜專寵，功夫不負有心人，小劉接連給趙佶生下三個皇子一個女兒。小劉累壞了，亦或和老公趙佶情深緣淺，竟然一病不起，她拚盡氣力把對人生的眷戀和對老公的熱愛寫在一張絹上，吩咐小宮女等她氣絕之後，讓趙佶自她的脖頸間解下絹巾。小劉走了，趙佶攤開絹巾，隻見上麵寫著：在分離的那一瞬間，讓我再看你一眼。不知來生能否相見，也不知何時能迴到你身邊。
徽宗17歲成婚，娶德州刺史王藻之女，即位後，冊王氏為皇後。王皇後相貌平平，生性儉約，不會取悅徽宗，雖為正宮，但並不得寵。此時，徽宗寵幸的是鄭、王二貴妃，二人本是向太後宮中的押班（內侍官名），生得眉清目秀，又善言辭。徽宗為藩王時，每到慈德宮請安，向太後總是命鄭、王二人陪侍。二人小心謹慎，又善於奉承，頗得徽宗好感，時間一長，向太後有所覺察，及徽宗即位，便把二人賜給他。徽宗如願以償，甚為歡喜。據記載，鄭氏“自入宮，好觀書，章奏能自製，帝愛其才”。顯而易見，鄭氏不僅姿色出眾，而且還能幫助徽宗處理奏章。因此徽宗更偏愛鄭氏。徽宗多次賜給鄭氏情詞豔曲，後來傳出宮禁廣為流傳。王皇後去世後，徽宗於政和元年冊封鄭氏為皇後。
除了鄭、王二氏之外，受寵愛的還有兩個劉貴妃、喬貴妃、韋貴妃等人。劉貴妃出身寒微，卻花容月貌，入宮即得到趙佶寵幸，由才人連升7級而至貴妃。劉貴妃曾親手在庭院中種植了幾株芭蕉，當時她說：“等這些芭蕉長大，恐怕我也看不著了。”在旁的侍從聞言慌忙上奏徽宗，徽宗很不在意。誰知過了兩天劉貴妃真的撒手西去。徽宗悲痛不已。
宋徽宗喜歡微服私訪，不是訪貧問苦而是尋花問柳獵豔獵奇。有次趙佶在路上遇上一個寒酸的書生，自號落魄子，恰巧與趙佶同年同月同日生，連時辰都一樣，趙佶動了惻隱之心，就寫了封推薦信給四川領導，領導一看是皇上的親筆信，不敢怠慢妥善幫他安排工作，並且讓他住上政府的房子，落魄子不再落魄，從此過上了幸福的生活。然而這種生活僅僅過了兩天，落魄子就死了。四川領導不敢怠慢，連忙把落魄子死去的消息飛報給趙佶。趙佶十分吃驚，把落魄子的生辰八字報給風水館，風水先生說他命太硬，把自己克死了。
徽宗雖然政治上昏庸無能，但在藝術方麵，卻是中國古代帝王中最富藝術氣質的皇帝，他廣泛涉獵琴棋書畫、詩詞歌賦，在書畫方麵的造詣更是無與倫比。
徽宗十六七歲時就成為知名度極高的藝術家。即位前徽宗經常和駙馬都尉王詵、宗室趙大年（趙令穰）以及黃庭堅、吳元瑜等人交往。這些人都是當時頗有成就的書畫高手，對徽宗藝術修養產生了重要影響。史稱徽宗“能書擅畫，名重當朝”，評價之高不難想見。
宋徽宗還親自出題，留下了“踏花歸來馬蹄香”的佳話：一日趙佶踏春而歸，雅興正濃，便以“踏花歸來馬蹄香”為題，在禦花園舉行了一次別開生麵的畫考。這裏“花”、“歸來”、“馬蹄”都好表現，唯有“香”是無形的東西，用畫很難表現。許多畫師雖有丹青妙手之譽，卻麵麵相覷無從下筆。有的畫是騎馬人踏春歸來，手裏捏一枝花；有的還在馬蹄上麵沾著幾片花瓣，但都表現不出“香”字來。獨有一青年畫匠奇思傑構欣然命筆。畫的構思很巧妙：幾隻蝴蝶飛舞在奔走的馬蹄周圍，這就形象地表現了踏花歸來，馬蹄還留有濃鬱的馨香。宋徽宗俯身細覽撫掌大讚：“妙！妙！妙！”接著評道，“此畫之妙，妙在立意妙而意境深。把無形的花‘香’，有形的躍然於紙上，令人感到香氣撲鼻！”眾畫師一聽莫不驚服，皆自愧不如。
趙佶曾用“深山藏古寺”為題來考畫院學生。第一個學生畫了整個寺院，以及寺院四周的崇山峻嶺。第二個學生畫了古寺的一角，背景上畫了山巒起伏的密林。第三個學生沒有畫古寺，隻畫了深山陰穀中的一條石徑，盡頭一個和尚在溪邊打水，大樹掩沒不知寺院在何處。“深山藏古寺”著意在“藏”字上做文章，給人以“畫有盡而意無窮”的藝術享受。“善藏者，未始不露，善露者未始不藏”，繪畫講究藏得自然，藏得巧妙，藏得有詩情畫意的意境。
著名的《清明上河圖》，也和這位書畫皇帝不無幹係。張擇端完成這幅歌頌太平盛世的曆史長卷後，首先將它呈獻給了宋徽宗。宋徽宗因此成為此畫的第一位收藏者。作為中國曆史上書畫大家的宋徽宗酷愛此畫，用他著名的“瘦金體“書法親筆在圖上題寫了“清明上河圖“五個字，並鈐上了雙龍小印。
宋徽宗對花、對鳥都有極為精細的觀察。有一次，一群孔雀在宣和殿前的荔枝樹下啄食荔枝果，趙佶心血來潮，叫畫師們每人畫一幅荔枝孔雀圖給他評賞。他看完畫師的作品後不滿地說：“你們雖畫得不錯，可惜都畫錯了，孔雀上土堆，往往是先舉左腳，而你們卻畫成了先抬右腳。”起初畫師們不信，反複觀察後，果如趙佶所言。
宋徽宗如果不當皇帝，一定是個相當不錯的藝術家。他琴棋書畫無所不通，詩詞歌賦無所不精，花鳥魚蟲無所不愛。他的書法自成一格，後世稱為“瘦金書“，他的水墨丹青，追溯起來，竟是國畫寫意的開山祖。
隻可惜他屁股下坐的偏偏是龍椅！
宋徽宗在位期間，重用蔡京、童貫、高俅、楊戩等奸臣主持朝政，大肆搜刮民財，窮奢極侈荒淫無度。建立專供皇室享用的物品造作局。又四處搜刮奇花異石，用船運至開封，稱為“花石綱”，以營造延福宮和艮嶽。他信奉道教，自稱“教主道君皇帝”，大建宮觀，並設道官二十六階，發給道士俸祿。
蔡京、童貫等人在把國內搞得混亂無比之時，又極力慫恿徽宗收複燕雲十六州。自宋朝建立後，收複燕雲地區一直是宋太祖以來曆代大宋帝王的夢想。徽宗好大喜功，更想完成祖宗未竟之業，以建立“不朽功勳”。
早在政和元年（1111）九月，徽宗派童貫出使遼國以窺探虛實。童貫返程途經燕京時，結識了燕人馬植。此人品行惡劣，但他聲稱有滅遼的良策。童貫將他帶迴，改其姓名為李良嗣。在童貫的舉薦下，李良嗣向徽宗全麵介紹了遼國危機和金國的崛起，建議宋金聯合滅遼。在李良嗣看來，遼朝肯定會滅亡，宋朝應該抓住這千載難逢的良機，出兵收複中原王朝以前喪失的疆土。徽宗大喜，當即賜李良嗣國姓趙，授以官職。徽宗不僅花天酒地，而且好大喜功，虛榮心極強。如果僥幸滅遼，列祖列宗夢寐以求的燕雲之地就可以收複了，而他就是彪炳千秋的一代明君了。從此宋朝開始了聯金滅遼、光複燕雲之舉。