第499章 西遊記（十）
四個月後
燕公二百八十三年秋（493年)
敘舊一番後，徐霞客先是在周原寫書，寫完後便向姬昌告別，在周人護衛的保護下一路向東。
半路上，徐霞客還遇到了兩個坐在湖水邊釣魚的少年，那兩個青年人，年長的看起來英俊瀟灑，大概有十七八歲，年輕的那位一臉猥瑣，還養著一隻黑色雪花豹，看起來應該隻有十四五歲。
英俊瀟灑者用魚竿釣魚，長相猥瑣者讓自己的雪豹釣魚。
一問才知，他們兩個都是羌人，地位低賤，每天在這裏過著原始人一般的生活。
他們都沒有名字，於是徐霞客用自己之前在周國學會的生疏羌語跟他們交流，在跟他們聊熟悉以後，給他們分別取名“薑子牙”“申公豹”，還客串了一下道教的神明，自稱自己是“元始天尊”，收他們兩個當弟子。
這也算是他的一點小趣味，用曆史或者傳說中的人名給現在的人取名。
帶著這兩個弟子一路向東，一邊行走一邊教導他們各種知識，直到來到雪域高原的東部盡頭後，徐霞客準備與兩個弟子告別。
兩個弟子的態度並不希望，大弟子薑子牙更加愚笨，但他拉著徐霞客的手，想要跟隨元始天尊徐霞客一起去傳說中的中原，繼續留在元始天尊身邊學習更多知識。
二弟子申公豹更加聰慧，學習效率更高，但是他卻迫不及待想要迴到自己部落，向部落裏的那些大老粗們展示自己的博學多才，讓他們對自己崇拜。
徐霞客並沒有讓薑子牙跟隨自己一起去中原，而是對他說道：“我觀測天道，發現將來的聖主在周原，去那裏尋找你的明主吧。”
“弟子銘記！請天尊放心！”薑子牙恭敬地給徐霞客送行。
隨後，徐霞客繼續西行，已經五十七歲的他，獨自一人攀爬著高聳的雪山。
又用了十天時間，才終於下了雪山，這也得益於他是一位攀爬高手，身體非常好，雖然已經五十七歲，看起來卻還是個四十歲的壯年人，渾身都是肌肉，一拳可以捶死一個普通儒生的那種。
燕國尚武，徐霞客自然受到了燕國尚武風氣的影響。
翻過南部大雪山，徐霞客來到了齊國的嚴道縣。
在嚴道縣住了一個月，好好地休息一番後，徐霞客繼續向東行進，來到了峨眉山，並且看到了許多佛門僧人正在這座山上建造寺廟。
與峨眉山的那幾位高僧進行了一番辯論後，徐霞客覺得收獲良多，然後又繼續向北行走。
上次他已經走遍了南朝，所以這次迴去，就不打算再走一遍南朝了，而是打算去北朝看看，了解一下魏國的風土人情。
一路上途經江陽城，在那裏看到了許多農田，是當初蜀漢諸葛亮時期開荒出來的。
途經廣都城時，看到了許許多多種植桑葉和養桑蟲的農戶，同樣是當初蜀漢諸葛亮時期開創的。
途經成都城時，又看到了官府經營的紡織作坊，裏麵有許多官府奴婢正在紡織蜀錦，也是當初蜀漢諸葛亮時期開創的，現在被延續繼承下來。
成都是齊國國都，現在的齊國皇帝是蕭昭業，剛剛即位才一個月。
蕭道成建立齊國後不久便壽終正寢，長子蕭賾，蕭賾勵精圖治，向北滅亡了武都國，在國內推行改革，抑製土地兼並，鼓勵百姓到南中地區開墾荒地。
蕭賾死後，皇太孫蕭昭業即位，蕭鸞、蕭衍、蕭懿、王融、範雲，這五個人為輔政大臣，五人中，又以蕭鸞為首，其餘四人為輔。
在成都的一家客棧休息時，徐霞客還被蕭鸞召見，進入蕭鸞府上做客，為對方講述自己遊曆時的一些奇異怪談。
這也是蕭鸞召見徐霞客的本意，最近他想篡位了，但是心裏還是很緊張，所以召見一下徐霞客這個遊曆天下的奇才，聽一聽異國他鄉的傳說故事，緩解自己內心即將篡位所帶來的緊張。
在蕭鸞府上，徐霞客還碰見了同樣正在做客的蕭衍，如今的蕭衍剛滿二十一歲，可謂是風華正盛。
雖然蕭衍才二十一歲，但已經戰功赫赫，消滅武都國時，他生擒武都王，在鎮壓南中蠻族叛亂時，也是他剿滅的敵人最多，還帶著一百個騎兵進入魏國的關中地區擄掠人口，順帶燒了長安附近的幾個糧倉。
他的效率可以薑維高多了，當初蜀漢薑維也是不停地北伐擄掠關中人口，但總是得不償失，搶來的人口物資還沒自己行軍時消耗的多。
蕭衍儀表不凡、氣質絕佳，徐霞客第一眼目光就被對方吸引，不由得在心中感歎：將來奪取天下的，將有此人一席之地。
徐霞客看著蕭衍，蕭衍也看著徐霞客，對於蕭衍來說，徐霞客隻是一位遊曆天下的老人家，所以他行禮恭敬道：“晚輩蕭衍，見過徐先生，聽聞徐先生走遍天下各方，晚輩心中佩服。”
徐霞客也向對方客套一番，然後講述起自己著一路上的奇聞妙事。
當徐霞客講到在貴霜以西，居然有一個號召百姓推翻自己的君主時，都非常驚愕，他們也是這輩子都沒聽過這種事情。
“這世間居然還有這樣的君王，真是怪哉。”蕭衍笑道。
一個月後，徐霞客離開了成都，繼續向北，來到漢中，在這裏，甚至還能看到木牛流馬，徐霞客不由得感歎：“諸葛孔明，真神人也！”
在漢末那個時代，能夠有資格跟諸葛孔明相提並論的，也隻有他們王家的先祖王玨了，哪怕是司馬懿也要稍遜於諸葛亮。
不過諸葛亮越厲害，反而越證明了在大時代麵前，個人的英明神武並沒有太大的意義。
你看，連諸葛亮這樣的人物的無法做到逆天改命，這不就恰好說明時代的發展不以人的意誌為轉移嗎？
在浩浩湯湯的時代潮流麵前，個人的力量是如此渺小，哪怕如諸葛孔明這般的神人也隻能無可奈何。
這就是時勢造英雄，英雄亦適時。
當徐霞客準備離開關中時，聽聞蕭鸞篡位，蕭昭業被殺，蕭衍在篡位事件中立下大功，被蕭鸞重賞。
不過這些都跟他無關，於是他繼續向北行走，通過當初魏延提到過的子午穀進入關中，來到了魏國境內。
四個月後
燕公二百八十三年秋（493年)
敘舊一番後，徐霞客先是在周原寫書，寫完後便向姬昌告別，在周人護衛的保護下一路向東。
半路上，徐霞客還遇到了兩個坐在湖水邊釣魚的少年，那兩個青年人，年長的看起來英俊瀟灑，大概有十七八歲，年輕的那位一臉猥瑣，還養著一隻黑色雪花豹，看起來應該隻有十四五歲。
英俊瀟灑者用魚竿釣魚，長相猥瑣者讓自己的雪豹釣魚。
一問才知，他們兩個都是羌人，地位低賤，每天在這裏過著原始人一般的生活。
他們都沒有名字，於是徐霞客用自己之前在周國學會的生疏羌語跟他們交流，在跟他們聊熟悉以後，給他們分別取名“薑子牙”“申公豹”，還客串了一下道教的神明，自稱自己是“元始天尊”，收他們兩個當弟子。
這也算是他的一點小趣味，用曆史或者傳說中的人名給現在的人取名。
帶著這兩個弟子一路向東，一邊行走一邊教導他們各種知識，直到來到雪域高原的東部盡頭後，徐霞客準備與兩個弟子告別。
兩個弟子的態度並不希望，大弟子薑子牙更加愚笨，但他拉著徐霞客的手，想要跟隨元始天尊徐霞客一起去傳說中的中原，繼續留在元始天尊身邊學習更多知識。
二弟子申公豹更加聰慧，學習效率更高，但是他卻迫不及待想要迴到自己部落，向部落裏的那些大老粗們展示自己的博學多才，讓他們對自己崇拜。
徐霞客並沒有讓薑子牙跟隨自己一起去中原，而是對他說道：“我觀測天道，發現將來的聖主在周原，去那裏尋找你的明主吧。”
“弟子銘記！請天尊放心！”薑子牙恭敬地給徐霞客送行。
隨後，徐霞客繼續西行，已經五十七歲的他，獨自一人攀爬著高聳的雪山。
又用了十天時間，才終於下了雪山，這也得益於他是一位攀爬高手，身體非常好，雖然已經五十七歲，看起來卻還是個四十歲的壯年人，渾身都是肌肉，一拳可以捶死一個普通儒生的那種。
燕國尚武，徐霞客自然受到了燕國尚武風氣的影響。
翻過南部大雪山，徐霞客來到了齊國的嚴道縣。
在嚴道縣住了一個月，好好地休息一番後，徐霞客繼續向東行進，來到了峨眉山，並且看到了許多佛門僧人正在這座山上建造寺廟。
與峨眉山的那幾位高僧進行了一番辯論後，徐霞客覺得收獲良多，然後又繼續向北行走。
上次他已經走遍了南朝，所以這次迴去，就不打算再走一遍南朝了，而是打算去北朝看看，了解一下魏國的風土人情。
一路上途經江陽城，在那裏看到了許多農田，是當初蜀漢諸葛亮時期開荒出來的。
途經廣都城時，看到了許許多多種植桑葉和養桑蟲的農戶，同樣是當初蜀漢諸葛亮時期開創的。
途經成都城時，又看到了官府經營的紡織作坊，裏麵有許多官府奴婢正在紡織蜀錦，也是當初蜀漢諸葛亮時期開創的，現在被延續繼承下來。
成都是齊國國都，現在的齊國皇帝是蕭昭業，剛剛即位才一個月。
蕭道成建立齊國後不久便壽終正寢，長子蕭賾，蕭賾勵精圖治，向北滅亡了武都國，在國內推行改革，抑製土地兼並，鼓勵百姓到南中地區開墾荒地。
蕭賾死後，皇太孫蕭昭業即位，蕭鸞、蕭衍、蕭懿、王融、範雲，這五個人為輔政大臣，五人中，又以蕭鸞為首，其餘四人為輔。
在成都的一家客棧休息時，徐霞客還被蕭鸞召見，進入蕭鸞府上做客，為對方講述自己遊曆時的一些奇異怪談。
這也是蕭鸞召見徐霞客的本意，最近他想篡位了，但是心裏還是很緊張，所以召見一下徐霞客這個遊曆天下的奇才，聽一聽異國他鄉的傳說故事，緩解自己內心即將篡位所帶來的緊張。
在蕭鸞府上，徐霞客還碰見了同樣正在做客的蕭衍，如今的蕭衍剛滿二十一歲，可謂是風華正盛。
雖然蕭衍才二十一歲，但已經戰功赫赫，消滅武都國時，他生擒武都王，在鎮壓南中蠻族叛亂時，也是他剿滅的敵人最多，還帶著一百個騎兵進入魏國的關中地區擄掠人口，順帶燒了長安附近的幾個糧倉。
他的效率可以薑維高多了，當初蜀漢薑維也是不停地北伐擄掠關中人口，但總是得不償失，搶來的人口物資還沒自己行軍時消耗的多。
蕭衍儀表不凡、氣質絕佳，徐霞客第一眼目光就被對方吸引，不由得在心中感歎：將來奪取天下的，將有此人一席之地。
徐霞客看著蕭衍，蕭衍也看著徐霞客，對於蕭衍來說，徐霞客隻是一位遊曆天下的老人家，所以他行禮恭敬道：“晚輩蕭衍，見過徐先生，聽聞徐先生走遍天下各方，晚輩心中佩服。”
徐霞客也向對方客套一番，然後講述起自己著一路上的奇聞妙事。
當徐霞客講到在貴霜以西，居然有一個號召百姓推翻自己的君主時，都非常驚愕，他們也是這輩子都沒聽過這種事情。
“這世間居然還有這樣的君王，真是怪哉。”蕭衍笑道。
一個月後，徐霞客離開了成都，繼續向北，來到漢中，在這裏，甚至還能看到木牛流馬，徐霞客不由得感歎：“諸葛孔明，真神人也！”
在漢末那個時代，能夠有資格跟諸葛孔明相提並論的，也隻有他們王家的先祖王玨了，哪怕是司馬懿也要稍遜於諸葛亮。
不過諸葛亮越厲害，反而越證明了在大時代麵前，個人的英明神武並沒有太大的意義。
你看，連諸葛亮這樣的人物的無法做到逆天改命，這不就恰好說明時代的發展不以人的意誌為轉移嗎？
在浩浩湯湯的時代潮流麵前，個人的力量是如此渺小，哪怕如諸葛孔明這般的神人也隻能無可奈何。
這就是時勢造英雄，英雄亦適時。
當徐霞客準備離開關中時，聽聞蕭鸞篡位，蕭昭業被殺，蕭衍在篡位事件中立下大功，被蕭鸞重賞。
不過這些都跟他無關，於是他繼續向北行走，通過當初魏延提到過的子午穀進入關中，來到了魏國境內。