第487章 西遊記（五）
刺史府
“徐先生，能再講講燕國那些女先君的故事嗎？”
僅有六歲的小丫頭劉楚玉好奇地看著徐霞客，她很早就聽人說起過，燕國出過很多代女君主，而且有一些還青史留名。
巾幗不讓須眉，女子未必不如男，男人可以做的，女人就不能做嗎？
徐霞客按照燕國對外史書的版本，將燕國那些女先君的故事講述給了小丫頭。
可是小丫頭對女先君南征北戰不感興趣，卻唯獨關注起女先君收男寵的事。
“女人也可以有這麽多男人嗎？我還以為這個天下，隻有男人可以擁有很多女人，女人隻能被男人擁有，原來是我見識淺薄了。”
劉楚玉仿佛很期待這樣的事情，滿眼都是羨慕。
徐霞客沒有在這個話題上繼續說下去，免得帶壞小孩子，那樣的話，劉刺史可能就要生氣了吧。
雖然燕國人已經對女人可以擁有男寵這種事習慣了，但對中原來說，還是太過荒淫。
這跟權力結構不同，中原女子本質上隻是男人的財產，哪怕貴族女子，也隻是貴族男子的財產，財產如果反過來擁有主人，這自然是顛覆他們三觀的。
而在燕國王家，無論男女，都是先祖的血脈，都是議會貴族，擁有世襲名額，貴族自然是不能對另一個貴族進行擁有，上一個想要剝奪燕國貴族權力的叫作王霆，已經被當眾斬首了。
當然，燕國的男女同等僅限於議會貴族，因為議會貴族有世襲名額，所以被迫男女同等，否則就會引發貴族內戰，但是普通燕國百姓，她們又沒有什麽世襲名額，自然還是跟中原一樣，不過是同階層男子的財產。
不過受一夫一妻製的影響，同樣是財產，燕國女子的地位還是稍微地中原好上一些的。
燕國貴族的男女平等，嚴格意義上並不是性別上的平等，而是由議會貴族名額世襲製度衍生出來的世襲權力平等。
你有世襲名額，我也有世襲名額，自然沒必要低你一等。
不過這些東西，就算是很多燕國人都不懂，絕大多數燕國人自己都不懂自己國家的製度結構，中原人就更加不了解了。
（說實話，現在都已經信息社會了，尚且絕大部分人還不了解自己國家的權力結構運轉，放在信息不通暢的古代，老百姓大概率是更加不懂自己國家權力結構運轉是什麽樣子的。）
所以徐霞客也沒法跟劉楚玉解釋，難道要跟她說，除非你們中原公主有合法的世襲貴族繼承權，而且還是永久固定名額，否則效仿燕國是不可能成功的。
一番交流結束後，徐霞客成為了劉駿的臨時門客，為劉楚玉教導一個月。
本來劉駿想讓徐霞客一直留在身邊教導自己的女兒，但徐霞客一心遊曆天下，並不想一輩子給一個小姑娘當家庭教師。
“人的生命是有限的，我要用有限的生命走遍更多地方，所以不能在江州久留。”
在這一個月裏，劉楚玉對於燕國更加好奇，愈發感覺在劉宋沒有足夠的自由。
而北方中原也傳來重大消息，那就是魏國皇帝拓跋燾被中常侍宗愛暗殺，吳王拓跋餘被擁立為帝。
由於拓跋燾被暗殺，魏國朝政動蕩不安，劉宋皇帝劉義隆大喜，連忙下令準備北伐，趁著魏國內亂的機會收複中原。
此時，徐霞客已經在劉楚玉戀戀不舍的目光中，騎著棕色大馬正要離開柴桑城。
“老師，您還會迴來嗎？”小姑娘劉楚玉拉著徐霞客的衣袖，滿眼都是不舍。
“會的。”徐霞客撫摸著下丫頭的腦袋，對其溫和笑道：“等我抵達《長夜西域行》中描繪的極西之地羅馬後，自然會再返迴中原，到時候，可能已經是十幾二十年後了，希望我這個老師能夠有幸參加伱與心上人的婚禮，親眼看著自己的學生嫁給她的意中人。”
離開江州後，徐霞客按照之前的計劃，先是來到了郢州，在當地尋找春秋戰國時期楚國留下的痕跡，在當地聽聞了屈原投江的故事，還聽聞了雲夢澤神靈的神話故事，比如東皇太一、帝浚、大司命、少司命等等，這些神話故事很早就流傳，但隻有當地版本更加符合原汁原味。
再之後，徐霞客又來到洞庭湖，為這裏的美景作詩一首。
隨後，順著湘水南下，來到武陵郡，拜訪了陶淵明隱居時住的茅草屋，並且在當地的一個石碑上看到了《桃花源記》的初始版本，徐霞客將《桃花源記》的原版抄錄進了自己的《西遊記》裏麵。
再之後，順著江水逆流而上，先是來到夷陵，即便現在居然還能看到一些當初陸遜火燒夷陵的痕跡。
之後又來到白帝城，站在白帝城城內的一座樓閣上，徐霞客仿佛看見了當年劉備托孤時的場景，諸葛孔明用盡一生心血去為知遇之恩的君主奮鬥的事跡，仿佛都曆曆在目。
繼續向西行走，當抵達成都時，看見的是破損不堪的城牆，或許是因為益州足夠安全，所以沒有浪費人力去修繕城牆的必要。
成都有一些諸葛孔明的廟宇，徐霞客進入拜訪，又為諸葛孔明作詩一首，然後開始糾結去往哪裏。
擺在徐霞客麵前的是兩條路，第一條路也是最主流的路，那就是先進入魏國的關中地區，然後順著古老的河西絲綢之路進入西域，最後一路向西前往羅馬。
第二條路則是漢武帝時期發現、蜀漢諸葛亮時期調查的“茶馬古道”，一路向著西南方向前進，可以進入傳說中的身毒，再由身毒進入貴霜，最後從貴霜一路向西，也可以抵達羅馬。
第二條路瘴氣彌漫，而且一路上有很多食人族部落，並且森林密布，非常容易迷路，地震還多，迷路後還迴不去，因此很少有人冒險走這條路。
聽聞漢朝有一位虎威將軍就是在進入西南夷地區後，就徹底失去了音訊，中原沒人知道這位虎威將軍後來怎麽樣了。
然而，徐霞客不走尋常路，他既不走河西絲綢之路，也不走西南方向危險重重的茶馬古道，而是直接翻山越嶺，打算橫穿雪域高原。
兩點之間直線最短，無論是走河西絲綢之路，還是走西南茶馬古道，都不可避免地需要繞路，隻有走雪域高原才是路程最短的。
刺史府
“徐先生，能再講講燕國那些女先君的故事嗎？”
僅有六歲的小丫頭劉楚玉好奇地看著徐霞客，她很早就聽人說起過，燕國出過很多代女君主，而且有一些還青史留名。
巾幗不讓須眉，女子未必不如男，男人可以做的，女人就不能做嗎？
徐霞客按照燕國對外史書的版本，將燕國那些女先君的故事講述給了小丫頭。
可是小丫頭對女先君南征北戰不感興趣，卻唯獨關注起女先君收男寵的事。
“女人也可以有這麽多男人嗎？我還以為這個天下，隻有男人可以擁有很多女人，女人隻能被男人擁有，原來是我見識淺薄了。”
劉楚玉仿佛很期待這樣的事情，滿眼都是羨慕。
徐霞客沒有在這個話題上繼續說下去，免得帶壞小孩子，那樣的話，劉刺史可能就要生氣了吧。
雖然燕國人已經對女人可以擁有男寵這種事習慣了，但對中原來說，還是太過荒淫。
這跟權力結構不同，中原女子本質上隻是男人的財產，哪怕貴族女子，也隻是貴族男子的財產，財產如果反過來擁有主人，這自然是顛覆他們三觀的。
而在燕國王家，無論男女，都是先祖的血脈，都是議會貴族，擁有世襲名額，貴族自然是不能對另一個貴族進行擁有，上一個想要剝奪燕國貴族權力的叫作王霆，已經被當眾斬首了。
當然，燕國的男女同等僅限於議會貴族，因為議會貴族有世襲名額，所以被迫男女同等，否則就會引發貴族內戰，但是普通燕國百姓，她們又沒有什麽世襲名額，自然還是跟中原一樣，不過是同階層男子的財產。
不過受一夫一妻製的影響，同樣是財產，燕國女子的地位還是稍微地中原好上一些的。
燕國貴族的男女平等，嚴格意義上並不是性別上的平等，而是由議會貴族名額世襲製度衍生出來的世襲權力平等。
你有世襲名額，我也有世襲名額，自然沒必要低你一等。
不過這些東西，就算是很多燕國人都不懂，絕大多數燕國人自己都不懂自己國家的製度結構，中原人就更加不了解了。
（說實話，現在都已經信息社會了，尚且絕大部分人還不了解自己國家的權力結構運轉，放在信息不通暢的古代，老百姓大概率是更加不懂自己國家權力結構運轉是什麽樣子的。）
所以徐霞客也沒法跟劉楚玉解釋，難道要跟她說，除非你們中原公主有合法的世襲貴族繼承權，而且還是永久固定名額，否則效仿燕國是不可能成功的。
一番交流結束後，徐霞客成為了劉駿的臨時門客，為劉楚玉教導一個月。
本來劉駿想讓徐霞客一直留在身邊教導自己的女兒，但徐霞客一心遊曆天下，並不想一輩子給一個小姑娘當家庭教師。
“人的生命是有限的，我要用有限的生命走遍更多地方，所以不能在江州久留。”
在這一個月裏，劉楚玉對於燕國更加好奇，愈發感覺在劉宋沒有足夠的自由。
而北方中原也傳來重大消息，那就是魏國皇帝拓跋燾被中常侍宗愛暗殺，吳王拓跋餘被擁立為帝。
由於拓跋燾被暗殺，魏國朝政動蕩不安，劉宋皇帝劉義隆大喜，連忙下令準備北伐，趁著魏國內亂的機會收複中原。
此時，徐霞客已經在劉楚玉戀戀不舍的目光中，騎著棕色大馬正要離開柴桑城。
“老師，您還會迴來嗎？”小姑娘劉楚玉拉著徐霞客的衣袖，滿眼都是不舍。
“會的。”徐霞客撫摸著下丫頭的腦袋，對其溫和笑道：“等我抵達《長夜西域行》中描繪的極西之地羅馬後，自然會再返迴中原，到時候，可能已經是十幾二十年後了，希望我這個老師能夠有幸參加伱與心上人的婚禮，親眼看著自己的學生嫁給她的意中人。”
離開江州後，徐霞客按照之前的計劃，先是來到了郢州，在當地尋找春秋戰國時期楚國留下的痕跡，在當地聽聞了屈原投江的故事，還聽聞了雲夢澤神靈的神話故事，比如東皇太一、帝浚、大司命、少司命等等，這些神話故事很早就流傳，但隻有當地版本更加符合原汁原味。
再之後，徐霞客又來到洞庭湖，為這裏的美景作詩一首。
隨後，順著湘水南下，來到武陵郡，拜訪了陶淵明隱居時住的茅草屋，並且在當地的一個石碑上看到了《桃花源記》的初始版本，徐霞客將《桃花源記》的原版抄錄進了自己的《西遊記》裏麵。
再之後，順著江水逆流而上，先是來到夷陵，即便現在居然還能看到一些當初陸遜火燒夷陵的痕跡。
之後又來到白帝城，站在白帝城城內的一座樓閣上，徐霞客仿佛看見了當年劉備托孤時的場景，諸葛孔明用盡一生心血去為知遇之恩的君主奮鬥的事跡，仿佛都曆曆在目。
繼續向西行走，當抵達成都時，看見的是破損不堪的城牆，或許是因為益州足夠安全，所以沒有浪費人力去修繕城牆的必要。
成都有一些諸葛孔明的廟宇，徐霞客進入拜訪，又為諸葛孔明作詩一首，然後開始糾結去往哪裏。
擺在徐霞客麵前的是兩條路，第一條路也是最主流的路，那就是先進入魏國的關中地區，然後順著古老的河西絲綢之路進入西域，最後一路向西前往羅馬。
第二條路則是漢武帝時期發現、蜀漢諸葛亮時期調查的“茶馬古道”，一路向著西南方向前進，可以進入傳說中的身毒，再由身毒進入貴霜，最後從貴霜一路向西，也可以抵達羅馬。
第二條路瘴氣彌漫，而且一路上有很多食人族部落，並且森林密布，非常容易迷路，地震還多，迷路後還迴不去，因此很少有人冒險走這條路。
聽聞漢朝有一位虎威將軍就是在進入西南夷地區後，就徹底失去了音訊，中原沒人知道這位虎威將軍後來怎麽樣了。
然而，徐霞客不走尋常路，他既不走河西絲綢之路，也不走西南方向危險重重的茶馬古道，而是直接翻山越嶺，打算橫穿雪域高原。
兩點之間直線最短，無論是走河西絲綢之路，還是走西南茶馬古道，都不可避免地需要繞路，隻有走雪域高原才是路程最短的。