\"事情的經過就是這樣，我也不知道怎麽迴事。你說那賽花和後世那些商務ktv裏的模特可是差遠了，怪就怪在那該死的氣氛上，讓我以為迴到了後世。”
盡管西廠和唐凱用盡了吃奶的力氣終歸還是晚了一步，當他們踏入舉辦沙龍的房間後除了那個胖子女孩和一個較為清秀的女子以外，賽花和林淼已經不見了蹤影。
見到沙龍裏除了事情，兩個女孩也不好多做停留。隻見胖子王薇薇在喪老大的臉上輕輕的撫摸了一下見到這個男人身體顫抖不止後就大笑揚長而去，而另外一個女孩也是將懷中的手帕遞給了濤濤以後也是臉紅的走了。
a隊眾們也沒有另尋地方，隻是將門關起來開始複盤。當唐凱聽到王大錘說以為自己到了後世這句話以後再聯想到麥克那異常的舉動眉頭開始皺了起來。
“都是自己人，唐凱你可別藏著掖著。”
西廠見唐凱那欲說還休的樣子，及時指了出來。如今這個尋找突破口的任務莫名其妙的給弄砸了，大家的心情都不太好，如果唐凱再藏著掖著不說的話，保不齊大家會有什麽想法。
“不知道大家有沒有聽說過ptsd?\"
\"ptsd?這誰不知道？美劇裏總是提到，但這和我們有什麽關係？這不是那些在戰場才能得的嗎？唐凱你如果不知道就別瞎說。”
當唐凱說出這個名詞的時候朱皮特好像被什麽刺激到了一樣，對唐凱大聲開吼。在他的意識裏大家隻是在係統大爺安排的任務空間中，又沒有上戰場，這ptsd和我們有什麽關係。再說了，這可不是個好詞，他可不想將來迴到現實社會裏再在醫院裏的精神科住上一段日子。
\"ptsd的發生與很多因素相關聯，這些因素主要分為家庭、社會心理因素（如性別、年齡、種族、婚姻狀況、經濟狀況、社會地位、工作狀況、受教育水平、應激性生活事件、個性特征、防禦方式、童年期創傷、家庭暴力、戰爭、社會支持等)和生物學因素（如遺傳因素、神經內分泌因素、神經生化因素等）主要表現為患者的思維、記憶或夢中反複、不自主地湧現與創傷有關的情境或內容,也可出現嚴重的觸景生情反應，甚至感覺創傷性事件好像再次發生一樣。
就好像剛剛那樣，不管是麥克還是王大錘都不由自主的感覺到自己迴到了現實社會之中，而且他們所做的動作表現並不受自己大腦的控製，而是出於一種本能的反應。”
“但這也不能說明什麽，你剛剛也說了。ptsd是與創傷有關，大家在現代社會或許過的不是那麽如意，但也不是生活在戰場，和創傷有個雞毛關係啊！”
“這就不得不引申出另外一個概念。這個概念大家或許聽說過，那就是我們真的存在於這個世界上嗎？
十分慶幸的是我們的教育從小都引導我們成為一個堅定的唯物主義者，即這個世界是客觀存在的，就算我死了，這個世界依舊存在。這本來是非常好的，盡管這個觀點並不徹底，不過相較於我死了這個世界完全不存在的這種唯心主義觀點而言，唯物主義的世界觀有太多太多的好處，它讓我們產生遠見，並且為之負責，不至於垮的太厲害，陷入虛無，導致人生一塌糊塗，由此對於社會的穩定，人類社會的發展都有巨大好處。
直到我們被係統大爺選中後丟進這無限循環的空間之中，我動搖了，徹底動搖了。
我們原來所堅持的唯物主義還存在嗎？或許唯物主義本身就是錯的。
你們有沒有想過，那就是從我們完成了幾個任務來看，我們離開任務世界後那麽這個世界還存在嗎？由此引申開來，我們離開了一直生長的那個口中的現實社會是不是也和這些任務世界一樣？我們離開了會怎樣？
我認為得了ptsd也沒什麽不好，與其說是一種心理障礙還不如說是一種身體對自我的保護。我不知道這種無限循環的任務要做多久，但是起碼我們因為得了這種ptsd後不會在這些世界迷失掉自我。\"
“按照唐凱的說法就是，我們其實就是農場裏的火雞，而任務就是農場主給我們喂得糧食，農場主在觀察並記錄我們在吃食物時的狀態，當有一天沒有了農場主的糧食，我們的結果又兩種：一是被農場主殺了消失在這千千萬萬的世界裏。二是安全迴到我們本來生活的世界。但誰也不敢保證，那個我們一直生活的世界是不是又是一個新的農場“啪\"
“滾，我不是火雞，我也不想成為火雞。我想要的是完成一個個任務後迴到我本來的世界。你聽懂了嗎？”
本來就屬於情緒暴躁類型的朱皮特在等唐凱和西廠分析完以後立馬就抄起桌子上的瓷杯子扔向地上，然後抓起唐凱的衣領狠狠地說道。他這麽激動不是因為他在否認，而是因為他在心裏已經認可了這種說法。當他心裏認可了這種說法以後，他感覺到了害怕。他怕自己再也迴不到從前，他怕自己就這麽被係統大爺給直接抹去了。
“好了好了，大家都是一個隊裏吃飯的，不至於不至於，唐凱他們這麽說也不過是猜想而已。做不得準！別傷了和氣，大家散了吧！”
看到事情向不好的方向發展時，王大錘站出來開始和稀泥。一是唐凱說的東西太大,這麽爭論下去不會有什麽結果，二是他可不想把任務給搞砸了，至於他原來一直生活的世界是真是假對於他來說都不重要，他隻知道他想好好完成任務迴到那個原來的世界,自己再也不想過這種擔驚受怕的日子。
“火雞就火*！當個火雞和當個人有差別嗎？不一樣的都是為了上下兩個巴而活,唯一不同的是火雞死的時候是給燉了，而人死的時候是給燒了，最後還不是大家一起去殯儀館開個會？\"
王大錘拍了拍唐凱的肩膀也和大家一樣離開了房間，一邊走還一遍後悔自己下手晚了。同樣是挨了一巴掌，麥克那家夥可是占夠了便宜，而自己卻是什麽也沒有摸到也挨了一下。不值，太不值了！
除了a隊眾們被唐凱的理論震到心肝亂顫以外，離開的女孩子們也是一樣。
自1901年一位叫李恩時(leinz)的匈牙利人進口了兩輛汽車，從那時起,京城乃至全國才有了汽車（內燃機驅動）。這兩輛進口汽車，據說是美國底特律奧茲汽車公司的產品（也有說是德國奔馳的），其式樣為前排駕駛員單座，後排雙人客座，車前無擋風玻璃，今日看來是地地道道的老爺古董車。
王薇薇的家中在京城怎麽說也是屬於富商級別，由於要經常和洋人以及各種政客打交道，家中自然少不了汽車。前年她父親花了一萬大洋買了三台小橋車（沒有頂篷和擋風玻璃的那種)，自那以後王薇薇隻要出門就要求坐小車出門。說實話，這個時期的汽車坐起來簡直就是受罪。不僅自己的屁股要接受考驗，而且車輛排出的廢棄直接進入到了乘客的鼻子之中，有時還時不時發點小脾氣在路上直接罷工。但是王薇薇在乎嗎？她一點也不在乎，她隻在乎自己得到了多少關注，她極為享受街上的人對她行的注目禮。
這種羨慕的眼神讓她那脆弱而又敏感的心靈得到了些許的慰藉！
她很是喜歡今天的聚會，特別是那個叫阿喪的人，每次逗弄他的時候就覺得是在逗弄自己的貓一樣。就在王薇薇坐在車上想念剛才聚會的時候，隻見車旁邊一個瘦弱的男子肩上馱著個女子從車旁快步跑過。王薇薇當然知道這是什麽，如果是平時她根本就不會看上那麽一眼，但是今天不一樣。她仿佛在其中找到了再次見到阿喪的辦法..與王薇薇不同，林淼坐在人力車上正生者悶氣。自小生長在官宦之家的她就被教育“男女授受不親\"的觀念，哪怕是林父為了自己的前程將女兒送去學校讀書也是特意選擇的女校，而且是教會辦的。
林淼在學校很是羨慕那浪漫又刺激的愛情。但是這並不代表她能夠接受麥克的調戲。是的，林淼管麥克的舉動叫調戲，這個詞還是從賽花的口中知道的。從會館到自己的閨房的路上，她的腦海裏就一直浮現麥克那輕浮的舉止，就連她平時最愛看的法國小說也被她丟在了一旁，隻顧坐在床上生悶氣。
隻怕麥克也沒有想到，自己隻想將林淼給趕走，但是自己的舉動卻讓這個女孩子徹底的記住了他，正所謂有心栽花花不開，無心栽柳柳成蔭！
盡管西廠和唐凱用盡了吃奶的力氣終歸還是晚了一步，當他們踏入舉辦沙龍的房間後除了那個胖子女孩和一個較為清秀的女子以外，賽花和林淼已經不見了蹤影。
見到沙龍裏除了事情，兩個女孩也不好多做停留。隻見胖子王薇薇在喪老大的臉上輕輕的撫摸了一下見到這個男人身體顫抖不止後就大笑揚長而去，而另外一個女孩也是將懷中的手帕遞給了濤濤以後也是臉紅的走了。
a隊眾們也沒有另尋地方，隻是將門關起來開始複盤。當唐凱聽到王大錘說以為自己到了後世這句話以後再聯想到麥克那異常的舉動眉頭開始皺了起來。
“都是自己人，唐凱你可別藏著掖著。”
西廠見唐凱那欲說還休的樣子，及時指了出來。如今這個尋找突破口的任務莫名其妙的給弄砸了，大家的心情都不太好，如果唐凱再藏著掖著不說的話，保不齊大家會有什麽想法。
“不知道大家有沒有聽說過ptsd?\"
\"ptsd?這誰不知道？美劇裏總是提到，但這和我們有什麽關係？這不是那些在戰場才能得的嗎？唐凱你如果不知道就別瞎說。”
當唐凱說出這個名詞的時候朱皮特好像被什麽刺激到了一樣，對唐凱大聲開吼。在他的意識裏大家隻是在係統大爺安排的任務空間中，又沒有上戰場，這ptsd和我們有什麽關係。再說了，這可不是個好詞，他可不想將來迴到現實社會裏再在醫院裏的精神科住上一段日子。
\"ptsd的發生與很多因素相關聯，這些因素主要分為家庭、社會心理因素（如性別、年齡、種族、婚姻狀況、經濟狀況、社會地位、工作狀況、受教育水平、應激性生活事件、個性特征、防禦方式、童年期創傷、家庭暴力、戰爭、社會支持等)和生物學因素（如遺傳因素、神經內分泌因素、神經生化因素等）主要表現為患者的思維、記憶或夢中反複、不自主地湧現與創傷有關的情境或內容,也可出現嚴重的觸景生情反應，甚至感覺創傷性事件好像再次發生一樣。
就好像剛剛那樣，不管是麥克還是王大錘都不由自主的感覺到自己迴到了現實社會之中，而且他們所做的動作表現並不受自己大腦的控製，而是出於一種本能的反應。”
“但這也不能說明什麽，你剛剛也說了。ptsd是與創傷有關，大家在現代社會或許過的不是那麽如意，但也不是生活在戰場，和創傷有個雞毛關係啊！”
“這就不得不引申出另外一個概念。這個概念大家或許聽說過，那就是我們真的存在於這個世界上嗎？
十分慶幸的是我們的教育從小都引導我們成為一個堅定的唯物主義者，即這個世界是客觀存在的，就算我死了，這個世界依舊存在。這本來是非常好的，盡管這個觀點並不徹底，不過相較於我死了這個世界完全不存在的這種唯心主義觀點而言，唯物主義的世界觀有太多太多的好處，它讓我們產生遠見，並且為之負責，不至於垮的太厲害，陷入虛無，導致人生一塌糊塗，由此對於社會的穩定，人類社會的發展都有巨大好處。
直到我們被係統大爺選中後丟進這無限循環的空間之中，我動搖了，徹底動搖了。
我們原來所堅持的唯物主義還存在嗎？或許唯物主義本身就是錯的。
你們有沒有想過，那就是從我們完成了幾個任務來看，我們離開任務世界後那麽這個世界還存在嗎？由此引申開來，我們離開了一直生長的那個口中的現實社會是不是也和這些任務世界一樣？我們離開了會怎樣？
我認為得了ptsd也沒什麽不好，與其說是一種心理障礙還不如說是一種身體對自我的保護。我不知道這種無限循環的任務要做多久，但是起碼我們因為得了這種ptsd後不會在這些世界迷失掉自我。\"
“按照唐凱的說法就是，我們其實就是農場裏的火雞，而任務就是農場主給我們喂得糧食，農場主在觀察並記錄我們在吃食物時的狀態，當有一天沒有了農場主的糧食，我們的結果又兩種：一是被農場主殺了消失在這千千萬萬的世界裏。二是安全迴到我們本來生活的世界。但誰也不敢保證，那個我們一直生活的世界是不是又是一個新的農場“啪\"
“滾，我不是火雞，我也不想成為火雞。我想要的是完成一個個任務後迴到我本來的世界。你聽懂了嗎？”
本來就屬於情緒暴躁類型的朱皮特在等唐凱和西廠分析完以後立馬就抄起桌子上的瓷杯子扔向地上，然後抓起唐凱的衣領狠狠地說道。他這麽激動不是因為他在否認，而是因為他在心裏已經認可了這種說法。當他心裏認可了這種說法以後，他感覺到了害怕。他怕自己再也迴不到從前，他怕自己就這麽被係統大爺給直接抹去了。
“好了好了，大家都是一個隊裏吃飯的，不至於不至於，唐凱他們這麽說也不過是猜想而已。做不得準！別傷了和氣，大家散了吧！”
看到事情向不好的方向發展時，王大錘站出來開始和稀泥。一是唐凱說的東西太大,這麽爭論下去不會有什麽結果，二是他可不想把任務給搞砸了，至於他原來一直生活的世界是真是假對於他來說都不重要，他隻知道他想好好完成任務迴到那個原來的世界,自己再也不想過這種擔驚受怕的日子。
“火雞就火*！當個火雞和當個人有差別嗎？不一樣的都是為了上下兩個巴而活,唯一不同的是火雞死的時候是給燉了，而人死的時候是給燒了，最後還不是大家一起去殯儀館開個會？\"
王大錘拍了拍唐凱的肩膀也和大家一樣離開了房間，一邊走還一遍後悔自己下手晚了。同樣是挨了一巴掌，麥克那家夥可是占夠了便宜，而自己卻是什麽也沒有摸到也挨了一下。不值，太不值了！
除了a隊眾們被唐凱的理論震到心肝亂顫以外，離開的女孩子們也是一樣。
自1901年一位叫李恩時(leinz)的匈牙利人進口了兩輛汽車，從那時起,京城乃至全國才有了汽車（內燃機驅動）。這兩輛進口汽車，據說是美國底特律奧茲汽車公司的產品（也有說是德國奔馳的），其式樣為前排駕駛員單座，後排雙人客座，車前無擋風玻璃，今日看來是地地道道的老爺古董車。
王薇薇的家中在京城怎麽說也是屬於富商級別，由於要經常和洋人以及各種政客打交道，家中自然少不了汽車。前年她父親花了一萬大洋買了三台小橋車（沒有頂篷和擋風玻璃的那種)，自那以後王薇薇隻要出門就要求坐小車出門。說實話，這個時期的汽車坐起來簡直就是受罪。不僅自己的屁股要接受考驗，而且車輛排出的廢棄直接進入到了乘客的鼻子之中，有時還時不時發點小脾氣在路上直接罷工。但是王薇薇在乎嗎？她一點也不在乎，她隻在乎自己得到了多少關注，她極為享受街上的人對她行的注目禮。
這種羨慕的眼神讓她那脆弱而又敏感的心靈得到了些許的慰藉！
她很是喜歡今天的聚會，特別是那個叫阿喪的人，每次逗弄他的時候就覺得是在逗弄自己的貓一樣。就在王薇薇坐在車上想念剛才聚會的時候，隻見車旁邊一個瘦弱的男子肩上馱著個女子從車旁快步跑過。王薇薇當然知道這是什麽，如果是平時她根本就不會看上那麽一眼，但是今天不一樣。她仿佛在其中找到了再次見到阿喪的辦法..與王薇薇不同，林淼坐在人力車上正生者悶氣。自小生長在官宦之家的她就被教育“男女授受不親\"的觀念，哪怕是林父為了自己的前程將女兒送去學校讀書也是特意選擇的女校，而且是教會辦的。
林淼在學校很是羨慕那浪漫又刺激的愛情。但是這並不代表她能夠接受麥克的調戲。是的，林淼管麥克的舉動叫調戲，這個詞還是從賽花的口中知道的。從會館到自己的閨房的路上，她的腦海裏就一直浮現麥克那輕浮的舉止，就連她平時最愛看的法國小說也被她丟在了一旁，隻顧坐在床上生悶氣。
隻怕麥克也沒有想到，自己隻想將林淼給趕走，但是自己的舉動卻讓這個女孩子徹底的記住了他，正所謂有心栽花花不開，無心栽柳柳成蔭！