庶妃：
巴氏。生卒年不詳。順治八年十一月初一生皇長子牛鈕，殤；十年十二月十三生皇三女，五歲殤；十一年十二月二十生皇五女，七歲殤。即：巴爾福晉
穆克圖氏。雲騎尉伍喀女，生卒年不詳，順治十七年十二月生皇八子永幹，八歲殤。即：塞母肯額捏福晉
唐氏。生卒年不詳，順治十六年生皇六子奇授，七歲殤。即：唐璟福晉
鈕祜祿氏。生卒年不詳順治十七年生皇七子隆禧即純靖親王隆禧。即：鈕祜祿福晉
陳氏。生卒年不詳，順治九年三月十五生皇長女，兩歲殤；順治十四年十一月生皇五子常寧，後封恭親王。即：陳圖塞爾福晉
楊氏。生卒年不詳，順治十年十二月生皇二女，即和碩恭愨公主，下嫁瓜爾佳·訥爾杜。即：楊喇亥娘福晉
烏雅氏。生卒年不詳，順治十一年十二月初二生皇四女，八歲殤。即：烏雅福晉
克裏納喇氏。生卒年不詳，順治十四年十月初六生皇六女，五歲殤。即：克裏納喇福晉
同愛妃的關係
《清史稿·後妃傳》記載順治帝有兩後、十五妃。但他的婚姻生活是個悲劇。
順治先後冊立兩位皇後。一位是他母親的侄女博爾濟吉特氏，由多爾袞做主定婚、聘娶。順治親政，冊為皇後。二人性格不合，順治廢掉皇後，降為側妃。另一位是孝惠章皇後，博爾濟吉特氏，順治十一年（1654年）五月，年十四，聘為妃。六月，冊為皇後。她不久又受到順治帝的責斥。但這位皇後能委屈圓通，又有太後嗬護，才沒有被廢掉。
順治真正視為國色天香、紅粉知己的是董鄂妃。順治帝對董鄂妃可謂是一見鍾情，至死不渝。有幾件事可以說明少年天子對董鄂妃的恩愛逾常。
子女情況
皇長子：愛新覺羅·牛鈕。生母為庶妃巴氏，即筆什赫額捏福晉。生於順治八年十一月初一；殤於順治九年正月三十、隻活了89天
皇次子：愛新覺羅·福全。生母為寧愨妃佟鄂氏，時為妃。生於順治十年癸巳七月十七日醜時，康熙四十二年六月二十六日卒，憲。7女，6子。康熙六年(1667)，封裕親王
皇三子：愛新覺羅·玄燁。生母為孝康章皇後佟佳氏。順治十一年三月十八日生，康熙六十一年十一月十三日薨、仁。子35，女25。康熙帝。
皇四子。生母為孝獻皇後董鄂氏。順治十四年十月初七日生，十五年正月二十四日而殤，僅三個多月。和碩榮親王
皇五子：愛新覺羅·常寧。生母為庶妃陳氏。生於順治十四年十一月，康熙四十二年（1703）六月初七日卒。僖敏。6子，7女、康熙十年（1671）封恭親王
皇六子：愛新覺羅·奇綬。生母為庶妃唐氏即唐福晉。生於順治十六年十一月；殤於康熙四年十一月初六日。
皇七子：愛新覺羅·隆禧。生母為庶妃鈕氏，即牛福晉。生於順治十七年四月，康熙十八年七月十五卒。靖。康熙十三年封為純親王。康熙十四年分給佐領。
皇八子：愛新覺羅·永幹。生母為庶妃穆克圖氏，即塞母肯額捏福晉。生於順治十七年十二月，殤於康熙六年十二月初二日。
皇長女，生母為庶妃陳氏。順治九年三月十五生，順治十年十月殤。
皇二女，生母為庶妃楊氏。和碩恭愨公主。順治十年十二月生，康熙二十四年十月卒。康熙六年（1667年）下嫁瓜爾佳·訥爾杜。初封和碩公主
皇三女，生母為庶妃巴氏，即筆什赫額捏福晉。順治十年十二月十三日到十七年十二月
皇四女，生母為庶妃烏蘇氏。（順治十一年十二月初二生，順治十八年三月殤。
皇五女，生母為庶妃巴氏，即筆什赫額捏福晉。順治十一年十二月二十生，順治十七年十二月殤。
皇六女，生母為庶妃那拉氏。。順治十四年十月初六生，順治十八年二月殤。
養女，承澤親王碩塞次女，生母為碩塞嫡福晉那拉氏。和碩和順公主。順治五年八月二十二生，康熙三十年十一月卒。下嫁尚可喜之子尚之隆。
養女，順治帝堂兄安郡王嶽樂次女，生母為嶽樂繼福晉那拉氏。和碩柔嘉公主。順治九年五月生，康熙十二年卒。順治十五年指婚給耿繼茂之子耿聚忠，康熙二年(1663年)十一月下嫁。
養女，簡親王濟度次女，生母為濟度嫡福晉科爾沁博爾濟吉特氏。固倫端敏公主。順治十年六月十三生。雍正七年去世。康熙九年（1670）下嫁班第。
曆史評價
《清史稿》：順治之初，睿王攝政。入關定鼎，奄宅區夏。然兵事方殷，休養生息，未遑及之也。迨帝親總萬幾，勤政愛民，孜孜求治。清賦役以革橫征，定律令以滌冤濫。蠲租貸賦，史不絕書。踐阼十有八年，登水火之民於衽席。雖景命不融，而丕基已鞏。至於彌留之際，省躬自責，布告臣民。禹、湯罪己，不啻過之。書曰：“亶聰明作元後，元後為民父母。”其世祖之謂矣。
今評：順治皇帝親政後，在其母孝莊文皇後的幫助下，他整頓吏治，注重農業生產，提倡節約，減免苛捐雜稅，廣開言路，網羅人才，在各方麵取得了很大成就。他為鞏固清王朝統治作出了貢獻，初創了清王朝走向強盛的新局麵。為康乾盛世打下了基礎。
出家之謎
順治的母親是蒙古族人，蒙古族普遍信奉喇嘛教，所以種種曆史和家庭的影響，再加上自己一些特殊的原因，順治，就和和尚結成了很密切的關係，有一個和尚叫憨璞聰，順治是皇上，親自到這和尚住的地方叫做海會寺，促膝長談，相得甚歡，就是談得很融洽。順治迴到宮裏以後，又把和尚召到宮城西側的西苑，裏頭有個萬善殿，繼續論佛談法，還有一個大和尚叫木陳忞，順治到了那兒，他跟他說，說：“我呀，總感覺我的前世好像就是佛家的人，說我到你這個寺廟之後，覺得這是窗明幾淨，就不願意迴到宮裏。”還有一個大的和尚叫溪森。順治就跟溪森一塊談話，他自稱是這和尚的弟子，和尚當然也捧這位，有一次他跟一個和尚說，這個和尚叫木陳忞，說什麽朕思上古，惟釋迦如來舍王宮而成正覺，達摩亦舍國位而為禪祖。朕想效法他們可不可以。順治想學釋迦，釋迦牟尼，想學達摩要出家。後來他就找了溪森說我要剃度，溪森開始勸阻，他不聽，還是要剃度。溪森就把他頭發給剃了，剃成和尚頭了。這不得了，皇太後怎麽可以同意呢。這樣，就找了溪森的師傅，叫玉林琇，玉林琇就趕到北京，就讓徒弟們架起柴禾來，點上火要把他的弟子溪森燒死。順治一看這個情況不行，就說：“我不剃度了，我不出家了。”就救了溪森一命。
一天，順治和玉林琇兩個人對麵坐著，談佛論法，兩個人都會意地互相笑了，為什麽笑了呢？玉林琇看到一個光頭的皇帝，順治看了一個光頭的和尚，兩個人會心地笑了。順治愛子死了，愛妃（董鄂妃）死了，保姆死了，出家不成，心情非常鬱悶。在順治十八年，正月初二，順治就病了，初三，他就傳召翰林院掌院學士王熙，康熙那個“熙”字，王熙到養心殿。順治就和王熙秘密談了一番話，後來王熙閉口不談此事，有難言之隱。到正月初六子時，忽然傳召王熙，到養心殿，到了養心殿之後，順治說，說朕患痘，勢將不起，病勢很重，爾聽朕言，速草詔書。我們翻譯過來，就是我得了天花了，病勢很嚴重，可能好不了，你聽我口授，迴去趕緊撰寫遺詔，王熙就到了乾清門西側圍屏內，就起草詔書，起草一條就上奏一條，批迴來改，再起草再上奏，三次上奏，得到欽定，就是它了。傍晚的時候，初七，傍晚的時候遺詔撰寫和修改剛完，順治死了。
順治是出家了還是死了，根據我看到的材料，順治還是死了，根據很多，我就舉三點就可以了。第一：就是順治病重得天花的時候，曆史有記載，還傳到民間不許炒豆。第二：王熙死了以後，有一本書叫《王熙自定年譜》，這裏麵記載了順治臨終讓他撰寫遺詔的事情，第三：溪森和尚死了之後，他的弟子給他整理一本書，在書裏頭記載就是順治死之前，就說遵照祖製，實行火浴。朕身後要森溪速迴京城為他火浴，順治的遺體移到了景山壽王殿，四月溪森趕到了北京，在景山壽王殿前舉行法會，溪森將順治皇帝火浴，這是給順治火化的和尚溪森的記載，再加上翰林院掌院學士王熙的親自記載，順治臨危的時候，麵授遺詔的時候，以及參考其他的文獻和檔案的記載，可以證明順治是病死的，不是出家了。
不幸婚姻
《清史稿·後妃傳》記載順治帝有兩後、十五妃。但他的婚姻生活是個悲劇。
順治先後冊立兩位皇後。一位是他的母親昭聖皇太後的侄女博爾濟吉特氏，由多爾袞做主定婚、聘娶。順治親政，冊為皇後。二人性格不合，順治廢掉皇後，降為側妃。另一位是孝惠章皇後，博爾濟吉特氏，順治十一年（1654年）五月，年十四，聘為妃。六月，冊為皇後。她不久又受到順治帝的責斥。但這位皇後能委屈圓通，又有太後嗬護，才沒有被廢掉。
順治真正視為國色天香、紅粉知己的是董鄂妃，即後來追封的孝獻皇後。順治帝對董鄂妃可謂是一見鍾情，至死不渝。有幾件事可以說明少年天子對董鄂妃的恩愛逾常。
獨寵董妃
孝獻皇後，世稱董鄂妃，內大臣鄂碩之女，董鄂妃在順治十三年（1656年）八月二十五日被冊為“賢妃”，僅一月有餘，順治以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”為理由，晉封她為皇貴妃。這樣的升遷速度，曆史上十分罕見。十二月初六日，順治帝還為董鄂妃舉行了十分隆重的冊妃典禮，並按照冊封皇後的大禮頒恩詔大赦天下。在有清一代近300年的曆史上，因為冊立皇貴妃而大赦天下的，這是絕無僅有的一次。這一年順治19歲，董鄂妃18歲。中國第一曆史檔案館中保存了冊立董鄂妃為皇貴妃的《詔書》。按常規，皇帝隻有在冊立皇後的大禮上，才會頒布詔書公告天下。董鄂妃享受到這種特殊禮遇，表明她得到了順治不同尋常的寵愛。1657年，董鄂妃生下皇四子，順治欣喜若狂，頒詔天下“此乃朕第一子”，對這個孩子的待遇如同嫡出，大有冊封太子之意。然而這個孩子生下不到三個月就夭折了，順治下令追封其為和碩榮親王，為他修建了高規模園寢。董鄂妃本來就體弱多病，皇四子又百日而殤，這種打擊使得她從此一病不起，順治十七年（1660）八月十九日，一代名妃、絕代佳人董鄂妃香消玉殞，病逝於東六宮之一的承乾宮，年僅22歲。據福臨說，董鄂妃崩時“言動不亂，端坐唿佛號，噓氣而死。薨後數日，顏貌安整，儼如平時”。
巴氏。生卒年不詳。順治八年十一月初一生皇長子牛鈕，殤；十年十二月十三生皇三女，五歲殤；十一年十二月二十生皇五女，七歲殤。即：巴爾福晉
穆克圖氏。雲騎尉伍喀女，生卒年不詳，順治十七年十二月生皇八子永幹，八歲殤。即：塞母肯額捏福晉
唐氏。生卒年不詳，順治十六年生皇六子奇授，七歲殤。即：唐璟福晉
鈕祜祿氏。生卒年不詳順治十七年生皇七子隆禧即純靖親王隆禧。即：鈕祜祿福晉
陳氏。生卒年不詳，順治九年三月十五生皇長女，兩歲殤；順治十四年十一月生皇五子常寧，後封恭親王。即：陳圖塞爾福晉
楊氏。生卒年不詳，順治十年十二月生皇二女，即和碩恭愨公主，下嫁瓜爾佳·訥爾杜。即：楊喇亥娘福晉
烏雅氏。生卒年不詳，順治十一年十二月初二生皇四女，八歲殤。即：烏雅福晉
克裏納喇氏。生卒年不詳，順治十四年十月初六生皇六女，五歲殤。即：克裏納喇福晉
同愛妃的關係
《清史稿·後妃傳》記載順治帝有兩後、十五妃。但他的婚姻生活是個悲劇。
順治先後冊立兩位皇後。一位是他母親的侄女博爾濟吉特氏，由多爾袞做主定婚、聘娶。順治親政，冊為皇後。二人性格不合，順治廢掉皇後，降為側妃。另一位是孝惠章皇後，博爾濟吉特氏，順治十一年（1654年）五月，年十四，聘為妃。六月，冊為皇後。她不久又受到順治帝的責斥。但這位皇後能委屈圓通，又有太後嗬護，才沒有被廢掉。
順治真正視為國色天香、紅粉知己的是董鄂妃。順治帝對董鄂妃可謂是一見鍾情，至死不渝。有幾件事可以說明少年天子對董鄂妃的恩愛逾常。
子女情況
皇長子：愛新覺羅·牛鈕。生母為庶妃巴氏，即筆什赫額捏福晉。生於順治八年十一月初一；殤於順治九年正月三十、隻活了89天
皇次子：愛新覺羅·福全。生母為寧愨妃佟鄂氏，時為妃。生於順治十年癸巳七月十七日醜時，康熙四十二年六月二十六日卒，憲。7女，6子。康熙六年(1667)，封裕親王
皇三子：愛新覺羅·玄燁。生母為孝康章皇後佟佳氏。順治十一年三月十八日生，康熙六十一年十一月十三日薨、仁。子35，女25。康熙帝。
皇四子。生母為孝獻皇後董鄂氏。順治十四年十月初七日生，十五年正月二十四日而殤，僅三個多月。和碩榮親王
皇五子：愛新覺羅·常寧。生母為庶妃陳氏。生於順治十四年十一月，康熙四十二年（1703）六月初七日卒。僖敏。6子，7女、康熙十年（1671）封恭親王
皇六子：愛新覺羅·奇綬。生母為庶妃唐氏即唐福晉。生於順治十六年十一月；殤於康熙四年十一月初六日。
皇七子：愛新覺羅·隆禧。生母為庶妃鈕氏，即牛福晉。生於順治十七年四月，康熙十八年七月十五卒。靖。康熙十三年封為純親王。康熙十四年分給佐領。
皇八子：愛新覺羅·永幹。生母為庶妃穆克圖氏，即塞母肯額捏福晉。生於順治十七年十二月，殤於康熙六年十二月初二日。
皇長女，生母為庶妃陳氏。順治九年三月十五生，順治十年十月殤。
皇二女，生母為庶妃楊氏。和碩恭愨公主。順治十年十二月生，康熙二十四年十月卒。康熙六年（1667年）下嫁瓜爾佳·訥爾杜。初封和碩公主
皇三女，生母為庶妃巴氏，即筆什赫額捏福晉。順治十年十二月十三日到十七年十二月
皇四女，生母為庶妃烏蘇氏。（順治十一年十二月初二生，順治十八年三月殤。
皇五女，生母為庶妃巴氏，即筆什赫額捏福晉。順治十一年十二月二十生，順治十七年十二月殤。
皇六女，生母為庶妃那拉氏。。順治十四年十月初六生，順治十八年二月殤。
養女，承澤親王碩塞次女，生母為碩塞嫡福晉那拉氏。和碩和順公主。順治五年八月二十二生，康熙三十年十一月卒。下嫁尚可喜之子尚之隆。
養女，順治帝堂兄安郡王嶽樂次女，生母為嶽樂繼福晉那拉氏。和碩柔嘉公主。順治九年五月生，康熙十二年卒。順治十五年指婚給耿繼茂之子耿聚忠，康熙二年(1663年)十一月下嫁。
養女，簡親王濟度次女，生母為濟度嫡福晉科爾沁博爾濟吉特氏。固倫端敏公主。順治十年六月十三生。雍正七年去世。康熙九年（1670）下嫁班第。
曆史評價
《清史稿》：順治之初，睿王攝政。入關定鼎，奄宅區夏。然兵事方殷，休養生息，未遑及之也。迨帝親總萬幾，勤政愛民，孜孜求治。清賦役以革橫征，定律令以滌冤濫。蠲租貸賦，史不絕書。踐阼十有八年，登水火之民於衽席。雖景命不融，而丕基已鞏。至於彌留之際，省躬自責，布告臣民。禹、湯罪己，不啻過之。書曰：“亶聰明作元後，元後為民父母。”其世祖之謂矣。
今評：順治皇帝親政後，在其母孝莊文皇後的幫助下，他整頓吏治，注重農業生產，提倡節約，減免苛捐雜稅，廣開言路，網羅人才，在各方麵取得了很大成就。他為鞏固清王朝統治作出了貢獻，初創了清王朝走向強盛的新局麵。為康乾盛世打下了基礎。
出家之謎
順治的母親是蒙古族人，蒙古族普遍信奉喇嘛教，所以種種曆史和家庭的影響，再加上自己一些特殊的原因，順治，就和和尚結成了很密切的關係，有一個和尚叫憨璞聰，順治是皇上，親自到這和尚住的地方叫做海會寺，促膝長談，相得甚歡，就是談得很融洽。順治迴到宮裏以後，又把和尚召到宮城西側的西苑，裏頭有個萬善殿，繼續論佛談法，還有一個大和尚叫木陳忞，順治到了那兒，他跟他說，說：“我呀，總感覺我的前世好像就是佛家的人，說我到你這個寺廟之後，覺得這是窗明幾淨，就不願意迴到宮裏。”還有一個大的和尚叫溪森。順治就跟溪森一塊談話，他自稱是這和尚的弟子，和尚當然也捧這位，有一次他跟一個和尚說，這個和尚叫木陳忞，說什麽朕思上古，惟釋迦如來舍王宮而成正覺，達摩亦舍國位而為禪祖。朕想效法他們可不可以。順治想學釋迦，釋迦牟尼，想學達摩要出家。後來他就找了溪森說我要剃度，溪森開始勸阻，他不聽，還是要剃度。溪森就把他頭發給剃了，剃成和尚頭了。這不得了，皇太後怎麽可以同意呢。這樣，就找了溪森的師傅，叫玉林琇，玉林琇就趕到北京，就讓徒弟們架起柴禾來，點上火要把他的弟子溪森燒死。順治一看這個情況不行，就說：“我不剃度了，我不出家了。”就救了溪森一命。
一天，順治和玉林琇兩個人對麵坐著，談佛論法，兩個人都會意地互相笑了，為什麽笑了呢？玉林琇看到一個光頭的皇帝，順治看了一個光頭的和尚，兩個人會心地笑了。順治愛子死了，愛妃（董鄂妃）死了，保姆死了，出家不成，心情非常鬱悶。在順治十八年，正月初二，順治就病了，初三，他就傳召翰林院掌院學士王熙，康熙那個“熙”字，王熙到養心殿。順治就和王熙秘密談了一番話，後來王熙閉口不談此事，有難言之隱。到正月初六子時，忽然傳召王熙，到養心殿，到了養心殿之後，順治說，說朕患痘，勢將不起，病勢很重，爾聽朕言，速草詔書。我們翻譯過來，就是我得了天花了，病勢很嚴重，可能好不了，你聽我口授，迴去趕緊撰寫遺詔，王熙就到了乾清門西側圍屏內，就起草詔書，起草一條就上奏一條，批迴來改，再起草再上奏，三次上奏，得到欽定，就是它了。傍晚的時候，初七，傍晚的時候遺詔撰寫和修改剛完，順治死了。
順治是出家了還是死了，根據我看到的材料，順治還是死了，根據很多，我就舉三點就可以了。第一：就是順治病重得天花的時候，曆史有記載，還傳到民間不許炒豆。第二：王熙死了以後，有一本書叫《王熙自定年譜》，這裏麵記載了順治臨終讓他撰寫遺詔的事情，第三：溪森和尚死了之後，他的弟子給他整理一本書，在書裏頭記載就是順治死之前，就說遵照祖製，實行火浴。朕身後要森溪速迴京城為他火浴，順治的遺體移到了景山壽王殿，四月溪森趕到了北京，在景山壽王殿前舉行法會，溪森將順治皇帝火浴，這是給順治火化的和尚溪森的記載，再加上翰林院掌院學士王熙的親自記載，順治臨危的時候，麵授遺詔的時候，以及參考其他的文獻和檔案的記載，可以證明順治是病死的，不是出家了。
不幸婚姻
《清史稿·後妃傳》記載順治帝有兩後、十五妃。但他的婚姻生活是個悲劇。
順治先後冊立兩位皇後。一位是他的母親昭聖皇太後的侄女博爾濟吉特氏，由多爾袞做主定婚、聘娶。順治親政，冊為皇後。二人性格不合，順治廢掉皇後，降為側妃。另一位是孝惠章皇後，博爾濟吉特氏，順治十一年（1654年）五月，年十四，聘為妃。六月，冊為皇後。她不久又受到順治帝的責斥。但這位皇後能委屈圓通，又有太後嗬護，才沒有被廢掉。
順治真正視為國色天香、紅粉知己的是董鄂妃，即後來追封的孝獻皇後。順治帝對董鄂妃可謂是一見鍾情，至死不渝。有幾件事可以說明少年天子對董鄂妃的恩愛逾常。
獨寵董妃
孝獻皇後，世稱董鄂妃，內大臣鄂碩之女，董鄂妃在順治十三年（1656年）八月二十五日被冊為“賢妃”，僅一月有餘，順治以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”為理由，晉封她為皇貴妃。這樣的升遷速度，曆史上十分罕見。十二月初六日，順治帝還為董鄂妃舉行了十分隆重的冊妃典禮，並按照冊封皇後的大禮頒恩詔大赦天下。在有清一代近300年的曆史上，因為冊立皇貴妃而大赦天下的，這是絕無僅有的一次。這一年順治19歲，董鄂妃18歲。中國第一曆史檔案館中保存了冊立董鄂妃為皇貴妃的《詔書》。按常規，皇帝隻有在冊立皇後的大禮上，才會頒布詔書公告天下。董鄂妃享受到這種特殊禮遇，表明她得到了順治不同尋常的寵愛。1657年，董鄂妃生下皇四子，順治欣喜若狂，頒詔天下“此乃朕第一子”，對這個孩子的待遇如同嫡出，大有冊封太子之意。然而這個孩子生下不到三個月就夭折了，順治下令追封其為和碩榮親王，為他修建了高規模園寢。董鄂妃本來就體弱多病，皇四子又百日而殤，這種打擊使得她從此一病不起，順治十七年（1660）八月十九日，一代名妃、絕代佳人董鄂妃香消玉殞，病逝於東六宮之一的承乾宮，年僅22歲。據福臨說，董鄂妃崩時“言動不亂，端坐唿佛號，噓氣而死。薨後數日，顏貌安整，儼如平時”。