又睡,到了半夜三更,熊必照感覺有動靜,跳起來,一條狗“唬”的跑了出去。


    吳焜和葉子也醒了,倆人先到灶邊看缸,幸好肉湯還在。


    睡下來,三兄妹都不放心,不敢合眼。


    吳焜雙眼皮眯成一條縫,問:“照哥,這條死狗子,會再來嗎?”


    “肯定來!這麽好的牛肉湯,狗子也忍不住餓呀。”


    “我們把它套住,弄死它,吃狗肉。”


    “怕弄不住它呀?我們都沒得啥子力氣了。”


    吳焜從床上起來,兩碗牛雜湯讓他開始恢複了少年人的氣力,從楠竹扁擔上解下繩索,繩索很多,有挑的,有拉纖的。拉纖的繩有一套大的,是吳老三的,兩套小的,是大毛、二毛的。


    挽上一個套,安在灶前,把菜刀握在手裏,掂了掂,又跑出去,撿來木棒放在床前。


    “照哥哥,我怕。”葉子緊緊地抱著熊必照。


    “不怕,打死狗子,吃狗肉。”


    熊必照看了看套子,望了望吳焜昂昂的眼神,想了想,咬咬牙,把葉子抱起來放在離灶台最遠的一個旮旯裏,蓋上被子,叮囑她千萬不要出聲,自己斜躺在門邊,攢著繩頭。


    殺狗大陣擺齊,可那可惡的狗在外麵遊蕩,可能感覺到危險,偏不進來。


    終究是身體虛弱,渴睡!


    殺狗大陣裏,熱心觀眾葉子,睡得一塌糊塗,嘴角流下津亮的酣口水。主謀兼主將吳焜,也到春秋戰國會周公去了。


    牛肉湯的滋味誘惑無極限!


    眯縫著眼,朦朧中,熊必照見狗又到了灶前,順手把套狗繩的繩頭一提,狗狂吠起來——一隻前腿被套住了。


    吳焜睡夢中醒來,在葉子驚恐的叫聲中,見那條可惡的狗,在瘋狂掙脫繩索,表哥扯著繩索不鬆手。吳焜一躍而起,怒吼一聲,撲上前去,揪住狗的頸項,死死的向地上按,嘴裏不自覺的咆哮:


    “快!快!照哥哥,拿棒子敲。”


    熊必照甩開繩子,拎起木棒,對著狗頭,猛砸,一下、一下、一下,不知道砸了多少下,狗頭被他砸得稀爛。


    狗死了,兩兄弟也癱軟在地上喘息,胸脯上扯風箱。


    葉子聽不到狗叫了,小心地爬起來,拈一根細木棍伸進灶孔,過了會,用嘴吹,吹燃了木棍,看到地上的死狗,和兩個累得象死狗的哥哥。


    小嘴笑成了彎彎月牙:“好大一條狗呀,要吃一個月呢。”


    熊必照癱軟著喘息:“葉子,把鍋裏的湯舀出來,遞給我們喝。”


    “好咧!”


    半瓢牛肉湯下肚,兩人終於迴了氣。


    第二天早晨,這條葉子說可吃一個月的狗,被熊必照一隻手輕輕拎著,悄悄到河邊洗了個幹淨,在門前,用沸水一邊澆,一邊用刀刮毛,開腸剖肚,大卸八塊,加上狗下水,一條瘦狗,連鍋缸還裝不滿。


    半大小子,吃死老子。


    一條瘦狗,哪裏經得起三個饑餓少年的狼吞虎咽,何況是三個餓極了又剛剛恢複腸胃功能的青少年。就這樣,站在鍋前,你一塊,我一條,三人用牙撕,用手扯著吃,明知道吃完了,下一頓沒著落,可怎麽也禁不住腸胃對食物的渴求。


    第二天傍晚時,最後的一勺狗骨頭湯,在兩雙眼睛的注視下,也進了葉子的小嘴。


    但是,僅兩天的工夫,三兄妹的麵貌變了,仍然骨瘦如柴的四肢上,有了肉色,原來漆黑浸浸的臉,黑氣散了大半,高聳的顴骨低了,葉子深凹的兩個大眼晴,淺了很多,暗淡無光的眼神,有了光彩,走路再也不躡手躡腳了,有時還能蹦跳了。


    長江水仍是渾黃,掀起一排排的白浪,衝向岸邊。


    寂靜的岸邊,夕陽西下的黃昏,吳家石窟前,碼頭石梯上,三兄妹並排坐著。


    吳焜指著對岸:“照哥哥,你看對麵那一片房子就是巴陽鎮,是從前巴人住過的地方。”


    “巴人是什麽人?”


    “我不曉得,可能是愛吃粑粑的人吧!”


    “也可能是愛吃鹽巴的人哈。”


    “哦,對。那是使君灘,古代時有個大官在那裏船翻了,淹死了。那是虎臂灘,象不象老虎的膀子?”


    “真象!”


    又指:“大人們說,長江之險在川江,川江之險在巴陽峽,其實最險的就是那裏,叫龍盤石,龍盤石在水裏,最高的地方叫調羹石,我的祖祖就是在那裏船沉了的,水裏爬起來到黃柏落戶的。”


    “啷個不到巴陽去?”


    “爬上來是被水衝到南岸來了嘛。你別不信,冬天河麵最窄的那個地方隻有幾十米寬唄”


    聽兩個哥哥說個不停,葉子煩了。站到倆哥哥麵前,手指著,唱道:


    “一二三,排排坐,吃果果,妹妹睡了留一個。照哥哥,我睡著了,你給我留不留?”


    “留!”


    葉子笑了,重新開始鼓起來的小腮頰開了花,消失了的兩個小酒窩也隱隱約約地出現了。


    “三哥,你留不留?”


    吳焜兩眼不離江水“要是河裏再衝來一條死狗子多好,死雞也行。”


    “那有,你到底留不留嘛?留不留嘛?”


    “你兩個莫鬧了,好象街上在敲鑼。”


    真有人在敲鑼,敲鑼的熊村正到了碼頭。


    “焜娃子,哦,照娃子也在。照娃子,老平家牛死了的事,我曉得了。是這樣的,這個天道,老不下雨,明天鄉裏召集大家聯合祈雨,金山寺的和尚、七星觀的道士,黃柏學堂的學生,還有鄉紳們,全要參加。大家議了,這次把場麵搞大點,用12個龍女。我給鄉董們說了好話,說葉子生得端正,定成了龍女,焜娃子去吹嗩呐。金山寺和七星觀,熊家祠堂,鄉公所,給每個參加祈雨的人,一人一碗粥,每人就有四碗粥喝,多好的事啊!去不去?”


    熊村正是黃柏鄉政府所在地村正,又叫保長。相當於現在政府駐地的社區主任。論輩數他是熊必照父親熊清靈一輩的,吳焜的媽媽,他叫姐姐。


    吳焜和抿著指頭的葉子,望向熊必照。


    熊必照問:“熊村正,他們是在一起,不會分開吧?”他怕分開後,別人把弟弟妹妹擄去吃了。


    熊村正:“那是當然,不但不會分開,還不準亂跑。亂了儀式,是沒得粥吃的喲。”


    吳焜懇求道:“我照哥哥也來一個,行不?”


    熊村正沈吟,然後歎息:“唉,誰叫我姓熊呢,都是無爹媽的娃兒,讓大家少喝一口吧?來吧?我給你找個角兒,天亮辰時要到哈。”說罷轉身走了。


    三兄妹:“村正慢走。”


    川東風俗,久旱不雨後,村民便要在村正、村副帶領下,策劃抬龍王爺求雨。


    求雨的黃道吉日,是七星山上的七星觀道長柳雲煙定下的,當然鄰近的金山寺方丈甘信也是首肯的。


    這次大旱,持續時間長,黃柏鄉祈雨的儀式已經搞過好幾次了,金山寺在信士們的組織下念經祈福,七星觀在道眾們的支持下,跳過大神,敬過信香。可老天不下雨,和尚道士們也覺得無顏麵見人。


    這次鄉董們組織再次祈雨,和尚道士於是實行空前的大團結,聯合進行,甚至反對封建迷信的黃柏學堂師生,也忍受不了幹旱的折磨,抱著有益無害的想法,妥協了,參與進來。隻是賢良名聲顯著的校長熊國璋,不出麵。


    天剛亮時,吳焜三兄妹喝了一碗溫在缸裏的水,來到黃柏鄉公所門前。


    熊村正在那裏招唿,見了三人,給葉子發了一個柳枝帽,柳枝是從鄉公所院子裏的柳樹上,采下的柳枝編成的,也隻有鄉公所院子裏的柳樹還有枝葉。


    熊村正叮囑葉子不要偷吃柳葉,要等祈雨結束後,再吃。


    又讓熊必照和吳焜,給紮神龕的大人們搭把手,告訴熊必照等會扮個蝦兵。


    眾人從鄉公所裏抬出兩張四方桌,桌麵對桌麵,疊在一起,桌腿朝上那張,用柳枝在上紮個神龕;桌腿向下那張,則兩邊綁上竹杠,作為轎杆。


    等吉時一到,就要由村正在香燭繚繞中,將龍王塑像請入神龕就座。


    熊必照榮幸的成了一名蝦兵,領到了“龍王部隊”的“軍裝”——一個撮箕,外麵用紙糊成,紙上劃了幾筆簡筆畫,就成了蝦頭,他的任務是頂著蝦頭走完祈雨路。


    辰時三刻,吉時到。


    黃柏鄉宗教領袖柳雲煙道長和甘信方丈,帶著幾個和尚道士,把龍王神像抬進神龕,各自嘴裏念念有詞,祭拜如儀。


    和尚道士們,人人瘦成了麻杆,道士們要略好些,尚具人形,因為七星觀是熊家家族供奉的道觀,熊家在黃柏雖大多是寒門窮人,但人數眾多,時常給七星觀吃點小灶,道士們又不戒葷腥,狀態稍好點。


    幾個和尚全具鬼形,隻剩下一把骨頭,有個小和尚已經站不穩了,偏偏欲倒。


    鄉公所的熊鄉長,也瘦成了一根筋,出來祭拜一番。然後叫人抬出一大桶稀飯,擺開一摞土陶飯碗在大案桌,一個鄉公所的夥夫拎著一個木瓢上來,遞給熊鄉長,由熊鄉長親自發粥。


    這碗粥估計是整個祭祀活動中最硬的一碗粥。


    熊鄉長先是舀了滿滿的三碗。眾人見這三碗粥可是好粥,半是白米,半是舂碎了的胡豆、碗豆、紅豆、玉米,煮得粑和,那粥是從桶底撈上來的,粥濃。


    頓時,人群中哈喇子四濺,吞咽聲不絕。


    熊鄉長禮性大,拿著瓢拱手成揖,請方丈、道長、熊村正吃粥。


    災前身材微胖、而今瘦得大臉盤上,皺紋褶子堆集的甘信方丈,雙手合十,唱聲:“阿彌陀佛”;


    柳雲煙道長拂塵蕩了一圈,吟了句“無量壽佛”;


    熊村正在家族的輩分雖比鄉長要高,正式場合一絲不苟,彎腰拱手,高聲唱道:“多謝鄉長。”


    數百人饑渴的眼神中,三人端過碗來,各拿筷子一雙,到旁邊的黃桷樹下吃粥。


    隻聽“唿哧唿哧”或官威蕩然,狼吞虎咽;


    或寶相莊嚴,仰頭舔碗;


    或道貌岸然,低頭吮吸;


    熊村正甚至伸出手指,把沾在碗壁的米湯也順進嘴中,才戀戀不舍的把碗放迴案桌。


    嘖,這碗幹淨,不用洗了。


    三人吃了,才輪到和尚、道士、領隊教師,抬神龕的村壯,次後是12個小龍女,接著是吳焜他們的鑼鼓班子,最後才輪到基層戰士——蝦兵蟹將隊伍。


    觀眾一律無份!

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