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    在這個世界上,善良的人很多……


    但是,懂得如何去做一個善良的人的人,卻是少之又少……


    這個世界上,很多的人善良,其實是非常愚蠢的……


    他們無法分辨出那些人真正需要自己的善意,於是就把善意留給每一個人,哪怕是欺詐者,他們也會滿懷善意的給予幫助……


    然後,他們標榜自己的行為是一種真正的仁德……


    因為他們覺得,自己哪怕付出再多,隻要幫助到了哪怕幾個真正需要幫助的人,也算是做了一件大大的善事好事……


    然而,從某種程度上來說,這種概念本身,其實就是錯誤的,就是一種善惡不分的理念……


    憑借這種理念做事的事情,或許本心並不壞,但是實際上卻不一定就在做好事……


    而很有可能是在好心做壞事……


    這個世界上的很多不法行為或者不義的行為,實際上都是建立在其他人的好心之上的,而這樣的泛濫的好心越多,往往也自然而然會滋生出越多的不法和不義的行為……


    很多時候,缺乏分辨能力的好心人,往往正是因為他們自以為善良的舉動,最終卻反而是做了壞事……


    或許有人會覺得,一個人隻要出發點是好的,就算是做了壞事,也是可以被原諒可以被諒解的……


    但是,實際的情況卻並不是如此,錯誤就是錯誤,犯錯了就必須要付出代價,承擔責任,這和出什麽樣的原因又或者是出於什麽樣的心態,都沒有任何的關係……


    就像是很多老人照顧孩子有一定的疏失,最終導致一些杯具結果的,很多的時候,老人是沒有什麽壞心可言的,但是隻要結果是壞的,那麽無論是對於年輕夫妻也好,還是對於老人也好,最終都勢必會形成尷尬的關係……


    很多時候,雙方都很清楚其實並沒有人做錯什麽,但是這種隔閡本身卻勢必是難免的……


    老人會因此心懷愧疚,而年輕的夫妻則會無比糾結,一方麵覺得父母是無心之失應該原諒,另外一方麵卻又隱隱約約會產生一些怨恨的感覺來……


    就像是曾經有一個新聞,說是一個老人看到小孩子手指出血了,於是就用創可貼層層疊疊的包裹了一個嚴實,最終小孩子的手指因為不透氣而壞死,被迫隻能截去一部分……


    這樣的一個事件之中,老人其實並沒有什麽壞心思,也不是而已的虐待自己的孫女,隻是單純的缺乏醫療上的知識,最終導致了悲劇的結局,這樣的事情固然是讓人唏噓的……


    小女孩長大之後,如果知道自己是因為這樣的原因而失去了一截手指,備受歧視,又會是什麽樣的心情,老人每當看到小女孩殘缺的手指,又會是什麽樣的心情?


    這樣的錯誤,難道一句好心就可以帶過了麽?傷害已經造成的情況下,任何的補救都是毫無意義的事情,錯了就是錯了,留下了遺憾就是留下了遺憾,這種遺憾其實從某種意義上來說,才是真正意義上最讓人遺憾的事情……


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    在這個世界上,永遠不會缺乏好心辦壞事的人……


    而很多時候,善惡本身其實隻是看一個人的行為所產生的結果而定……


    一個人究竟是不是好心,並不會對界定一個人的行為產生任何的影響……


    就像是所謂的不知者不罪一樣,這種說法本身就是靠不住的……


    有罪就是有罪,不會因為知道或者不知道,就改變這種狀況……


    就像是很多人無意之中犯了錯誤,自認為是無罪的,但是實際上卻造成的惡劣的影響,那麽也就勢必要受到法律的製裁,這一點是毋庸置疑的事情……


    而很多人的愚蠢,其實也恰恰就是體現在這裏……


    他們總是會做出一些和自己想法截然不同的行為……


    他們行為造成的結果,也往往總是會和自己的想法背道而馳!


    就像是很多父母,明明內心之中都是希望自己的小孩子過上好日子的,明明內心之中都是希望自己的小孩子能夠獲得幸福的,但是他們的很多行為,卻又恰恰在不斷的破壞著自己孩子的幸福……


    更多的時候,他們隻是將自己所認知的幸福,強加在孩子的身上,並且還自以為是的覺得自己的想法沒錯,覺得自己的做法也沒有絲毫的問題,完全不去顧忌小孩子的想法和感受……


    說到底,這種父母本身,其實在教育方式方法上,就是存在有很嚴重的問題的,他們總是以愛的名義,去做出各種各樣實際上傷害到孩子的行為,他們總是覺得自己的想法是正確的,但是卻很少真正去關心孩子到底在想些什麽……


    這樣的關愛,其實從某種程度上來說,反而算不上是關愛了……


    很多人總是有一種誤區,就是覺得隻要愛一個人,那麽無論為對方做什麽事情都是理所當然的,隻要愛一個人,無論是用什麽樣的方式去愛,也都是理所當然的,並不會也不應該受到譴責……


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    就像是很多出軌的男女,總是美其名曰自己在追求真愛,總是用所謂的追求真愛,去美化自己出軌的行為……


    然而,不管用什麽樣的方式去美化,出軌的本質總是不會發生改變的,所有不道德的行為,也總是會受到其他人的譴責的……


    不管當事人覺得自己的行為是否正義,又或者是否理所當然,這個結果都不會發生任何的變化!


    事實上,對於一個善良的人來說,他們真正需要做的,並不是單純意義上的去做好事,而是應該去學習,如何正確的做善事,如何真正意義上的做好善事……


    曾經有一個富豪被人勸著捐獻自己的財產,而這個富豪的迴應是,自己願意為慈善事業做出貢獻,但是自己卻不願意將自己的錢單純的分配給那些需要幫助的人,因為那些錢在自己的手裏,可以幫助更多更多需要幫助的人,而落在那些需要幫助的人手裏,則隻是一點聊勝於無的資助而已……


    他說自己比那些人更加懂得支配財富,也更加懂得利用財富來賺取財富,所以他不能把錢捐獻出來,而是應該握在自己的手裏,隻有這樣,才能真正幫助更多需要幫助的人……


    這個富豪的言論,聽起來似乎有些刺耳,但是實際上仔細想想,其實就是一個現代版本的韓信點兵的故事……


    韓信點兵多多益善……


    對於一個像是韓信這樣的軍事家來說,手中握有的士兵越多,軍隊越多,能夠發揮出來的實戰效果也就越是強大,因為相比起其他人來說,韓信更加懂得用兵之道……


    慈善這種東西,從來都不應該是無腦的撒錢,而應該是有規劃有機會使用財富,從而使得一部分原本並不富裕的人,逐漸脫離貧窮過上更好的生活……


    而這個過程,其實是一個非常係統非常專業的過程,不是簡單的把錢給窮人,就算是完事了,而是應該給予需要幫助的人他們最需要的幫助,比如說建立學校給予他們教育,建立工廠招募工人,讓他們通過自己的努力去養活自己,這才是真正意義上的慈善之道……


    人應該要有憐憫之心,應該要有惻隱之心,這都是沒錯的,如何正確的去實現憐憫,這卻是每一個人都必須要學習的……


    如何給予需要幫助的人,恰如其分的幫助,而不是滋生對方的懶惰,讓對方變得更加墮落,這也是一件非常有技術含量的事情……


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    很多時候,帶著善意的行為,不代表就一定會是善行……


    在這個世界上,做惡人需要足夠的智慧,而想要做善人則需要比惡人更高的智慧……


    而如果缺乏了足夠的智慧的話,那麽哪怕擁有一顆善心,也隻會被認為是蠢貨,就算是接受了這種人的幫助,更多的人還是會將這樣的人視為是冤大頭一樣的存在,而並不會有太多的尊重……


    一件事情是好事還是壞事,本身說到底,還是要看一件事情造成的結果來定的……


    好心辦壞事也好,壞心辦好事也好,都是存在有理論上的可能性……


    現實世界之中的司法製度,本質上來說,其實就是要起到引導社會價值觀念的作用,如果出現足以激起民憤的負麵判決,那麽哪怕這個法官本身是秉公執法,實際上也是犯了嚴重的錯誤,是屬於作惡的範疇,而反之,如果法官為了良知,罔顧法紀,做出了違背法律但是卻又符合公理的行為,那麽就算是法官受到調查或者審判,或者遭遇到各種各樣的責難,但是認同他的人還是會占據絕大多數,他的行為也會被認為是一種善行……


    這也是善惡在司法秩序之中的一種體現……


    違法並不一定是邪惡的,遵守法律也並不一定就善良……


    迴歸到特權的話題上來,不同的人享受不同等級的特權,越過自身等級想,試圖去享受超過限度特權的人,最終就會受到秩序的製裁,這也就是秩序的法則……


    而在一個秩序的世界之中,強者本身享受秩序帶給他的各種各樣的特權,而在享受特權的同時,則必須要遵守秩序的各種各樣的規則,並且不會使用超過自身特權的權力……


    換而言之,這也就秩序世界對於一個強者們的製約!


    通過給予強者們特權,從而限製他們獲得更多的更大的特權……


    而特權這種東西,雖然是讓強者享受的,但是其實卻也是在保護弱者的利益,因為隻要強者接受了特權,那麽也就意味著強者融入了秩序和體製之中,在這樣的前提之下,真正受到秩序保護的,其實反而是那些弱小的存在……


    而反之,覺醒者的存在,則是打破了原本的秩序的體係!


    如果覺醒者的存在暴露在普通人的麵前,那麽對於普通人的價值觀念的打擊絕對會是非常非常巨大的……


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