建安十七年末，辰河環球船隊迴至大漢，此事震驚天下，不管是辰河區、還是其他諸侯之民，無不人心惶惶，爭相討論楊錫猜想之事。
建安十八年正月，迴至大漢的六千餘名環球幸存者，幾乎各有著作麵世，其中以曹植的《寰球奇遇記》等幾部最為轟動。
而辰河商會則從新校訂了各個學校的《地理》教科書，將許多此前不予接受的知識寫入其中。
地球這個詞，終於從《地理》書上予以確定，並將地球分成熱帶、溫帶、寒帶三種大氣候。
環球航行盛世，顛覆了天圓地方之說，這造成了傳統哲學與現實之間的激烈對撞，於是各種對罵以各自渠道，開始互相攻擊。
天圓地方是陰陽學說的一種體現，陰陽學說乃其核心和精髓。陰陽學說，具有樸素的辯證法色彩，是古代漢族先哲們認識世界的思維方式。
天圓地方是古代對宇宙的認識，數千年來，從未有人對此懷疑過。今天忽然有人說，這地是圓球，研究了一輩子的人，誰受得了。
就連曹操都覺得自己要瘋掉了，曹植迴至鄴城時，曹操便專門讓其當著上百文武的麵，讓其戳穿楊錫的謊言，證明這一切皆是楊錫的一個騙局。
曹植一路侃侃而談，說出了沿途證據，並將自己早已經於迴鄴城的船上，便已然寫好的《寰球奇遇記》，丟給眾人觀看。
眾人還是不信，曹植便糾集了自己護衛數人，共同作證。
曹操等自然認為曹植瘋了，曹丕心中卻暗樂，如此一來，曹植對自己太子地位，已然不會有任何影響。
曹植的堅持，讓其在曹營的地位一落千丈，隻有一人眼中冒出火花，此人便是賈詡。
賈詡見曹操對曹植等人極度懷疑，於眾人大吵之後道：“王上，詡覺得，此事要弄清真相，卻隻有一個辦法。”
眾人向賈詡投來目光，賈詡繼續道：“詡以為，要弄清楊錫是否妖言惑眾，植公子所言真假，隻有一個辦法，那便是我魏國也組織船隊，從此次航行中人找些向導，沿植公子所繪製路線，再行航行求證。”
賈詡言出，眾文武震驚莫名，議事廳中落針可聞。
曹操思索良久才道：“罷了罷了，此事便暫時存疑吧。我魏國卻無如此財力能消耗得起，待日後擊敗楊錫，再議此事不遲。”
於是曹操散了討論，獨自留賈詡在自己帳中。
眾人散去，曹操道：“文和信了？”
賈詡點頭道：“此事十有八、九為實了。王上亦知這其中關竅，乃不敢置信而已。年前玉門關傳迴消息，植公子所經曆之地，卻與那消息中稱的米多帝國、羅馬帝國等地不謀而合。三年前，植公子等人於東萊郡登船時，那船隊，確實乃是往北而行，此事公孫康可證明，如今船隊卻自南折返，其中怪事，思之則明。”
曹操歎口氣道：“我亦知其中蹊蹺，蓋因不敢置信而已。倘若楊錫所言與船隊航行證明屬實，那豈不是你我所立之地，在另一麵之人，亦有人頭頂青天站立，真令人費解啊。”
賈詡道：“此事令人費解，唯有一人能知。”
“楊辰河？”
賈詡點著頭。
“楊辰河此人十三歲時記錄開始發跡，此前為普通農人之子。十三歲後，出釀酒術、造紙術、人力船、煉鋼術、火柴術、火藥術，等等等等，不一而足，皆天下奇術，得其一可興國。楊錫將其集於一身，便是傳說中的三皇五帝相加亦不能與其相提並論，王上難道不懷疑，此事之中有蹊蹺？”
曹操聽著賈詡之言，隻覺得如醍醐灌頂，刹那間想通了許多。
“是啊！便是傳說中的百家之師薑太公、鬼穀子，亦不能與其相提並論。又以武力論，楊錫二八時，便能三英中戰呂布，數年後便能與關雲長較長短。但是如此，倒能解釋，但其三十歲後，竟能三合取軻比能，獨戰雲長與其子等，將其生擒，此非人力所能及也。”
“王上是否懷疑其身份來曆有古怪？”
“定有古怪，縱觀其前半生，乃非人力所能做到！雖子不語怪力亂神，但今親眼所見，我不得不做如此想，莫非天下真有鬼神之事唿！”
賈詡也搖頭表示不能理解，二人自然是談不出個所以然，各自帶著疑問迴歸。
與此同時，蜀中也進行著大討論，當然大部分都是抨擊楊錫此舉惑亂天下，其心可誅之類。
便是諸葛亮、法正等，亦是對楊錫大加抨擊。
他們認為，楊錫是有些奇異不假，但要他們相信地球之事，那也未免太過強人所難了。
至於楊錫自己，對這些人之言論卻從不辯解，事實勝於雄辯。
楊錫為難的是，為了此事，襄陽大隱龐德公竟然約了廬江陸康，還有自己的嶽父大人蔡邕，三人聯袂來訪。
不用想也知道，這三人是存了何等心思。
龐德公還好，畢竟稍微年輕一些，對於新思想，還能斟酌一二，蔡邕與陸康卻不得了，竟然直接要楊錫給一個解釋。
楊錫隻有一句話，那便是“時間能證明一切，你們要是能活的夠久，我會證明給你們看！”
這就有點要鬧翻的意思了。
楊錫有些鬱悶，心中隻罵了腐儒兩個字。
建安十八年，癸巳，學界爭吵不斷，年輕學者與老輩學家之間爭論不休，但事情隨著楊錫的不出聲而慢慢淡下來。
楊錫沒時間跟這些人瞎扯，他忙著安排各項事宜。
楊錫之事，主要有兩方麵，第一，則是那兩船新物種安排問題。橡膠樹雖然到手，但這是長遠之計，楊錫命田聰、劉巴在武昌島和東南亞大麵積開始下種。又命將一些種子在南海島、台島、交州劃地發展橡膠園。
這不是一日之功，一般六年後，才可開始割膠，這時才能見成效。
橡膠樹乃是可推動曆史車輪之物，盧大誌在南美數千人采集了半年，算是收獲頗多。其種子容易壞，楊錫告訴了盧大誌直接將種子采迴後，便種植與大船上準備好的土壤，如今有苗四萬株，楊錫將其當寶一樣分配。
紅薯、土豆，楊錫也照樣重視，不過這些，便沒有地域限製，哪裏都可以栽種。
第二個方麵，楊錫便是在心中計劃升級政治之事了。
建安十八年正月，迴至大漢的六千餘名環球幸存者，幾乎各有著作麵世，其中以曹植的《寰球奇遇記》等幾部最為轟動。
而辰河商會則從新校訂了各個學校的《地理》教科書，將許多此前不予接受的知識寫入其中。
地球這個詞，終於從《地理》書上予以確定，並將地球分成熱帶、溫帶、寒帶三種大氣候。
環球航行盛世，顛覆了天圓地方之說，這造成了傳統哲學與現實之間的激烈對撞，於是各種對罵以各自渠道，開始互相攻擊。
天圓地方是陰陽學說的一種體現，陰陽學說乃其核心和精髓。陰陽學說，具有樸素的辯證法色彩，是古代漢族先哲們認識世界的思維方式。
天圓地方是古代對宇宙的認識，數千年來，從未有人對此懷疑過。今天忽然有人說，這地是圓球，研究了一輩子的人，誰受得了。
就連曹操都覺得自己要瘋掉了，曹植迴至鄴城時，曹操便專門讓其當著上百文武的麵，讓其戳穿楊錫的謊言，證明這一切皆是楊錫的一個騙局。
曹植一路侃侃而談，說出了沿途證據，並將自己早已經於迴鄴城的船上，便已然寫好的《寰球奇遇記》，丟給眾人觀看。
眾人還是不信，曹植便糾集了自己護衛數人，共同作證。
曹操等自然認為曹植瘋了，曹丕心中卻暗樂，如此一來，曹植對自己太子地位，已然不會有任何影響。
曹植的堅持，讓其在曹營的地位一落千丈，隻有一人眼中冒出火花，此人便是賈詡。
賈詡見曹操對曹植等人極度懷疑，於眾人大吵之後道：“王上，詡覺得，此事要弄清真相，卻隻有一個辦法。”
眾人向賈詡投來目光，賈詡繼續道：“詡以為，要弄清楊錫是否妖言惑眾，植公子所言真假，隻有一個辦法，那便是我魏國也組織船隊，從此次航行中人找些向導，沿植公子所繪製路線，再行航行求證。”
賈詡言出，眾文武震驚莫名，議事廳中落針可聞。
曹操思索良久才道：“罷了罷了，此事便暫時存疑吧。我魏國卻無如此財力能消耗得起，待日後擊敗楊錫，再議此事不遲。”
於是曹操散了討論，獨自留賈詡在自己帳中。
眾人散去，曹操道：“文和信了？”
賈詡點頭道：“此事十有八、九為實了。王上亦知這其中關竅，乃不敢置信而已。年前玉門關傳迴消息，植公子所經曆之地，卻與那消息中稱的米多帝國、羅馬帝國等地不謀而合。三年前，植公子等人於東萊郡登船時，那船隊，確實乃是往北而行，此事公孫康可證明，如今船隊卻自南折返，其中怪事，思之則明。”
曹操歎口氣道：“我亦知其中蹊蹺，蓋因不敢置信而已。倘若楊錫所言與船隊航行證明屬實，那豈不是你我所立之地，在另一麵之人，亦有人頭頂青天站立，真令人費解啊。”
賈詡道：“此事令人費解，唯有一人能知。”
“楊辰河？”
賈詡點著頭。
“楊辰河此人十三歲時記錄開始發跡，此前為普通農人之子。十三歲後，出釀酒術、造紙術、人力船、煉鋼術、火柴術、火藥術，等等等等，不一而足，皆天下奇術，得其一可興國。楊錫將其集於一身，便是傳說中的三皇五帝相加亦不能與其相提並論，王上難道不懷疑，此事之中有蹊蹺？”
曹操聽著賈詡之言，隻覺得如醍醐灌頂，刹那間想通了許多。
“是啊！便是傳說中的百家之師薑太公、鬼穀子，亦不能與其相提並論。又以武力論，楊錫二八時，便能三英中戰呂布，數年後便能與關雲長較長短。但是如此，倒能解釋，但其三十歲後，竟能三合取軻比能，獨戰雲長與其子等，將其生擒，此非人力所能及也。”
“王上是否懷疑其身份來曆有古怪？”
“定有古怪，縱觀其前半生，乃非人力所能做到！雖子不語怪力亂神，但今親眼所見，我不得不做如此想，莫非天下真有鬼神之事唿！”
賈詡也搖頭表示不能理解，二人自然是談不出個所以然，各自帶著疑問迴歸。
與此同時，蜀中也進行著大討論，當然大部分都是抨擊楊錫此舉惑亂天下，其心可誅之類。
便是諸葛亮、法正等，亦是對楊錫大加抨擊。
他們認為，楊錫是有些奇異不假，但要他們相信地球之事，那也未免太過強人所難了。
至於楊錫自己，對這些人之言論卻從不辯解，事實勝於雄辯。
楊錫為難的是，為了此事，襄陽大隱龐德公竟然約了廬江陸康，還有自己的嶽父大人蔡邕，三人聯袂來訪。
不用想也知道，這三人是存了何等心思。
龐德公還好，畢竟稍微年輕一些，對於新思想，還能斟酌一二，蔡邕與陸康卻不得了，竟然直接要楊錫給一個解釋。
楊錫隻有一句話，那便是“時間能證明一切，你們要是能活的夠久，我會證明給你們看！”
這就有點要鬧翻的意思了。
楊錫有些鬱悶，心中隻罵了腐儒兩個字。
建安十八年，癸巳，學界爭吵不斷，年輕學者與老輩學家之間爭論不休，但事情隨著楊錫的不出聲而慢慢淡下來。
楊錫沒時間跟這些人瞎扯，他忙著安排各項事宜。
楊錫之事，主要有兩方麵，第一，則是那兩船新物種安排問題。橡膠樹雖然到手，但這是長遠之計，楊錫命田聰、劉巴在武昌島和東南亞大麵積開始下種。又命將一些種子在南海島、台島、交州劃地發展橡膠園。
這不是一日之功，一般六年後，才可開始割膠，這時才能見成效。
橡膠樹乃是可推動曆史車輪之物，盧大誌在南美數千人采集了半年，算是收獲頗多。其種子容易壞，楊錫告訴了盧大誌直接將種子采迴後，便種植與大船上準備好的土壤，如今有苗四萬株，楊錫將其當寶一樣分配。
紅薯、土豆，楊錫也照樣重視，不過這些，便沒有地域限製，哪裏都可以栽種。
第二個方麵，楊錫便是在心中計劃升級政治之事了。