四娘一歎便引起眾人一問，如此一來才能草草地解釋了一遍難處，否則大家還未必能清楚她在為什麽而感到為難。可有些事情總是存在門檻的，不是說知曉了問題的所在就能想出辦法解決，而是即便看著問題的存在卻依舊無計可施。
暗流教團的成員是這樣的，若叉這個最急於獲得治傷之人也是這樣的，哪怕是令所謂赤光棒重迴手中也無濟於事。因為那東西的主要能力就是將物體加溫後引燃大火，在這等需要精細操作的事情上真是一點用都沒有。
正是因為清楚自己身上的傷勢嚴重才會在當初發起求救，否則尋常的擦傷磕碰之類隨便忍一忍就是了。最近各種變故得若叉還沒有柔弱到擦破指頭都要求救的地步，自然得是遇到了真正的困難才肯低下頭。
然而到了現在也依舊令人很失望，看這些人的表現就知道也是對於外傷束手無策，指望他們就同指望巫醫沒有太大區別。但是束手待斃更不是若叉的風格，即便是情況再糟糕也還是要努力一下的，說不定使使勁就真能找到生機了呢？
隻見這老頭低下了頭顱不住地磨著牙齒，在狠了狠心後便主動提出：“小傷且先不必管，就讓那些玩意留在裏頭好了。折騰人最狠的還是右腹和右腿的兩塊，老夫能感覺到它們一直都嵌在那裏戳刺傷口。怎麽看來也得是足夠大的塊頭才能如此折磨人，想必要是能將之取出來的話就應該輕鬆得多，而且對於傷勢的恢複也更有幫助。
所以還請從這兩處下手吧，老夫忍得住！”
這是個狠人！
話音剛落便令在場之人紛紛肅然起敬，那不是因為若叉做出了什麽令人敬仰的事跡，而是大家捫心自問都展示不出如此的狠勁。這些人可以麵不改色地看著異族遭到砍殺，可以毫無顧忌的使用搶奪而來的戰利品，但就是沒哪個敢於如此折騰自己的身體。
其實很多道理擺出來講也就是那麽迴事，即便是常人都知道出了什麽事情便該以怎樣的方式去做的。但是知道怎麽做是一迴事，礙於形勢、疼痛、乃至意誌力的關係而不敢動手的是另一迴事，很多事情就是在眼睜睜的旁觀中糜爛到徹底沒救的地步。
若叉之所以能成為人傑就是認死理，一旦確定了事情的道理就會堅決地去做，哪怕會讓自己內心產生一陣陣的後怕也絕不後退。要不然也不會有芒山要道的多年抗爭，也更不會有遍及天下的惡名了，他的光輝全都是被各種怯懦之徒所襯托出來的。
也就是說越做不到的事情就越容易令人頓足不前，而當有人咬著牙硬要去做時便會感到高山仰止，但是自己的腳底下卻一點都不會流水移動。教團的人們最多是暗自感慨到：這果然是積攢了多年盛名的老反賊啊！夠狠！夠幹脆！
尤其是四娘和金頭二人最吃這一套，那瞪大的雙眼幾乎是要將眼珠子都掉出來似的，隻差當場跪下喊出各種的肉麻之言。這大概與他倆在過去十幾年裏的街頭生涯相關，不夠狠不夠幹脆的都幹不了他們那一行。
“好！痛快！就是喜歡你這豪爽勁！你怎麽說我就怎麽做吧，必定使出十二分的解數將您治好！讓我治哪道傷口就治哪道傷口，我絕不會在這事情上有半點的怠慢！”通過大喝了一聲來表明自己的態度，四娘說這話時還趕緊抓緊吃肉喝酒不放鬆。
必須得令體內獲得充沛的能量才能讓治療繼續下去，這已經是她從長期對於治療儀的應用所得出的經驗。可落在若叉的眼中卻隻能得到一個粗豪蠻勇的評語，完全不像是一個聖門守護者該有的姿態。
但誰讓醫療大權是掌握在這女子的手中呢，即便是看著再皺眉頭也不得不微微點頭虛以委蛇。若叉接下來也隻能主動解開衣服以亮出傷處所在，然後親自以手去指出感覺最有問題的兩處位置。
四娘見狀便俯下身去仔細觀察，可即便是瞪圓了眼睛也看不出什麽。因為大部分的傷口都已經隨著時間的推移出現了血液凝固，在新結出的紅黑色血痂遮擋下也看不到傷口內部，除非將這些略帶韌性的部分都掀掉才能繼續探察。
通常而言也不會有誰會刻意去掀人瘡疤，無論是身體上的還是心理上的都應該有所迴避，否則傳揚出去便會被罵作冷酷無情，即便是人際關係也會大大受到影響。在場的恐怕也隻有四娘才能坦然麵對這一問題，畢竟在過往為人正骨的時候也沒有少挨罵，可那些病患們還不得在事後恭恭敬敬地向自己道一聲謝？
四娘便有條不紊地提出了各種要求：“去燒水吧，一會清洗傷口要用。還有就是將火塘裏再丟上幾塊木頭，真要夾出碎片的話就免不了露出皮膚，萬一著涼了也總歸不是好事。還有就是再宰掉一隻老母雞燉著吧，等我給這一位治完傷後就趕緊端上來！”
“是！”
教團中被她瞅中的人都心領神會地領命而去，可見這些人已是習慣了四娘居中調度的做法，剩下的就是如何將事情盡快做到了。目睹這等決策的效率和執行力的若叉也不免微微動容，他這才真正信了暗流神教果然是有些能力的。
其實外麵的城邑已經經曆了太久太久的和平，以至於公門之內到處都充滿了懈怠於事以及糊塗馬虎的庸才。有才能的人稍一冒頭就會受到聯手的打壓，隻有平庸地同大家一同混日子才能換得一團和氣。
如此一來就別想辦成什麽實事了，即便再是正兒八經的需要也會被一拖再拖，又或者是在執行的過程中大打折扣。芒山城能一直存活下來也是靠了如此腐朽的世情，王濤和紅衣在探親時折騰了那麽久也能略見一二，否則再是有仙人光環也不至於一直胡作非為下去。
而若叉的做法其實隻要反其道而行之就是了，隻要時刻監督催促著就能提高內部的效率，不然也沒法在短時間內就率人去追逐王濤的蹤跡。
暗流教團的成員是這樣的，若叉這個最急於獲得治傷之人也是這樣的，哪怕是令所謂赤光棒重迴手中也無濟於事。因為那東西的主要能力就是將物體加溫後引燃大火，在這等需要精細操作的事情上真是一點用都沒有。
正是因為清楚自己身上的傷勢嚴重才會在當初發起求救，否則尋常的擦傷磕碰之類隨便忍一忍就是了。最近各種變故得若叉還沒有柔弱到擦破指頭都要求救的地步，自然得是遇到了真正的困難才肯低下頭。
然而到了現在也依舊令人很失望，看這些人的表現就知道也是對於外傷束手無策，指望他們就同指望巫醫沒有太大區別。但是束手待斃更不是若叉的風格，即便是情況再糟糕也還是要努力一下的，說不定使使勁就真能找到生機了呢？
隻見這老頭低下了頭顱不住地磨著牙齒，在狠了狠心後便主動提出：“小傷且先不必管，就讓那些玩意留在裏頭好了。折騰人最狠的還是右腹和右腿的兩塊，老夫能感覺到它們一直都嵌在那裏戳刺傷口。怎麽看來也得是足夠大的塊頭才能如此折磨人，想必要是能將之取出來的話就應該輕鬆得多，而且對於傷勢的恢複也更有幫助。
所以還請從這兩處下手吧，老夫忍得住！”
這是個狠人！
話音剛落便令在場之人紛紛肅然起敬，那不是因為若叉做出了什麽令人敬仰的事跡，而是大家捫心自問都展示不出如此的狠勁。這些人可以麵不改色地看著異族遭到砍殺，可以毫無顧忌的使用搶奪而來的戰利品，但就是沒哪個敢於如此折騰自己的身體。
其實很多道理擺出來講也就是那麽迴事，即便是常人都知道出了什麽事情便該以怎樣的方式去做的。但是知道怎麽做是一迴事，礙於形勢、疼痛、乃至意誌力的關係而不敢動手的是另一迴事，很多事情就是在眼睜睜的旁觀中糜爛到徹底沒救的地步。
若叉之所以能成為人傑就是認死理，一旦確定了事情的道理就會堅決地去做，哪怕會讓自己內心產生一陣陣的後怕也絕不後退。要不然也不會有芒山要道的多年抗爭，也更不會有遍及天下的惡名了，他的光輝全都是被各種怯懦之徒所襯托出來的。
也就是說越做不到的事情就越容易令人頓足不前，而當有人咬著牙硬要去做時便會感到高山仰止，但是自己的腳底下卻一點都不會流水移動。教團的人們最多是暗自感慨到：這果然是積攢了多年盛名的老反賊啊！夠狠！夠幹脆！
尤其是四娘和金頭二人最吃這一套，那瞪大的雙眼幾乎是要將眼珠子都掉出來似的，隻差當場跪下喊出各種的肉麻之言。這大概與他倆在過去十幾年裏的街頭生涯相關，不夠狠不夠幹脆的都幹不了他們那一行。
“好！痛快！就是喜歡你這豪爽勁！你怎麽說我就怎麽做吧，必定使出十二分的解數將您治好！讓我治哪道傷口就治哪道傷口，我絕不會在這事情上有半點的怠慢！”通過大喝了一聲來表明自己的態度，四娘說這話時還趕緊抓緊吃肉喝酒不放鬆。
必須得令體內獲得充沛的能量才能讓治療繼續下去，這已經是她從長期對於治療儀的應用所得出的經驗。可落在若叉的眼中卻隻能得到一個粗豪蠻勇的評語，完全不像是一個聖門守護者該有的姿態。
但誰讓醫療大權是掌握在這女子的手中呢，即便是看著再皺眉頭也不得不微微點頭虛以委蛇。若叉接下來也隻能主動解開衣服以亮出傷處所在，然後親自以手去指出感覺最有問題的兩處位置。
四娘見狀便俯下身去仔細觀察，可即便是瞪圓了眼睛也看不出什麽。因為大部分的傷口都已經隨著時間的推移出現了血液凝固，在新結出的紅黑色血痂遮擋下也看不到傷口內部，除非將這些略帶韌性的部分都掀掉才能繼續探察。
通常而言也不會有誰會刻意去掀人瘡疤，無論是身體上的還是心理上的都應該有所迴避，否則傳揚出去便會被罵作冷酷無情，即便是人際關係也會大大受到影響。在場的恐怕也隻有四娘才能坦然麵對這一問題，畢竟在過往為人正骨的時候也沒有少挨罵，可那些病患們還不得在事後恭恭敬敬地向自己道一聲謝？
四娘便有條不紊地提出了各種要求：“去燒水吧，一會清洗傷口要用。還有就是將火塘裏再丟上幾塊木頭，真要夾出碎片的話就免不了露出皮膚，萬一著涼了也總歸不是好事。還有就是再宰掉一隻老母雞燉著吧，等我給這一位治完傷後就趕緊端上來！”
“是！”
教團中被她瞅中的人都心領神會地領命而去，可見這些人已是習慣了四娘居中調度的做法，剩下的就是如何將事情盡快做到了。目睹這等決策的效率和執行力的若叉也不免微微動容，他這才真正信了暗流神教果然是有些能力的。
其實外麵的城邑已經經曆了太久太久的和平，以至於公門之內到處都充滿了懈怠於事以及糊塗馬虎的庸才。有才能的人稍一冒頭就會受到聯手的打壓，隻有平庸地同大家一同混日子才能換得一團和氣。
如此一來就別想辦成什麽實事了，即便再是正兒八經的需要也會被一拖再拖，又或者是在執行的過程中大打折扣。芒山城能一直存活下來也是靠了如此腐朽的世情，王濤和紅衣在探親時折騰了那麽久也能略見一二，否則再是有仙人光環也不至於一直胡作非為下去。
而若叉的做法其實隻要反其道而行之就是了，隻要時刻監督催促著就能提高內部的效率，不然也沒法在短時間內就率人去追逐王濤的蹤跡。