一件事是好是壞其實全看評判者的立場如何，站在不同立場上的人就會做出不同的判斷。
以樸素的立場看來故意折磨其他人的自然就是壞人，而將被折磨著拯救出來的就是好人。但如果涉及到財產所有的話就會讓拯救者被一部分人視為壞人，而且還是破壞神聖規則運行的大壞人。
想要拯救同胞的河青人一開始遵循的就是尋常的樸素立場，但直到獲得牧主的提醒後才紛紛想起了自己的應有立場。但是短期內進行這麽突然的變換就肯定會讓有些人轉不過來彎，所以很多人的內心就陷入了糾結中。
這樣一來就隻有少數人才依舊堅持“國人不可為奴”的認知，但在注意到其他人的反應後便也不是那麽肯定了。就算笨拙如他們也能從閃爍的目光中看出情形有變，所以就帶著虛心悄悄向熟人低聲請教了起來。
善於聽取意見的人就能很快明白自己的堅持到底哪裏有問題，於是看向衣衫襤褸的同胞便帶上了躲閃之色。依舊固執己見的人其實也不是沒有，但是在大部分人都轉變觀念的前提下也掀不起太大浪花了。
既然局勢變得清晰便可以親自下場，老巫師就在清了清嗓子後發話：“聖哉，看大家的樣子就知道作何選擇了。吾等因緣際會來到此處便是神明的指引，他老人家也會一直注視著爾等所選的道路……”
囉裏囉嗦了一大堆也沒有什麽新意，無非就是以不鹹不淡的廢話跟隨眾人的意誌進行表態罷了。看到事情發展有利於己方的幾個牧主便露出了滿意的微笑，他們無不覺得這些山南的蠻子還是挺講道理的嘛，看來以後還可以進行更多的合作。
事態的快速惡化便使得那幾個奴隸的麵色變得極為慘然，他們顯然能猜出此事之後會受到怎樣的責罰了。
有的便露出難以置信的扭曲麵容譴責河青人，周圍但凡還存著點良心的便根本抬不起頭；有的則是自暴自棄地哭笑叫罵個不停，不但當眾胡亂撕扯自己黏膩的亂發，就是連勉強禦寒的皮袍都恨不得一氣撕成無數碎片。
半垂下雙眼的老巫師也將這人的表現看在眼中，但他的目光隻在那些能蓄養得起奴隸的牧主身上流連。掌握有很多資源的群體有必要牢牢被記住麵容，因為這些人天然就是神棍上門忽悠的對象，處好了關係也能為日後的業務打開方便之門。
見證過人間許多事情的老頭子根本就不擔心會受天譴什麽的，隻要事後一直沒有大變化就可以解釋為這是神明的旨意。反正那些人受到的禁錮是已經被眾口確定的了，以之來換取自己今後的輕鬆也隻是順便而已。
而且方才的說辭早就按照祖傳的話術留下了後門，就算有所反複也能將話兩頭講成神明在一直做監視。總之就是不論如何都絕對不將話頭講死，隻有確保自己一定會站在上風的一邊才能長保財源綿長。
可這樣的做法也太過於沒原則，落在一直在進行自我療傷的四娘眼中就實在是看不下去。
她能轉移到這裏也是因為在教團中的身份，臨時喊上幾個壯漢將自己抬過來還是可以做到的。另外一個緣故就是紅衣轉移物資的效率實在是太快了，充斥在洞**的濃鬱臭氣逼得人不得不帶上頭罩，不然就得趕緊抱頭離開那處充滿惡臭的所在。
尋常人會因為情況的變化而轉變立場，四娘在目睹了眼前的情況後便也露出了冷笑。她先是微微撐直了身子將左手放在患處，但卻又故意將手心拉出一點距離地遠離身體，這樣就可以讓瑩瑩流動的紅色光華被周圍人所看到。
在場諸人都知曉這是施展治療“神術”時的異象，所以河青人和草原人就重新想起了這位女子的重要性。也就是心知肚明是怎麽迴事的格魯古人對此暗暗發笑，隻是看在這是土著間的糾紛上便無意理睬，隻當是旁觀一個神棍當眾耍怪而已。
會忍著傷痛做出多餘舉動並非是閑著沒事幹，四娘隨後就表露出了自己的意思：“聖哉，無論山南山北都需要護著各家之財，這是走到哪裏都能說得通的事情。可是在那裏向我等求救的難道不是同族兄弟麽，如果是爾等家人落難的話也可以不去救麽？”
此言一出就相當於是要當眾表示反對，不但原本準備硬著頭皮接受的河青人都大吃一驚，就是因為事態發展而陷入絕望的奴隸們也都很吃驚。而需要經曆翻譯才能了解狀況的牧主們就更不敢置信了，怎麽這是被箭射落的鳥兒還能飛上天了？
但最先找到四娘說話的並非是利益攸關的這些草原人，在他們聆聽旭川翻譯時就先有姚浦澤湊在了四娘邊上。這個男子忍了忍近期喪親的悲痛，終於還是勸說道：“這個，大家似乎都不是很看好將人救迴來的樣子，你看……”
“看什麽？看你們將人生生地搶迴來嗎？咱們之前才與這些草原豪傑並肩作戰過，怎麽能一翻臉卻要與他們劍刃相向呢？那不成了見誰都亂咬的瘋狗了嗎？”兩句話就將姚浦澤的勸說給堵迴了肚子裏，四娘還偏偏流露出一副義正詞嚴的模樣。
但這就更讓圍觀之人摸不透她的心思了，這到底是救還是不救啊？
重點還得在於接下來的補充，因為這位神使當場提供了一條不同的解決辦法：“這些奴隸是他們的財產是吧？是財產就總得有個價嘛，開個價，我神教買下來就是！但也要給他們說清楚雙方在今後也得精誠合作下去，因為在無數的天地中總是有無數的財富在等著咱！
要一一將堆滿房屋的寶貝取迴來就得人人都拿出赤誠之心，所以咱們兩群人必須得有著兄弟般的赤誠才行。既然互為兄弟之族便不可再有奴役之事了，所以我提議以後不但是國人不可為奴，就是牧民也不可為奴！
大家認為能做到這一點麽？能做得到的話便能互相將後輩交給彼此，兩邊便也能長久地合作下去了！”
以樸素的立場看來故意折磨其他人的自然就是壞人，而將被折磨著拯救出來的就是好人。但如果涉及到財產所有的話就會讓拯救者被一部分人視為壞人，而且還是破壞神聖規則運行的大壞人。
想要拯救同胞的河青人一開始遵循的就是尋常的樸素立場，但直到獲得牧主的提醒後才紛紛想起了自己的應有立場。但是短期內進行這麽突然的變換就肯定會讓有些人轉不過來彎，所以很多人的內心就陷入了糾結中。
這樣一來就隻有少數人才依舊堅持“國人不可為奴”的認知，但在注意到其他人的反應後便也不是那麽肯定了。就算笨拙如他們也能從閃爍的目光中看出情形有變，所以就帶著虛心悄悄向熟人低聲請教了起來。
善於聽取意見的人就能很快明白自己的堅持到底哪裏有問題，於是看向衣衫襤褸的同胞便帶上了躲閃之色。依舊固執己見的人其實也不是沒有，但是在大部分人都轉變觀念的前提下也掀不起太大浪花了。
既然局勢變得清晰便可以親自下場，老巫師就在清了清嗓子後發話：“聖哉，看大家的樣子就知道作何選擇了。吾等因緣際會來到此處便是神明的指引，他老人家也會一直注視著爾等所選的道路……”
囉裏囉嗦了一大堆也沒有什麽新意，無非就是以不鹹不淡的廢話跟隨眾人的意誌進行表態罷了。看到事情發展有利於己方的幾個牧主便露出了滿意的微笑，他們無不覺得這些山南的蠻子還是挺講道理的嘛，看來以後還可以進行更多的合作。
事態的快速惡化便使得那幾個奴隸的麵色變得極為慘然，他們顯然能猜出此事之後會受到怎樣的責罰了。
有的便露出難以置信的扭曲麵容譴責河青人，周圍但凡還存著點良心的便根本抬不起頭；有的則是自暴自棄地哭笑叫罵個不停，不但當眾胡亂撕扯自己黏膩的亂發，就是連勉強禦寒的皮袍都恨不得一氣撕成無數碎片。
半垂下雙眼的老巫師也將這人的表現看在眼中，但他的目光隻在那些能蓄養得起奴隸的牧主身上流連。掌握有很多資源的群體有必要牢牢被記住麵容，因為這些人天然就是神棍上門忽悠的對象，處好了關係也能為日後的業務打開方便之門。
見證過人間許多事情的老頭子根本就不擔心會受天譴什麽的，隻要事後一直沒有大變化就可以解釋為這是神明的旨意。反正那些人受到的禁錮是已經被眾口確定的了，以之來換取自己今後的輕鬆也隻是順便而已。
而且方才的說辭早就按照祖傳的話術留下了後門，就算有所反複也能將話兩頭講成神明在一直做監視。總之就是不論如何都絕對不將話頭講死，隻有確保自己一定會站在上風的一邊才能長保財源綿長。
可這樣的做法也太過於沒原則，落在一直在進行自我療傷的四娘眼中就實在是看不下去。
她能轉移到這裏也是因為在教團中的身份，臨時喊上幾個壯漢將自己抬過來還是可以做到的。另外一個緣故就是紅衣轉移物資的效率實在是太快了，充斥在洞**的濃鬱臭氣逼得人不得不帶上頭罩，不然就得趕緊抱頭離開那處充滿惡臭的所在。
尋常人會因為情況的變化而轉變立場，四娘在目睹了眼前的情況後便也露出了冷笑。她先是微微撐直了身子將左手放在患處，但卻又故意將手心拉出一點距離地遠離身體，這樣就可以讓瑩瑩流動的紅色光華被周圍人所看到。
在場諸人都知曉這是施展治療“神術”時的異象，所以河青人和草原人就重新想起了這位女子的重要性。也就是心知肚明是怎麽迴事的格魯古人對此暗暗發笑，隻是看在這是土著間的糾紛上便無意理睬，隻當是旁觀一個神棍當眾耍怪而已。
會忍著傷痛做出多餘舉動並非是閑著沒事幹，四娘隨後就表露出了自己的意思：“聖哉，無論山南山北都需要護著各家之財，這是走到哪裏都能說得通的事情。可是在那裏向我等求救的難道不是同族兄弟麽，如果是爾等家人落難的話也可以不去救麽？”
此言一出就相當於是要當眾表示反對，不但原本準備硬著頭皮接受的河青人都大吃一驚，就是因為事態發展而陷入絕望的奴隸們也都很吃驚。而需要經曆翻譯才能了解狀況的牧主們就更不敢置信了，怎麽這是被箭射落的鳥兒還能飛上天了？
但最先找到四娘說話的並非是利益攸關的這些草原人，在他們聆聽旭川翻譯時就先有姚浦澤湊在了四娘邊上。這個男子忍了忍近期喪親的悲痛，終於還是勸說道：“這個，大家似乎都不是很看好將人救迴來的樣子，你看……”
“看什麽？看你們將人生生地搶迴來嗎？咱們之前才與這些草原豪傑並肩作戰過，怎麽能一翻臉卻要與他們劍刃相向呢？那不成了見誰都亂咬的瘋狗了嗎？”兩句話就將姚浦澤的勸說給堵迴了肚子裏，四娘還偏偏流露出一副義正詞嚴的模樣。
但這就更讓圍觀之人摸不透她的心思了，這到底是救還是不救啊？
重點還得在於接下來的補充，因為這位神使當場提供了一條不同的解決辦法：“這些奴隸是他們的財產是吧？是財產就總得有個價嘛，開個價，我神教買下來就是！但也要給他們說清楚雙方在今後也得精誠合作下去，因為在無數的天地中總是有無數的財富在等著咱！
要一一將堆滿房屋的寶貝取迴來就得人人都拿出赤誠之心，所以咱們兩群人必須得有著兄弟般的赤誠才行。既然互為兄弟之族便不可再有奴役之事了，所以我提議以後不但是國人不可為奴，就是牧民也不可為奴！
大家認為能做到這一點麽？能做得到的話便能互相將後輩交給彼此，兩邊便也能長久地合作下去了！”