本章副標題：還要互相拍拍馬屁
………………………………………
“不為聖賢，即為禽獸！”
八字真言一出，八位俊傑一靜。
“劈啪！”
恰在此時，窗外突然閃過一道耀眼的電光，接著便傳來的打雷的轟鳴之聲。
“嘩啦啦……”
瓢潑大雨隨之而下，讓這桌高朋滿座的酒席更顯死寂。
這次別說吳雨僧，就是陳鶴壽也閉口不言了。
當然啦，鴻漸先生能把這哈佛兩傑說得張不了口，不是他姿勢水平真的能和哈佛三傑比肩。
沒錯，他是攜帶著比百度還要維基的大師球係統，不過臨時抱佛腳的搜索能比得上人家爛熟於心地融會貫通嗎？而且他隻不過用了一點大路貨而已。
真正讓吳、陳兩位大師閉嘴的是……事實和現實！
事實就是，曆史上儒家的黑點實在、實在、實在太多了。
我們的袁大師還沒提什麽“頭皮癢”，“水太涼”，還有曆代衍聖公們的光輝事跡呢。
現實就是，賽裏斯如今正處於最、最、最為衰微之末世。
自華夏文明成型以來，還是史上頭一遭遇到了一個各方麵都超越，在某些方麵甚至還碾壓的文明形態。
這要比什麽漢末三國，五胡亂華，安史之亂，五代十國，蒙元滿清可怕得多得多。
因為當時已經不是賽裏斯人不行了，而是整個賽裏斯文明都不行了。
所以作為賽裏斯數千年以來的主流意識形態，這個鍋儒家不背，哪家來背？！
“鴻、鴻、鴻漸兄……”
就在“雨一直下氣氛不算融洽”的時候，“在同個屋簷下一直沒怎麽說話”的湯用彤終於是開口了：“我、我、我等此番而來是想拜讀你的大作……”
“就、就是那些連愛因斯坦先生都讚賞不已的作品的……”
“不瞞鴻漸兄，湯某對你的才華那是五體投地。不但是我……”
話越說越利索的湯大師看了看臉色鐵青的吳宓道：“其實雨僧兄他可是對你的《冰與火之歌》讚不絕口，稱之為想象瑰麗，筆力雄渾，題材新穎。實乃是開一代之先的史詩巨作！”
吳大師是一個非常矛盾的人，作為《學衡》派的大將，他自然推崇文言文反對白話文的。可是他又是一位現代小說的愛好者，還特別喜歡茅盾的作品。他老人家甚至後來想寫一本白話文小說，可惜一直沒有動筆。
袁燕倏聞聽此言也掃了吳宓一眼，勉勉強強地做出了一副不好意思的樣子道：“哦，原來雨僧兄如此抬愛拙作，慚愧慚愧。”
他舉起酒杯道：“雨僧兄，方才多有冒犯，兄弟我自罰一杯！”
反正他16點的體質，多喝幾杯屁事沒有。
主人家都這麽說了，那吳宓這樣的賽裏斯傳統知識分子也隻好壓下心中的不快道：“豈敢豈敢。吳某孟浪，該喝一杯。”
說著吳大師也拿起酒杯幹掉了一杯。
“還不止呢！”湯用彤一指陳大師道，“鶴壽兄認為《冰與火之歌》不但借鑒了《水滸傳》這樣中國傳統小說的寫作手法，同時還把英格蘭曆史神話和西方中世紀社會製度熔於一爐，可謂是用一本小說貫穿了古今中外！”
陳寅恪有點不好意思地道：“錫予兄，其實我……”
“鶴壽兄，何必不好意思呢？”
湯大師轉過頭，向著袁大師繼續說道：“他最為推崇的是鴻漸兄你的文筆，老辣得不像是二十多歲的年輕人，還是非母語的年輕作家寫的。反倒像是著作等身的成熟作家所著。這也隻能說鴻漸兄乃是文才天授了，堪稱中國英語小說第一人。”
聽到沒，抄《冰與火之歌》那真是抄對了！
馬丁老賊寫這本書的時候已經快五十歲了，對於一位職業作家而言這個歲數正是黃金年齡。
一般來說，五十歲左右的職業作家身體狀態應該還遊刃有餘，而他或者她的三觀應該穩固了，閱曆應該是豐富了，風格應該是成熟了。技法應該是圓融了，思想應該是深邃了。
雖然他們的作品失去了年輕人的那種無畏的銳氣，但是肯定要比年輕人寫的更加深沉渾厚。
而且《冰與火之歌》的文筆確實獨樹一幟，馬丁老賊也可謂是惜字如金，與當時絕大部分的英美作者的寫作風格迥然不同。
這要是“看熱鬧”的普通讀者還不看不出什麽，不過落在哈佛三傑這種“看門道”的文科大師眼裏，自然是門個兒清。
“哈哈哈……”袁燕倏這下倒是真的有點不好意思了……才怪。
我們的袁大師是絕對不接受那個“中國英語小說第一人”的名頭。
他老人家明明就是全世界……別什麽語言了，就是小說……也別什麽體裁了，文學第一人啊！
他春風滿麵地舉杯向著陳寅恪道：“鶴壽兄，原來小弟我這燕雀之網也能羅老兄你這雲中白鶴啊！”
“噗嗤……哈哈哈……”
率先想明白這句非常“高級”的冷笑話的自然是國學精深的哈佛三傑，就算陳寅恪和吳宓被袁燕倏搶白得很不開森，聽到這句話也情不自禁地笑了出來。
“哦……哦哦……哦哦哦……嗬嗬嗬……”
麻壇三傑相比之下就差了些許，不過這三位小時候也算是念過一點書的，想了那麽一想之後終於是反應了過來。
“嗯？”
唯有出自南洋的黃宗詒就不行了，畢竟他的國學底子不如其他人紮實。
look look，這要是沒點國學底子，在這年頭連聽個笑話都聽不懂啊。
“農曆辛酉年三月，時袁公駐紐約，於友人家中設宴會哈佛陳、吳、湯三傑，並駱、陸、楊、黃四公，後世號為八駿之宴。
大師高會，難免爭鋒。席間激辨，幾反目。
幸得湯公緩頰告曰，吳陳二公頗敬袁公之才也。
袁公即笑對曰：吾燕雀之網亦能羅雲中白鶴乎。
此語出自《世說新語-賞譽第八》：‘公孫度目邴原：所謂雲中白鶴，非燕雀之網所能羅也。’
袁公用此典，應燕倏一名並鶴壽一字，才捷至此，令人歎服。
當適時滿座撫掌大笑，諸公遂和。”
——節選自《民國世說新語-言語》
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“不為聖賢，即為禽獸！”
八字真言一出，八位俊傑一靜。
“劈啪！”
恰在此時，窗外突然閃過一道耀眼的電光，接著便傳來的打雷的轟鳴之聲。
“嘩啦啦……”
瓢潑大雨隨之而下，讓這桌高朋滿座的酒席更顯死寂。
這次別說吳雨僧，就是陳鶴壽也閉口不言了。
當然啦，鴻漸先生能把這哈佛兩傑說得張不了口，不是他姿勢水平真的能和哈佛三傑比肩。
沒錯，他是攜帶著比百度還要維基的大師球係統，不過臨時抱佛腳的搜索能比得上人家爛熟於心地融會貫通嗎？而且他隻不過用了一點大路貨而已。
真正讓吳、陳兩位大師閉嘴的是……事實和現實！
事實就是，曆史上儒家的黑點實在、實在、實在太多了。
我們的袁大師還沒提什麽“頭皮癢”，“水太涼”，還有曆代衍聖公們的光輝事跡呢。
現實就是，賽裏斯如今正處於最、最、最為衰微之末世。
自華夏文明成型以來，還是史上頭一遭遇到了一個各方麵都超越，在某些方麵甚至還碾壓的文明形態。
這要比什麽漢末三國，五胡亂華，安史之亂，五代十國，蒙元滿清可怕得多得多。
因為當時已經不是賽裏斯人不行了，而是整個賽裏斯文明都不行了。
所以作為賽裏斯數千年以來的主流意識形態，這個鍋儒家不背，哪家來背？！
“鴻、鴻、鴻漸兄……”
就在“雨一直下氣氛不算融洽”的時候，“在同個屋簷下一直沒怎麽說話”的湯用彤終於是開口了：“我、我、我等此番而來是想拜讀你的大作……”
“就、就是那些連愛因斯坦先生都讚賞不已的作品的……”
“不瞞鴻漸兄，湯某對你的才華那是五體投地。不但是我……”
話越說越利索的湯大師看了看臉色鐵青的吳宓道：“其實雨僧兄他可是對你的《冰與火之歌》讚不絕口，稱之為想象瑰麗，筆力雄渾，題材新穎。實乃是開一代之先的史詩巨作！”
吳大師是一個非常矛盾的人，作為《學衡》派的大將，他自然推崇文言文反對白話文的。可是他又是一位現代小說的愛好者，還特別喜歡茅盾的作品。他老人家甚至後來想寫一本白話文小說，可惜一直沒有動筆。
袁燕倏聞聽此言也掃了吳宓一眼，勉勉強強地做出了一副不好意思的樣子道：“哦，原來雨僧兄如此抬愛拙作，慚愧慚愧。”
他舉起酒杯道：“雨僧兄，方才多有冒犯，兄弟我自罰一杯！”
反正他16點的體質，多喝幾杯屁事沒有。
主人家都這麽說了，那吳宓這樣的賽裏斯傳統知識分子也隻好壓下心中的不快道：“豈敢豈敢。吳某孟浪，該喝一杯。”
說著吳大師也拿起酒杯幹掉了一杯。
“還不止呢！”湯用彤一指陳大師道，“鶴壽兄認為《冰與火之歌》不但借鑒了《水滸傳》這樣中國傳統小說的寫作手法，同時還把英格蘭曆史神話和西方中世紀社會製度熔於一爐，可謂是用一本小說貫穿了古今中外！”
陳寅恪有點不好意思地道：“錫予兄，其實我……”
“鶴壽兄，何必不好意思呢？”
湯大師轉過頭，向著袁大師繼續說道：“他最為推崇的是鴻漸兄你的文筆，老辣得不像是二十多歲的年輕人，還是非母語的年輕作家寫的。反倒像是著作等身的成熟作家所著。這也隻能說鴻漸兄乃是文才天授了，堪稱中國英語小說第一人。”
聽到沒，抄《冰與火之歌》那真是抄對了！
馬丁老賊寫這本書的時候已經快五十歲了，對於一位職業作家而言這個歲數正是黃金年齡。
一般來說，五十歲左右的職業作家身體狀態應該還遊刃有餘，而他或者她的三觀應該穩固了，閱曆應該是豐富了，風格應該是成熟了。技法應該是圓融了，思想應該是深邃了。
雖然他們的作品失去了年輕人的那種無畏的銳氣，但是肯定要比年輕人寫的更加深沉渾厚。
而且《冰與火之歌》的文筆確實獨樹一幟，馬丁老賊也可謂是惜字如金，與當時絕大部分的英美作者的寫作風格迥然不同。
這要是“看熱鬧”的普通讀者還不看不出什麽，不過落在哈佛三傑這種“看門道”的文科大師眼裏，自然是門個兒清。
“哈哈哈……”袁燕倏這下倒是真的有點不好意思了……才怪。
我們的袁大師是絕對不接受那個“中國英語小說第一人”的名頭。
他老人家明明就是全世界……別什麽語言了，就是小說……也別什麽體裁了，文學第一人啊！
他春風滿麵地舉杯向著陳寅恪道：“鶴壽兄，原來小弟我這燕雀之網也能羅老兄你這雲中白鶴啊！”
“噗嗤……哈哈哈……”
率先想明白這句非常“高級”的冷笑話的自然是國學精深的哈佛三傑，就算陳寅恪和吳宓被袁燕倏搶白得很不開森，聽到這句話也情不自禁地笑了出來。
“哦……哦哦……哦哦哦……嗬嗬嗬……”
麻壇三傑相比之下就差了些許，不過這三位小時候也算是念過一點書的，想了那麽一想之後終於是反應了過來。
“嗯？”
唯有出自南洋的黃宗詒就不行了，畢竟他的國學底子不如其他人紮實。
look look，這要是沒點國學底子，在這年頭連聽個笑話都聽不懂啊。
“農曆辛酉年三月，時袁公駐紐約，於友人家中設宴會哈佛陳、吳、湯三傑，並駱、陸、楊、黃四公，後世號為八駿之宴。
大師高會，難免爭鋒。席間激辨，幾反目。
幸得湯公緩頰告曰，吳陳二公頗敬袁公之才也。
袁公即笑對曰：吾燕雀之網亦能羅雲中白鶴乎。
此語出自《世說新語-賞譽第八》：‘公孫度目邴原：所謂雲中白鶴，非燕雀之網所能羅也。’
袁公用此典，應燕倏一名並鶴壽一字，才捷至此，令人歎服。
當適時滿座撫掌大笑，諸公遂和。”
——節選自《民國世說新語-言語》