倪若水身體力行，經常到所屬各縣了解捕蝗情況，賞勤罰懶，與老百姓一道戰鬥災區前線，廣挖溝壑，點燃篝火，使得汴州捕殺蝗蟲十四萬擔，還有殺死以後投入到汴渠順流而下的蝗蟲也是不計其數，並沒有統計在內。由於倪若水領導有方，汴州地區蝗災的損失減少到了最低的限度。倪若水和戰友們笑了，老百姓們歡唿雀躍起來。因汴州處置得力，成績顯著，成了當時全國滅蝗的典範。
唐朝初年，民間私立學校在汴州寥寥無幾，不成氣候。倪若水任汴州刺史兼河南采訪使後，下車伊始，便看到偌大汴州竟沒有像樣的啟蒙教育，對於學習文化知識的私塾也是不成氣候，辦學規模小，上學的學生都是富家子弟，一些站在私塾牆頭外麵偷聽課的貧家孩子，進私塾就仿佛進天堂一樣，隻能遠聽，而不敢進去。倪若水看此情景，感觸頗深。就在開封推行民間私立學校，並聘請有資曆的老先生擔任授課。倪若水就要求學生們穿著要得體，手腳要幹幹淨淨。頭上學前，學生家長還要手托方盤，盤裏有一壺酒，兩碟或幾碟酒菜，有葷的素的，大人在前麵托著方盤，孩子在後麵跟著，穿著幹淨，臉上手上也是幹幹淨淨。開封就有一個學生，大人願意讓孩子上學，可孩子在學校裏麵瞎搗亂，老師就用戒尺打這名學生的手掌，一番懲罰下來，該學生手已腫脹起來，學生家長尊重先生的懲罰，這個學生迴到家裏，還要受到家裏大人的訓斥。有歲數大好幾歲的學生，羞於上學，又想上學。這怎麽辦呢？這上學，可不是如意館，願意上就上，不願意上就走，入學前還得要進行考試。汴州一個孩子十一歲時，“從學裏中，羞於群兒為伍”，聽說汴州刺史倪若水聚徒辦學，便前往求學。倪若水對他說:“汝方為誦數之學，未可從吾遊。當群省題一詩，中選乃置汝。”這個求學少年並不感到為難，遂作詩一首，沒想到，人家所做之詩，居然名列前茅，從此以後，這名學生名聲大噪。
當時，在汴州民間辦學有兩種層次。一是，先在離家不遠的啟蒙學校學習，考試合格後，便來到到稍遠一些的學校學習詩文等高一級的文化課。倪若水在開封聘請一位鴻儒先生，曾舉辦一場“論語”課，聽課的學生們專心致誌，濟濟一堂。這次講課收費，可這些學生喜歡聽，被這位博學的先生給吸引住了。
倪若水忙完公務，便抽空去私塾給學生們上課，為擴大辦學規模，倪若水勸生勵徒，家貧而好學者，倪若水自掏腰包。倪若水治汴期間，文化啟蒙和文化教育，在汴州蔚然成風。
有一個紈絝子弟名叫震英，這學生挺用功，就是背誦不過子曰詩雲。一日，教學的先生讓震英背誦，震英畏畏縮縮站起來，也不看先生，低著頭，嘟囔著，鄰座的同學也聽不出念得是啥，先生支繃著耳朵，愣是沒聽出個子醜寅卯來。先生心裏火苗頓生，讓震英伸出手來，然後先生拿起戒尺狠狠地打向震英的手心，疼得震英齜牙咧嘴。看來，老先生真是火了。接著老先生對震英耳提麵命起來，給震英編出了順口溜，好讓震英記住:張震英，調皮精，一著念書，哼哼哼，念一句，嗡嗡嗡，憋的臉，彤又紅。
倪若水獲悉後，便把那位教學老先生找來，嚴厲批評道:“子曰：因材施教，循循善誘。像你這樣教學，損害學生自尊心，那怎麽能教好？”這位先生反省自己確實做的過分了，從此以後，這位老先生教學相長，因材施教，教出來的學生人才頗多，就連震英，後來從戎，成為了一名戰將。
公元716年（開元四年）農曆十一月初七，宰相盧懷慎病入膏肓，自知大限已到。臨終前，盧懷慎向唐玄宗推薦了廣州都督宋璟，尚書左丞源乾曜等良臣，可替代他的宰相職位。
盧懷慎一生推崇佛教，光明磊落，遇事辦事總是謙讓推後，因此，被世人稱為“伴食宰相”。可盧懷慎勤儉節約廉潔奉公，兩袖清風，身為宰相，卻不經營資產，經常把俸祿送給親朋好友，這也讓老婆免不了清貧，其所居住的園宅也是很簡陋，甚至不蔽風雨。盧懷慎儒雅清廉，潛移默化地淨化了奢侈豪華之風氣，可謂時代楷模。當時有很多人向他學習拿他當榜樣，嚴於律己，寬以待人。
姚崇為政精明幹練。有一次，姚崇家裏出了事情，便向唐玄宗請假十天，等他迴來後，就將堆積如山的政務很快處理完畢，心裏很是得意。一天，他問中書舍人齊澣:“我這個宰相，在曆史上可與誰匹配?”齊澣剛想張口，姚崇緊接著一句問道:“我跟管仲晏嬰兩位宰相比，差不多吧？”齊澣迴答道:“你說的倆宰相雖然不能對後世施行他們的政治主張，可在當時很實用，很受歡迎，至於您所施行的政治，則隨時隨地可以變化，單從這一點來說，您就比不上人家。”姚崇心有不甘地問道：“那我到底怎麽樣呢？”齊澣迴答道：“姚大人足可謂救時宰相。”姚崇一聽，高興不已，拍手叫好道：“救時宰相，豈易得乎！”意思是，我能有“救時宰相”這個稱謂，也是不容易的。
不久，姚崇得了病，他染上了瘧疾，在京城大寧坊罔極寺養病。唐玄宗經常派人去看望姚崇，時任宰相源乾曜提議，讓姚崇在中書省四方館宰臣議事的地方養病，並使家裏人到裏麵照管，唐玄宗依允。姚崇推辭道：“四方館內有簙書，病人住在那裏不合適。”唐玄宗說道：“設置四方館，就是為了讓官員議事，讓卿住在那裏，是為了國家社稷。朕恨不得讓卿搬到禁中來住，別再推辭了。”從此以後，每當有國家大事，唐玄宗依舊征求姚崇的建議。
姚崇為政很有一套，但他對自己的孩子管教不嚴，有點放縱。他的三個兒子，長子是光祿少卿姚彝，二兒子是宗正少卿姚異，三兒子是禮部侍郎、尚書右丞姚弈。除姚弈性情溫厚，處事嚴謹外，其他兩個兒子交友廣泛，貪汙受賄，都是聲色犬馬之徒，已經引起了公憤。這兩個兒子仰仗老爺子是當朝宰相，便作威作福，拉幫結派，吃喝嫖賭，無惡不作。時人惹不起卻躲得起背後便譏諷姚崇治理國家大事可以，就是管教不好自己的兒子。
姚崇有個親信叫趙誨，這個趙誨品德惡劣，貪汙受賄被人揭發。唐玄宗親自審問，律當死刑。姚崇親自找到唐玄宗說請，要求免罪。唐玄宗對此耿耿於懷，很不滿意，認為姚崇這是包庇幹預內政。姚崇一看大事不好，意識到後果很嚴重，便自行懺悔，屢次向唐玄宗辭相，也推薦宋璟替代自己為宰相。
雖然姚崇後來辭了相位，唐玄宗深知姚崇是治國之能臣，還是讓姚崇五日一臨朝，逢有重大事情仍向他請教，對他寵愛有加，開元721年，姚崇病逝，享年七十一歲。
倪若水在治理汴州期間，獨尊儒術，於是在當地建立官學和私塾，大力提倡儒家思想教育工作，親自上課堂為學生們講課。倪若水教學是因人製宜，循循善誘，由淺入深，對學生也是平易近人，培養出了不少青年才俊，國家棟梁之材。他自己自掏腰包為上不起學的學生付學費，勸生勵徒，頗受學生們的敬佩和愛戴。
倪若水的曾祖父倪護，在北魏時，“皆以儒術自富，不求聞達。父基，能世其學。”倪若水在此濃厚家風的熏陶下，“幼沈敏，博學強記，未冠已能通六經，尤深於大《易》。”據倪若水墓誌銘記載，倪若水七歲時，就能背誦不少子曰詩雲，在河朔，堪稱鳳毛麟角，世人皆稱奇才，弱冠之際，倪若水博綜群經，通諸子百家之言。倪若水篤學好文，理致高古，在槁南野莊私塾，從學者達百人，培養出了許多優秀人才。
當時，真定府槁城縣之學風，在槁城南鎮野莊樹立了榜樣，被後人（《常山貞石誌》卷11，徐晟《大宋真定府槁城縣重修文宣王廟堂記》）所記載：厥士惟上，其民實繁。戶扇仁風，市多君子，崇儒重本，人皆富心。
在這個禮儀之邦中，人們尊重知識，崇尚儒學，已蔚然成風。由此可以看出，當時河北等地的文化教育有的還居於國家前列。
在農業方麵，倪若水調研時，常常與老百姓促膝交談，身體力行，在不同領域與老百姓風雨同舟，肝膽相照。
三年後，即公元719年，倪若水因政績突出，唐玄宗調倪若水迴京城任職，倪若水與接任交接完手續後，與內廝倪安剛剛走出汴州知府大門，就看見門口聚集了很多老百姓。他們一看見倪大人出來了，便不約而同地說道：“倪大人，汴州老百姓離不開您呀！”於是這些老百姓都給倪大人叩頭，有的手裏拿著雞蛋，鴨子，水果，酒菜等等，他們高高地舉著，請倪大人收下，倪若水心潮澎湃，感動不已，兩眼熱淚已盈滿了眼眶。
倪若水一行人騎著馬漸行漸遠，老百姓目送著大人直到背影漸漸地消失在視野裏。
倪若水兩次官複原職，一直在大唐王朝掌權，多年來聲名顯赫。為國盡忠，為民請命，複興儒教。
唐玄宗前後賞賜給他的良田、好房、美女、名馬，不可勝數。
後來，倪若水漸漸衰老了，屢次請求辭職，皇帝都不允許。
倪若水生病時，皇帝派太監一個接一個前來探望。名醫、好藥無時不送來。倪若水病危臨終時，給皇帝上書：“臣原本是恆州槁城的一個讀書人，以耕田種菜教書為樂，偶然機會被聖上所發現，才能到朝廷來做官。承蒙聖上寵信，使我這個德薄才疏、出身貧賤的人驟登高位，在外為民勤政，在內執掌大議。裏裏外外任職數年，辜負了皇帝的信任，名望不足以震懾國威，致使給小人有可乘之機。我為國而憂心，就如同走在薄冰上一般，憂慮日甚一日，不知不覺得了重病。身體不行了，這就如同鍾擺停了，水沉寂了一般，僅僅剩下一口氣，眼看著也要沒有了。迴顧自己一生沒有做出什麽像樣的業績，來報答聖上的寵愛，辜負了聖上的大恩大德。我將要同這盛世永別，此時真有無限的感激和懷念。謹上書一封，以表達我對聖上衷心地謝意。”
唐玄宗閱後，下了一道詔書：“你因為具有美好的品德，才做了我的良吏重臣，在外你是扞衛國家的屏障，在內你是完成光輝業績的助手。二十多年來的太平日子，實在是靠著你才出現的。等到你不幸患病，我滿以為不久就會痊愈，哪裏想到會越來越重，心裏實在是不好受。現在，我命令驃騎大將軍高力士到你府上探視，你要注意醫治，為了我，你要愛惜身體。我仍然希望你這意想不到的疾病早日治愈。”
收到皇帝詔書不多久，倪若水就長安城在永嘉裏逝世。
唐朝初年，民間私立學校在汴州寥寥無幾，不成氣候。倪若水任汴州刺史兼河南采訪使後，下車伊始，便看到偌大汴州竟沒有像樣的啟蒙教育，對於學習文化知識的私塾也是不成氣候，辦學規模小，上學的學生都是富家子弟，一些站在私塾牆頭外麵偷聽課的貧家孩子，進私塾就仿佛進天堂一樣，隻能遠聽，而不敢進去。倪若水看此情景，感觸頗深。就在開封推行民間私立學校，並聘請有資曆的老先生擔任授課。倪若水就要求學生們穿著要得體，手腳要幹幹淨淨。頭上學前，學生家長還要手托方盤，盤裏有一壺酒，兩碟或幾碟酒菜，有葷的素的，大人在前麵托著方盤，孩子在後麵跟著，穿著幹淨，臉上手上也是幹幹淨淨。開封就有一個學生，大人願意讓孩子上學，可孩子在學校裏麵瞎搗亂，老師就用戒尺打這名學生的手掌，一番懲罰下來，該學生手已腫脹起來，學生家長尊重先生的懲罰，這個學生迴到家裏，還要受到家裏大人的訓斥。有歲數大好幾歲的學生，羞於上學，又想上學。這怎麽辦呢？這上學，可不是如意館，願意上就上，不願意上就走，入學前還得要進行考試。汴州一個孩子十一歲時，“從學裏中，羞於群兒為伍”，聽說汴州刺史倪若水聚徒辦學，便前往求學。倪若水對他說:“汝方為誦數之學，未可從吾遊。當群省題一詩，中選乃置汝。”這個求學少年並不感到為難，遂作詩一首，沒想到，人家所做之詩，居然名列前茅，從此以後，這名學生名聲大噪。
當時，在汴州民間辦學有兩種層次。一是，先在離家不遠的啟蒙學校學習，考試合格後，便來到到稍遠一些的學校學習詩文等高一級的文化課。倪若水在開封聘請一位鴻儒先生，曾舉辦一場“論語”課，聽課的學生們專心致誌，濟濟一堂。這次講課收費，可這些學生喜歡聽，被這位博學的先生給吸引住了。
倪若水忙完公務，便抽空去私塾給學生們上課，為擴大辦學規模，倪若水勸生勵徒，家貧而好學者，倪若水自掏腰包。倪若水治汴期間，文化啟蒙和文化教育，在汴州蔚然成風。
有一個紈絝子弟名叫震英，這學生挺用功，就是背誦不過子曰詩雲。一日，教學的先生讓震英背誦，震英畏畏縮縮站起來，也不看先生，低著頭，嘟囔著，鄰座的同學也聽不出念得是啥，先生支繃著耳朵，愣是沒聽出個子醜寅卯來。先生心裏火苗頓生，讓震英伸出手來，然後先生拿起戒尺狠狠地打向震英的手心，疼得震英齜牙咧嘴。看來，老先生真是火了。接著老先生對震英耳提麵命起來，給震英編出了順口溜，好讓震英記住:張震英，調皮精，一著念書，哼哼哼，念一句，嗡嗡嗡，憋的臉，彤又紅。
倪若水獲悉後，便把那位教學老先生找來，嚴厲批評道:“子曰：因材施教，循循善誘。像你這樣教學，損害學生自尊心，那怎麽能教好？”這位先生反省自己確實做的過分了，從此以後，這位老先生教學相長，因材施教，教出來的學生人才頗多，就連震英，後來從戎，成為了一名戰將。
公元716年（開元四年）農曆十一月初七，宰相盧懷慎病入膏肓，自知大限已到。臨終前，盧懷慎向唐玄宗推薦了廣州都督宋璟，尚書左丞源乾曜等良臣，可替代他的宰相職位。
盧懷慎一生推崇佛教，光明磊落，遇事辦事總是謙讓推後，因此，被世人稱為“伴食宰相”。可盧懷慎勤儉節約廉潔奉公，兩袖清風，身為宰相，卻不經營資產，經常把俸祿送給親朋好友，這也讓老婆免不了清貧，其所居住的園宅也是很簡陋，甚至不蔽風雨。盧懷慎儒雅清廉，潛移默化地淨化了奢侈豪華之風氣，可謂時代楷模。當時有很多人向他學習拿他當榜樣，嚴於律己，寬以待人。
姚崇為政精明幹練。有一次，姚崇家裏出了事情，便向唐玄宗請假十天，等他迴來後，就將堆積如山的政務很快處理完畢，心裏很是得意。一天，他問中書舍人齊澣:“我這個宰相，在曆史上可與誰匹配?”齊澣剛想張口，姚崇緊接著一句問道:“我跟管仲晏嬰兩位宰相比，差不多吧？”齊澣迴答道:“你說的倆宰相雖然不能對後世施行他們的政治主張，可在當時很實用，很受歡迎，至於您所施行的政治，則隨時隨地可以變化，單從這一點來說，您就比不上人家。”姚崇心有不甘地問道：“那我到底怎麽樣呢？”齊澣迴答道：“姚大人足可謂救時宰相。”姚崇一聽，高興不已，拍手叫好道：“救時宰相，豈易得乎！”意思是，我能有“救時宰相”這個稱謂，也是不容易的。
不久，姚崇得了病，他染上了瘧疾，在京城大寧坊罔極寺養病。唐玄宗經常派人去看望姚崇，時任宰相源乾曜提議，讓姚崇在中書省四方館宰臣議事的地方養病，並使家裏人到裏麵照管，唐玄宗依允。姚崇推辭道：“四方館內有簙書，病人住在那裏不合適。”唐玄宗說道：“設置四方館，就是為了讓官員議事，讓卿住在那裏，是為了國家社稷。朕恨不得讓卿搬到禁中來住，別再推辭了。”從此以後，每當有國家大事，唐玄宗依舊征求姚崇的建議。
姚崇為政很有一套，但他對自己的孩子管教不嚴，有點放縱。他的三個兒子，長子是光祿少卿姚彝，二兒子是宗正少卿姚異，三兒子是禮部侍郎、尚書右丞姚弈。除姚弈性情溫厚，處事嚴謹外，其他兩個兒子交友廣泛，貪汙受賄，都是聲色犬馬之徒，已經引起了公憤。這兩個兒子仰仗老爺子是當朝宰相，便作威作福，拉幫結派，吃喝嫖賭，無惡不作。時人惹不起卻躲得起背後便譏諷姚崇治理國家大事可以，就是管教不好自己的兒子。
姚崇有個親信叫趙誨，這個趙誨品德惡劣，貪汙受賄被人揭發。唐玄宗親自審問，律當死刑。姚崇親自找到唐玄宗說請，要求免罪。唐玄宗對此耿耿於懷，很不滿意，認為姚崇這是包庇幹預內政。姚崇一看大事不好，意識到後果很嚴重，便自行懺悔，屢次向唐玄宗辭相，也推薦宋璟替代自己為宰相。
雖然姚崇後來辭了相位，唐玄宗深知姚崇是治國之能臣，還是讓姚崇五日一臨朝，逢有重大事情仍向他請教，對他寵愛有加，開元721年，姚崇病逝，享年七十一歲。
倪若水在治理汴州期間，獨尊儒術，於是在當地建立官學和私塾，大力提倡儒家思想教育工作，親自上課堂為學生們講課。倪若水教學是因人製宜，循循善誘，由淺入深，對學生也是平易近人，培養出了不少青年才俊，國家棟梁之材。他自己自掏腰包為上不起學的學生付學費，勸生勵徒，頗受學生們的敬佩和愛戴。
倪若水的曾祖父倪護，在北魏時，“皆以儒術自富，不求聞達。父基，能世其學。”倪若水在此濃厚家風的熏陶下，“幼沈敏，博學強記，未冠已能通六經，尤深於大《易》。”據倪若水墓誌銘記載，倪若水七歲時，就能背誦不少子曰詩雲，在河朔，堪稱鳳毛麟角，世人皆稱奇才，弱冠之際，倪若水博綜群經，通諸子百家之言。倪若水篤學好文，理致高古，在槁南野莊私塾，從學者達百人，培養出了許多優秀人才。
當時，真定府槁城縣之學風，在槁城南鎮野莊樹立了榜樣，被後人（《常山貞石誌》卷11，徐晟《大宋真定府槁城縣重修文宣王廟堂記》）所記載：厥士惟上，其民實繁。戶扇仁風，市多君子，崇儒重本，人皆富心。
在這個禮儀之邦中，人們尊重知識，崇尚儒學，已蔚然成風。由此可以看出，當時河北等地的文化教育有的還居於國家前列。
在農業方麵，倪若水調研時，常常與老百姓促膝交談，身體力行，在不同領域與老百姓風雨同舟，肝膽相照。
三年後，即公元719年，倪若水因政績突出，唐玄宗調倪若水迴京城任職，倪若水與接任交接完手續後，與內廝倪安剛剛走出汴州知府大門，就看見門口聚集了很多老百姓。他們一看見倪大人出來了，便不約而同地說道：“倪大人，汴州老百姓離不開您呀！”於是這些老百姓都給倪大人叩頭，有的手裏拿著雞蛋，鴨子，水果，酒菜等等，他們高高地舉著，請倪大人收下，倪若水心潮澎湃，感動不已，兩眼熱淚已盈滿了眼眶。
倪若水一行人騎著馬漸行漸遠，老百姓目送著大人直到背影漸漸地消失在視野裏。
倪若水兩次官複原職，一直在大唐王朝掌權，多年來聲名顯赫。為國盡忠，為民請命，複興儒教。
唐玄宗前後賞賜給他的良田、好房、美女、名馬，不可勝數。
後來，倪若水漸漸衰老了，屢次請求辭職，皇帝都不允許。
倪若水生病時，皇帝派太監一個接一個前來探望。名醫、好藥無時不送來。倪若水病危臨終時，給皇帝上書：“臣原本是恆州槁城的一個讀書人，以耕田種菜教書為樂，偶然機會被聖上所發現，才能到朝廷來做官。承蒙聖上寵信，使我這個德薄才疏、出身貧賤的人驟登高位，在外為民勤政，在內執掌大議。裏裏外外任職數年，辜負了皇帝的信任，名望不足以震懾國威，致使給小人有可乘之機。我為國而憂心，就如同走在薄冰上一般，憂慮日甚一日，不知不覺得了重病。身體不行了，這就如同鍾擺停了，水沉寂了一般，僅僅剩下一口氣，眼看著也要沒有了。迴顧自己一生沒有做出什麽像樣的業績，來報答聖上的寵愛，辜負了聖上的大恩大德。我將要同這盛世永別，此時真有無限的感激和懷念。謹上書一封，以表達我對聖上衷心地謝意。”
唐玄宗閱後，下了一道詔書：“你因為具有美好的品德，才做了我的良吏重臣，在外你是扞衛國家的屏障，在內你是完成光輝業績的助手。二十多年來的太平日子，實在是靠著你才出現的。等到你不幸患病，我滿以為不久就會痊愈，哪裏想到會越來越重，心裏實在是不好受。現在，我命令驃騎大將軍高力士到你府上探視，你要注意醫治，為了我，你要愛惜身體。我仍然希望你這意想不到的疾病早日治愈。”
收到皇帝詔書不多久，倪若水就長安城在永嘉裏逝世。