征伐吐穀渾，需要上將軍。
論才幹，論軍功，論資曆，論威望，要說帶兵領將，大軍團作戰，當世之時，李世民本人就是最合適的人選。
但他貴為天子，再不能輕舉妄動，況且，還有一個人，也足堪此任。
那是一個連李世民都忌憚的人。
也是一個連兵部尚書侯君集，都要拜他為師的人。
李世民親自點將，指定了他作為侯君集的老師，傳授兵法。
給當朝兵部尚書傳授兵法，這當然是個神人，事實上，他生前就已經成了傳奇，死後更被封神而流傳千古。
他就是大唐戰神李靖。
但當時他生病在家休養，他身體上並沒有毛病，而是心理病了。
他的心病，來自於李世民疏遠和猜忌。
李靖一平江南，再滅突厥，但在玄武門之變中，隻是保持了傾向於李世民的中立，這保證了他會以功臣善終，卻始終不能進入李世民最核心的圈子。
但有功必賞，李靖功高震主，不入閣做宰相，也無法服眾。
但在李靖入閣之前，李世民就已經在敲打過他了。
那就是李靖說不上汙點的一個汙點。
在攻滅突厥頡利可汗的老巢時，李靖少有地沒有約束部下。
他們在突厥人的老巢肆無忌憚地燒殺搶掠了幾天，似乎是想發泄漢人王朝被壓抑了無數年的怨氣。
這畫麵當然不敢想象。
事實上，也讓李唐王朝損失了，全麵接盤突厥人無數代積累的財富和文物的機會，因為兵火之下，玉石俱焚，兵將們已經搶到手的財物，也不願意交出來。
禦史大夫溫彥博於公於私，都必須要參李靖一本。
李世民一向對他的對手以仁義大度為懷，但李靖破了他的先例，這讓他大為光火，他當場就發飆，對李靖橫加指責。
我們已經無法知道當時李靖的心態了。
在李世民的盛怒之下，他隻能低頭請罪。
但攻滅突厥，畢竟是中原漢人王朝，無數人的夢想和光榮，雖然這次唐朝的出兵，更像是收拾殘局，而不是從根本上摧毀頡利可汗。
但東突厥的轟然倒塌，這種巨大的喜悅，還是衝淡了李世民對李靖的不滿。
很久之後，李世民選擇了一個時機，對李靖說：“隋將史萬歲破達頭可汗，有功不賞，以罪致戮。朕則不然，當赦公之罪，錄公之勳。”
於是，他對李靖加官進爵，賞物賞錢。
為了寬慰李靖之心，李世民還講了幾句體己的私心話。
他對李靖推心置腹地說：“前有人讒公，今朕意已悟，公勿以為懷。”
但李靖經此一事，心中知道自己始終和李世民隔了一層，也熄滅了孜孜求進之心，反倒心生警惕，事事小心，處處謹慎。
這是必要的。
李世民雖然不是一個苛刻之人，但卻並不是一個柔弱可欺的皇帝。
耕好自己一畝三分地，不要妄求多福。
李靖非常明白人心和人性，知道自己在李世民心中，已經上了需要防備的黑名單。
當一個人心理上形成了認知，是無法扭轉和改變的，即使某個時間，或者會因為某個事情感動，但很快會迴到正常的狀態之下。
認知就是心中的一根刺，如果不是徹底拔出來，就會永遠存在。
李世民對李靖之心，也是這樣，也許在李世民心中，當世大將，唯有李靖才是自己真正的對手。
讓這樣一個人，長期掌握軍隊的實權，即使賢如李世民，強大如李世民，也會吃不下飯，睡不好覺。
於是，李世民將李靖調離軍隊，將他升職，他讓李靖入閣成為了宰相。
隔得近些，能看護得更緊些。
李靖心中通明，這種明升暗降，高其位，虛其權的把戲，他爛熟於胸，但總好過飛鳥盡，良弓藏的悲哀。
李靖要配合李世民演好這場戲。
於是，他在參政議政之時，一反戰場之上，運籌帷幄，算無遺策的無敵統帥形象，在各位大臣之中，成了一個恂恂然，似不能言的摸魚躺平的宰相了。
從此君臣相安，這種日子其實也過得舒適。
直到出現十三道黜置使事件。
這是一種慣例，也是一種必要的治理形式，李世民準備分遣大臣成為十三道黜置大使，替他分行天下。
“察長吏賢不肖，問民間疾苦，禮高年，賑窮乏，褒善良，起淹滯，俾使者所至，如朕親睹。”
所選之人，當然需要德高望重，素有威名的大臣。
但要選出十三個人，也並不是那麽容易的事情。
因為天下之大，遠隔千山萬水，路途遙遠，也可能出現莫測的危險，哪裏比得上在長安城之中，錦衣玉食，天子腳下，指點江山。
說白了，這是一個有必要，卻不重要的任務，更適合賦閑的部分元老們。
但李靖似乎並沒有深刻體會出這種職位的意義。
當他看到李世民要求大臣們舉薦合適的人選時，他改變了恂恂然似不能言的狀況。
或者是長時間的壓抑，讓李靖放鬆了的警惕，或者是他近距離觀察李世民，發現了李世民並沒有鳥盡弓藏之意。
李靖推薦了一個人。
但他真的大意了，他推薦的人是魏征。
這個時時刻刻在李世民身邊進諫，想讓李世民成為堯舜之君的諍臣和諫臣。
魏征其實也是一個讓皇帝高度緊張的人物。尤其對於李世民而言，他過於重名，就更是畫地為牢。
就象你身邊有一個人，天天拿著放大鏡，在你身上找毛病，並且，還要求你立即改正這種狀態。
更重要的是，你還不能發火，不管心裏如何想，還必須虛心接受。
這當然不會是一個讓人舒服的狀態。
也許李靖的本意，也是想將魏征暫時調離李世民身邊，讓李世民體會一種不一樣的做皇帝的味道。
李靖看的很準，相對於剛剛登基之時，李世民的心態和作為，現在已經有了一些變化。
現在時間，已經是貞觀八年，李世民從剛開始的從善如流，導之以諫；到後來的勉強自己，虛心納諫；慢慢地對進諫有所抗拒，更願意以己為重了。
李世民這種變化，朝野皆知。
現在李世民求十三道黜置使，或者這也是一個重新開始的機會。
對於稍縱即逝的機會，李靖從來沒有讓他白白流失過。
但這次卻似乎拍馬屁到馬腳上了。
李靖向李世民舉薦了魏征，想讓他擔任一方的黜置使，這樣就可以讓李世民耳邊清靜一段時間。
李世民或者真有這種想法，但他更是一個愛惜自己名譽和羽毛的人。
魏征已經成了貞觀之治，重要的一部分，即使自己內心之中，再有意見，也不能自己打臉，將魏征外放。
李世民或者也體會到李靖之心，聽到李靖推薦魏征的建議後，他迴複了一句意味深長的話：“（魏）征箴規朕失，不可一日離左右。”
李世民不僅拒絕了李靖的提議，他還進一步做了任命，他讓李靖領銜，成為十三道黜置大使。
這直接打臉了，還很疼。
自己堂堂宰相，馬屁沒拍上，反倒惹得一身臊，竟然攬了一個這種不三不四的差使。
李靖也聽出了李世民言下之意，“魏征不可一日離左右，那自己就可以日日離左右了。”
李靖當然不可能會接下這個黜置使的職位。
並且，從李世民的處理方式來看，自己久居中重位，也應該退一退，給後麵年輕人讓讓位置了。
傳統上，最好的辦法，就是稱疾在家，這樣可以兩兩相忘於江湖。
於是，李靖言辭懇切，以足疾上表乞骸骨。
李世民知道李靖心中所想，他同意了李靖的請辭。
但他派了一個高級官僚，那是正三品大員岑文本，專門去李靖的家中宣讀了一份聖旨。
在聖旨之中，李世民將話挑明，也表達了想和李靖相識一場，君臣到老之心。
李世民寫道：“朕觀自古已來，身居富貴，能知止足者甚少。不問愚智，莫能自知，才雖不堪，強欲居職，縱有疾病，猶自勉強。公能識達大體，深足可嘉，朕今非直成公雅誌，欲以公為一代楷模。”
在這份詔書之中，既有對李靖的讚賞，也有對他的期許。
我們君臣，換一種方式，還可以互相成全。
李世民說到做到，他展示出對李靖必要的尊重，也展現了自己成為皇帝的有容乃大。
他特許李靖若是身體小康，就三二日，到中書門下，“平章政事”。
李世民並沒有忘記李靖，為了表示尊重，還賜給李靖一根“靈壽杖”，寄托一種美好的君臣圓滿，長相長伴之意。
平章政事，是一種加銜，雖非宰相之職，卻可以行宰相之實。
這是一種權變之術，可見李世民於政治之道，實已得其精義，一切以適時適實為出發點。
合適的，才是最好的。
這也同樣適應於李靖。
因為他的傳奇還沒有結束。
李靖貞觀八年十一月初三辭職，同月十九，吐穀渾冠邊，二十一日，李世民下詔大舉討伐吐穀渾。
這並不是一次心血來潮的征戰，而是處心積慮，要滅其國，並其地的舉國之策，誰堪為將？
舍李靖而何人？
但現在李靖賦閑在家，養病於家，也養心於家。
李靖之心，到底如何呢？
論才幹，論軍功，論資曆，論威望，要說帶兵領將，大軍團作戰，當世之時，李世民本人就是最合適的人選。
但他貴為天子，再不能輕舉妄動，況且，還有一個人，也足堪此任。
那是一個連李世民都忌憚的人。
也是一個連兵部尚書侯君集，都要拜他為師的人。
李世民親自點將，指定了他作為侯君集的老師，傳授兵法。
給當朝兵部尚書傳授兵法，這當然是個神人，事實上，他生前就已經成了傳奇，死後更被封神而流傳千古。
他就是大唐戰神李靖。
但當時他生病在家休養，他身體上並沒有毛病，而是心理病了。
他的心病，來自於李世民疏遠和猜忌。
李靖一平江南，再滅突厥，但在玄武門之變中，隻是保持了傾向於李世民的中立，這保證了他會以功臣善終，卻始終不能進入李世民最核心的圈子。
但有功必賞，李靖功高震主，不入閣做宰相，也無法服眾。
但在李靖入閣之前，李世民就已經在敲打過他了。
那就是李靖說不上汙點的一個汙點。
在攻滅突厥頡利可汗的老巢時，李靖少有地沒有約束部下。
他們在突厥人的老巢肆無忌憚地燒殺搶掠了幾天，似乎是想發泄漢人王朝被壓抑了無數年的怨氣。
這畫麵當然不敢想象。
事實上，也讓李唐王朝損失了，全麵接盤突厥人無數代積累的財富和文物的機會，因為兵火之下，玉石俱焚，兵將們已經搶到手的財物，也不願意交出來。
禦史大夫溫彥博於公於私，都必須要參李靖一本。
李世民一向對他的對手以仁義大度為懷，但李靖破了他的先例，這讓他大為光火，他當場就發飆，對李靖橫加指責。
我們已經無法知道當時李靖的心態了。
在李世民的盛怒之下，他隻能低頭請罪。
但攻滅突厥，畢竟是中原漢人王朝，無數人的夢想和光榮，雖然這次唐朝的出兵，更像是收拾殘局，而不是從根本上摧毀頡利可汗。
但東突厥的轟然倒塌，這種巨大的喜悅，還是衝淡了李世民對李靖的不滿。
很久之後，李世民選擇了一個時機，對李靖說：“隋將史萬歲破達頭可汗，有功不賞，以罪致戮。朕則不然，當赦公之罪，錄公之勳。”
於是，他對李靖加官進爵，賞物賞錢。
為了寬慰李靖之心，李世民還講了幾句體己的私心話。
他對李靖推心置腹地說：“前有人讒公，今朕意已悟，公勿以為懷。”
但李靖經此一事，心中知道自己始終和李世民隔了一層，也熄滅了孜孜求進之心，反倒心生警惕，事事小心，處處謹慎。
這是必要的。
李世民雖然不是一個苛刻之人，但卻並不是一個柔弱可欺的皇帝。
耕好自己一畝三分地，不要妄求多福。
李靖非常明白人心和人性，知道自己在李世民心中，已經上了需要防備的黑名單。
當一個人心理上形成了認知，是無法扭轉和改變的，即使某個時間，或者會因為某個事情感動，但很快會迴到正常的狀態之下。
認知就是心中的一根刺，如果不是徹底拔出來，就會永遠存在。
李世民對李靖之心，也是這樣，也許在李世民心中，當世大將，唯有李靖才是自己真正的對手。
讓這樣一個人，長期掌握軍隊的實權，即使賢如李世民，強大如李世民，也會吃不下飯，睡不好覺。
於是，李世民將李靖調離軍隊，將他升職，他讓李靖入閣成為了宰相。
隔得近些，能看護得更緊些。
李靖心中通明，這種明升暗降，高其位，虛其權的把戲，他爛熟於胸，但總好過飛鳥盡，良弓藏的悲哀。
李靖要配合李世民演好這場戲。
於是，他在參政議政之時，一反戰場之上，運籌帷幄，算無遺策的無敵統帥形象，在各位大臣之中，成了一個恂恂然，似不能言的摸魚躺平的宰相了。
從此君臣相安，這種日子其實也過得舒適。
直到出現十三道黜置使事件。
這是一種慣例，也是一種必要的治理形式，李世民準備分遣大臣成為十三道黜置大使，替他分行天下。
“察長吏賢不肖，問民間疾苦，禮高年，賑窮乏，褒善良，起淹滯，俾使者所至，如朕親睹。”
所選之人，當然需要德高望重，素有威名的大臣。
但要選出十三個人，也並不是那麽容易的事情。
因為天下之大，遠隔千山萬水，路途遙遠，也可能出現莫測的危險，哪裏比得上在長安城之中，錦衣玉食，天子腳下，指點江山。
說白了，這是一個有必要，卻不重要的任務，更適合賦閑的部分元老們。
但李靖似乎並沒有深刻體會出這種職位的意義。
當他看到李世民要求大臣們舉薦合適的人選時，他改變了恂恂然似不能言的狀況。
或者是長時間的壓抑，讓李靖放鬆了的警惕，或者是他近距離觀察李世民，發現了李世民並沒有鳥盡弓藏之意。
李靖推薦了一個人。
但他真的大意了，他推薦的人是魏征。
這個時時刻刻在李世民身邊進諫，想讓李世民成為堯舜之君的諍臣和諫臣。
魏征其實也是一個讓皇帝高度緊張的人物。尤其對於李世民而言，他過於重名，就更是畫地為牢。
就象你身邊有一個人，天天拿著放大鏡，在你身上找毛病，並且，還要求你立即改正這種狀態。
更重要的是，你還不能發火，不管心裏如何想，還必須虛心接受。
這當然不會是一個讓人舒服的狀態。
也許李靖的本意，也是想將魏征暫時調離李世民身邊，讓李世民體會一種不一樣的做皇帝的味道。
李靖看的很準，相對於剛剛登基之時，李世民的心態和作為，現在已經有了一些變化。
現在時間，已經是貞觀八年，李世民從剛開始的從善如流，導之以諫；到後來的勉強自己，虛心納諫；慢慢地對進諫有所抗拒，更願意以己為重了。
李世民這種變化，朝野皆知。
現在李世民求十三道黜置使，或者這也是一個重新開始的機會。
對於稍縱即逝的機會，李靖從來沒有讓他白白流失過。
但這次卻似乎拍馬屁到馬腳上了。
李靖向李世民舉薦了魏征，想讓他擔任一方的黜置使，這樣就可以讓李世民耳邊清靜一段時間。
李世民或者真有這種想法，但他更是一個愛惜自己名譽和羽毛的人。
魏征已經成了貞觀之治，重要的一部分，即使自己內心之中，再有意見，也不能自己打臉，將魏征外放。
李世民或者也體會到李靖之心，聽到李靖推薦魏征的建議後，他迴複了一句意味深長的話：“（魏）征箴規朕失，不可一日離左右。”
李世民不僅拒絕了李靖的提議，他還進一步做了任命，他讓李靖領銜，成為十三道黜置大使。
這直接打臉了，還很疼。
自己堂堂宰相，馬屁沒拍上，反倒惹得一身臊，竟然攬了一個這種不三不四的差使。
李靖也聽出了李世民言下之意，“魏征不可一日離左右，那自己就可以日日離左右了。”
李靖當然不可能會接下這個黜置使的職位。
並且，從李世民的處理方式來看，自己久居中重位，也應該退一退，給後麵年輕人讓讓位置了。
傳統上，最好的辦法，就是稱疾在家，這樣可以兩兩相忘於江湖。
於是，李靖言辭懇切，以足疾上表乞骸骨。
李世民知道李靖心中所想，他同意了李靖的請辭。
但他派了一個高級官僚，那是正三品大員岑文本，專門去李靖的家中宣讀了一份聖旨。
在聖旨之中，李世民將話挑明，也表達了想和李靖相識一場，君臣到老之心。
李世民寫道：“朕觀自古已來，身居富貴，能知止足者甚少。不問愚智，莫能自知，才雖不堪，強欲居職，縱有疾病，猶自勉強。公能識達大體，深足可嘉，朕今非直成公雅誌，欲以公為一代楷模。”
在這份詔書之中，既有對李靖的讚賞，也有對他的期許。
我們君臣，換一種方式，還可以互相成全。
李世民說到做到，他展示出對李靖必要的尊重，也展現了自己成為皇帝的有容乃大。
他特許李靖若是身體小康，就三二日，到中書門下，“平章政事”。
李世民並沒有忘記李靖，為了表示尊重，還賜給李靖一根“靈壽杖”，寄托一種美好的君臣圓滿，長相長伴之意。
平章政事，是一種加銜，雖非宰相之職，卻可以行宰相之實。
這是一種權變之術，可見李世民於政治之道，實已得其精義，一切以適時適實為出發點。
合適的，才是最好的。
這也同樣適應於李靖。
因為他的傳奇還沒有結束。
李靖貞觀八年十一月初三辭職，同月十九，吐穀渾冠邊，二十一日，李世民下詔大舉討伐吐穀渾。
這並不是一次心血來潮的征戰，而是處心積慮，要滅其國，並其地的舉國之策，誰堪為將？
舍李靖而何人？
但現在李靖賦閑在家，養病於家，也養心於家。
李靖之心，到底如何呢？