鑄幣（印鈔票）權，是皇家的權力象征。
一直被嚴格掌控，但李淵竟然大開方便之門，特許裴寂可以在家開爐鑄造錢幣。
這是李淵的兒子李世民和李元吉才能享有的特權。
毫無疑問，裴寂這種級別的大臣，也一定會納入李淵的姻親體係。
在正式成為李淵的兒女親家之後，裴寂感到高處不勝寒。
他想試探下李淵的真意，於是，他假意向李淵請求說：“臣初發太原，以有慈旨，清平之後，許以耕退。今四海義安，伏願乞臣骸骨。”
李淵心中一片通明。
他知道裴寂的真實目的和用意，雖說飛鳥盡，良弓藏，但自己對裴寂卻一直以朋友和家人的心態相處，他想成就這一段君臣深義。
李淵流下了動情的淚水，他向裴寂袒露心聲，“今猶未也，要相偕老耳。公為台司，我為太上，逍遙一代，豈不快哉！”
李淵對裴寂許以一生的富貴繁華，二人相守到老，讓這世間看一看，以利相交的，也能以義結尾。
他們都認為這種愜意的日子，會一天天永遠地過下去。
直到玄武門事變發生。
當日，李淵正和一幹心腹大臣泛舟海池之中，正準備一起推問李建成和李元吉淫亂後宮的罪名，但他們等來了全副武裝，全身披甲，目露兇光的尉遲敬德。
李世民造反了。
他殺兄屠弟，並且勢成騎虎，也必須攫取國家的最高權力。
李淵在事實麵前，隻能承認既成事實，也給予李世民一係絕對的權力，但他作為李唐帝國合法的皇帝，並且是開國明君，加上李世民此次逆行，也那些純粹爭權奪利之徒不同。
政治雖然講強權和力量，但一樣需要妥協。
李世民本來就是逆取，但他卻想以順治成就自己一世威名。
已經發生的，他不能夠改變，但他可以掌握還未發生的。
名正才能言順，因而，雖然李世民必需登上皇帝之位，卻在某種程度上，必須尊重李淵的皇權。
這可以從李世民登基後宰相的人選上，明顯判斷出來。
他保留了李淵治下的宰相們，但加入了自己嫡係的宰相，用增多數量和占領核心部門來控製這個帝國的權力。
李淵成為太上皇，權力被架空，但他雖然不具備實際的權力，卻依然是李氏家族家的家長，他依然保持了必要的尊嚴。
這種名義上和事實上的雙分製，讓李淵成為一個特殊的太上皇。
即使在李世民登基成皇帝後，他依然霸占了太極宮和太極殿，並沒有從原來的起居和辦公地點搬走。
太極殿是李唐王朝上朝和辦公的正殿，是國之大器，李淵不走，李世民不能強搶。
他隻能可憐兮兮地在東宮顯德殿登上皇帝大位，原則上說，這當然是名不正，言不順的即位。
這是李淵一種無聲的抗議，也是他當時在朝內還具有相當影響力的實際表現。
畢竟，位置來源於實力的體現。
但這種狀況不可能一直存在下去。
即使是李淵，是自己的親生父親，李世民也不可讓自己一直名不正，言不順地居於弘義宮。
但他必須先將李淵的爪牙清除幹淨。
李世民非常高效地完成這項工作，他在一年以內，就將李淵的宰相群體們清除出了權力中樞。
但還有一顆釘子，也是李淵最重要的依仗，那就是裴寂，他還沒有被鬥倒。
隻要裴寂在，李淵就不可能會搬出太極宮。
李世民非常有耐心，甚至在他登基的第一年，還給裴寂加了實封戶數到了一千五百戶，這個數字，是所有朝臣之中的頂格數字。
高處不勝寒，巔峰即下降。
在第二年時，情況起了變化。
有一次，李世民在南郊祭祀完畢之後，他邀請裴寂和長孫無忌一同和自己坐車迴宮。
長孫無忌當然有這個資格，可以坐這台車子，他和李世民的關係，就是另一個翻版的李淵和裴寂。
但裴寂看到和自己一同作為李淵宰相們，早已飄零殆盡，心中不免有風寒水冷，唇亡齒寒之感。
一陣力不從心的感覺，襲上了裴寂的心頭，他忽然覺得有些寂寥。
裴寂有些累了。
他拒絕了李世民的好意，但李世民依然對他表示出應有的足夠尊重。
他誠懇地說道：“以公有佐命之勳，無忌亦宣力於朕，同載參乘，非公而誰？”
這是前後二代皇帝和前後二任大臣的直接交手和會麵。
但一桌四人，三缺一，少了李淵的加持，這種權力結構又怎麽能長久？
事情的結果，就是它本來應該有的樣子。
貞觀三年，裴寂就出事了。
罪名依然是曆代帝王最忌諱的誤交妖人，誤信妖言，心懷怨望之罪。
這條罪名的坐實，可能是莫須有的罪名，但卻是李世民政權的需要。
主審官是大名鼎鼎的杜如晦，他當時在李世民一朝炙手可熱，權傾天下。
裴寂將走向他人生的終點，隻是他生前雖然貴盛無比，卻在生命的最後一程，一如他的朋友，夥伴和皇帝李淵一樣，走完了並不快樂安逸的一生。
杜如晦並不是浪得虛名，他需要替李世民辦成這件事。
李淵占據太極宮太久了。
從李世民登基之日起，已經足足過去三年了。
但李淵依然起居在太極宮，視事在太極殿和二儀殿。
這本來應該是皇帝居住和辦公的地方，雖然並沒有規定太上皇不能居住，但以講究名正言順的中國政治而言，李世民每天在東宮，遙望太極殿，一定是別有一番滋味有心頭。
李世民是一個有追求的皇帝。
他一直很想為自己正名，不管是在家族之內，還是在朝廷之上，或是在將來的曆史書中，他都要做一個堂堂正正的唐朝的君主和皇帝。
其實，他已經有好幾次，有意無意地給李淵傳遞出暗示的信號：時代不同了，李淵也該搬走了。
他曾經二次大規模放出李淵居住的太極宮宮女，當然有冠冕堂皇和必須執行的理由。
但這種越俎代鮑的行為無異於直接給李淵下逐客令。
事情源於李百藥的一封奏疏，“往年雖出宮人，竊聞太上皇宮及掖庭宮人，無用者尚多，豈惟虛費衣食，且陰氣鬱積，亦足以致旱。”
這似乎理正辭嚴，卻又似乎強詞奪理。
放出宮人也是李唐的一貫做法，既可節省費用，也可給社會提供一批有生育能力的婦女，對於瘡痍滿目，百廢待興的唐朝初年，完全有必要。
但李百藥本人是當世大儒，又是一代良史，是《北齊書》的作者，他用了一條“陰氣鬱積，亦足以致旱”作為出宮女的理由，就難免讓人浮想聯翩，頗有點醉翁之意不在酒的意味。
李世民立即表示同意，他迴複李百藥道：“婦人幽閉深宮，誠為可湣。灑掃之餘，亦何可用，宜皆出之，任求伉儷。”
這更是言之諄諄。
但李世民兩次放還宮女的動靜有點大，數量達到三千人以上。
整個太極宮，事實上已成一座空城。
可以想見，李世民放出宮女的行為，事先並沒有和李淵溝通，並且，李世民登基之後，他自己府邸的宮人，並不見得減少多少。
事易時移，尊卑有別。
時代確實變了，天也變了。
按照慣例，李世民甚至還納了李元吉的妃子做老婆，以充實自己的後宮，他還同時接納了廬江王李瑗（謀反被王君廓矯殺）的嬌妻美眷。
有一次，李世民正在和宰相王珪議論政事，忽然感慨叢生，指著身邊待立的一個千嬌百媚的美人說：“此廬江王瑗之姬也，瑗殺其夫而納之。”
王珪心中一萬隻操你馬跑過，他趕快起身，遠遠躲開。
王珪的聲音遙遙傳來，“陛下以廬江納之為是邪，非邪？”
李世民還未醒悟，大言不慚地說：“殺人而娶其妻，卿何問是非！”
在這一刻，李世民並不覺得自己有什麽過錯，廬江王李瑗雖死，卻並不是自己直接下手，他接納他的美妾，不過是當世流行的時尚之風而已。
但王珪顯然有不同的看法，他苦口婆心地對李世民說：“昔齊桓公知郭公（已滅亡的郭國之主）之所以亡，由善善而不能用，……今此美人尚在左右，臣以為聖心是也。”
李世民本是無心之言，現在卻坐實了自己喜好美色，有知善而不為之譏，不由大感沒趣。
關於這個美人的下場，有二種不同的記載，《舊唐書》記載“太宗雖不出此美人，而甚重其言。”
但《資治通鑒》卻有不同的說法，“上悅，即出之。”
這種隱秘幽微之事，事實真相，早已不可探究，可謂見仁見智，各取所需了。
但兩次放還宮人，李淵心中不能無感。
也許當他看到空蕩蕩的宮城，心中難免失落，但他依然堅挺，因為他還有一個依靠。
裴寂還在朝廷之中。
李淵和裴寂，君臣一體，也可以說是一體兩麵。
他們互相補充，相得益彰，裴寂在朝一日，李淵就會穩坐太極宮中。
於情於理於勢，裴寂必須被趕出朝廷。
一直被嚴格掌控，但李淵竟然大開方便之門，特許裴寂可以在家開爐鑄造錢幣。
這是李淵的兒子李世民和李元吉才能享有的特權。
毫無疑問，裴寂這種級別的大臣，也一定會納入李淵的姻親體係。
在正式成為李淵的兒女親家之後，裴寂感到高處不勝寒。
他想試探下李淵的真意，於是，他假意向李淵請求說：“臣初發太原，以有慈旨，清平之後，許以耕退。今四海義安，伏願乞臣骸骨。”
李淵心中一片通明。
他知道裴寂的真實目的和用意，雖說飛鳥盡，良弓藏，但自己對裴寂卻一直以朋友和家人的心態相處，他想成就這一段君臣深義。
李淵流下了動情的淚水，他向裴寂袒露心聲，“今猶未也，要相偕老耳。公為台司，我為太上，逍遙一代，豈不快哉！”
李淵對裴寂許以一生的富貴繁華，二人相守到老，讓這世間看一看，以利相交的，也能以義結尾。
他們都認為這種愜意的日子，會一天天永遠地過下去。
直到玄武門事變發生。
當日，李淵正和一幹心腹大臣泛舟海池之中，正準備一起推問李建成和李元吉淫亂後宮的罪名，但他們等來了全副武裝，全身披甲，目露兇光的尉遲敬德。
李世民造反了。
他殺兄屠弟，並且勢成騎虎，也必須攫取國家的最高權力。
李淵在事實麵前，隻能承認既成事實，也給予李世民一係絕對的權力，但他作為李唐帝國合法的皇帝，並且是開國明君，加上李世民此次逆行，也那些純粹爭權奪利之徒不同。
政治雖然講強權和力量，但一樣需要妥協。
李世民本來就是逆取，但他卻想以順治成就自己一世威名。
已經發生的，他不能夠改變，但他可以掌握還未發生的。
名正才能言順，因而，雖然李世民必需登上皇帝之位，卻在某種程度上，必須尊重李淵的皇權。
這可以從李世民登基後宰相的人選上，明顯判斷出來。
他保留了李淵治下的宰相們，但加入了自己嫡係的宰相，用增多數量和占領核心部門來控製這個帝國的權力。
李淵成為太上皇，權力被架空，但他雖然不具備實際的權力，卻依然是李氏家族家的家長，他依然保持了必要的尊嚴。
這種名義上和事實上的雙分製，讓李淵成為一個特殊的太上皇。
即使在李世民登基成皇帝後，他依然霸占了太極宮和太極殿，並沒有從原來的起居和辦公地點搬走。
太極殿是李唐王朝上朝和辦公的正殿，是國之大器，李淵不走，李世民不能強搶。
他隻能可憐兮兮地在東宮顯德殿登上皇帝大位，原則上說，這當然是名不正，言不順的即位。
這是李淵一種無聲的抗議，也是他當時在朝內還具有相當影響力的實際表現。
畢竟，位置來源於實力的體現。
但這種狀況不可能一直存在下去。
即使是李淵，是自己的親生父親，李世民也不可讓自己一直名不正，言不順地居於弘義宮。
但他必須先將李淵的爪牙清除幹淨。
李世民非常高效地完成這項工作，他在一年以內，就將李淵的宰相群體們清除出了權力中樞。
但還有一顆釘子，也是李淵最重要的依仗，那就是裴寂，他還沒有被鬥倒。
隻要裴寂在，李淵就不可能會搬出太極宮。
李世民非常有耐心，甚至在他登基的第一年，還給裴寂加了實封戶數到了一千五百戶，這個數字，是所有朝臣之中的頂格數字。
高處不勝寒，巔峰即下降。
在第二年時，情況起了變化。
有一次，李世民在南郊祭祀完畢之後，他邀請裴寂和長孫無忌一同和自己坐車迴宮。
長孫無忌當然有這個資格，可以坐這台車子，他和李世民的關係，就是另一個翻版的李淵和裴寂。
但裴寂看到和自己一同作為李淵宰相們，早已飄零殆盡，心中不免有風寒水冷，唇亡齒寒之感。
一陣力不從心的感覺，襲上了裴寂的心頭，他忽然覺得有些寂寥。
裴寂有些累了。
他拒絕了李世民的好意，但李世民依然對他表示出應有的足夠尊重。
他誠懇地說道：“以公有佐命之勳，無忌亦宣力於朕，同載參乘，非公而誰？”
這是前後二代皇帝和前後二任大臣的直接交手和會麵。
但一桌四人，三缺一，少了李淵的加持，這種權力結構又怎麽能長久？
事情的結果，就是它本來應該有的樣子。
貞觀三年，裴寂就出事了。
罪名依然是曆代帝王最忌諱的誤交妖人，誤信妖言，心懷怨望之罪。
這條罪名的坐實，可能是莫須有的罪名，但卻是李世民政權的需要。
主審官是大名鼎鼎的杜如晦，他當時在李世民一朝炙手可熱，權傾天下。
裴寂將走向他人生的終點，隻是他生前雖然貴盛無比，卻在生命的最後一程，一如他的朋友，夥伴和皇帝李淵一樣，走完了並不快樂安逸的一生。
杜如晦並不是浪得虛名，他需要替李世民辦成這件事。
李淵占據太極宮太久了。
從李世民登基之日起，已經足足過去三年了。
但李淵依然起居在太極宮，視事在太極殿和二儀殿。
這本來應該是皇帝居住和辦公的地方，雖然並沒有規定太上皇不能居住，但以講究名正言順的中國政治而言，李世民每天在東宮，遙望太極殿，一定是別有一番滋味有心頭。
李世民是一個有追求的皇帝。
他一直很想為自己正名，不管是在家族之內，還是在朝廷之上，或是在將來的曆史書中，他都要做一個堂堂正正的唐朝的君主和皇帝。
其實，他已經有好幾次，有意無意地給李淵傳遞出暗示的信號：時代不同了，李淵也該搬走了。
他曾經二次大規模放出李淵居住的太極宮宮女，當然有冠冕堂皇和必須執行的理由。
但這種越俎代鮑的行為無異於直接給李淵下逐客令。
事情源於李百藥的一封奏疏，“往年雖出宮人，竊聞太上皇宮及掖庭宮人，無用者尚多，豈惟虛費衣食，且陰氣鬱積，亦足以致旱。”
這似乎理正辭嚴，卻又似乎強詞奪理。
放出宮人也是李唐的一貫做法，既可節省費用，也可給社會提供一批有生育能力的婦女，對於瘡痍滿目，百廢待興的唐朝初年，完全有必要。
但李百藥本人是當世大儒，又是一代良史，是《北齊書》的作者，他用了一條“陰氣鬱積，亦足以致旱”作為出宮女的理由，就難免讓人浮想聯翩，頗有點醉翁之意不在酒的意味。
李世民立即表示同意，他迴複李百藥道：“婦人幽閉深宮，誠為可湣。灑掃之餘，亦何可用，宜皆出之，任求伉儷。”
這更是言之諄諄。
但李世民兩次放還宮女的動靜有點大，數量達到三千人以上。
整個太極宮，事實上已成一座空城。
可以想見，李世民放出宮女的行為，事先並沒有和李淵溝通，並且，李世民登基之後，他自己府邸的宮人，並不見得減少多少。
事易時移，尊卑有別。
時代確實變了，天也變了。
按照慣例，李世民甚至還納了李元吉的妃子做老婆，以充實自己的後宮，他還同時接納了廬江王李瑗（謀反被王君廓矯殺）的嬌妻美眷。
有一次，李世民正在和宰相王珪議論政事，忽然感慨叢生，指著身邊待立的一個千嬌百媚的美人說：“此廬江王瑗之姬也，瑗殺其夫而納之。”
王珪心中一萬隻操你馬跑過，他趕快起身，遠遠躲開。
王珪的聲音遙遙傳來，“陛下以廬江納之為是邪，非邪？”
李世民還未醒悟，大言不慚地說：“殺人而娶其妻，卿何問是非！”
在這一刻，李世民並不覺得自己有什麽過錯，廬江王李瑗雖死，卻並不是自己直接下手，他接納他的美妾，不過是當世流行的時尚之風而已。
但王珪顯然有不同的看法，他苦口婆心地對李世民說：“昔齊桓公知郭公（已滅亡的郭國之主）之所以亡，由善善而不能用，……今此美人尚在左右，臣以為聖心是也。”
李世民本是無心之言，現在卻坐實了自己喜好美色，有知善而不為之譏，不由大感沒趣。
關於這個美人的下場，有二種不同的記載，《舊唐書》記載“太宗雖不出此美人，而甚重其言。”
但《資治通鑒》卻有不同的說法，“上悅，即出之。”
這種隱秘幽微之事，事實真相，早已不可探究，可謂見仁見智，各取所需了。
但兩次放還宮人，李淵心中不能無感。
也許當他看到空蕩蕩的宮城，心中難免失落，但他依然堅挺，因為他還有一個依靠。
裴寂還在朝廷之中。
李淵和裴寂，君臣一體，也可以說是一體兩麵。
他們互相補充，相得益彰，裴寂在朝一日，李淵就會穩坐太極宮中。
於情於理於勢，裴寂必須被趕出朝廷。