第702章 有點緣分還不大。23.01.19
——《海禍案》——
——《霍十一與秋風和合線》——
八月二號，下午九點，秋風和，懸棺嶺。
八月二號，下午九點，霍十一，懸棺嶺。
秋風和與霍十一查看石碑，這石碑上書‘眾生皆是菩提果，惡人自有惡人磨，殺盡惡人千千萬，蓋世魔頭慈悲佛。這個世界上，隻有強者才配生存！’
霍十一：“這塊石碑說的對，天途仍在繼續，十一還需努力”
秋風和：“弱者配不配生存，還是要看勝到最後的強者的意思。”
秋風和：繼續走吧
霍十一：#跟上道長，迴頭再看一眼石碑，就繼續上山了
霍十一與秋風和再往上走，有石碑上刻《上清大洞真經》，開篇便是‘此經之作，乃自玄微十方，元始天王所運炁撰集也。西王母從元始天王受道，乃共刻北元天中，錄那邪國靈鏡人鳥之人，萊之岫，乃於虛室之中，聚九玄正一之炁，結而成書，字徑一丈，於今存焉。元始天王，又以傳上清八真中央黃老君，使教授下方，當為真人上升三辰者焉。中央黃老君隱禁此書，世無知者，故人間地上，永無此經，上清天真尤所寶秘。……’署名乃是觀妙先生?朱自英。此人宋真宗景德元年(1004)，嗣掌教門，為茅山上清派第二十三代宗師。朱自英曾為真宗祈嗣，得生仁宗，由此頗得二帝尊寵。
霍十一：“上清大洞真經？曾經有所聽聞，不知道是不是一個”#繼續向山上走
秋風和：觸摸這個石碑，看看能不能感受到什麽
霍十一：（《雷霆部上清大洞真經》：上清大洞真經。全稱《上清大洞真經三十九章》。東晉興寧三年（365）魏夫人等上清仙真降授道士楊羲，為上清派首要經典。上清有三十九帝皇，大道有《三十九章經》，人的身體中有三十九種部位，修煉若存思每章經之一神，神就能降臨保護修煉者的某一部位，“開生門”，“塞死戶”，這樣閉齋誦讀萬遍，就可以“乘雲駕龍，即日升天”，躋身於虛幻仙境。借助茅山第一經《上清大洞真經三十九章》，可以上開仙戶而下塞死門，驅使青萍劍，便能與上清天法界相連。夫道生於無，潛眾靈而莫測；神凝於虛，妙萬變而無方，杳冥有精而泰定發光，太玄無極而致虛守靜，是之謂大洞者歟。及其斂精聚神，禦祖炁以徊旋；煉神會道，運祥風而鼓舞；無中欻有，唿吸散萬神之形；動極複靜，恍惚圍帝一之妙，是之謂徊風混合者歟。為天地普植之本，帝聖造化之原。人之生也，稟氣於太極，而動靜法乎天地；肇靈於一元，而闔辟體乎陰陽。故上清三十九帝皇，迴真下映，入兆身中三十九戶，於是各由其所貫之戶，著經一章。其辭幽奧，以用領括百神，招真辟非，所謂慶雲開生門，祥煙塞死戶者，此歟。
）
無憂：（冷知識，若以天文唱誦上清大洞真經萬遍，便可飛升仙都）
秋風和僅僅觸摸石碑，並沒有感覺到什麽。
霍十一繼續上行，上山途中，偶有仙籟如風，旁有石碑，上刻‘今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。’旁邊有其他遊客的亂塗亂畫，刻著‘說古談今話本，圖王霸業兵機。要知成敗是和非，都在漁樵話裏。’‘豪傑千年往事，漁樵一曲高歌。烏飛兔走疾如梭，眨眼風驚雨過。’‘妙筆龍韜虎略，英雄鐵馬金戈。爭名奪利竟如何，必有收因結果。’‘雨汗淋漓赴選場，秀才落得甚幹忙。白發漁樵諸事懶，蕭散。閑談今古論興亡。’‘虞夏商周秦楚漢，三分南北至隋唐。看到史官褒貶處，得避。不搖紈扇自然涼。’‘千古傷心舊事，一場談笑春風。殘篇斷簡記英雄，總為功名引動。’‘個個轟轟烈烈，人人擾擾匆匆。榮華富貴轉頭空，恰似南柯一夢。’‘簡盡殘編並斷簡，細數興亡。總是英雄漢，物有無常人有限。到頭落得空長歎。’‘富貴榮華春過眼，漢主長陵，霸王烏江岸。早悟夜筵終有散，當初賭甚英雄漢。’‘三百餘年宋史，遼金西夏縱橫。爭強賭勝弄刀兵，誰解倒懸民命。’‘富貴草梢零露，英雄水上浮萍。是非成敗總虛名，一枕南柯夢醒。’‘山色消磨今古，水聲流盡年光。翻雲覆雨數興亡，迴首一般模樣。’‘清景好天良夜，賞心春暖花香。百年身世細思量，不及樽前席上。’“那不是琵琶聲，那是有人用刀子割肋骨的聲音。”“那是琴聲，不要亂說。”“是劍聲。”“是合奏。”“是嗩呐。”“嗩呐？幹汝娘親”“聲樂有三籟之說，人籟不過借以外物而成音，有所局限，地籟乃是六炁作弦，以大地為樂器，如泉水叮咚，如樹葉摩挲，如雷霆震震，天籟乃是萬物混同，無我無他。此聲乃地籟所不能全也，當為天籟之音，常人不能聞之，仙人不可聞之。”（困難靈感）
骰娘：骰子在空中飛旋，霍十一進行靈感檢定：d100=18\/70看，困難成功，快感謝我#叉會腰
霍十一隻覺得這層層疊疊的聲音好似無數樂器共同響奏，好似……大哀嚎地獄！怪嘯奇吼聲不斷，劈裏啪啦的亂響，卻也亦是一種特殊的雷音。佛經中有喻，言佛陀說法時，有驚怖之相顯化，法音譬如獅吼雷震，悉數摧伏一切外道，令諸眾生法眼清淨，以其正法。攝伏一切邪異外論。獅吼為地上最能威服眾獸之音，雷鳴為天上最能震懾群生之音。而借此兩者為喻，經文中便是暗指佛陀講法時的聲音，乃是更勝於這二者的天上地下第一雄壯之音，故有四無所畏之相，故有懾服一切眾生之力。這地界是藏了什麽諸相非相的存在嗎？竟有如此排場。
秋風和：“霍兄，要不要嚐試學習一下？雖然架壑仙宴可能有問題，但是一路來看見石碑上麵記述的東西似乎沒看到什麽詭異。”
霍十一：“啊？學啥呀？”#迷茫
秋風和：閱讀並且嚐試理解上清大洞真經石碑上記述的內容
霍十一：“這一路上石碑記得都是些瑣事和道理，難不成還藏了功法？”
秋風和：“不知道啊，現在架壑仙宴好像有問題，不過以前說不定是正經的仙宴呢。”
秋風和：“那個庵好像對這個也挺了解的。”
霍十一：“道長，你聽到有人說話了嗎？這地方聲音層層疊疊，竟有點樂理在其中”#示意道長仔細聽聽
秋風和：“我沒聽到，你好好聽聽。”
秋風和過靈感。
骰娘：骰子在空中飛旋，秋風和進行靈感檢定：d100=63\/60手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什麽的，真是太棒啦～
秋風和：（……孤？）
（秋過）
黑色玫瑰diane無心：（燃運叭）
骰娘：骰子在空中飛旋，秋風和進行靈感檢定：d100=89\/60手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什麽的，真是太棒啦～
秋風和：（寄）
秋風和似乎隻聽到了隆隆劍鳴，耳朵幾乎要聾掉了，好半天才緩過來。
秋風和：歎口氣……跟著霍走上去
秋風和：“山下的石碑似乎可以學習，隻是對我有排斥，你聽見什麽聲音了？”
霍十一：“聽到有人在講什麽劍聲，什麽嗩呐，這些雜亂無章的聲音還能組成樂曲，獅吼鎮壓禽獸雷鳴鎮壓群生……這樂曲好像是用來鎮壓什麽的”
霍十一：“我也去試試，說不定與我有緣”#說著就去道長剛才在的那塊石碑旁對照上清大洞真經的內容，並嚐試理解
秋風和：在原地等等霍十一，順便瀏覽這邊的石碑石刻
霍十一過靈感。
骰娘：骰子在空中飛旋，霍十一進行靈感檢定：d100=44\/70檢定成功了，這種平淡的發展真是無趣呢
霍十一你隻覺得有人從天投下一把劍，不斷殘留劍鳴。sc1\/1d3。
骰娘：霍十一的san check：
1d100=31\/70平平無奇的成功
霍十一的san值減少1點，當前剩餘69點
霍十一：（靈感過了遭罪）
秋風和：（我遭罪失敗）
霍十一：“我靠！”#嚇我一跳釋放忍術
霍十一：“道長，怎麽還坑我啊？哪有功法啊，突然掉把劍下來，嚇我一跳”#順著感覺去看看那把劍應該在哪裏
秋風和：“我也不到呀，我耳朵都快聾了。”
秋風和：“你看到什麽劍了？”
霍十一並沒有看到劍在何處。
秋風和：“會不會這處地界鎮壓著什麽？”
霍十一：“怪了，我明明感覺到有人從天上扔下來一把劍，這耳朵給我震的……真沒有樹枝（素質），荔枝（理智）一點好不好啊！”#衝著天空大喊
秋風和：“包括這把劍，和你聽到的聲音，都是用來鎮壓的？”撓撓頭，囚魔窟？
霍十一：“我覺得也像是這地界鎮壓著什麽，佛經中有喻，言佛陀說法時，有驚怖之相顯化，法音譬如獅吼雷震，悉數摧伏一切外道，令諸眾生法眼清淨，以其正法。攝伏一切邪異外論。獅吼為地上最能威服眾獸之音，雷鳴為天上最能震懾群生之音。而借此兩者為喻，經文眾便是暗指佛陀講法時的聲音，乃是更勝於這二者的天上地下第一雄壯之音，故有四無所畏之相，故有懾服一切眾生之力。”
霍十一：“可能吧……哈哈哈，一切都是陰得的，我們還繼續往上走嗎？”#迴到道長身旁
秋風和繼續上行，上山途中，偶有仙籟如風，旁有石碑，上刻‘今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。’旁邊有其他遊客的亂塗亂畫，刻著‘說古談今話本，圖王霸業兵機。要知成敗是和非，都在漁樵話裏。’‘豪傑千年往事，漁樵一曲高歌。烏飛兔走疾如梭，眨眼風驚雨過。’‘妙筆龍韜虎略，英雄鐵馬金戈。爭名奪利竟如何，必有收因結果。’‘雨汗淋漓赴選場，秀才落得甚幹忙。白發漁樵諸事懶，蕭散。閑談今古論興亡。’‘虞夏商周秦楚漢，三分南北至隋唐。看到史官褒貶處，得避。不搖紈扇自然涼。’‘千古傷心舊事，一場談笑春風。殘篇斷簡記英雄，總為功名引動。’‘個個轟轟烈烈，人人擾擾匆匆。榮華富貴轉頭空，恰似南柯一夢。’‘簡盡殘編並斷簡，細數興亡。總是英雄漢，物有無常人有限。到頭落得空長歎。’‘富貴榮華春過眼，漢主長陵，霸王烏江岸。早悟夜筵終有散，當初賭甚英雄漢。’‘三百餘年宋史，遼金西夏縱橫。爭強賭勝弄刀兵，誰解倒懸民命。’‘富貴草梢零露，英雄水上浮萍。是非成敗總虛名，一枕南柯夢醒。’‘山色消磨今古，水聲流盡年光。翻雲覆雨數興亡，迴首一般模樣。’‘清景好天良夜，賞心春暖花香。百年身世細思量，不及樽前席上。’“那不是琵琶聲，那是有人用刀子割肋骨的聲音。”“那是琴聲，不要亂說。”“是劍聲。”“是合奏。”“是嗩呐。”“嗩呐？幹汝娘親”“聲樂有三籟之說，人籟不過借以外物而成音，有所局限，地籟乃是六炁作弦，以大地為樂器，如泉水叮咚，如樹葉摩挲，如雷霆震震，天籟乃是萬物混同，無我無他。此聲乃地籟所不能全也，當為天籟之音，常人不能聞之，仙人不可聞之。”
秋風和：（“那不是琵琶聲，那是有人用刀子割肋骨的聲音。”“那是琴聲，不要亂說。”“是劍聲。”“是合奏。”“是嗩呐。”“嗩呐？幹汝娘親”“聲樂有三籟之說，人籟不過借以外物而成音，有所局限，地籟乃是六炁作弦，以大地為樂器，如泉水叮咚，如樹葉摩挲，如雷霆震震，天籟乃是萬物混同，無我無他。此聲乃地籟所不能全也，當為天籟之音，常人不能聞之，仙人不可聞之。”）
霍十一：（和其他格式不一樣，這是有人在說話）
秋風和：（兔兔，這個風濕石刻還是說話啊？）
（那個是我格式沒改）
（就是石刻）
霍十一：（怎麽會有人在石頭上刻這種形式的字）
（算了改成一致的，不突出一下了）
秋風和：（是兔兔的強調！）
秋風和：我嚐試能不能聽到聲音
秋風和：還是我正聾著呢？
秋風和聽不到聲音，耳鳴著呢。
秋風和：“你聽到什麽啦？”大聲的問霍
秋風和：我看看四周這個地界，通過千歲鴉目，有沒有什麽虛空法界、或者看起來比較違和的事物
霍十一：“雷音啊！”#湊到道長耳旁大聲喊
秋風和運起法眼，卻隻能看到雲海之上的仙宴已開不知經年之數。
秋風和：“哦哦哦，聽見了，耳朵要聾了。”
秋風和：“先繼續走吧，要說鎮壓什麽，這地方我能看到的就隻有雲海上的仙宴了。”
霍十一：#繼續向山頂走
秋風和：繼續走
霍十一與秋風和尋路上山，隻見許多石碑，有一石碑正對路口，上書‘數片昔賢磐石在，幾迴並坐戴綸巾’。
（石碑太多，自行rp查閱）
秋風和：“這些寫的太文藝了。”
秋風和：“實在是難為我這個粗人。”
秋風和：再分別看兩個石碑
霍十一：“實在是難為我這個粗人。”#*2
秋風和看到有石碑上劍刻《紫陽真人內傳》的片段‘是以真人處天處山處人，入無間，以黍米容蓬萊山，包括六合，天地不能載焉。’
秋風和：看看這些石刻筆記，看看能不能看出曆經的年份
這些石碑遠至夏商周之前，近的有刻了沒多少年的，看起來這地界是個旅遊打卡景點，誰得誰寫個到此一遊之類的。
秋風和：“這裏是個打卡旅遊景點，從遠至夏商周之前道近現代的基本都有。”
霍十一：“道長，你寫兩句不？說不定以後被誰發現就成千古絕句了！”#腦洞大開
秋風和：擺擺手，“沒那文化，就不附庸風雅了。”
秋風和：一路走過去，看看有沒有特別值得注意的。
霍十一：#跟好道長，不要走丟了
秋風和你看到有人用刀在石上刻下混亂文字‘冰肌玉骨，團抱羽化，玄關胎息，還乎嬰孩。’
霍十一你看到這裏密密匝匝的刻著字，是個吐槽打卡密集的地方，有‘龜山下最深，惡氣何洋溢。涎水瀑龍巢，腥風卷蛟室。’‘紙傘下你微笑。’‘我學會長大，還有人等我嗎？’‘因為思念，時光走得匆匆。’‘對於世界而言，你是一個人，可是對於我而言，你是我的整個世界’‘想來也許是值得的吧，我在你意氣風發的少年時，也曾陪你走過一段短短的路。’‘每場故事並非都有落幕。’‘別懷疑真心，真心本就瞬息萬變。’‘沒有人走的每一步都是正確的，活出自己喜歡的樣子就好。’‘往後是陰霾，往前是山隘。’‘若無共鳴，沉默即安。’‘我們跑不贏時間，也逃不過世俗。’‘最靈氣逼人的時候往往就是十幾歲的時候，但那個時候乍現的天賦與覺醒的熱愛，往往被無聲研碎在無數個等‘以後’再裏’‘人一旦悟透了什麽，就會變得很沉默，不是沒有與人相處的能力，而是沒有了與人逢場作戲的興趣，我還是沒有悟透。’‘值得寬慰的是，勇敢又徹底地燃燒後，會忘記的比較快，而讓人介懷的永遠是得不到和不得善終的遺憾。’‘小時候總覺得，隻有轟轟烈烈奮不顧身才叫精彩。長大了才明白，溫柔的人和一切事物才有踏踏實實的安全感’‘以前傻傻的追根問底，如今淺淺的笑而不語，允許自己做自己，也允許別人做別人。’
霍十一：“真就打卡聖地，搞得我都想打卡了，怎麽裏麵還混了表白牆？我的天呐，雞湯啊都是”#一邊吐槽一邊看
霍十一：“龜山下最深，惡氣何洋溢。涎水瀑龍巢，腥風卷蛟室……哈哈，這句挺有文采！抄了”
秋風和：“冰肌玉骨，團抱羽化，玄關胎息，還乎嬰孩。這句話……”
秋風和：仔細看看雕刻的為什麽那麽混亂，能不能想到一些什麽
秋風和：“哈哈，霍兄可以寫啊，也在世界上留下些痕跡嘛。”
霍十一：“那我可動劍了！寫個什麽好呢？”#從棺材裏拿出大有式劍，找塊比較空的地方
秋風和：“寫吧寫吧。”研究一下那個石碑
霍十一：“嗯哈哈哈，就寫這句了！有才！”#在空石碑上用劍刻下【往日二人同餐，今朝一人獨飲】
秋風和過偵查判定。
骰娘：骰子在空中飛旋，秋風和進行偵查檢定：d100=23\/85看，困難成功，快感謝我#叉會腰
秋風和：“可以呀，你和誰痛餐，你那個哥哥嗎？”
秋風和你發現那些混亂文字似乎是下方岩石上羽毛刻寫的樹經鳥書之流，在那裏岩層處裸露的化石態的古樹上刻著龍姿鳳章的文字，那是《山海經》的片段‘三青鳥赤首黑目，一名大黧，一名少黧，一名青鳥。居三危之山，為西王母取食。’這山海經的片段講的是這三隻赤首黑目，名字分別叫大黧、少黧、青鳥的神鳥，是西王母的隨從與使者。有詩歌為證‘蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。’（觀摩此石時，靈感判定。）
秋風和：我觀摩那塊石頭
秋風和：（靈感？）
霍十一：“那肯定是啊！以後咱倆有時間也喝幾杯，到時候我就把這刻痕抹了！昔日兩人，今日也兩人啊哈哈哈哈哈”#把劍扔進棺材，再隨便找個石碑瞧瞧
秋風和：“可以可以，我雖然不嗜酒，但是一般的酒也喝不醉我。”
骰娘：骰子在空中飛旋，秋風和進行靈感檢定：d100=16\/60看，困難成功，快感謝我#叉會腰
秋風和看著這龍姿鳳章的文字，信息的洪流化作遮雲蔽日的赤首黑目巨鳥，自昆侖山西王母國降真而下，帶來西王母傳書，以及帶著濃厚不詳氣息的西王母宮中昆侖方術不死藥。從古至今，與西王母宮中這不死藥相沾染的，從未有好結果，不論是曾經得到昆侖方術不死藥的射日之羿，亦或者是吞不死藥奔月而行的姮娥。《史記·趙世家》有一段十分生動的描述：“穆王使造父禦，西巡守，見西王母，樂之忘歸。而徐偃王反，穆王日馳千裏馬，攻徐偃王，大破之。乃賜造父以趙城，由此為趙氏。”西王母傳承悠久，直到周穆王十三年即公元前989年，周穆王率領七萃之士、乘西行，到達昆侖之丘群玉山，仍然見到了西王母這位史前便成名的不死母神，並與她宴飲酬酢。宴會上的周穆王，自然提出求取不死藥，可西王母告訴他，帝堯時期，西王母已經請求射術絕人的大羿，帶著不死之藥離開了昆侖山，打敗盤踞在東夷大地疇華之野的怪物鑿齒，將不死仙藥永遠埋藏了起來。sc1d3\/3d3。
骰娘：秋風和的san check：
1d100=1\/66平平無奇的成功
秋風和的san值減少1d3=2點，當前剩餘64點
霍十一：（西王母現在也沒有不死藥了？不應該啊，真被大羿藏起來了？）
霍十一看到有石碑上書‘飄蓬客，天賜水雲閑。自在行時無日月，相隨到處有蓑蠻。風雨亦開顏。修煉事，地軸鎖天關。出有入無三尺劍，長生不死一丸丹。名列上仙班。’
霍十一：（那可真怪了，這仙宴有仙丹，證明西王母不是真的？）
秋風和：（他這個一直是和桓娥有關，廣寒宮祭拜的那個就是）
秋風和：（感覺是一群克蘇魯怪物）
秋風和：（西王母是黑山羊，姮娥是克總？）
霍十一：#研究一下這塊石碑，瞧瞧說的是什麽事
秋風和：擦一擦汗，去找霍十一
霍十一：（如果姮娥是克總，玉兔就應該是星之眷族了）
霍十一過靈感。
骰娘：骰子在空中飛旋，霍十一進行靈感檢定：d100=79\/70手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什麽的，真是太棒啦～
秋風和：“我們先往前走，等咱們離開這裏，再合計一下。”
霍十一：“好”#沿著山路繼續前進
秋風和：“我剛剛感受到了青鳥的傳書……”
秋風和：（話說帶著的信息流，降詔和不死藥，是給我們的嗎？）
無憂：（不是）
秋風和：（信息的洪流化作遮雲蔽日的赤首黑目巨鳥，自昆侖山西王母國降真而下，帶來西王母傳書，以及帶著濃厚不詳氣息的西王母宮中昆侖方術不死藥。）
無憂：（不死藥哪有那麽好得）
秋風和：（這句話不太理解，我看到的是真麽？這個黑目鳥？）
無憂：（一句話，希夷之禍）
無憂：（是本不應該存在的東西出現了）
無憂：（那麽昆侖信息因為錯誤的出現化作黑色大鳥）
無憂：（從某種角度來說，也是希夷之禍）
唐玄：（不，在仙宴就有不死藥）
唐玄：（不過不是仙王母不死藥）
唐玄：（我們當時想搞批發來著）
霍十一與秋風和登上懸崖一線天，晝夜交替的黃昏時刻，身邊四麵八方湧來的先秦聲音，仙籟永無止境的亂序播放，仙霧紅霞之中，看不清神形的仙人宴飲，青鳥降真傳書信，西王母宮蟠桃宴……俄而大風吹過，此處竟是一線天的高崖岸上，下方無數船棺和白骨屍骸，偏偏無法望見那些霧靄之後的船棺中所葬之物。這正是：虹橋殘斷仙山上，架壑仙宴青鳥書！
霍十一：“這……怎麽？還有船棺……嘶……和之前那座墓一樣，都是巴蜀之人的葬棺？”#仔細瞧瞧那些船棺的樣式，是不是自己認得的那種
秋風和：“你之前不是說過，巴蜀之地的架壑嗎？是不是就是這個？”
那些船棺各自之間都相似而不同。
秋風和：“還有這些白骨……應該都是之前去往架壑仙宴有去無迴的人吧？”
霍十一：“不確定，我隻認得墓裏那款式，但我感覺應該就是這個。這一線天又沒有水，哪來這麽多船啊？”
霍十一：#控製陰煌大法隻吸十縷屍氣
霍十一：“不會又散了吧？時代這麽久遠的嗎？”#無奈的放棄
——《無憂線》——
八月二號，下午八點，無憂，廣寒宗。
無憂獲得月神信徒（姮娥）：月神乃是統禦一切終極美好的月神，祂存在於萬事萬物之中，亙久永存，永恆不變。祂端坐在其中，仰望太初，足踏萬方，乃是古老的月神姮娥。而即便是太陰星這般美好之物，亦有陰晴圓缺。消耗100hp上限，獲得一種對自身影響嚴重的疾病，從而令使用者的抓住某一次‘偶爾的靈感’，並固化成為‘常態的狀態’，一旦疾病對自身影響不嚴重，則對應狀態也將逐漸消散。誰人服餌煮石英，藥石罔效欲升靈。世上豈有真不死，蛻解托付萬物中。
無憂：“我感應到了！我感應到！”
無憂：無憂轉身施禮問道
無憂：“多謝道友，不知道道友可否知道虛空法界.蜃龍珠在於何處？”
坤道搖頭道：“貧道在此修道多年，未曾聽聞過本地有什麽蜃龍珠。”
無憂：“哎，可惜了，小道剛才虛空感應到了月神姮娥，為我指引了愛人的方向，卻又無頭無尾，隻得了個地名，也糊塗的成為了信徒”
無憂：“可小道我連月華都不會采”
無憂：“不知道友可會采納月華？”
坤道抬頭道：“會啊。”
無憂：“貧道有一法脈須以日精月華牽引氣機方可尋人找物”
坤道搖了搖頭道：“非廣寒宗門人，不授道法。”
無憂：“阿，正好這個給您”
無憂：無憂從懷中掏出了老道長的介紹信
無憂：“我半父特意囑咐我下山要禮敬同門，若是有緣便尋機會拜入門下”
坤道打開了信，掃上這麽一眼：“你半父是哪位道友？”
無憂：“半父雖未曾提過本家名姓，但是山下村民請半父之時稱其為崇信道長”
無憂：（勾連前塵）
無憂：（正經的龍虎山字輩）
坤道抬頭道：“是子孫廟還是叢林廟？什麽治，什麽靖，受的哪個籙，拜的哪個壇，傳度師是誰？監度師是誰？保舉師是誰？”
坤道看著無憂，空氣中彌漫著寧靜。
無憂：“半父說乃是十方叢林廟，乃是天符山八卦洞玉隆觀，拜虛皇寶壇，三師就未曾與我言明了”
坤道搖頭道：“三師都不知道，沒法信啊。”
無憂：（算了，混元寶壇容易出事，還是虛皇寶壇）
無憂：“隻聽說過半父曾提過一句清水老師公”
無憂：“不過小道卻不明了”
無憂：無憂搖了搖頭
無憂：（主要是翻不動了）
無憂：（太厚了）
無憂：（說點碎頭吧）
無憂：（誰家好人大半夜翻一指（豎著）厚的脈譜啊)
坤道看了眼無憂道：“那看起來你這是在山上住和你半父住在觀裏？”
無憂：“是的”
無憂：“基本上雖說不算特別清苦，但也是生日之時才能吃上豆腐”
坤道道：“那你們都廚姓什麽叫什麽？”
（管廚房做飯差事的叫什麽啊）
無憂：“哎，基本上都是我做，因為觀中道長年長下地勞作，隻有我年幼，所以負責煮粥燙菜”
無憂：“觀中清苦阿……”
坤道道：“那都講呢？”
無憂：“都講乃是崇明半父”
無憂：“觀中道長皆照顧過我，故而我都稱其為半父”
坤道道：“都講不教基礎功課嗎？”
無憂：“哎，田地繁忙，隻有冬日才勉強講上一些經文”
無憂：“大遞都是一些如爾時，元始天尊在大羅天上、玉京山中，為諸天仙眾，說此生天得道真經。告諸仙曰，吾今為汝，略啟身心，明宣道要。十方得道神仙，皆從此經修行，而通微奧。善男子、善女人，依憑齋戒，作是津粱。一切有為，顯諸真路。體此法相，乃可受持。能屏眾緣，永除染著。外相不入，內相不出。於正念中，乃得五髒清涼，六腑調泰。三百六十骨節之間，有諸滯礙。十惡之業、百八十煩惱之業，眾苦罪源，悉皆除蕩。即引太和真炁，注潤身田，五髒六腑，心目內觀，真炁所有，清淨光明，虛白朗曜。杳杳冥冥，內外無事。昏昏默默，正達無為。古今常存，總持靜念，從茲解悟。道力資扶，法藥相助。乃節飲食，驅遣鬼屍。安寂六根，靜照八識，空其五蘊，證妙三元，得道成真，自然升度。”
坤道看了眼無憂道：“那想必田地不少吧，這麽多人都忙不過來。”
無憂：“哎，那有多少田地，每人一晌半地”
無憂：“勉強糊口罷了”
無憂：“您不曉得我等荒山野地之苦楚”
坤道輕聲道：“哦？這麽少的地，那想必監院也是你們道觀自家人了。”
無憂：“楚地多沼多瘴，能有一晌半也是老爺保佑了”
無憂：“然也”
無憂：無憂想了想，歎了口氣
坤道道：“他叫什麽？幾品籙？因什麽功績升授的？”
唐玄：（好家夥，問號大佬這一晚上就翻書了）
（他非得整這麽個信，取信於人那就隻能問問了）
（我也很無奈啊）
無憂：無憂突然梳理衣冠，正了正身形，開口說道“乃是崇信半父，授的乃是太上三五都功經籙，因宣揚道法，養護生民得以升授。昔年楚地大疫，崇信半父恩惠鄉裏，治病度人”
無憂：（這是事實中有的，兔兔你再問就不禮貌了，我快翻書翻吐血了）
坤道拈著信紙道：“太上三五都功經籙，三五都功經籙，確實不易。那我便給你補一道功課吧。”
無憂：（其實很容易）
無憂：（兩千塊）
（按著我這兒）
（你看看易不易）
無憂：（你先說，我緩一會）
無憂：（翻書翻得要吐血）
無憂：“請講”
坤道拿了香拜了拜神像，請了一卷功法來，坤道氣質嫻靜道：“這《采氣之法》，乃是我們道門一脈必修功課，以此輔助儀式的運行，或煉丹或咒殺或煉兵，不一而足。”
坤道開始對無憂進行講解，過神秘學。
骰娘：骰子在空中飛旋，無憂進行道學檢定：d100=21\/80看，困難成功，快感謝我#叉會腰
無憂習得《采氣之法》：風水體係的黃篇。采集某些密集的氣機，以此輔助儀式的運行，或煉丹或咒殺或煉兵，不一而足。乃是許多功法的前置。每次使用消耗5mp，采一縷氣。
無憂：“此法甚是玄妙，我師也曾傳授我一些民間的小法小術，用以為以後學習，今日您傳授我此法，無以為報，還望尊上笑納”
無憂：“可有筆墨一借？”
坤道拿出了一疊紙，還有筆墨硯。
無憂：書寫下肝木神體與月蝶刀法初式的修行之法
（你這版本也不夠傳的啊）
無憂：“此二法乃是半父傳授與我，我今贈與閣下”
（而且傳也不是紙）
無憂：（不，隻是寫下怎麽練）
無憂：（終究內密要自己悟的\/汪汪）
無憂：“其中奧秘，請恕小道學藝不精，無法寫出”
坤道看著無憂道：“無妨。”
無憂：無憂運用采氣之法，采納一縷月華之氣
無憂mp-1，月華+1。
無憂：“合土尊師”
無憂：“不知貧道可是與這廣寒宗有緣否？”
無憂：將這一縷月華收好
坤道掐指道：“緣分不大。”
無憂：“貧道也早有準備，不知尊上可否將書信還於我”
坤道將書信還給了無憂。
無憂：無憂收好書信
無憂：“貧道必定祝其一臂之力”
無憂：無憂轉身離開，前往黿神廟
八月二號，晚上十二點，無憂，黿神廟。
廟祝在打黿神。
無憂：“道兄注意身體啊”
無憂：（兔兔，五太輪轉法怎麽升版啊）
（五太輪轉，要麽一直升，要麽拉到滿）
無憂：“誌心皈命禮。大羅天上，朱景宮中。尊居十極之高，體乾出治。位正三才之上，禦德行權。寒肅暑火，平六氣而鹹寧萬國。旦明宵晦，駕六龍而統治十華。司善惡予奪之柄，照臨赫奕。定功過顯微之跡，感應昭彰。號令雷霆，迅除邪祟。大悲大願，大聖大慈。日宮太陽，欎儀帝君。威光布德如來，慈輝朱日天尊。”
無憂：無憂以步虛韻唱誦到
無憂念誦這太陽帝君誥。
無憂：隨後以飛劍代替刀，在院子中演練金頂初雪一個時辰，一個時辰後睡覺
無憂：（那月蝶刀法呢？）
（那個就是不斷實證往上修）
（要麽就一直水磨功夫，要麽就一路品嚐人間風月以身證苦情道。）
無憂：（問題是我已經體味苦情道了）
無憂：（曦，嗚嗚嗚）
（就這還不夠）
（都沒有愛極生恨恨極生愛相愛相殺）
無憂：（我又沒有後宮，也不會撩女孩子）
無憂：（隻能水磨功夫了）
無憂：迴到臥室，鋪好團龍被，放上粟米枕，睡覺
無憂過靈感困難。
骰娘：骰子在空中飛旋，無憂進行靈感檢定：d100=38\/50檢定成功了，這種平淡的發展真是無趣呢
無憂睡了一個安穩覺。
無憂：（好奇成功了會怎麽樣）
（哦，沒什麽，隻是夢到十輪烈日淩空而飛，或是莊嚴、或是陰森、或是虛無、或是純粹，神性奔流，充斥天穹，遍及大地，籠罩所有。射日的神人請下彤弓素矢，磅礴的偉力加持而下，射落一個個太陽，先民們高舉著射日部的圖騰，有些巫斥責他們這般行為是射天的忤逆之行，稱唿他們為恨天氏。）
無憂：（哎嘿，老爺保佑）
八月三日，早上六點，無憂，黿神廟。
廟祝在……打黿神。
無憂：“道兄吃點啥不”
廟祝道：“不用，不用。吃過了。”
無憂：無憂在取一縷日精之氣
無憂：“行吧，您注意身體啊”
無憂mp-5，日精+1。
廟祝看了眼無憂采集日精道：“你這是幹什麽呢？”
無憂：（眼神花的不行了）
無憂：“哦，我有一法，需要吞飲日月精氣”
無憂：“開辟體內太極法輪”
無憂：吞服日精月華注入到太極法輪內
無憂：“隻可惜，我真炁稀薄，隻能用水磨功夫慢慢的磨煉”
廟祝道：“嗯……我倒是有兩門類似的功法，隻是你要換的話，得拿出對等的寶物。”
無憂：“不知是何法門啊，師兄？”
廟祝道：“一門叫《太陰金丹法》，一門叫《太陽鼎爐功》，與我道路不甚契合，我就沒有修行。”
無憂：“哎，師兄，您看我這身上有什麽你相中的，除了被子和枕頭還有飛劍別拿”
無憂：“剩下的您自便，這就是我全部家當了”
無憂：無憂窮的直抖愣手
廟祝道：“算了算了，這兩門功法看你合眼緣，你也應該合用，送你了。”
無憂：“多謝道兄”
無憂：無憂雙手接過功法，先禮敬祖師，隨後躬身拜謝黿披道長
無憂：小心翼翼的翻開書頁仔細閱讀
廟祝在廟中香爐底下找到了兩本玉冊金書，拿給了無憂。
《太陽鼎爐功》玉冊金書：智力成功，可從玉冊中習得《太陽鼎爐功》，玉冊剩餘可學習次數3\/3。
《太陰金丹法》玉冊金書：智力成功，可從玉冊中習得《太陰金丹法》，玉冊剩餘可學習次數3\/3。
骰娘：骰子在空中飛旋，無憂進行智力檢定：d100=10\/50呐，極難成功，真是一場perfect的雜技表演
骰娘：骰子在空中飛旋，無憂進行智力檢定：d100=83\/50手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什麽的，真是太棒啦～
骰娘：骰子在空中飛旋，無憂進行智力檢定：d100=80\/50手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什麽的，真是太棒啦～
無憂：（老爺救命！）
骰娘：骰子在空中飛旋，無憂進行智力檢定：d100=99\/50手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什麽的，真是太棒啦～
無憂：（太陰不收啊）
無憂學會了《太陽鼎爐功》。
無憂：“看樣子這太陰金丹與我無緣”
《太陰金丹法》的冊子化作了飛灰。
無憂：“哎，”
《太陽鼎爐功》：天命體係的玄功。日，一星，太陽之精，又可代表計時日之官。吞噬日精，借助日之星官的力量調和日月之玄象，以升正落藏證得四時之正候！每100縷日精，可令‘太陽金丹’凝結進度+1‰。每額外投入縷日精，便可令‘太陽金丹’額外演化出‘升’‘正’‘落’‘藏’四枚日盤，日盤可作為陣盤或是祭壇。‘爐成一陽起，純陰畢矣。天地二氣分於南北，陰陽為位，掌握中問之日月焉！’此法熔煉太陰金丹（《太陰金丹法》修成的太陰金丹時，消耗*0.8，效果*1.2），可化生日月天罡。狀態?日月天罡：在人身即是左目右目與眉心，先天神人皆具三目，如鬥母雷祖是也。兩隻眼睛分別化為日月，這是一種極其強大的仙人法術，可操縱天地之光華，能凝聚日月之精粹，被擊中之物的陰陽之氣會瞬間分離，對於鬼物魔道來說，是極其克製的仙法！頃刻間，令鬼物灰飛煙滅的殺伐大術！消耗100縷日精+100縷月精，對單個目標，持續時間一迴合。
——《save》——
廣寒宗中，一坤道掐指一算，坦然道：“有點緣法，緣法不多。”
說著話，坤道祭出一道紙鶴，紙鶴悄然飛到黿神廟，落在了打黿神的廟祝身邊。
廟祝打開紙鶴，嘿嘿一笑，揉成紙灰，繼續打黿神。
——《未完待續》——
無憂：邪門了
無憂：我現實中就對太陰無緣
無憂：這團裏還沒緣
無憂：修純陽
無憂：思索，難不成要去純陽宮？
問題是
無憂：現實和虛幻中這純陽因果纏身啊
純陽這邊線
你也差一點
不然恨天之夢之後，就是東君法，在以天弓降服災禍之後，便舉起象征死亡的北鬥，淺酌不死之藥！\/汪汪
無憂：所以無憂這裏究竟與誰有緣啊
無憂：無陰無陽
我這邊太陽道和太陰道是顯隱並存的兩脈，太陽道為隱宗避世，太陰道為顯宗出世\/汪汪
也就是廣寒宮這一脈
無憂：問題是現在身上有了太陽因果了
無憂：也有月神因果
你顯宗不沾，隱宗沾點
無憂：就差真炁鑄就太極法輪
屬於是有緣，不大
看看少陽寺
無憂：沒事，等大年夜拿月丹
少陽，還是陽
無憂：太陰金丹法
@無憂你還可以煉出太陰金丹之後，合煉日月天罡。
無憂：@楚太上萬幸這裏沒有顯露離相
無憂：那我以後飛罡飛那位主神？
霍十一：飛罡是什麽？
無憂：一種民法的技巧，正法也有
無憂：飛罡躡鬥，或者踏罡步鬥
飛罡躡鬥，結印掐文。
——《海禍案》——
——《霍十一與秋風和合線》——
八月二號，下午九點，秋風和，懸棺嶺。
八月二號，下午九點，霍十一，懸棺嶺。
秋風和與霍十一查看石碑，這石碑上書‘眾生皆是菩提果，惡人自有惡人磨，殺盡惡人千千萬，蓋世魔頭慈悲佛。這個世界上，隻有強者才配生存！’
霍十一：“這塊石碑說的對，天途仍在繼續，十一還需努力”
秋風和：“弱者配不配生存，還是要看勝到最後的強者的意思。”
秋風和：繼續走吧
霍十一：#跟上道長，迴頭再看一眼石碑，就繼續上山了
霍十一與秋風和再往上走，有石碑上刻《上清大洞真經》，開篇便是‘此經之作，乃自玄微十方，元始天王所運炁撰集也。西王母從元始天王受道，乃共刻北元天中，錄那邪國靈鏡人鳥之人，萊之岫，乃於虛室之中，聚九玄正一之炁，結而成書，字徑一丈，於今存焉。元始天王，又以傳上清八真中央黃老君，使教授下方，當為真人上升三辰者焉。中央黃老君隱禁此書，世無知者，故人間地上，永無此經，上清天真尤所寶秘。……’署名乃是觀妙先生?朱自英。此人宋真宗景德元年(1004)，嗣掌教門，為茅山上清派第二十三代宗師。朱自英曾為真宗祈嗣，得生仁宗，由此頗得二帝尊寵。
霍十一：“上清大洞真經？曾經有所聽聞，不知道是不是一個”#繼續向山上走
秋風和：觸摸這個石碑，看看能不能感受到什麽
霍十一：（《雷霆部上清大洞真經》：上清大洞真經。全稱《上清大洞真經三十九章》。東晉興寧三年（365）魏夫人等上清仙真降授道士楊羲，為上清派首要經典。上清有三十九帝皇，大道有《三十九章經》，人的身體中有三十九種部位，修煉若存思每章經之一神，神就能降臨保護修煉者的某一部位，“開生門”，“塞死戶”，這樣閉齋誦讀萬遍，就可以“乘雲駕龍，即日升天”，躋身於虛幻仙境。借助茅山第一經《上清大洞真經三十九章》，可以上開仙戶而下塞死門，驅使青萍劍，便能與上清天法界相連。夫道生於無，潛眾靈而莫測；神凝於虛，妙萬變而無方，杳冥有精而泰定發光，太玄無極而致虛守靜，是之謂大洞者歟。及其斂精聚神，禦祖炁以徊旋；煉神會道，運祥風而鼓舞；無中欻有，唿吸散萬神之形；動極複靜，恍惚圍帝一之妙，是之謂徊風混合者歟。為天地普植之本，帝聖造化之原。人之生也，稟氣於太極，而動靜法乎天地；肇靈於一元，而闔辟體乎陰陽。故上清三十九帝皇，迴真下映，入兆身中三十九戶，於是各由其所貫之戶，著經一章。其辭幽奧，以用領括百神，招真辟非，所謂慶雲開生門，祥煙塞死戶者，此歟。
）
無憂：（冷知識，若以天文唱誦上清大洞真經萬遍，便可飛升仙都）
秋風和僅僅觸摸石碑，並沒有感覺到什麽。
霍十一繼續上行，上山途中，偶有仙籟如風，旁有石碑，上刻‘今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。’旁邊有其他遊客的亂塗亂畫，刻著‘說古談今話本，圖王霸業兵機。要知成敗是和非，都在漁樵話裏。’‘豪傑千年往事，漁樵一曲高歌。烏飛兔走疾如梭，眨眼風驚雨過。’‘妙筆龍韜虎略，英雄鐵馬金戈。爭名奪利竟如何，必有收因結果。’‘雨汗淋漓赴選場，秀才落得甚幹忙。白發漁樵諸事懶，蕭散。閑談今古論興亡。’‘虞夏商周秦楚漢，三分南北至隋唐。看到史官褒貶處，得避。不搖紈扇自然涼。’‘千古傷心舊事，一場談笑春風。殘篇斷簡記英雄，總為功名引動。’‘個個轟轟烈烈，人人擾擾匆匆。榮華富貴轉頭空，恰似南柯一夢。’‘簡盡殘編並斷簡，細數興亡。總是英雄漢，物有無常人有限。到頭落得空長歎。’‘富貴榮華春過眼，漢主長陵，霸王烏江岸。早悟夜筵終有散，當初賭甚英雄漢。’‘三百餘年宋史，遼金西夏縱橫。爭強賭勝弄刀兵，誰解倒懸民命。’‘富貴草梢零露，英雄水上浮萍。是非成敗總虛名，一枕南柯夢醒。’‘山色消磨今古，水聲流盡年光。翻雲覆雨數興亡，迴首一般模樣。’‘清景好天良夜，賞心春暖花香。百年身世細思量，不及樽前席上。’“那不是琵琶聲，那是有人用刀子割肋骨的聲音。”“那是琴聲，不要亂說。”“是劍聲。”“是合奏。”“是嗩呐。”“嗩呐？幹汝娘親”“聲樂有三籟之說，人籟不過借以外物而成音，有所局限，地籟乃是六炁作弦，以大地為樂器，如泉水叮咚，如樹葉摩挲，如雷霆震震，天籟乃是萬物混同，無我無他。此聲乃地籟所不能全也，當為天籟之音，常人不能聞之，仙人不可聞之。”（困難靈感）
骰娘：骰子在空中飛旋，霍十一進行靈感檢定：d100=18\/70看，困難成功，快感謝我#叉會腰
霍十一隻覺得這層層疊疊的聲音好似無數樂器共同響奏，好似……大哀嚎地獄！怪嘯奇吼聲不斷，劈裏啪啦的亂響，卻也亦是一種特殊的雷音。佛經中有喻，言佛陀說法時，有驚怖之相顯化，法音譬如獅吼雷震，悉數摧伏一切外道，令諸眾生法眼清淨，以其正法。攝伏一切邪異外論。獅吼為地上最能威服眾獸之音，雷鳴為天上最能震懾群生之音。而借此兩者為喻，經文中便是暗指佛陀講法時的聲音，乃是更勝於這二者的天上地下第一雄壯之音，故有四無所畏之相，故有懾服一切眾生之力。這地界是藏了什麽諸相非相的存在嗎？竟有如此排場。
秋風和：“霍兄，要不要嚐試學習一下？雖然架壑仙宴可能有問題，但是一路來看見石碑上麵記述的東西似乎沒看到什麽詭異。”
霍十一：“啊？學啥呀？”#迷茫
秋風和：閱讀並且嚐試理解上清大洞真經石碑上記述的內容
霍十一：“這一路上石碑記得都是些瑣事和道理，難不成還藏了功法？”
秋風和：“不知道啊，現在架壑仙宴好像有問題，不過以前說不定是正經的仙宴呢。”
秋風和：“那個庵好像對這個也挺了解的。”
霍十一：“道長，你聽到有人說話了嗎？這地方聲音層層疊疊，竟有點樂理在其中”#示意道長仔細聽聽
秋風和：“我沒聽到，你好好聽聽。”
秋風和過靈感。
骰娘：骰子在空中飛旋，秋風和進行靈感檢定：d100=63\/60手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什麽的，真是太棒啦～
秋風和：（……孤？）
（秋過）
黑色玫瑰diane無心：（燃運叭）
骰娘：骰子在空中飛旋，秋風和進行靈感檢定：d100=89\/60手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什麽的，真是太棒啦～
秋風和：（寄）
秋風和似乎隻聽到了隆隆劍鳴，耳朵幾乎要聾掉了，好半天才緩過來。
秋風和：歎口氣……跟著霍走上去
秋風和：“山下的石碑似乎可以學習，隻是對我有排斥，你聽見什麽聲音了？”
霍十一：“聽到有人在講什麽劍聲，什麽嗩呐，這些雜亂無章的聲音還能組成樂曲，獅吼鎮壓禽獸雷鳴鎮壓群生……這樂曲好像是用來鎮壓什麽的”
霍十一：“我也去試試，說不定與我有緣”#說著就去道長剛才在的那塊石碑旁對照上清大洞真經的內容，並嚐試理解
秋風和：在原地等等霍十一，順便瀏覽這邊的石碑石刻
霍十一過靈感。
骰娘：骰子在空中飛旋，霍十一進行靈感檢定：d100=44\/70檢定成功了，這種平淡的發展真是無趣呢
霍十一你隻覺得有人從天投下一把劍，不斷殘留劍鳴。sc1\/1d3。
骰娘：霍十一的san check：
1d100=31\/70平平無奇的成功
霍十一的san值減少1點，當前剩餘69點
霍十一：（靈感過了遭罪）
秋風和：（我遭罪失敗）
霍十一：“我靠！”#嚇我一跳釋放忍術
霍十一：“道長，怎麽還坑我啊？哪有功法啊，突然掉把劍下來，嚇我一跳”#順著感覺去看看那把劍應該在哪裏
秋風和：“我也不到呀，我耳朵都快聾了。”
秋風和：“你看到什麽劍了？”
霍十一並沒有看到劍在何處。
秋風和：“會不會這處地界鎮壓著什麽？”
霍十一：“怪了，我明明感覺到有人從天上扔下來一把劍，這耳朵給我震的……真沒有樹枝（素質），荔枝（理智）一點好不好啊！”#衝著天空大喊
秋風和：“包括這把劍，和你聽到的聲音，都是用來鎮壓的？”撓撓頭，囚魔窟？
霍十一：“我覺得也像是這地界鎮壓著什麽，佛經中有喻，言佛陀說法時，有驚怖之相顯化，法音譬如獅吼雷震，悉數摧伏一切外道，令諸眾生法眼清淨，以其正法。攝伏一切邪異外論。獅吼為地上最能威服眾獸之音，雷鳴為天上最能震懾群生之音。而借此兩者為喻，經文眾便是暗指佛陀講法時的聲音，乃是更勝於這二者的天上地下第一雄壯之音，故有四無所畏之相，故有懾服一切眾生之力。”
霍十一：“可能吧……哈哈哈，一切都是陰得的，我們還繼續往上走嗎？”#迴到道長身旁
秋風和繼續上行，上山途中，偶有仙籟如風，旁有石碑，上刻‘今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。’旁邊有其他遊客的亂塗亂畫，刻著‘說古談今話本，圖王霸業兵機。要知成敗是和非，都在漁樵話裏。’‘豪傑千年往事，漁樵一曲高歌。烏飛兔走疾如梭，眨眼風驚雨過。’‘妙筆龍韜虎略，英雄鐵馬金戈。爭名奪利竟如何，必有收因結果。’‘雨汗淋漓赴選場，秀才落得甚幹忙。白發漁樵諸事懶，蕭散。閑談今古論興亡。’‘虞夏商周秦楚漢，三分南北至隋唐。看到史官褒貶處，得避。不搖紈扇自然涼。’‘千古傷心舊事，一場談笑春風。殘篇斷簡記英雄，總為功名引動。’‘個個轟轟烈烈，人人擾擾匆匆。榮華富貴轉頭空，恰似南柯一夢。’‘簡盡殘編並斷簡，細數興亡。總是英雄漢，物有無常人有限。到頭落得空長歎。’‘富貴榮華春過眼，漢主長陵，霸王烏江岸。早悟夜筵終有散，當初賭甚英雄漢。’‘三百餘年宋史，遼金西夏縱橫。爭強賭勝弄刀兵，誰解倒懸民命。’‘富貴草梢零露，英雄水上浮萍。是非成敗總虛名，一枕南柯夢醒。’‘山色消磨今古，水聲流盡年光。翻雲覆雨數興亡，迴首一般模樣。’‘清景好天良夜，賞心春暖花香。百年身世細思量，不及樽前席上。’“那不是琵琶聲，那是有人用刀子割肋骨的聲音。”“那是琴聲，不要亂說。”“是劍聲。”“是合奏。”“是嗩呐。”“嗩呐？幹汝娘親”“聲樂有三籟之說，人籟不過借以外物而成音，有所局限，地籟乃是六炁作弦，以大地為樂器，如泉水叮咚，如樹葉摩挲，如雷霆震震，天籟乃是萬物混同，無我無他。此聲乃地籟所不能全也，當為天籟之音，常人不能聞之，仙人不可聞之。”
秋風和：（“那不是琵琶聲，那是有人用刀子割肋骨的聲音。”“那是琴聲，不要亂說。”“是劍聲。”“是合奏。”“是嗩呐。”“嗩呐？幹汝娘親”“聲樂有三籟之說，人籟不過借以外物而成音，有所局限，地籟乃是六炁作弦，以大地為樂器，如泉水叮咚，如樹葉摩挲，如雷霆震震，天籟乃是萬物混同，無我無他。此聲乃地籟所不能全也，當為天籟之音，常人不能聞之，仙人不可聞之。”）
霍十一：（和其他格式不一樣，這是有人在說話）
秋風和：（兔兔，這個風濕石刻還是說話啊？）
（那個是我格式沒改）
（就是石刻）
霍十一：（怎麽會有人在石頭上刻這種形式的字）
（算了改成一致的，不突出一下了）
秋風和：（是兔兔的強調！）
秋風和：我嚐試能不能聽到聲音
秋風和：還是我正聾著呢？
秋風和聽不到聲音，耳鳴著呢。
秋風和：“你聽到什麽啦？”大聲的問霍
秋風和：我看看四周這個地界，通過千歲鴉目，有沒有什麽虛空法界、或者看起來比較違和的事物
霍十一：“雷音啊！”#湊到道長耳旁大聲喊
秋風和運起法眼，卻隻能看到雲海之上的仙宴已開不知經年之數。
秋風和：“哦哦哦，聽見了，耳朵要聾了。”
秋風和：“先繼續走吧，要說鎮壓什麽，這地方我能看到的就隻有雲海上的仙宴了。”
霍十一：#繼續向山頂走
秋風和：繼續走
霍十一與秋風和尋路上山，隻見許多石碑，有一石碑正對路口，上書‘數片昔賢磐石在，幾迴並坐戴綸巾’。
（石碑太多，自行rp查閱）
秋風和：“這些寫的太文藝了。”
秋風和：“實在是難為我這個粗人。”
秋風和：再分別看兩個石碑
霍十一：“實在是難為我這個粗人。”#*2
秋風和看到有石碑上劍刻《紫陽真人內傳》的片段‘是以真人處天處山處人，入無間，以黍米容蓬萊山，包括六合，天地不能載焉。’
秋風和：看看這些石刻筆記，看看能不能看出曆經的年份
這些石碑遠至夏商周之前，近的有刻了沒多少年的，看起來這地界是個旅遊打卡景點，誰得誰寫個到此一遊之類的。
秋風和：“這裏是個打卡旅遊景點，從遠至夏商周之前道近現代的基本都有。”
霍十一：“道長，你寫兩句不？說不定以後被誰發現就成千古絕句了！”#腦洞大開
秋風和：擺擺手，“沒那文化，就不附庸風雅了。”
秋風和：一路走過去，看看有沒有特別值得注意的。
霍十一：#跟好道長，不要走丟了
秋風和你看到有人用刀在石上刻下混亂文字‘冰肌玉骨，團抱羽化，玄關胎息，還乎嬰孩。’
霍十一你看到這裏密密匝匝的刻著字，是個吐槽打卡密集的地方，有‘龜山下最深，惡氣何洋溢。涎水瀑龍巢，腥風卷蛟室。’‘紙傘下你微笑。’‘我學會長大，還有人等我嗎？’‘因為思念，時光走得匆匆。’‘對於世界而言，你是一個人，可是對於我而言，你是我的整個世界’‘想來也許是值得的吧，我在你意氣風發的少年時，也曾陪你走過一段短短的路。’‘每場故事並非都有落幕。’‘別懷疑真心，真心本就瞬息萬變。’‘沒有人走的每一步都是正確的，活出自己喜歡的樣子就好。’‘往後是陰霾，往前是山隘。’‘若無共鳴，沉默即安。’‘我們跑不贏時間，也逃不過世俗。’‘最靈氣逼人的時候往往就是十幾歲的時候，但那個時候乍現的天賦與覺醒的熱愛，往往被無聲研碎在無數個等‘以後’再裏’‘人一旦悟透了什麽，就會變得很沉默，不是沒有與人相處的能力，而是沒有了與人逢場作戲的興趣，我還是沒有悟透。’‘值得寬慰的是，勇敢又徹底地燃燒後，會忘記的比較快，而讓人介懷的永遠是得不到和不得善終的遺憾。’‘小時候總覺得，隻有轟轟烈烈奮不顧身才叫精彩。長大了才明白，溫柔的人和一切事物才有踏踏實實的安全感’‘以前傻傻的追根問底，如今淺淺的笑而不語，允許自己做自己，也允許別人做別人。’
霍十一：“真就打卡聖地，搞得我都想打卡了，怎麽裏麵還混了表白牆？我的天呐，雞湯啊都是”#一邊吐槽一邊看
霍十一：“龜山下最深，惡氣何洋溢。涎水瀑龍巢，腥風卷蛟室……哈哈，這句挺有文采！抄了”
秋風和：“冰肌玉骨，團抱羽化，玄關胎息，還乎嬰孩。這句話……”
秋風和：仔細看看雕刻的為什麽那麽混亂，能不能想到一些什麽
秋風和：“哈哈，霍兄可以寫啊，也在世界上留下些痕跡嘛。”
霍十一：“那我可動劍了！寫個什麽好呢？”#從棺材裏拿出大有式劍，找塊比較空的地方
秋風和：“寫吧寫吧。”研究一下那個石碑
霍十一：“嗯哈哈哈，就寫這句了！有才！”#在空石碑上用劍刻下【往日二人同餐，今朝一人獨飲】
秋風和過偵查判定。
骰娘：骰子在空中飛旋，秋風和進行偵查檢定：d100=23\/85看，困難成功，快感謝我#叉會腰
秋風和：“可以呀，你和誰痛餐，你那個哥哥嗎？”
秋風和你發現那些混亂文字似乎是下方岩石上羽毛刻寫的樹經鳥書之流，在那裏岩層處裸露的化石態的古樹上刻著龍姿鳳章的文字，那是《山海經》的片段‘三青鳥赤首黑目，一名大黧，一名少黧，一名青鳥。居三危之山，為西王母取食。’這山海經的片段講的是這三隻赤首黑目，名字分別叫大黧、少黧、青鳥的神鳥，是西王母的隨從與使者。有詩歌為證‘蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。’（觀摩此石時，靈感判定。）
秋風和：我觀摩那塊石頭
秋風和：（靈感？）
霍十一：“那肯定是啊！以後咱倆有時間也喝幾杯，到時候我就把這刻痕抹了！昔日兩人，今日也兩人啊哈哈哈哈哈”#把劍扔進棺材，再隨便找個石碑瞧瞧
秋風和：“可以可以，我雖然不嗜酒，但是一般的酒也喝不醉我。”
骰娘：骰子在空中飛旋，秋風和進行靈感檢定：d100=16\/60看，困難成功，快感謝我#叉會腰
秋風和看著這龍姿鳳章的文字，信息的洪流化作遮雲蔽日的赤首黑目巨鳥，自昆侖山西王母國降真而下，帶來西王母傳書，以及帶著濃厚不詳氣息的西王母宮中昆侖方術不死藥。從古至今，與西王母宮中這不死藥相沾染的，從未有好結果，不論是曾經得到昆侖方術不死藥的射日之羿，亦或者是吞不死藥奔月而行的姮娥。《史記·趙世家》有一段十分生動的描述：“穆王使造父禦，西巡守，見西王母，樂之忘歸。而徐偃王反，穆王日馳千裏馬，攻徐偃王，大破之。乃賜造父以趙城，由此為趙氏。”西王母傳承悠久，直到周穆王十三年即公元前989年，周穆王率領七萃之士、乘西行，到達昆侖之丘群玉山，仍然見到了西王母這位史前便成名的不死母神，並與她宴飲酬酢。宴會上的周穆王，自然提出求取不死藥，可西王母告訴他，帝堯時期，西王母已經請求射術絕人的大羿，帶著不死之藥離開了昆侖山，打敗盤踞在東夷大地疇華之野的怪物鑿齒，將不死仙藥永遠埋藏了起來。sc1d3\/3d3。
骰娘：秋風和的san check：
1d100=1\/66平平無奇的成功
秋風和的san值減少1d3=2點，當前剩餘64點
霍十一：（西王母現在也沒有不死藥了？不應該啊，真被大羿藏起來了？）
霍十一看到有石碑上書‘飄蓬客，天賜水雲閑。自在行時無日月，相隨到處有蓑蠻。風雨亦開顏。修煉事，地軸鎖天關。出有入無三尺劍，長生不死一丸丹。名列上仙班。’
霍十一：（那可真怪了，這仙宴有仙丹，證明西王母不是真的？）
秋風和：（他這個一直是和桓娥有關，廣寒宮祭拜的那個就是）
秋風和：（感覺是一群克蘇魯怪物）
秋風和：（西王母是黑山羊，姮娥是克總？）
霍十一：#研究一下這塊石碑，瞧瞧說的是什麽事
秋風和：擦一擦汗，去找霍十一
霍十一：（如果姮娥是克總，玉兔就應該是星之眷族了）
霍十一過靈感。
骰娘：骰子在空中飛旋，霍十一進行靈感檢定：d100=79\/70手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什麽的，真是太棒啦～
秋風和：“我們先往前走，等咱們離開這裏，再合計一下。”
霍十一：“好”#沿著山路繼續前進
秋風和：“我剛剛感受到了青鳥的傳書……”
秋風和：（話說帶著的信息流，降詔和不死藥，是給我們的嗎？）
無憂：（不是）
秋風和：（信息的洪流化作遮雲蔽日的赤首黑目巨鳥，自昆侖山西王母國降真而下，帶來西王母傳書，以及帶著濃厚不詳氣息的西王母宮中昆侖方術不死藥。）
無憂：（不死藥哪有那麽好得）
秋風和：（這句話不太理解，我看到的是真麽？這個黑目鳥？）
無憂：（一句話，希夷之禍）
無憂：（是本不應該存在的東西出現了）
無憂：（那麽昆侖信息因為錯誤的出現化作黑色大鳥）
無憂：（從某種角度來說，也是希夷之禍）
唐玄：（不，在仙宴就有不死藥）
唐玄：（不過不是仙王母不死藥）
唐玄：（我們當時想搞批發來著）
霍十一與秋風和登上懸崖一線天，晝夜交替的黃昏時刻，身邊四麵八方湧來的先秦聲音，仙籟永無止境的亂序播放，仙霧紅霞之中，看不清神形的仙人宴飲，青鳥降真傳書信，西王母宮蟠桃宴……俄而大風吹過，此處竟是一線天的高崖岸上，下方無數船棺和白骨屍骸，偏偏無法望見那些霧靄之後的船棺中所葬之物。這正是：虹橋殘斷仙山上，架壑仙宴青鳥書！
霍十一：“這……怎麽？還有船棺……嘶……和之前那座墓一樣，都是巴蜀之人的葬棺？”#仔細瞧瞧那些船棺的樣式，是不是自己認得的那種
秋風和：“你之前不是說過，巴蜀之地的架壑嗎？是不是就是這個？”
那些船棺各自之間都相似而不同。
秋風和：“還有這些白骨……應該都是之前去往架壑仙宴有去無迴的人吧？”
霍十一：“不確定，我隻認得墓裏那款式，但我感覺應該就是這個。這一線天又沒有水，哪來這麽多船啊？”
霍十一：#控製陰煌大法隻吸十縷屍氣
霍十一：“不會又散了吧？時代這麽久遠的嗎？”#無奈的放棄
——《無憂線》——
八月二號，下午八點，無憂，廣寒宗。
無憂獲得月神信徒（姮娥）：月神乃是統禦一切終極美好的月神，祂存在於萬事萬物之中，亙久永存，永恆不變。祂端坐在其中，仰望太初，足踏萬方，乃是古老的月神姮娥。而即便是太陰星這般美好之物，亦有陰晴圓缺。消耗100hp上限，獲得一種對自身影響嚴重的疾病，從而令使用者的抓住某一次‘偶爾的靈感’，並固化成為‘常態的狀態’，一旦疾病對自身影響不嚴重，則對應狀態也將逐漸消散。誰人服餌煮石英，藥石罔效欲升靈。世上豈有真不死，蛻解托付萬物中。
無憂：“我感應到了！我感應到！”
無憂：無憂轉身施禮問道
無憂：“多謝道友，不知道道友可否知道虛空法界.蜃龍珠在於何處？”
坤道搖頭道：“貧道在此修道多年，未曾聽聞過本地有什麽蜃龍珠。”
無憂：“哎，可惜了，小道剛才虛空感應到了月神姮娥，為我指引了愛人的方向，卻又無頭無尾，隻得了個地名，也糊塗的成為了信徒”
無憂：“可小道我連月華都不會采”
無憂：“不知道友可會采納月華？”
坤道抬頭道：“會啊。”
無憂：“貧道有一法脈須以日精月華牽引氣機方可尋人找物”
坤道搖了搖頭道：“非廣寒宗門人，不授道法。”
無憂：“阿，正好這個給您”
無憂：無憂從懷中掏出了老道長的介紹信
無憂：“我半父特意囑咐我下山要禮敬同門，若是有緣便尋機會拜入門下”
坤道打開了信，掃上這麽一眼：“你半父是哪位道友？”
無憂：“半父雖未曾提過本家名姓，但是山下村民請半父之時稱其為崇信道長”
無憂：（勾連前塵）
無憂：（正經的龍虎山字輩）
坤道抬頭道：“是子孫廟還是叢林廟？什麽治，什麽靖，受的哪個籙，拜的哪個壇，傳度師是誰？監度師是誰？保舉師是誰？”
坤道看著無憂，空氣中彌漫著寧靜。
無憂：“半父說乃是十方叢林廟，乃是天符山八卦洞玉隆觀，拜虛皇寶壇，三師就未曾與我言明了”
坤道搖頭道：“三師都不知道，沒法信啊。”
無憂：（算了，混元寶壇容易出事，還是虛皇寶壇）
無憂：“隻聽說過半父曾提過一句清水老師公”
無憂：“不過小道卻不明了”
無憂：無憂搖了搖頭
無憂：（主要是翻不動了）
無憂：（太厚了）
無憂：（說點碎頭吧）
無憂：（誰家好人大半夜翻一指（豎著）厚的脈譜啊)
坤道看了眼無憂道：“那看起來你這是在山上住和你半父住在觀裏？”
無憂：“是的”
無憂：“基本上雖說不算特別清苦，但也是生日之時才能吃上豆腐”
坤道道：“那你們都廚姓什麽叫什麽？”
（管廚房做飯差事的叫什麽啊）
無憂：“哎，基本上都是我做，因為觀中道長年長下地勞作，隻有我年幼，所以負責煮粥燙菜”
無憂：“觀中清苦阿……”
坤道道：“那都講呢？”
無憂：“都講乃是崇明半父”
無憂：“觀中道長皆照顧過我，故而我都稱其為半父”
坤道道：“都講不教基礎功課嗎？”
無憂：“哎，田地繁忙，隻有冬日才勉強講上一些經文”
無憂：“大遞都是一些如爾時，元始天尊在大羅天上、玉京山中，為諸天仙眾，說此生天得道真經。告諸仙曰，吾今為汝，略啟身心，明宣道要。十方得道神仙，皆從此經修行，而通微奧。善男子、善女人，依憑齋戒，作是津粱。一切有為，顯諸真路。體此法相，乃可受持。能屏眾緣，永除染著。外相不入，內相不出。於正念中，乃得五髒清涼，六腑調泰。三百六十骨節之間，有諸滯礙。十惡之業、百八十煩惱之業，眾苦罪源，悉皆除蕩。即引太和真炁，注潤身田，五髒六腑，心目內觀，真炁所有，清淨光明，虛白朗曜。杳杳冥冥，內外無事。昏昏默默，正達無為。古今常存，總持靜念，從茲解悟。道力資扶，法藥相助。乃節飲食，驅遣鬼屍。安寂六根，靜照八識，空其五蘊，證妙三元，得道成真，自然升度。”
坤道看了眼無憂道：“那想必田地不少吧，這麽多人都忙不過來。”
無憂：“哎，那有多少田地，每人一晌半地”
無憂：“勉強糊口罷了”
無憂：“您不曉得我等荒山野地之苦楚”
坤道輕聲道：“哦？這麽少的地，那想必監院也是你們道觀自家人了。”
無憂：“楚地多沼多瘴，能有一晌半也是老爺保佑了”
無憂：“然也”
無憂：無憂想了想，歎了口氣
坤道道：“他叫什麽？幾品籙？因什麽功績升授的？”
唐玄：（好家夥，問號大佬這一晚上就翻書了）
（他非得整這麽個信，取信於人那就隻能問問了）
（我也很無奈啊）
無憂：無憂突然梳理衣冠，正了正身形，開口說道“乃是崇信半父，授的乃是太上三五都功經籙，因宣揚道法，養護生民得以升授。昔年楚地大疫，崇信半父恩惠鄉裏，治病度人”
無憂：（這是事實中有的，兔兔你再問就不禮貌了，我快翻書翻吐血了）
坤道拈著信紙道：“太上三五都功經籙，三五都功經籙，確實不易。那我便給你補一道功課吧。”
無憂：（其實很容易）
無憂：（兩千塊）
（按著我這兒）
（你看看易不易）
無憂：（你先說，我緩一會）
無憂：（翻書翻得要吐血）
無憂：“請講”
坤道拿了香拜了拜神像，請了一卷功法來，坤道氣質嫻靜道：“這《采氣之法》，乃是我們道門一脈必修功課，以此輔助儀式的運行，或煉丹或咒殺或煉兵，不一而足。”
坤道開始對無憂進行講解，過神秘學。
骰娘：骰子在空中飛旋，無憂進行道學檢定：d100=21\/80看，困難成功，快感謝我#叉會腰
無憂習得《采氣之法》：風水體係的黃篇。采集某些密集的氣機，以此輔助儀式的運行，或煉丹或咒殺或煉兵，不一而足。乃是許多功法的前置。每次使用消耗5mp，采一縷氣。
無憂：“此法甚是玄妙，我師也曾傳授我一些民間的小法小術，用以為以後學習，今日您傳授我此法，無以為報，還望尊上笑納”
無憂：“可有筆墨一借？”
坤道拿出了一疊紙，還有筆墨硯。
無憂：書寫下肝木神體與月蝶刀法初式的修行之法
（你這版本也不夠傳的啊）
無憂：“此二法乃是半父傳授與我，我今贈與閣下”
（而且傳也不是紙）
無憂：（不，隻是寫下怎麽練）
無憂：（終究內密要自己悟的\/汪汪）
無憂：“其中奧秘，請恕小道學藝不精，無法寫出”
坤道看著無憂道：“無妨。”
無憂：無憂運用采氣之法，采納一縷月華之氣
無憂mp-1，月華+1。
無憂：“合土尊師”
無憂：“不知貧道可是與這廣寒宗有緣否？”
無憂：將這一縷月華收好
坤道掐指道：“緣分不大。”
無憂：“貧道也早有準備，不知尊上可否將書信還於我”
坤道將書信還給了無憂。
無憂：無憂收好書信
無憂：“貧道必定祝其一臂之力”
無憂：無憂轉身離開，前往黿神廟
八月二號，晚上十二點，無憂，黿神廟。
廟祝在打黿神。
無憂：“道兄注意身體啊”
無憂：（兔兔，五太輪轉法怎麽升版啊）
（五太輪轉，要麽一直升，要麽拉到滿）
無憂：“誌心皈命禮。大羅天上，朱景宮中。尊居十極之高，體乾出治。位正三才之上，禦德行權。寒肅暑火，平六氣而鹹寧萬國。旦明宵晦，駕六龍而統治十華。司善惡予奪之柄，照臨赫奕。定功過顯微之跡，感應昭彰。號令雷霆，迅除邪祟。大悲大願，大聖大慈。日宮太陽，欎儀帝君。威光布德如來，慈輝朱日天尊。”
無憂：無憂以步虛韻唱誦到
無憂念誦這太陽帝君誥。
無憂：隨後以飛劍代替刀，在院子中演練金頂初雪一個時辰，一個時辰後睡覺
無憂：（那月蝶刀法呢？）
（那個就是不斷實證往上修）
（要麽就一直水磨功夫，要麽就一路品嚐人間風月以身證苦情道。）
無憂：（問題是我已經體味苦情道了）
無憂：（曦，嗚嗚嗚）
（就這還不夠）
（都沒有愛極生恨恨極生愛相愛相殺）
無憂：（我又沒有後宮，也不會撩女孩子）
無憂：（隻能水磨功夫了）
無憂：迴到臥室，鋪好團龍被，放上粟米枕，睡覺
無憂過靈感困難。
骰娘：骰子在空中飛旋，無憂進行靈感檢定：d100=38\/50檢定成功了，這種平淡的發展真是無趣呢
無憂睡了一個安穩覺。
無憂：（好奇成功了會怎麽樣）
（哦，沒什麽，隻是夢到十輪烈日淩空而飛，或是莊嚴、或是陰森、或是虛無、或是純粹，神性奔流，充斥天穹，遍及大地，籠罩所有。射日的神人請下彤弓素矢，磅礴的偉力加持而下，射落一個個太陽，先民們高舉著射日部的圖騰，有些巫斥責他們這般行為是射天的忤逆之行，稱唿他們為恨天氏。）
無憂：（哎嘿，老爺保佑）
八月三日，早上六點，無憂，黿神廟。
廟祝在……打黿神。
無憂：“道兄吃點啥不”
廟祝道：“不用，不用。吃過了。”
無憂：無憂在取一縷日精之氣
無憂：“行吧，您注意身體啊”
無憂mp-5，日精+1。
廟祝看了眼無憂采集日精道：“你這是幹什麽呢？”
無憂：（眼神花的不行了）
無憂：“哦，我有一法，需要吞飲日月精氣”
無憂：“開辟體內太極法輪”
無憂：吞服日精月華注入到太極法輪內
無憂：“隻可惜，我真炁稀薄，隻能用水磨功夫慢慢的磨煉”
廟祝道：“嗯……我倒是有兩門類似的功法，隻是你要換的話，得拿出對等的寶物。”
無憂：“不知是何法門啊，師兄？”
廟祝道：“一門叫《太陰金丹法》，一門叫《太陽鼎爐功》，與我道路不甚契合，我就沒有修行。”
無憂：“哎，師兄，您看我這身上有什麽你相中的，除了被子和枕頭還有飛劍別拿”
無憂：“剩下的您自便，這就是我全部家當了”
無憂：無憂窮的直抖愣手
廟祝道：“算了算了，這兩門功法看你合眼緣，你也應該合用，送你了。”
無憂：“多謝道兄”
無憂：無憂雙手接過功法，先禮敬祖師，隨後躬身拜謝黿披道長
無憂：小心翼翼的翻開書頁仔細閱讀
廟祝在廟中香爐底下找到了兩本玉冊金書，拿給了無憂。
《太陽鼎爐功》玉冊金書：智力成功，可從玉冊中習得《太陽鼎爐功》，玉冊剩餘可學習次數3\/3。
《太陰金丹法》玉冊金書：智力成功，可從玉冊中習得《太陰金丹法》，玉冊剩餘可學習次數3\/3。
骰娘：骰子在空中飛旋，無憂進行智力檢定：d100=10\/50呐，極難成功，真是一場perfect的雜技表演
骰娘：骰子在空中飛旋，無憂進行智力檢定：d100=83\/50手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什麽的，真是太棒啦～
骰娘：骰子在空中飛旋，無憂進行智力檢定：d100=80\/50手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什麽的，真是太棒啦～
無憂：（老爺救命！）
骰娘：骰子在空中飛旋，無憂進行智力檢定：d100=99\/50手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什麽的，真是太棒啦～
無憂：（太陰不收啊）
無憂學會了《太陽鼎爐功》。
無憂：“看樣子這太陰金丹與我無緣”
《太陰金丹法》的冊子化作了飛灰。
無憂：“哎，”
《太陽鼎爐功》：天命體係的玄功。日，一星，太陽之精，又可代表計時日之官。吞噬日精，借助日之星官的力量調和日月之玄象，以升正落藏證得四時之正候！每100縷日精，可令‘太陽金丹’凝結進度+1‰。每額外投入縷日精，便可令‘太陽金丹’額外演化出‘升’‘正’‘落’‘藏’四枚日盤，日盤可作為陣盤或是祭壇。‘爐成一陽起，純陰畢矣。天地二氣分於南北，陰陽為位，掌握中問之日月焉！’此法熔煉太陰金丹（《太陰金丹法》修成的太陰金丹時，消耗*0.8，效果*1.2），可化生日月天罡。狀態?日月天罡：在人身即是左目右目與眉心，先天神人皆具三目，如鬥母雷祖是也。兩隻眼睛分別化為日月，這是一種極其強大的仙人法術，可操縱天地之光華，能凝聚日月之精粹，被擊中之物的陰陽之氣會瞬間分離，對於鬼物魔道來說，是極其克製的仙法！頃刻間，令鬼物灰飛煙滅的殺伐大術！消耗100縷日精+100縷月精，對單個目標，持續時間一迴合。
——《save》——
廣寒宗中，一坤道掐指一算，坦然道：“有點緣法，緣法不多。”
說著話，坤道祭出一道紙鶴，紙鶴悄然飛到黿神廟，落在了打黿神的廟祝身邊。
廟祝打開紙鶴，嘿嘿一笑，揉成紙灰，繼續打黿神。
——《未完待續》——
無憂：邪門了
無憂：我現實中就對太陰無緣
無憂：這團裏還沒緣
無憂：修純陽
無憂：思索，難不成要去純陽宮？
問題是
無憂：現實和虛幻中這純陽因果纏身啊
純陽這邊線
你也差一點
不然恨天之夢之後，就是東君法，在以天弓降服災禍之後，便舉起象征死亡的北鬥，淺酌不死之藥！\/汪汪
無憂：所以無憂這裏究竟與誰有緣啊
無憂：無陰無陽
我這邊太陽道和太陰道是顯隱並存的兩脈，太陽道為隱宗避世，太陰道為顯宗出世\/汪汪
也就是廣寒宮這一脈
無憂：問題是現在身上有了太陽因果了
無憂：也有月神因果
你顯宗不沾，隱宗沾點
無憂：就差真炁鑄就太極法輪
屬於是有緣，不大
看看少陽寺
無憂：沒事，等大年夜拿月丹
少陽，還是陽
無憂：太陰金丹法
@無憂你還可以煉出太陰金丹之後，合煉日月天罡。
無憂：@楚太上萬幸這裏沒有顯露離相
無憂：那我以後飛罡飛那位主神？
霍十一：飛罡是什麽？
無憂：一種民法的技巧，正法也有
無憂：飛罡躡鬥，或者踏罡步鬥
飛罡躡鬥，結印掐文。