徐言這篇文章乍一看來是順著聖人所言展開，細細去品卻發現另辟蹊徑。
他先指出“刑可以暫約其民”，“禮可以漸洽其民”，從而順其自然的指出“與其禁民為惡，不若教民為善”的治國之道。
通觀全文，上篇寫“道之以政”“民免而無恥”；下篇寫“道之以德”“有恥且格”。
思路清晰，針針見血。
若是放在一個月前，徐言肯定是寫不出這麽完美的文章的。他或許有很多閃光點，但如何把這些閃光點糅合在一起形成一篇文章絕不是隨口說說那麽簡單，而是要靠練習的。
隻能說天道酬勤，徐言的魔鬼訓練起到了效果。與他同赴縣試的這些學子或許在死讀書方麵比他刻苦，但在有效的練習寫文章並總結提升這方麵卻是差的遠了。畢竟徐言有一代大儒緒山先生當老師開小灶，要是再悟不出東西來就太失敗了。
寫罷四書題，徐言放下筆來活動了一下手指。
雖然這篇文章不過幾百字，但一口氣寫下來手指還是有些酸的。
約莫歇息了盞茶的工夫，徐言覺得調整的差不多了，便開始準備五經試題。
徐言的本經是《詩經》，題目是豈曰無衣。
題目出自《秦風·無衣》。
這題目徐言恰巧練過，自然是信手拈來。
提筆蘸墨，揮毫疾書，洋洋灑灑一篇文章便落於紙上。
徐言又通讀了一遍，除卻有幾個字因為太激動寫的有些寫意外他還是很滿意的。
最後一道題目就是試帖詩了。
明代試帖詩不是科舉正式題目，鄉試、會試等大考都不設此項。但縣試、府試往往會用試帖詩代替一篇文章，畢竟地方級別閱卷全在父母官一人，全看文章的話縣令知府要活活累死。
題目是：賦得天心水麵。
試帖詩是命題作詩，首先要搞清楚題目出自哪裏，不然即便詩作的再好也是無用功。
徐言平生最喜歡的就是讀詩品詩，對此句他自然不陌生。
賦得天心水麵出自宋代大儒邵雍的《清夜吟》。
全詩為“月到天心處，風來水麵時。一般清意味，料得少人知。”
可以看出試帖詩題目取自邵雍詩的前兩句。要依此作一首五言八韻詩。
作詩是徐言的強項，他稍作思忖便提筆寫道:
“夜月輝蓬島，春風滿液池。
天心昭朗澈，水麵靜漣漪。
溥博瞻如此，澄清念在茲。
玉衡懸自正，金鑒照無私。
消息先研易，文章孰悟詩。
虛明仙界迴，飛躍化機隨。
星采羅胸際，雲光洗眼時。
慎修欽禦論，至理聖人知。”
這首詩雖然意境上不如那些巔峰唐詩，但勝在工整合韻，試帖詩能作出這般已經是極好了。
三道題目作完，時間才過了一多半。
其餘考生大多在奮筆疾書，而徐言已經無事可做了。
縣試是不糊名謄錄的，他在卷子上寫好姓名，又通讀了一遍文章和詩。
如此質量的卷子，在縣試之中可以算是鶴立雞群了。
徐言雖然不敢肯定自己一定能夠獲得案首，但通過縣試應該沒有任何疑問。
不想再浪費時間，徐言決定提前交卷。
這在縣試之中是極為罕見的，畢竟考生們都希望抓住每一絲時間來潤色文章，以求達到最好的效果博得縣尊大人的青睞。
但罕見不代表不允許，隻要考生決定提前交卷，小吏們也是會收卷的。
隻是交卷之後考生便不能再繼續留在考棚，必須立即離開縣學。
徐言自然也不願意在如此“汗臭”味聚集的地方久留，交了卷子便離開縣學了。
第一場正場考完，徐言要做的便是等待。
不出意外他應該是直接通過，不需要考下一場了。
當然，徐言還是隱隱有些期待名次的。
卻說徐言迴到府中，可把徐懷遠嚇了一跳。
“我兒為何提前迴來了啊，該不是遇到了不會的題目吧？哎，為父之前是怎麽跟你說的？即便是題目不會寫，便是編也要編出一篇文章來把紙寫滿啊。”
徐懷遠一副痛苦不堪的表情把徐言逗樂了。
“爹，您怎麽這麽瞧不起兒子啊。就這幾道簡單題目如何難得倒兒子？無趣，無趣的很。不瞞爹，兒子隻用了一半時間便把三道題目答完了！”
“啊？”
徐懷遠顯然被嚇到了：“我兒莫非頭疾又犯了？這可如何是好啊！”
徐言一臉黑線的看著徐懷遠，攤了攤手道：“爹，您難道就不能相信兒子一迴嗎？退一步說，您難道不能相信一迴緒山先生嗎？”
聽到緒山先生，徐懷遠心裏才算有些底。
都說名師出高徒。緒山先生可是一代大儒，便是把三成學識教授給兒子，兒子也該能應付縣試了吧。
“爹信你。”徐懷遠拍了拍徐言的肩膀感慨道：“我兒終於要有出息了，爹欣慰啊。”
......
......
第一場縣試總算結束了，知縣趙若海麵對著擺了一桌的考卷愁眉緊鎖。
若這些考生把文章寫的好些也就罷了，偏偏一篇比一篇差，有的甚至狗屁不通。
細細想來也是沒有辦法的事情。浙江布政司文教興盛，但那主要是因為杭州、紹興等府讀書人培養的好，好苗子一茬接一茬。
而寧波府的文教在整個浙江布政司中是處於中遊水準的。至於定海縣，在寧波府中又是墊底的存在。如此想來也就難怪了。
趙若海好歹也是進士出身，八股文的水平自然是沒的說。
一開始他還能認認真真的通篇看下來，看了幾十篇後已經心態崩潰了，恨不得自戳雙目。
為了不再蹂躪自己，趙縣令決定先看破題，破題寫的差的一律打下去考第二場初複。
正當趙縣令被搞得瀕臨絕望時，一篇文章讓他眼前一亮。
“聖人論治，而辯其應於心跡焉。夫政刑可以暫約其民，此跡應禮可以漸洽其民，此心應也。知此可以論治矣。”
這破題，犀利啊！
趙縣令當即起了興趣，一口氣將整篇文章讀了下來，不禁讚歎道：“好文章，好文章啊！想不到我定海縣還能有如此才俊。”
他這才想起去看考生的姓名，待看到徐言二字後方是感慨道：“徐以時啊徐以時，你果然沒有令本縣失望！”
......
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他先指出“刑可以暫約其民”，“禮可以漸洽其民”，從而順其自然的指出“與其禁民為惡，不若教民為善”的治國之道。
通觀全文，上篇寫“道之以政”“民免而無恥”；下篇寫“道之以德”“有恥且格”。
思路清晰，針針見血。
若是放在一個月前，徐言肯定是寫不出這麽完美的文章的。他或許有很多閃光點，但如何把這些閃光點糅合在一起形成一篇文章絕不是隨口說說那麽簡單，而是要靠練習的。
隻能說天道酬勤，徐言的魔鬼訓練起到了效果。與他同赴縣試的這些學子或許在死讀書方麵比他刻苦，但在有效的練習寫文章並總結提升這方麵卻是差的遠了。畢竟徐言有一代大儒緒山先生當老師開小灶，要是再悟不出東西來就太失敗了。
寫罷四書題，徐言放下筆來活動了一下手指。
雖然這篇文章不過幾百字，但一口氣寫下來手指還是有些酸的。
約莫歇息了盞茶的工夫，徐言覺得調整的差不多了，便開始準備五經試題。
徐言的本經是《詩經》，題目是豈曰無衣。
題目出自《秦風·無衣》。
這題目徐言恰巧練過，自然是信手拈來。
提筆蘸墨，揮毫疾書，洋洋灑灑一篇文章便落於紙上。
徐言又通讀了一遍，除卻有幾個字因為太激動寫的有些寫意外他還是很滿意的。
最後一道題目就是試帖詩了。
明代試帖詩不是科舉正式題目，鄉試、會試等大考都不設此項。但縣試、府試往往會用試帖詩代替一篇文章，畢竟地方級別閱卷全在父母官一人，全看文章的話縣令知府要活活累死。
題目是：賦得天心水麵。
試帖詩是命題作詩，首先要搞清楚題目出自哪裏，不然即便詩作的再好也是無用功。
徐言平生最喜歡的就是讀詩品詩，對此句他自然不陌生。
賦得天心水麵出自宋代大儒邵雍的《清夜吟》。
全詩為“月到天心處，風來水麵時。一般清意味，料得少人知。”
可以看出試帖詩題目取自邵雍詩的前兩句。要依此作一首五言八韻詩。
作詩是徐言的強項，他稍作思忖便提筆寫道:
“夜月輝蓬島，春風滿液池。
天心昭朗澈，水麵靜漣漪。
溥博瞻如此，澄清念在茲。
玉衡懸自正，金鑒照無私。
消息先研易，文章孰悟詩。
虛明仙界迴，飛躍化機隨。
星采羅胸際，雲光洗眼時。
慎修欽禦論，至理聖人知。”
這首詩雖然意境上不如那些巔峰唐詩，但勝在工整合韻，試帖詩能作出這般已經是極好了。
三道題目作完，時間才過了一多半。
其餘考生大多在奮筆疾書，而徐言已經無事可做了。
縣試是不糊名謄錄的，他在卷子上寫好姓名，又通讀了一遍文章和詩。
如此質量的卷子，在縣試之中可以算是鶴立雞群了。
徐言雖然不敢肯定自己一定能夠獲得案首，但通過縣試應該沒有任何疑問。
不想再浪費時間，徐言決定提前交卷。
這在縣試之中是極為罕見的，畢竟考生們都希望抓住每一絲時間來潤色文章，以求達到最好的效果博得縣尊大人的青睞。
但罕見不代表不允許，隻要考生決定提前交卷，小吏們也是會收卷的。
隻是交卷之後考生便不能再繼續留在考棚，必須立即離開縣學。
徐言自然也不願意在如此“汗臭”味聚集的地方久留，交了卷子便離開縣學了。
第一場正場考完，徐言要做的便是等待。
不出意外他應該是直接通過，不需要考下一場了。
當然，徐言還是隱隱有些期待名次的。
卻說徐言迴到府中，可把徐懷遠嚇了一跳。
“我兒為何提前迴來了啊，該不是遇到了不會的題目吧？哎，為父之前是怎麽跟你說的？即便是題目不會寫，便是編也要編出一篇文章來把紙寫滿啊。”
徐懷遠一副痛苦不堪的表情把徐言逗樂了。
“爹，您怎麽這麽瞧不起兒子啊。就這幾道簡單題目如何難得倒兒子？無趣，無趣的很。不瞞爹，兒子隻用了一半時間便把三道題目答完了！”
“啊？”
徐懷遠顯然被嚇到了：“我兒莫非頭疾又犯了？這可如何是好啊！”
徐言一臉黑線的看著徐懷遠，攤了攤手道：“爹，您難道就不能相信兒子一迴嗎？退一步說，您難道不能相信一迴緒山先生嗎？”
聽到緒山先生，徐懷遠心裏才算有些底。
都說名師出高徒。緒山先生可是一代大儒，便是把三成學識教授給兒子，兒子也該能應付縣試了吧。
“爹信你。”徐懷遠拍了拍徐言的肩膀感慨道：“我兒終於要有出息了，爹欣慰啊。”
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第一場縣試總算結束了，知縣趙若海麵對著擺了一桌的考卷愁眉緊鎖。
若這些考生把文章寫的好些也就罷了，偏偏一篇比一篇差，有的甚至狗屁不通。
細細想來也是沒有辦法的事情。浙江布政司文教興盛，但那主要是因為杭州、紹興等府讀書人培養的好，好苗子一茬接一茬。
而寧波府的文教在整個浙江布政司中是處於中遊水準的。至於定海縣，在寧波府中又是墊底的存在。如此想來也就難怪了。
趙若海好歹也是進士出身，八股文的水平自然是沒的說。
一開始他還能認認真真的通篇看下來，看了幾十篇後已經心態崩潰了，恨不得自戳雙目。
為了不再蹂躪自己，趙縣令決定先看破題，破題寫的差的一律打下去考第二場初複。
正當趙縣令被搞得瀕臨絕望時，一篇文章讓他眼前一亮。
“聖人論治，而辯其應於心跡焉。夫政刑可以暫約其民，此跡應禮可以漸洽其民，此心應也。知此可以論治矣。”
這破題，犀利啊！
趙縣令當即起了興趣，一口氣將整篇文章讀了下來，不禁讚歎道：“好文章，好文章啊！想不到我定海縣還能有如此才俊。”
他這才想起去看考生的姓名，待看到徐言二字後方是感慨道：“徐以時啊徐以時，你果然沒有令本縣失望！”
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