“第一步，請按左下角石塊。”
再看時，帛書卻沒有了下文。
張羽便按下左下角石塊。
之見石塊下麵竟似有機簧一般縮下尺餘，並送出另一塊帛書。
把帛書攤開一看，上麵寫著：“此石塊控製後羿射日九式圖的演示，在演示十遍後，機關將自動啟動第二個石塊。請抓緊練習。”
就在張羽閱畢帛書之時。“哈喇喇”那後羿射日九式圖的壁畫果然如現代機器和動畫般活動起來，開始演習“射日九式”。
張羽仔細揣摩，隻覺那“射日九式”的動作雖各有不同，但細細體會所有角度和動作樣式都是最佳，竟然非常吻合現代物理力學的規律準則。
思念隻略微一動，並無時間多想，張羽趕緊動作起來，欲把那些演示一招一式印在腦海中。
在演示十遍過後，右下角的石塊自動縮進尺餘，再送出一塊帛書。
帛書上麵寫著：“機關將啟動禹帝鎖龍圖的演示，練習後，再請按中間石塊進入下一階學習。”
果然，“禹帝鎖龍圖”的演示開始發動。
“禹帝鎖龍圖”的演示中，竟然禹帝和元始祖龍都能如活動的浮雕一般進退自如，騰挪有序，活脫脫就是最理想的擒拿術，其中又富含著極為高明的輕功身法，張羽和張駟趕緊演練起來。
當它們分飾禹帝和元始祖龍時，卻驚喜地發現這套招式居然又是最理想的分進合擊之術。
因為圖中禹帝和元始祖龍自始至終都是扭打在一起，有的更是相互盤曲鎖拿，中間幾無縫隙。
試想，如果二人以此方法式樣合擊敵人，豈不天衣無縫?哪有他人容身之地。
有了這一驚喜之後，二人演練得更為勤快了，逐漸進入了如癡如醉的境地。
不分晨昏的練了幾天後，兩人始覺配合及演練開始得心應手，較為熟練。
二人便按下正中間的石塊，準備進入下一階的學習。
誰知按了以後，機簧送出了另一塊布帛，但並無機關啟動的跡象。
二小展開帛書，定睛一看，上麵寫道：
因洞內陰河及湖泊，乃自成循環係統，周而複始，並無出口向外形成巨瀉，惟有狹縫數千，供涓涓細流，漏出山澗，成淮泗水源。
爾等有緣之人進入洞天，窺得玄機，習得上古奇術神功，獲取吾之舍利，乃天將降大任於汝身也，理應出洞入世，尋天機以掌時運之勢，掘秘寶而為稱霸之資，挾神功以作爭雄之利，尋求大機遇，建立大功業，豈不快哉，欲甘心老死洞中乎。
故吾覓得湖底一最佳出口進行改建，使該縫隙擴大以方便出洞。
然該湖納水何止億萬噸，壓力巨大，一口即擴必將造成該出口潰穴，故又以石門封閉之並以道術封印加固。
若汝按下左上角石塊便可啟動該出口機關打開出口，立解封印。
彼時，億萬噸湖水一齊瀉出，淮泗流域必將洪水滔天汪洋千裏，然爾等卻從此魚躍闊海、鳥飛高天，憑借神功奇術縱橫江湖，甚或覓得天機秘藏爭霸稱雄、逐鹿中原，則功名地位、財富佳人唾手可得，千秋大業豁然可望。
為保爾等出洞，吾留有一辟水神袋可供使用，該袋不僅可辟水，亦可抵禦萬鈞之力，人在袋中，必可毫發無損，屆時其他物事亦可一並帶走。
吾所求無他，惟求畢生所學能盡有傳承，則此生無憾矣。
如爾確有婦人之仁，不忍江淮黎民受洪災之苦，則可按下右上角石塊便可啟動盤古開天圖之演示習煉《盤古訣》，然此洞出口屆時亦將永久關閉，不複開啟。
況盤古開天圖之玄奧非前兩圖可比。
盤古開天乃天地之始，萬物起源莫不於此。故曰：萬法同宗，萬物同源。
在吾看來，視《盤古訣》為天下第一訣毫不為過。如煉成此訣，則可踏境入仙、登堂成聖矣。
然習煉此訣一途，異常兇險艱難，悟性、機緣、恆心、毅力，四者缺一不可，稍有差池，則墜入萬劫不複。
縱爾習煉順利，亦逃不過歲月更替，寒暑輪迴，終究老死洞中，成一無人知曉的白骨骷髏罷了。
或左或右，是去是留，唯在汝一念之間爾。
兩小一看，初覺心如撞鹿，熱血沸騰，但轉念一思付，此事操作簡單，實難抉擇。
如按下左上角石塊，則會釀成淮泗泛濫、洪災滔天，百姓流離失所、家破人亡。
自己雖然獲得自由，重返生天。但一旦世人得知此事真相，且不說一世罵名相隨，更會引來殺身之禍。
當然，如果兩小均保守秘密，那也隻是“天知、地知、你知、我知”。
但逃得過自己的良心麽？
如按下右上角石塊，結果很簡單，就如帛書留言那樣。“歲月更替，寒暑輪迴，老死洞中，成一無人知曉的白骨骷髏罷了。”
這種結局，縱使練成無上神功，又有何價值意義。
一時兩小天人交戰，竟冷汗淋漓，莫不能言。
再看時，帛書卻沒有了下文。
張羽便按下左下角石塊。
之見石塊下麵竟似有機簧一般縮下尺餘，並送出另一塊帛書。
把帛書攤開一看，上麵寫著：“此石塊控製後羿射日九式圖的演示，在演示十遍後，機關將自動啟動第二個石塊。請抓緊練習。”
就在張羽閱畢帛書之時。“哈喇喇”那後羿射日九式圖的壁畫果然如現代機器和動畫般活動起來，開始演習“射日九式”。
張羽仔細揣摩，隻覺那“射日九式”的動作雖各有不同，但細細體會所有角度和動作樣式都是最佳，竟然非常吻合現代物理力學的規律準則。
思念隻略微一動，並無時間多想，張羽趕緊動作起來，欲把那些演示一招一式印在腦海中。
在演示十遍過後，右下角的石塊自動縮進尺餘，再送出一塊帛書。
帛書上麵寫著：“機關將啟動禹帝鎖龍圖的演示，練習後，再請按中間石塊進入下一階學習。”
果然，“禹帝鎖龍圖”的演示開始發動。
“禹帝鎖龍圖”的演示中，竟然禹帝和元始祖龍都能如活動的浮雕一般進退自如，騰挪有序，活脫脫就是最理想的擒拿術，其中又富含著極為高明的輕功身法，張羽和張駟趕緊演練起來。
當它們分飾禹帝和元始祖龍時，卻驚喜地發現這套招式居然又是最理想的分進合擊之術。
因為圖中禹帝和元始祖龍自始至終都是扭打在一起，有的更是相互盤曲鎖拿，中間幾無縫隙。
試想，如果二人以此方法式樣合擊敵人，豈不天衣無縫?哪有他人容身之地。
有了這一驚喜之後，二人演練得更為勤快了，逐漸進入了如癡如醉的境地。
不分晨昏的練了幾天後，兩人始覺配合及演練開始得心應手，較為熟練。
二人便按下正中間的石塊，準備進入下一階的學習。
誰知按了以後，機簧送出了另一塊布帛，但並無機關啟動的跡象。
二小展開帛書，定睛一看，上麵寫道：
因洞內陰河及湖泊，乃自成循環係統，周而複始，並無出口向外形成巨瀉，惟有狹縫數千，供涓涓細流，漏出山澗，成淮泗水源。
爾等有緣之人進入洞天，窺得玄機，習得上古奇術神功，獲取吾之舍利，乃天將降大任於汝身也，理應出洞入世，尋天機以掌時運之勢，掘秘寶而為稱霸之資，挾神功以作爭雄之利，尋求大機遇，建立大功業，豈不快哉，欲甘心老死洞中乎。
故吾覓得湖底一最佳出口進行改建，使該縫隙擴大以方便出洞。
然該湖納水何止億萬噸，壓力巨大，一口即擴必將造成該出口潰穴，故又以石門封閉之並以道術封印加固。
若汝按下左上角石塊便可啟動該出口機關打開出口，立解封印。
彼時，億萬噸湖水一齊瀉出，淮泗流域必將洪水滔天汪洋千裏，然爾等卻從此魚躍闊海、鳥飛高天，憑借神功奇術縱橫江湖，甚或覓得天機秘藏爭霸稱雄、逐鹿中原，則功名地位、財富佳人唾手可得，千秋大業豁然可望。
為保爾等出洞，吾留有一辟水神袋可供使用，該袋不僅可辟水，亦可抵禦萬鈞之力，人在袋中，必可毫發無損，屆時其他物事亦可一並帶走。
吾所求無他，惟求畢生所學能盡有傳承，則此生無憾矣。
如爾確有婦人之仁，不忍江淮黎民受洪災之苦，則可按下右上角石塊便可啟動盤古開天圖之演示習煉《盤古訣》，然此洞出口屆時亦將永久關閉，不複開啟。
況盤古開天圖之玄奧非前兩圖可比。
盤古開天乃天地之始，萬物起源莫不於此。故曰：萬法同宗，萬物同源。
在吾看來，視《盤古訣》為天下第一訣毫不為過。如煉成此訣，則可踏境入仙、登堂成聖矣。
然習煉此訣一途，異常兇險艱難，悟性、機緣、恆心、毅力，四者缺一不可，稍有差池，則墜入萬劫不複。
縱爾習煉順利，亦逃不過歲月更替，寒暑輪迴，終究老死洞中，成一無人知曉的白骨骷髏罷了。
或左或右，是去是留，唯在汝一念之間爾。
兩小一看，初覺心如撞鹿，熱血沸騰，但轉念一思付，此事操作簡單，實難抉擇。
如按下左上角石塊，則會釀成淮泗泛濫、洪災滔天，百姓流離失所、家破人亡。
自己雖然獲得自由，重返生天。但一旦世人得知此事真相，且不說一世罵名相隨，更會引來殺身之禍。
當然，如果兩小均保守秘密，那也隻是“天知、地知、你知、我知”。
但逃得過自己的良心麽？
如按下右上角石塊，結果很簡單，就如帛書留言那樣。“歲月更替，寒暑輪迴，老死洞中，成一無人知曉的白骨骷髏罷了。”
這種結局，縱使練成無上神功，又有何價值意義。
一時兩小天人交戰，竟冷汗淋漓，莫不能言。