當拜到第三下時，隻聽見“哈喇哈喇”幾聲巨響，蒲團右邊的青石板竟然移動開來。
石板一邊移動一邊似有斑斕炫目的色彩溢出，盡管那石塊徐徐移動，口子開得緩慢，而那色彩竟不似直線映射，仿佛似有生命般扭曲拐彎，竟充盈了大半個巨殿的空間。
到最後，石板終於開出了一個長約丈餘、寬約兩米的大坑時，那七彩的斑斕竟衝天而起，直達殿頂的琉璃瓦麵。
然後，再聽見唰唰唰的連續數聲，四周的壁畫竟也染上了色彩，不再保持和建築石料同樣的青色。
巧的是那些色彩和壁畫結合後居然渾然一體，簡直如同一幅幅傳世的西方油畫名作般，讓人挑不出如何瑕疵。
那種突如其來的巨大刺激和令人愉悅的美學快感令張羽瞠目結舌，全身泛起了雞皮疙瘩。
但是這些色彩的光源呢？
張羽按捺住心神，定睛尋找，原來是一段狀若指骨的東西。
“七彩舍利！”
他想起了謝均瑤跟他講過的一段傳說，納頭便拜。
再發現指骨旁邊有一部書冊和一個摺疊好的大袋，閃閃發光，也不知何物所製。
?張羽走近一看，這部書冊以絲織成，厚達數寸，書麵寫有“長生經”三個大字和“下卷”三個小字。
這部天下聞名的奇書，靜靜躺在他伸手可觸處，張羽不禁湧起莫名的滋味。
旁邊的那個大袋，袋邊露出一張帛書，密密麻麻地寫道：
本人張恆，在有生之年探天人之道，究古今之變，擇桐柏聖地，創太乙一門，蓋其地實藏天地之秘，故古聖賢多擇此地登仙。
吾窮極一生索仙求道，所圖無他，惟願成就己身之餘能福澤蒼生，惠及後世。
吾畢生之力，除創太乙一門外，結果惟有三件。
一曰天機圖。
該圖乃上古聖人所創，吾偶得之，共有三卷。
第一卷為“天機靈脈圖”。蘊含聖夏大陸各地山水氣運及走向，堪稱風水堪輿上的“指南針”和“百科圖”。
第二卷為“天機寶庫圖”。對聖夏大陸各地重要礦脈及金屬種類、蘊藏量均有明確標識。據傳該圖中還蘊含自上古以來聖夏大陸秘藏的幾處寶庫所在位置，故千萬年引無數好事者及妖族覬覦。
第三卷為“天機警世圖”。係上古聖人以秘術對聖夏大陸後世之事予以推演，並以圖象以示之。後世聖夏大陸時局變化，可於圖中管窺一斑。
此三卷無不關係聖夏大陸天下安危、江山社稷之氣數運機，稱之為“天機”毫不為過。
其所存在之價值，早已超越一朝一代、一國一族所掌控之意義，實乃我聖夏大陸人族之秘寶重器也。
對這“天機三卷”，吾已另有秘藏，如遇有緣之人，持吾之舍利或可尋覓，但請切勿隨便公開或濫用，否則引發天下巨變，豈是你我所能承擔？
二曰地象儀。
餘幼時起，便遍覽聖夏大陸天下名勝山水地貌，以幾何物象之理，鑄模型予以演化，以觀祲象、察妖祥，頗能預天地異象，察天災而知地禍，旨在為後世趨吉避兇，救黎民於水火危難，為聖君開萬世太平。
三曰《長生經》。
此經窮吾一生對人體之探究。
吾常思天下萬民，既為萬物之靈長，緣何體格不抵自然界之雨雪風霜，反不及妖族強壯。
其因所在，蓋用腦傷神而損精敗血虛氣之故。
修習此經，旨在強精、煉氣、養神。
此經共十二重境界，境界抵達，則功法圓滿，大德可成。用之於文武，則可橫行天下，無敵於世。求之於道法，則可天人合一，可窺天境。總之，此經修成，則文武聖道可成。
張羽終於明白此字跡乃本門開山祖師爺張恆所留，於是興趣盎然地看下去。
“然本人自覺無法進級突破之即，在探幽求道時，無意窺見此洞，得以進入禹帝殿。”
“吾對土木建築之道亦有研究，不知淮井洞天及禹帝神殿於何時何人所建，亦為此奪天工巨建之精巧所驚歎。”
“淮井洞天兇險異常，元始祖龍疑為上古水怪，自遠古起便肆虐淮泗，頻鬧洪災，後為禹帝獨手擒獲，並封鎖於此洞天之中，故淮井即為禹帝鎖龍處。”
“據吾察探，該洞天為遠古高人以秘法所建，後經本人小幅改建並加持，堅固異常。因井內元始祖龍兇險，本人遂在太乙後峰以鮮血留書示警，告誡世人不要以身犯險，並在淮井入口處加蓋封印，一為阻攔世人冒然闖入、徒傷性命，二為禁錮元始祖龍之妖術、防其脫逃作亂，故非有緣之人不能入也。”
“此殿牆上之壁畫，左壁為後羿射日圖，右壁為禹帝鎖龍圖，中壁為盤古開天圖，經吾研究，均為高深超卓的上古武學，且可為機關控製演示。”
“吾《長生經》第三卷便是在此有所體悟、受啟發所著。”
“吾對殿內機關已經研究爛熟並進行了改建，有緣之人如要研習，請查看坑內機關並按吾所探究的步驟方法行事自可習之，切記，萬不可貿然行事，否則必有大禍。”
張羽忙在坑內仔細查看，發現坑中心竟有五個凸起的石塊，上下左右中各一塊按順序排列著，似乎是啟動某個機關的按鈕。
張羽記起帛書上告誡的話，不敢胡撞亂擊石塊。惟有再看帛書。
石板一邊移動一邊似有斑斕炫目的色彩溢出，盡管那石塊徐徐移動，口子開得緩慢，而那色彩竟不似直線映射，仿佛似有生命般扭曲拐彎，竟充盈了大半個巨殿的空間。
到最後，石板終於開出了一個長約丈餘、寬約兩米的大坑時，那七彩的斑斕竟衝天而起，直達殿頂的琉璃瓦麵。
然後，再聽見唰唰唰的連續數聲，四周的壁畫竟也染上了色彩，不再保持和建築石料同樣的青色。
巧的是那些色彩和壁畫結合後居然渾然一體，簡直如同一幅幅傳世的西方油畫名作般，讓人挑不出如何瑕疵。
那種突如其來的巨大刺激和令人愉悅的美學快感令張羽瞠目結舌，全身泛起了雞皮疙瘩。
但是這些色彩的光源呢？
張羽按捺住心神，定睛尋找，原來是一段狀若指骨的東西。
“七彩舍利！”
他想起了謝均瑤跟他講過的一段傳說，納頭便拜。
再發現指骨旁邊有一部書冊和一個摺疊好的大袋，閃閃發光，也不知何物所製。
?張羽走近一看，這部書冊以絲織成，厚達數寸，書麵寫有“長生經”三個大字和“下卷”三個小字。
這部天下聞名的奇書，靜靜躺在他伸手可觸處，張羽不禁湧起莫名的滋味。
旁邊的那個大袋，袋邊露出一張帛書，密密麻麻地寫道：
本人張恆，在有生之年探天人之道，究古今之變，擇桐柏聖地，創太乙一門，蓋其地實藏天地之秘，故古聖賢多擇此地登仙。
吾窮極一生索仙求道，所圖無他，惟願成就己身之餘能福澤蒼生，惠及後世。
吾畢生之力，除創太乙一門外，結果惟有三件。
一曰天機圖。
該圖乃上古聖人所創，吾偶得之，共有三卷。
第一卷為“天機靈脈圖”。蘊含聖夏大陸各地山水氣運及走向，堪稱風水堪輿上的“指南針”和“百科圖”。
第二卷為“天機寶庫圖”。對聖夏大陸各地重要礦脈及金屬種類、蘊藏量均有明確標識。據傳該圖中還蘊含自上古以來聖夏大陸秘藏的幾處寶庫所在位置，故千萬年引無數好事者及妖族覬覦。
第三卷為“天機警世圖”。係上古聖人以秘術對聖夏大陸後世之事予以推演，並以圖象以示之。後世聖夏大陸時局變化，可於圖中管窺一斑。
此三卷無不關係聖夏大陸天下安危、江山社稷之氣數運機，稱之為“天機”毫不為過。
其所存在之價值，早已超越一朝一代、一國一族所掌控之意義，實乃我聖夏大陸人族之秘寶重器也。
對這“天機三卷”，吾已另有秘藏，如遇有緣之人，持吾之舍利或可尋覓，但請切勿隨便公開或濫用，否則引發天下巨變，豈是你我所能承擔？
二曰地象儀。
餘幼時起，便遍覽聖夏大陸天下名勝山水地貌，以幾何物象之理，鑄模型予以演化，以觀祲象、察妖祥，頗能預天地異象，察天災而知地禍，旨在為後世趨吉避兇，救黎民於水火危難，為聖君開萬世太平。
三曰《長生經》。
此經窮吾一生對人體之探究。
吾常思天下萬民，既為萬物之靈長，緣何體格不抵自然界之雨雪風霜，反不及妖族強壯。
其因所在，蓋用腦傷神而損精敗血虛氣之故。
修習此經，旨在強精、煉氣、養神。
此經共十二重境界，境界抵達，則功法圓滿，大德可成。用之於文武，則可橫行天下，無敵於世。求之於道法，則可天人合一，可窺天境。總之，此經修成，則文武聖道可成。
張羽終於明白此字跡乃本門開山祖師爺張恆所留，於是興趣盎然地看下去。
“然本人自覺無法進級突破之即，在探幽求道時，無意窺見此洞，得以進入禹帝殿。”
“吾對土木建築之道亦有研究，不知淮井洞天及禹帝神殿於何時何人所建，亦為此奪天工巨建之精巧所驚歎。”
“淮井洞天兇險異常，元始祖龍疑為上古水怪，自遠古起便肆虐淮泗，頻鬧洪災，後為禹帝獨手擒獲，並封鎖於此洞天之中，故淮井即為禹帝鎖龍處。”
“據吾察探，該洞天為遠古高人以秘法所建，後經本人小幅改建並加持，堅固異常。因井內元始祖龍兇險，本人遂在太乙後峰以鮮血留書示警，告誡世人不要以身犯險，並在淮井入口處加蓋封印，一為阻攔世人冒然闖入、徒傷性命，二為禁錮元始祖龍之妖術、防其脫逃作亂，故非有緣之人不能入也。”
“此殿牆上之壁畫，左壁為後羿射日圖，右壁為禹帝鎖龍圖，中壁為盤古開天圖，經吾研究，均為高深超卓的上古武學，且可為機關控製演示。”
“吾《長生經》第三卷便是在此有所體悟、受啟發所著。”
“吾對殿內機關已經研究爛熟並進行了改建，有緣之人如要研習，請查看坑內機關並按吾所探究的步驟方法行事自可習之，切記，萬不可貿然行事，否則必有大禍。”
張羽忙在坑內仔細查看，發現坑中心竟有五個凸起的石塊，上下左右中各一塊按順序排列著，似乎是啟動某個機關的按鈕。
張羽記起帛書上告誡的話，不敢胡撞亂擊石塊。惟有再看帛書。