現在場中戰況是一比一、各勝一局。
群兇一方尚有樸正藝、跋戰山、鐵國公主三人可以出戰，勝數尚有。
一見同輩中人史寒梅在比試中大出風頭，樸正藝之徒“君子劍”車曉亦摩拳擦掌、躍躍欲試。
樸正藝略一沉吟，一擺手，眾人頓覺一股強大的殺氣撲麵而來。
群兇一方人群中上來一黑衣蒙麵之人。
黑衣人亦不作聲，從背後緩緩抽出一柄與樸正藝手中樣式相同的黑劍。
人劍合一，如一道鬼影峙立殿中。
殿中空氣為之一窒，此人帶給對手的壓迫感竟然駭人聽聞。
“久聞高國黑水劍皇門下有一弟子，劍法不俗，兼之身法詭異、來去如風，尤擅刺殺，身價為高國國殺手之最，外號‘影子劍’。”
“閣下可便是那‘影子劍’崔命？”
謝均瑤外號“不知書生”，實際上卻是太乙門眾弟子中見聞最為廣博的一個，武功實力也不弱，僅次於張須陀。
太乙門人均覺觀察“影子劍”崔命的駭人態勢，非謝均瑤不能應付。
此時，謝均瑤輕搖折扇，款款步出，那神情有說不出的閑適與瀟灑。
黑衣人也不答話，微一點頭表示默認，雙眼盯住謝均瑤，如一頭隨時準備噬人的餓獸。
謝均瑤一擺手中精鋼折扇，做了個請予一戰的表示。
黑衣人如一縷輕煙，手持黑劍襲來。
二人皆是輕功高手，一時大殿內你奔我逐。
隻見一黑一白兩團人影縱橫捭闔，時聚時分，衣袂飄飛之聲不絕於耳。
良久，隻見人影一分，二人均已掛彩。
黑衣人胸前被折扇劃開了一道尺餘長的口子，早已鮮血橫流。
謝均瑤左臂被刺了個對穿，血花濺出滴在白衣上，如染上了幾朵桃花。
黑衣人心有不甘，咬咬牙提議道：“謝兄承讓，武鬥結束，我們來一場單純的文比如何？”
太乙門人瞠目結舌，像看傻子一樣審視打量著崔命，都在想跟謝均瑤文比，那不等同於關公麵前耍大刀嗎？
但聽聽他的口氣，似乎又挺有底氣和把握。
“文比就文比！”謝均瑤一口答應，信心滿滿。
?顧名思義，文比就是以文事手段和方式來進行比試，其實就是比文位和文才之氣的高低。
文比隻是切磋，基本不會傷人，但文鬥和文戰不一樣，要麽比戰詩詞，要麽比文才之氣衝擊，要麽比文膽對撞，非常兇險，經常有生死立現。
盡管在後世聖夏大陸上文才之氣有所衰落，但自隋國開國後，聖夏大陸上文才之氣有所集聚和迴升，這得益於隋文帝楊堅。
楊堅，其父楊忠是中原在北朝時西魏政權的十二大將軍之一，封為隋國公。
楊忠死後，楊堅襲父爵，女兒為北周宣帝的皇後。
周宣帝死後，年僅八歲的周靜帝宇文闡即位。
楊堅便以“入宮輔政”為由，總攬軍政大權，號稱“假黃鉞左大丞相”，都督內外軍事。
楊堅輔政後，為防止分封在外的北周諸王變亂，先後平定了三方叛亂，誅殺周室諸王。
大定元年二月甲子日，北周靜帝以楊堅眾望所歸為由下詔宣布禪讓。
楊堅三讓而受天命，自相府常服入宮，備禮即皇帝位於臨光殿，定國號為“隋”，改元開皇，宣布大赦天下。
楊堅平定叛亂之後，統一天下的對手隻剩下南方的陳朝和位於江陵一隅之地的西梁。
開皇七年九月十九辛卯日，廢西梁後主蕭琮，西梁亡。
開皇八年，楊堅以楊廣出六合、楊俊出襄陽、楊素帶領水軍出永安，共五十一萬八千大軍，三路大軍伐陳。
八年十二月，楊素沿長江擊破陳的沿江守軍，順流而東。但因為施文卿、沈客卿等扣留告急文書，導致陳朝無法把大軍從建康調出。
開皇九年正月二十甲申日，陳將任忠引韓擒虎攻入建康城，捉住陳叔寶，陳朝滅亡。
不久，各地陳軍或受陳後主號令投降、或抵抗隋軍而被消滅，隻有嶺南地區受冼夫人保境據守。
開皇十年八月，隋派使臣韋洸等人安撫嶺南，冼夫人率眾迎接隋使，嶺南諸州悉為隋地。
開皇初年，聖夏大陸另一強國突國多次派追風鐵騎兵犯隋國，均被文帝擊退。
後文帝震怒，派遣兩路精銳大軍伐突，突國主力鐵騎望風披靡，不戰而潰。突國人由此尊稱文帝為“聖人可汗”。
至此，文帝吞北周、並西梁、滅南陳、平江南、伐突國，中原一統。
隋文帝勵精圖治，大刀闊斧，施行改革。
在文帝的精心治理下，隋國迅速強大繁榮起來。後人一般將隋文帝的大治譽為“開皇之治”，將文帝創造出來的盛世局麵稱為“開皇盛世”。
文帝的一係列大政方針都提升了隋國的國運與實力，而國運是一國文才之氣之根基，國運提升了，自然會“根深葉茂”、“厚積薄發”，文才之氣也就會跟著有所改觀。
文帝提升隋國文才之氣的根本措施是實行了科舉製度。
魏、晉、南北朝時，選拔官吏實行“九品中正製”由地方政府進行。
九品中正製的選官標準全憑門第出身，於是名門望族子弟被選為上品作高官，庶族寒門出身的人隻能被選為下品小官，以至出現了“上品無寒門，下品無世族”的流行語。
隋朝建立後，文帝楊堅正式廢除了九品中正製，石破天驚地推行了科舉製度。
隋國此舉不僅提升了文才之氣，也為朝廷治國理政網羅了大批人才，積累了一大批能員幹吏。
其他九國對隋國此舉迅速複製仿效。
由此，聖夏大陸文才之氣開始扭轉，走上上升趨勢。
文帝楊堅因此獲封半聖，離亞聖僅一步之遙。
聖夏大陸習詩從文之人也開始增多，尤其是有條件的家庭都想把此途作為子弟安身立命和晉升之路。
大陸十國談詩論文也開始更加風靡起來，文比文鬥也開始成為一種風尚。
群兇一方尚有樸正藝、跋戰山、鐵國公主三人可以出戰，勝數尚有。
一見同輩中人史寒梅在比試中大出風頭，樸正藝之徒“君子劍”車曉亦摩拳擦掌、躍躍欲試。
樸正藝略一沉吟，一擺手，眾人頓覺一股強大的殺氣撲麵而來。
群兇一方人群中上來一黑衣蒙麵之人。
黑衣人亦不作聲，從背後緩緩抽出一柄與樸正藝手中樣式相同的黑劍。
人劍合一，如一道鬼影峙立殿中。
殿中空氣為之一窒，此人帶給對手的壓迫感竟然駭人聽聞。
“久聞高國黑水劍皇門下有一弟子，劍法不俗，兼之身法詭異、來去如風，尤擅刺殺，身價為高國國殺手之最，外號‘影子劍’。”
“閣下可便是那‘影子劍’崔命？”
謝均瑤外號“不知書生”，實際上卻是太乙門眾弟子中見聞最為廣博的一個，武功實力也不弱，僅次於張須陀。
太乙門人均覺觀察“影子劍”崔命的駭人態勢，非謝均瑤不能應付。
此時，謝均瑤輕搖折扇，款款步出，那神情有說不出的閑適與瀟灑。
黑衣人也不答話，微一點頭表示默認，雙眼盯住謝均瑤，如一頭隨時準備噬人的餓獸。
謝均瑤一擺手中精鋼折扇，做了個請予一戰的表示。
黑衣人如一縷輕煙，手持黑劍襲來。
二人皆是輕功高手，一時大殿內你奔我逐。
隻見一黑一白兩團人影縱橫捭闔，時聚時分，衣袂飄飛之聲不絕於耳。
良久，隻見人影一分，二人均已掛彩。
黑衣人胸前被折扇劃開了一道尺餘長的口子，早已鮮血橫流。
謝均瑤左臂被刺了個對穿，血花濺出滴在白衣上，如染上了幾朵桃花。
黑衣人心有不甘，咬咬牙提議道：“謝兄承讓，武鬥結束，我們來一場單純的文比如何？”
太乙門人瞠目結舌，像看傻子一樣審視打量著崔命，都在想跟謝均瑤文比，那不等同於關公麵前耍大刀嗎？
但聽聽他的口氣，似乎又挺有底氣和把握。
“文比就文比！”謝均瑤一口答應，信心滿滿。
?顧名思義，文比就是以文事手段和方式來進行比試，其實就是比文位和文才之氣的高低。
文比隻是切磋，基本不會傷人，但文鬥和文戰不一樣，要麽比戰詩詞，要麽比文才之氣衝擊，要麽比文膽對撞，非常兇險，經常有生死立現。
盡管在後世聖夏大陸上文才之氣有所衰落，但自隋國開國後，聖夏大陸上文才之氣有所集聚和迴升，這得益於隋文帝楊堅。
楊堅，其父楊忠是中原在北朝時西魏政權的十二大將軍之一，封為隋國公。
楊忠死後，楊堅襲父爵，女兒為北周宣帝的皇後。
周宣帝死後，年僅八歲的周靜帝宇文闡即位。
楊堅便以“入宮輔政”為由，總攬軍政大權，號稱“假黃鉞左大丞相”，都督內外軍事。
楊堅輔政後，為防止分封在外的北周諸王變亂，先後平定了三方叛亂，誅殺周室諸王。
大定元年二月甲子日，北周靜帝以楊堅眾望所歸為由下詔宣布禪讓。
楊堅三讓而受天命，自相府常服入宮，備禮即皇帝位於臨光殿，定國號為“隋”，改元開皇，宣布大赦天下。
楊堅平定叛亂之後，統一天下的對手隻剩下南方的陳朝和位於江陵一隅之地的西梁。
開皇七年九月十九辛卯日，廢西梁後主蕭琮，西梁亡。
開皇八年，楊堅以楊廣出六合、楊俊出襄陽、楊素帶領水軍出永安，共五十一萬八千大軍，三路大軍伐陳。
八年十二月，楊素沿長江擊破陳的沿江守軍，順流而東。但因為施文卿、沈客卿等扣留告急文書，導致陳朝無法把大軍從建康調出。
開皇九年正月二十甲申日，陳將任忠引韓擒虎攻入建康城，捉住陳叔寶，陳朝滅亡。
不久，各地陳軍或受陳後主號令投降、或抵抗隋軍而被消滅，隻有嶺南地區受冼夫人保境據守。
開皇十年八月，隋派使臣韋洸等人安撫嶺南，冼夫人率眾迎接隋使，嶺南諸州悉為隋地。
開皇初年，聖夏大陸另一強國突國多次派追風鐵騎兵犯隋國，均被文帝擊退。
後文帝震怒，派遣兩路精銳大軍伐突，突國主力鐵騎望風披靡，不戰而潰。突國人由此尊稱文帝為“聖人可汗”。
至此，文帝吞北周、並西梁、滅南陳、平江南、伐突國，中原一統。
隋文帝勵精圖治，大刀闊斧，施行改革。
在文帝的精心治理下，隋國迅速強大繁榮起來。後人一般將隋文帝的大治譽為“開皇之治”，將文帝創造出來的盛世局麵稱為“開皇盛世”。
文帝的一係列大政方針都提升了隋國的國運與實力，而國運是一國文才之氣之根基，國運提升了，自然會“根深葉茂”、“厚積薄發”，文才之氣也就會跟著有所改觀。
文帝提升隋國文才之氣的根本措施是實行了科舉製度。
魏、晉、南北朝時，選拔官吏實行“九品中正製”由地方政府進行。
九品中正製的選官標準全憑門第出身，於是名門望族子弟被選為上品作高官，庶族寒門出身的人隻能被選為下品小官，以至出現了“上品無寒門，下品無世族”的流行語。
隋朝建立後，文帝楊堅正式廢除了九品中正製，石破天驚地推行了科舉製度。
隋國此舉不僅提升了文才之氣，也為朝廷治國理政網羅了大批人才，積累了一大批能員幹吏。
其他九國對隋國此舉迅速複製仿效。
由此，聖夏大陸文才之氣開始扭轉，走上上升趨勢。
文帝楊堅因此獲封半聖，離亞聖僅一步之遙。
聖夏大陸習詩從文之人也開始增多，尤其是有條件的家庭都想把此途作為子弟安身立命和晉升之路。
大陸十國談詩論文也開始更加風靡起來，文比文鬥也開始成為一種風尚。