和煦的陽光照耀著春日的巨嵎城,萬物沐浴在溫暖中。


    嘉禎二十四年三月,經曆了大成帝成敖,大正帝成宣和頤光帝成澤三代皇帝,執政二十四年的東元王師莊昇薨,相對皇帝十多年的執政期,東元王大多執政二十多年,第十二任王師往複甚至活過百歲。執政者的長壽被認為得到了上天賜福,穩定的政局讓東元追趕皇領,在競爭中逐步占據主導權。


    東華港,巨大黑船停泊在港口,巨船低矮,船舷幾乎和海港平行。


    百名巫師身穿青色大袍,頭戴青木製做的禺強麵罩,麵罩雕刻的人物慈祥和藹,巫師們沿著港口的道路列隊,正在低聲悲唱東元的喪歌。


    鬆柏為薪,桑田成海;悲歌當泣,遠望當歸。


    燼火星滅,殘燈寸明;富貴能幾何,死生人皆有……


    四十名身穿素服的年輕人抬著巨大的青銅棺槨,發出低沉的吼聲,和巫師的歌聲相和,更顯悲壯蕭索。棺槨朝著巨船而去。隨著棺槨落下,在王室眾人的悲哭聲和眼淚下,親翊衛上百軍人騎馬牽引巨船,緩緩的駛出港口。


    到了海邊,在四艘甲辰水師巨艦的牽引下,巨船向著東方日升之處緩緩駛去,消失在視野中。這艘巨船就是船棺,會被牽引到東海深處,將其鑿開,任其隨波逐流,直到巨船沉沒,一個時代結束了。剛送走先王,就準備迎立新王。


    在高聳巍峨的光明殿中,王室權貴正在觀禮。東元繼承了悠久的東夷民族的儉樸和耕戰傳統,不太喜歡繁文縟節,登基儀式簡單得多。


    兩名中官正一絲不苟,小心翼翼的幫國王穿戴冕服。在東元傳統中,東方為青帝所轄,尚青,冕服為國王加冕所穿,上部用彩線繡出日月星辰,象征著上天;下部刺繡浪樹斧火山圖案,象征著金木水火土;在胸口處,繡著東國象征,赤烏,這是東夷久遠傳說中的神鳥,是羲和的護駕,象征著大日耀天,冕服後繡著篆體的“師”字和規矩衡權繩,此外,還要穿戴冠冕,蔽膝、垂帶、玉飾等。


    國王滿意的看著穿戴華服的王妃公輸容,她的紫色華服是為登基大禮設計的,上繡飛騰赤烏,邊綴雲藻,華美異常。她是大正十七年嫁來的,性格隨母大嬌,相貌也隨了母親,卻繼承了成家的高鼻梁,這讓王妃看起來比母親更果決。


    公輸容是極有手腕的女人,自嫁到東元後,將丈夫師辰甫牢牢控製,將巫馬文昭逼出王都,到了昆崳山修行,其他女人也都對她服服帖帖的。


    看著雍容華貴的王妃,國王由衷讚美,“愛妃,穿上這華服,貴氣多了!”


    翟元一看看庭中日晷,快到巳時,提醒道:“王上,吉時到了。”


    眾人說笑著,到了光明殿,師璣、師宜陽、師苟勝、師宮清和師虞等見到了眾位長輩到來,都趕緊行禮,太夫人笑嗬嗬言道:“走吧,大夥去中殿。”


    中殿就是高大俊逸的雄略殿,雄略殿不同於皇領的成業殿,並不是采用廡殿頂,而是用了建造更為華麗的重簷歇山頂,其雄偉不亞於成業殿。


    河間世子景康成、元越公子郤安、邕國世子農皋騫翮、梁國國相皋相梁、雲中王弟弘濟、倭國大佬鬆平義,連遙遠的師元和瀚海國也派出了使者。在下方是四大世家巫馬家、冉家、宮家、風家領銜的眾多家族,各郡前來的中小家族。眾人穿著華麗禮服,站在甬道兩側,靜靜肅立,等待著儀式開始。


    巳時三刻,隨著三聲炮響,登基儀式開始。


    巫馬家主巫馬誠,年衰歲暮,最近身體不適,臥病在床。本想讓兒子巫馬卿來做,可巫馬誠堅持親自前來,他認為這是榮耀,也是責任。為了今日榮光,專門服下金石藥,看起來容光煥發,精神矍鑠,其實在壓榨最後的活力。


    巫馬誠牽著四匹毛色、高低相同的青色駿馬,這是東元傳承了數百年的傳統,要用青馬,且讓巫馬家牽馬,巫馬家為馬奴出身,自然要為王室牽馬墜蹬。


    大殿寶座上掛著兩塊玉製牌匾,上寫“光明天地”,下寫“天下為公”。


    穿著華貴的王妃的陪同下車,王妃本就氣度雍容,相貌在三姐妹中最為豔麗,今日打扮起來,渾身的珠光寶氣,更是高貴典雅,光彩奪目。


    國王和王妃站立在老者麵前,老者穿著樸實無華,一身麻布衣服,在滿殿榮華下,襯托的黯然無光,可老者卻氣閑神定,氣勢絲毫不為人所奪,足見內心澄明,名利不侵,老者便是世人所知的“隱仙派”大公教的掌教,長真子。


    長真子將冠冕呈送上去,國王端坐在寶座上,朗聲宣布:“孤王自今日起,將統帥東元軍民,以萬民之心為心,以無為而有為,君民同心,光大東元。”


    宣完後,師辰甫和王妃接受朝拜,登基為王,定元神合。


    師辰善看著端坐在王座上的哥哥師辰甫,眼中閃爍著憤恨和渴望。

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