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要想測試一下自己扛衝擊的能力，從高處跳下倒是一條捷徑，逐步抬升，危險可控。當然，最簡單粗暴的方法就是跳樓，隻是未免太驚世駭俗了一點，滿江紅琢磨得找一個沒有人的山崖才行。
研究院占地很大，足有兩千多畝。在一天黃昏時刻他特意散步，專門揀僻靜的地方走，不知不覺就來到了後山。
秋風中鬆柏和樟樹都還蒼翠，但苦楝、櫸樹開始落葉，雜草泛黃。整潔的石階山徑盤旋上行，一條不為人注意的碎石小路卻分岔斜向下，隱沒在草叢中。滿江紅順著小路下行，漸漸來到了山澗邊，灌木和藤蔓掩映叢生，前方已經沒有出路。
他小心地往下探右腳，先踩住一塊堅實的地方，然後撥開麵前的藤葉，俯身前傾向下看。山澗內模糊昏暗，瞅不太清楚，他定一定神，兩手抓住藤條把左腳往下挪。但是左腳沒有踏到實處，右腳的土塊卻崩落了，他哎呀一聲掉了下去，手中細長的藤條被崩斷。
山澗中沒有水，枯葉厚積，五、六米下方大石頭上一位盤膝而坐的老人舉臂一撥，滿江紅筆直墜落之勢頓時轉換為橫向旋轉，在空中風輪般轉了幾圈後掉在落葉堆裏連打了三、四個滾，這才勉強爬起。
跌落懸崖遇奇人，這可是經典武俠的老套路，貌似有些道理。普通人誰沒事蹲在懸崖底下等著天上掉果果？不說陰森陰暗，光防蟲防蛇防獸就夠他喝一壺的了。
滿江紅的身子沒什麽妨礙，腦袋卻被轉得有點暈。站直之後定睛一看，隻見上方網一般的葛藤破開一處，陽光漏下正照在一個人身上。
這是研究院獨來獨往的一個奇人格桑大和尚，滿麵皺紋眉毛灰白，都不知道有多少歲了，眼睛卻童稚般清澈。光光的頭皮上也沒有戒疤，不知道是真和尚還是假和尚，反正大夥就這麽叫著。
不過戒疤是宋朝之後的漢地僧人才有，佛教本身是並不提倡的，到了近代更被廢止。這和尚的戒疤與道士的牛鼻子抓髻一樣，隻有苦行複古的修行之人才有，卻也不一定是判斷真偽的標誌。
滿江紅拍拍身上的草莖樹葉，喊了一聲“格桑大師”卻毫無反應。
大和尚閉目冥思物我兩忘，臉上一會兒歡喜，一會兒憂愁。山風過處，光影浮動，顯得他的臉一時猙獰一時莊嚴。
看樣子大和尚的靜修正在緊要關頭，滿江紅不敢再出聲驚擾，便距他三米外盤膝坐下。地上的草葉堆積很後，很幹淨，墊在身下非常舒服。
滿江紅到研究院快一個月了，頗有老人緣。張老夫子是頂頭上司自不必提，命理大師康節對他也頗有興趣，還特意尋到意識實驗室噓寒問暖。這格桑隻在路上碰到過兩次，微笑點頭致意，非常和善。倒是年輕一些的同事非常倨傲，尤其是在擊敗邴虎之後，幾個武師見到他都神情不善，躍躍欲試。他自然不想觸黴頭，唯恐避之不及。
大和尚難道在練一門曠世奇功？那自己就給他護一下法吧。
半晌之後格桑睜開眼睛，身子萎頓形容枯槁，喃喃自語：“完了！”
滿江紅嚇一跳，連喚了兩聲“大師”。
格桑緩緩抬起頭，伸出手指顫巍巍指點著他，道：“你會死的。”
不待滿江紅迴過神，他又低頭歎了一口氣，揉著自己眉心道：“我也會死。”
這算什麽話？大實話，難道有誰長生不老不成！可大實話也不能這麽攤開說呀，誰聽著不瘮得慌，和尚腦殼有問題了吧。
他這裏還在腹誹，大和尚抹了抹臉，雖然目光如炬，卻掩飾不了臉上頹然倦容，道：“快了，我們都會死，人類也將滅絕！不知道今後，會是什麽生命流連在這青山綠水間。”
這一句話聽得滿江紅心髒猛地一跳，幾乎停止，一萬隻草泥馬唿嘯而過。
拜托了，大和尚。我從上麵掉下來腦袋還暈著呢，小心髒“撲通撲通”地亂跳，你一開口就是“人類滅絕”這麽至高至大至上的恐怖命題，不要嚇我好不好？你把這宇宙間最大的秘密隨隨便便泄露，如來佛祖知道不？
格桑大師又閉目沉思了一陣，再睜開眼時已經恢複平和神情，衝滿江紅招了招手，喝道：“臭小子，沒事吧？你玩蹦極呀，差點嚇得灑家走火入魔，半身不遂。”
滿江紅微笑著問候：“格桑大師，您好。”
“不要叫大師，叫大和尚。大師是每一行業集大成者，灑家才踏進門檻，配不上這個稱號。”
切，這不是脫褲子放屁，多此一舉嗎？梵文裏“和尚”的意思就是“師”，大和尚不就是大師嘛。不過“大師”已經被用濫，你大師，我大師，連撿垃圾的也是資源再生利用大師，難怪大和尚不樂意了。
“大和尚，剛才瞧您臉上表情，像是要拚命記住什麽場景，或者苦苦思索追憶發生了什麽事情。”
格桑臉上閃過一絲驚奇，道：“哦，從一個人的表情就能猜到他思考的內容，你不錯，叫什麽名字？”
“江紅，院裏意識與精神分析研究組的。”
切，這算什麽，我看腦電波圖還能大致猜出你的夢境呢！打敗邴虎可是引起了院裏轟動，大和尚獨來獨往，恐怕還不知道。
“不錯不錯，你比院裏的那幫牛皮客強多了。說實話，你摔下的時機很巧，功勞不小。剛才在冥思的緊要關頭，你‘撲通’掉下來，嚇得灑家靈魂出竅，突破障礙，看到了以前看不到的東西。”
“您看見了什麽？”
一般入定、冥想時應該感覺不到外界動靜，最忌驚擾，怎麽大和尚沒有受到影響，隨手一撥便幫自己卸去衝力，反應奇快，力氣奇大。
格桑沒有答話，目光放遠，緊緊盯著滿江紅的身後，好像在看一幕虛空裏的圖畫，臉色漸漸蒼白。
滿江紅急忙轉身，卻發現什麽都沒有。他心裏惴惴，還是有點不太放心，試探性地向後伸手去摸，依然什麽都沒有感覺到。
格桑很快恢複平靜，見他這個樣子不由微笑問：“摸到什麽了嗎？”
滿江紅搖了搖頭。
“那你閉上眼睛，把全部感覺都集中在手上，伸出去摸摸看。”
過了一會兒，滿江紅道：“能感覺空氣的流動，甚至感覺體表纖毛處有微弱的電荷釋放，酥酥麻麻的。還有其他感覺，但說不出是什麽。”
“哈哈哈，以為什麽東西都沒有的地方，其實隻要用心體會，就發現並非如此。”
格桑大笑起來，道：“禪宗有三重境界。第一重，修禪前見山是山，見水是水；第二重，修禪後見山不是山，見水不是水；第三重，頓悟後，見山還是山，見水還是水。”
滿江紅睜開眼睛，約一沉思，道：“我想應該存在第四重境界，沒有山，也沒有水。”
“哦，怎麽講？”
“以這塊石頭為例，”滿江紅拍拍屁股下麵，道：
“我們見到的這塊大石頭，其實二氧化矽分子隻占了1%空間，等於是這1%的空間擁有著全部質量，而剩下的99%空間其實什麽都沒有。從分子繼續下分到原子，隻占整個原子空間0.001%的原子核占有了99.999%的質量，等於是絕大部分空間除了幾乎可以忽略不記的電子之外，什麽都沒有。一直這樣分下去，就會發現物質世界其實什麽都沒有！本來無一物，何處惹塵埃？”
大和尚呆了呆，喜不自禁道：
“色即是空，空即是色。你小子慧根深種，小小年紀就能勘破紅塵，何不隨灑家修行？”
“不不不……”
滿江紅慌不迭擺手，道：“我是凡夫俗子，就算知道一切皆空，可身體還是要吃飯穿衣，不能喝西北風。”
“世人所累，皆因一具臭皮囊，非膏肥不食非絲錦不穿，又怎麽咽得下西北風？唯有修行之人能夠逍遙天地，吸風飲露，不食五穀。可惜灑家愚鈍，修行五十年了還做不到。你看起來蠻聰明的，不妨試試……”
格桑目光閃爍，好像一個搖晃著棉花糖引誘小蘿莉的怪蜀黍。
“大和尚，剛才你說突破障礙，到底看見了什麽？”
切，開玩笑的話他竟然當真了！滿江紅生怕大和尚一時興起強收徒弟，到時候可不會有白娘子水漫金山來救自己，於是慌忙轉移話題。
格桑沉默片刻，說道：
“灑家看到了，但不能理解，不能證實，也不能表達。”
“也許我能和您一起分析分析。”
“那灑家問你，父母生你前，你的本來麵目是什麽？”
滿江紅愣住了，腦中靈光一閃，模模糊糊有許多意象飛掠而過，卻抓不住到底是什麽，也無法用語言描述。
格桑見他這窘樣，微笑道：
“灑家每一迴冥想之後好像得窺天機，但仔細思索卻又什麽都不能把握，就像你現在這個樣子。灑家問你，你相信未來是確定的嗎？”
滿江紅迴過神，道：“經典物理學認為是，量子力學認為不是。”
“可它們都很好地解釋了這個世界。”
“我想它們隻是相對正確，因為人類還沒有達到更深的層次。”
“哈哈哈，膽子不小，敢對人類文明的巔峰指手畫腳。科學講究格物致知，從事物的運行之中總結規律；道家講究一個“悟”，道可道非常道，悟不到就屁也不是。算命老頭康節用易經八卦結合科學，很有點新意，但不可能成功。未來是不確定的，怎麽可能被推演計算出來呢？佛家講究一個“緣”，萬事因緣而起因緣而滅。比方說灑家今日煩悶，嫌院裏太吵就躲到這裏清靜清靜，結果你從上麵掉下來了，這就是緣份。如果事先算出會碰到你，那灑家幹脆不來了，你說這命算得究竟準還是不準呢？”
“大和尚，我覺得不能用準還是不準衡量。常言天機不可泄露，泄露了就不靈。其實在量子理論中也有類似的說法，比方說‘薛定諤之貓’的經典實驗。盒子中的貓處於非死非活狀態，隻有打開蓋子，貓的生死才能被確定，不可更改。”
“哈哈哈，這個假想實驗非常巧妙。一刹那之間有無數世界幻滅，打開蓋子對我們隻是一瞬間，隻是偶然，但對微觀世界而言可能非常漫長。小變化積累成滄海桑田，最終確定，成為必然。
比方說四百年前有一年，華夏大地上三個王朝並立，大順、大明、大清，最終結果是李自成滅了大明卻兵敗北京，滿族人越過山海關入主中原，建立了三百年基業的大清王朝。這一切看似偶然，因為北京城大疫，是鼠疫消滅了大順起義軍和明軍。清軍受到的影響非常小，得益於當時的滿漢隔離政策。追究鼠疫起因，就要追溯到氣候，追溯到當時的土地兼並、草原蠶食、生態破壞等等。再繼續追溯，那些導致改變的細小痕跡完全淹沒在時光的洪流中了，我們隻見到了結果。
曆史就像一條流動的河，有大趨勢，但在每個階段每個局部，浪花漩渦此起彼伏，流速流向不盡相同，由無數偶然形成必然，在無數必然中包含偶然。像灑家感應到的大滅絕，對人類來說是偶然，但站在更高層麵與更大尺度來看，卻可能是必然。”
滿江紅倒吸了一口涼氣。
量子力學認為決定結果的並非積累而是概率。在“薛定諤之貓”的假想實驗中，貓處於非生非死狀態，在揭開蓋子的一刹那貓的波函數坍縮，無數種可能凝固成最終選擇。雖然大和尚的思維還停留在宏觀方麵，對微觀的理解大相庭徑，卻並不妨礙他對曆史演化的判斷。
曆史自有其發展規律和軌跡，單一個體對曆史影響並不大。皇帝死了張三還有李四，社會激流依然滾滾向前。但一些驚天動地大人物的生死，如巡遊天下中途駕崩的秦始皇，巨鹿之戰中的項羽，鴻門宴裏的劉邦，玄武門兵變中的李世民，卻決定了華夏曆史下一刻拐向何方。
然而，大人物對曆史的影響相較於大事件而言，卻又不值得一提。高級事件如六千萬年前小行星撞擊地球，毀滅了恐龍，導致後來哺乳動物的興起（包括人類）。次級事件如人類走出非洲；再次級事件如中世紀橫掃歐洲的黑死病，十字軍聖戰，數次世界大戰等等。
既然大和尚提到了“人類滅絕”這一頂級命題，如果是真的，那麽便意味著前所未有的頂級大事件將要發生。
要想測試一下自己扛衝擊的能力，從高處跳下倒是一條捷徑，逐步抬升，危險可控。當然，最簡單粗暴的方法就是跳樓，隻是未免太驚世駭俗了一點，滿江紅琢磨得找一個沒有人的山崖才行。
研究院占地很大，足有兩千多畝。在一天黃昏時刻他特意散步，專門揀僻靜的地方走，不知不覺就來到了後山。
秋風中鬆柏和樟樹都還蒼翠，但苦楝、櫸樹開始落葉，雜草泛黃。整潔的石階山徑盤旋上行，一條不為人注意的碎石小路卻分岔斜向下，隱沒在草叢中。滿江紅順著小路下行，漸漸來到了山澗邊，灌木和藤蔓掩映叢生，前方已經沒有出路。
他小心地往下探右腳，先踩住一塊堅實的地方，然後撥開麵前的藤葉，俯身前傾向下看。山澗內模糊昏暗，瞅不太清楚，他定一定神，兩手抓住藤條把左腳往下挪。但是左腳沒有踏到實處，右腳的土塊卻崩落了，他哎呀一聲掉了下去，手中細長的藤條被崩斷。
山澗中沒有水，枯葉厚積，五、六米下方大石頭上一位盤膝而坐的老人舉臂一撥，滿江紅筆直墜落之勢頓時轉換為橫向旋轉，在空中風輪般轉了幾圈後掉在落葉堆裏連打了三、四個滾，這才勉強爬起。
跌落懸崖遇奇人，這可是經典武俠的老套路，貌似有些道理。普通人誰沒事蹲在懸崖底下等著天上掉果果？不說陰森陰暗，光防蟲防蛇防獸就夠他喝一壺的了。
滿江紅的身子沒什麽妨礙，腦袋卻被轉得有點暈。站直之後定睛一看，隻見上方網一般的葛藤破開一處，陽光漏下正照在一個人身上。
這是研究院獨來獨往的一個奇人格桑大和尚，滿麵皺紋眉毛灰白，都不知道有多少歲了，眼睛卻童稚般清澈。光光的頭皮上也沒有戒疤，不知道是真和尚還是假和尚，反正大夥就這麽叫著。
不過戒疤是宋朝之後的漢地僧人才有，佛教本身是並不提倡的，到了近代更被廢止。這和尚的戒疤與道士的牛鼻子抓髻一樣，隻有苦行複古的修行之人才有，卻也不一定是判斷真偽的標誌。
滿江紅拍拍身上的草莖樹葉，喊了一聲“格桑大師”卻毫無反應。
大和尚閉目冥思物我兩忘，臉上一會兒歡喜，一會兒憂愁。山風過處，光影浮動，顯得他的臉一時猙獰一時莊嚴。
看樣子大和尚的靜修正在緊要關頭，滿江紅不敢再出聲驚擾，便距他三米外盤膝坐下。地上的草葉堆積很後，很幹淨，墊在身下非常舒服。
滿江紅到研究院快一個月了，頗有老人緣。張老夫子是頂頭上司自不必提，命理大師康節對他也頗有興趣，還特意尋到意識實驗室噓寒問暖。這格桑隻在路上碰到過兩次，微笑點頭致意，非常和善。倒是年輕一些的同事非常倨傲，尤其是在擊敗邴虎之後，幾個武師見到他都神情不善，躍躍欲試。他自然不想觸黴頭，唯恐避之不及。
大和尚難道在練一門曠世奇功？那自己就給他護一下法吧。
半晌之後格桑睜開眼睛，身子萎頓形容枯槁，喃喃自語：“完了！”
滿江紅嚇一跳，連喚了兩聲“大師”。
格桑緩緩抬起頭，伸出手指顫巍巍指點著他，道：“你會死的。”
不待滿江紅迴過神，他又低頭歎了一口氣，揉著自己眉心道：“我也會死。”
這算什麽話？大實話，難道有誰長生不老不成！可大實話也不能這麽攤開說呀，誰聽著不瘮得慌，和尚腦殼有問題了吧。
他這裏還在腹誹，大和尚抹了抹臉，雖然目光如炬，卻掩飾不了臉上頹然倦容，道：“快了，我們都會死，人類也將滅絕！不知道今後，會是什麽生命流連在這青山綠水間。”
這一句話聽得滿江紅心髒猛地一跳，幾乎停止，一萬隻草泥馬唿嘯而過。
拜托了，大和尚。我從上麵掉下來腦袋還暈著呢，小心髒“撲通撲通”地亂跳，你一開口就是“人類滅絕”這麽至高至大至上的恐怖命題，不要嚇我好不好？你把這宇宙間最大的秘密隨隨便便泄露，如來佛祖知道不？
格桑大師又閉目沉思了一陣，再睜開眼時已經恢複平和神情，衝滿江紅招了招手，喝道：“臭小子，沒事吧？你玩蹦極呀，差點嚇得灑家走火入魔，半身不遂。”
滿江紅微笑著問候：“格桑大師，您好。”
“不要叫大師，叫大和尚。大師是每一行業集大成者，灑家才踏進門檻，配不上這個稱號。”
切，這不是脫褲子放屁，多此一舉嗎？梵文裏“和尚”的意思就是“師”，大和尚不就是大師嘛。不過“大師”已經被用濫，你大師，我大師，連撿垃圾的也是資源再生利用大師，難怪大和尚不樂意了。
“大和尚，剛才瞧您臉上表情，像是要拚命記住什麽場景，或者苦苦思索追憶發生了什麽事情。”
格桑臉上閃過一絲驚奇，道：“哦，從一個人的表情就能猜到他思考的內容，你不錯，叫什麽名字？”
“江紅，院裏意識與精神分析研究組的。”
切，這算什麽，我看腦電波圖還能大致猜出你的夢境呢！打敗邴虎可是引起了院裏轟動，大和尚獨來獨往，恐怕還不知道。
“不錯不錯，你比院裏的那幫牛皮客強多了。說實話，你摔下的時機很巧，功勞不小。剛才在冥思的緊要關頭，你‘撲通’掉下來，嚇得灑家靈魂出竅，突破障礙，看到了以前看不到的東西。”
“您看見了什麽？”
一般入定、冥想時應該感覺不到外界動靜，最忌驚擾，怎麽大和尚沒有受到影響，隨手一撥便幫自己卸去衝力，反應奇快，力氣奇大。
格桑沒有答話，目光放遠，緊緊盯著滿江紅的身後，好像在看一幕虛空裏的圖畫，臉色漸漸蒼白。
滿江紅急忙轉身，卻發現什麽都沒有。他心裏惴惴，還是有點不太放心，試探性地向後伸手去摸，依然什麽都沒有感覺到。
格桑很快恢複平靜，見他這個樣子不由微笑問：“摸到什麽了嗎？”
滿江紅搖了搖頭。
“那你閉上眼睛，把全部感覺都集中在手上，伸出去摸摸看。”
過了一會兒，滿江紅道：“能感覺空氣的流動，甚至感覺體表纖毛處有微弱的電荷釋放，酥酥麻麻的。還有其他感覺，但說不出是什麽。”
“哈哈哈，以為什麽東西都沒有的地方，其實隻要用心體會，就發現並非如此。”
格桑大笑起來，道：“禪宗有三重境界。第一重，修禪前見山是山，見水是水；第二重，修禪後見山不是山，見水不是水；第三重，頓悟後，見山還是山，見水還是水。”
滿江紅睜開眼睛，約一沉思，道：“我想應該存在第四重境界，沒有山，也沒有水。”
“哦，怎麽講？”
“以這塊石頭為例，”滿江紅拍拍屁股下麵，道：
“我們見到的這塊大石頭，其實二氧化矽分子隻占了1%空間，等於是這1%的空間擁有著全部質量，而剩下的99%空間其實什麽都沒有。從分子繼續下分到原子，隻占整個原子空間0.001%的原子核占有了99.999%的質量，等於是絕大部分空間除了幾乎可以忽略不記的電子之外，什麽都沒有。一直這樣分下去，就會發現物質世界其實什麽都沒有！本來無一物，何處惹塵埃？”
大和尚呆了呆，喜不自禁道：
“色即是空，空即是色。你小子慧根深種，小小年紀就能勘破紅塵，何不隨灑家修行？”
“不不不……”
滿江紅慌不迭擺手，道：“我是凡夫俗子，就算知道一切皆空，可身體還是要吃飯穿衣，不能喝西北風。”
“世人所累，皆因一具臭皮囊，非膏肥不食非絲錦不穿，又怎麽咽得下西北風？唯有修行之人能夠逍遙天地，吸風飲露，不食五穀。可惜灑家愚鈍，修行五十年了還做不到。你看起來蠻聰明的，不妨試試……”
格桑目光閃爍，好像一個搖晃著棉花糖引誘小蘿莉的怪蜀黍。
“大和尚，剛才你說突破障礙，到底看見了什麽？”
切，開玩笑的話他竟然當真了！滿江紅生怕大和尚一時興起強收徒弟，到時候可不會有白娘子水漫金山來救自己，於是慌忙轉移話題。
格桑沉默片刻，說道：
“灑家看到了，但不能理解，不能證實，也不能表達。”
“也許我能和您一起分析分析。”
“那灑家問你，父母生你前，你的本來麵目是什麽？”
滿江紅愣住了，腦中靈光一閃，模模糊糊有許多意象飛掠而過，卻抓不住到底是什麽，也無法用語言描述。
格桑見他這窘樣，微笑道：
“灑家每一迴冥想之後好像得窺天機，但仔細思索卻又什麽都不能把握，就像你現在這個樣子。灑家問你，你相信未來是確定的嗎？”
滿江紅迴過神，道：“經典物理學認為是，量子力學認為不是。”
“可它們都很好地解釋了這個世界。”
“我想它們隻是相對正確，因為人類還沒有達到更深的層次。”
“哈哈哈，膽子不小，敢對人類文明的巔峰指手畫腳。科學講究格物致知，從事物的運行之中總結規律；道家講究一個“悟”，道可道非常道，悟不到就屁也不是。算命老頭康節用易經八卦結合科學，很有點新意，但不可能成功。未來是不確定的，怎麽可能被推演計算出來呢？佛家講究一個“緣”，萬事因緣而起因緣而滅。比方說灑家今日煩悶，嫌院裏太吵就躲到這裏清靜清靜，結果你從上麵掉下來了，這就是緣份。如果事先算出會碰到你，那灑家幹脆不來了，你說這命算得究竟準還是不準呢？”
“大和尚，我覺得不能用準還是不準衡量。常言天機不可泄露，泄露了就不靈。其實在量子理論中也有類似的說法，比方說‘薛定諤之貓’的經典實驗。盒子中的貓處於非死非活狀態，隻有打開蓋子，貓的生死才能被確定，不可更改。”
“哈哈哈，這個假想實驗非常巧妙。一刹那之間有無數世界幻滅，打開蓋子對我們隻是一瞬間，隻是偶然，但對微觀世界而言可能非常漫長。小變化積累成滄海桑田，最終確定，成為必然。
比方說四百年前有一年，華夏大地上三個王朝並立，大順、大明、大清，最終結果是李自成滅了大明卻兵敗北京，滿族人越過山海關入主中原，建立了三百年基業的大清王朝。這一切看似偶然，因為北京城大疫，是鼠疫消滅了大順起義軍和明軍。清軍受到的影響非常小，得益於當時的滿漢隔離政策。追究鼠疫起因，就要追溯到氣候，追溯到當時的土地兼並、草原蠶食、生態破壞等等。再繼續追溯，那些導致改變的細小痕跡完全淹沒在時光的洪流中了，我們隻見到了結果。
曆史就像一條流動的河，有大趨勢，但在每個階段每個局部，浪花漩渦此起彼伏，流速流向不盡相同，由無數偶然形成必然，在無數必然中包含偶然。像灑家感應到的大滅絕，對人類來說是偶然，但站在更高層麵與更大尺度來看，卻可能是必然。”
滿江紅倒吸了一口涼氣。
量子力學認為決定結果的並非積累而是概率。在“薛定諤之貓”的假想實驗中，貓處於非生非死狀態，在揭開蓋子的一刹那貓的波函數坍縮，無數種可能凝固成最終選擇。雖然大和尚的思維還停留在宏觀方麵，對微觀的理解大相庭徑，卻並不妨礙他對曆史演化的判斷。
曆史自有其發展規律和軌跡，單一個體對曆史影響並不大。皇帝死了張三還有李四，社會激流依然滾滾向前。但一些驚天動地大人物的生死，如巡遊天下中途駕崩的秦始皇，巨鹿之戰中的項羽，鴻門宴裏的劉邦，玄武門兵變中的李世民，卻決定了華夏曆史下一刻拐向何方。
然而，大人物對曆史的影響相較於大事件而言，卻又不值得一提。高級事件如六千萬年前小行星撞擊地球，毀滅了恐龍，導致後來哺乳動物的興起（包括人類）。次級事件如人類走出非洲；再次級事件如中世紀橫掃歐洲的黑死病，十字軍聖戰，數次世界大戰等等。
既然大和尚提到了“人類滅絕”這一頂級命題，如果是真的，那麽便意味著前所未有的頂級大事件將要發生。