黑川七夜來到淺草寺，隱約間能夠聽見寺廟裏僧人念經之聲。
現代的觀音寺還是通過水泥等現代技術重建的，因此麵對昔日曆史傳承下來的觀音寺不免感到有些新鮮，再過兩三年淺草寺的觀音寺就會毀於米國飛機的轟炸。
一時間不由恍若隔世，這裏是帝都，不是東京，自己並不屬於這裏。
可是自己早已經置身於故事的漩渦之中，如果不能以主人公黑川清隆的身份完成故事，恐怕自己無法離開這個世界。
現實中的自己似乎發生了車禍，那麽現實中的自己究竟是活著還是已經死去。
姐姐還有叔叔他們是否會為自己的“意外”感到難過和痛心，他們過得還好嗎？
“唉……是兇啊！”
黑川七夜抽出簽，看向上麵的字，透露著不吉利，一時間臉色都有些凝重，聯想到現實不由抓緊了自己的胸口。
自己來到東京，是因為即將麵對伊勢神宮以及背後可能存在的大人物追殺，盡管再過三四年，隨著原子彈的那一聲爆炸，帝國就徹底完蛋了，伊勢神宮也會失去一切政治上和經濟上的特權，然而現在軍部還在展現著自己最後的瘋狂，現在的自己是危險的。
觀音簽的不吉利預兆讓他有些不開心，幻想小說總是會忠實呈現出設定，自己的運氣在相當長一段時間恐怕都不會好。
盡管淺草的觀音簽一向以兇著名，隻要將吉簽帶走就能帶來好運，將兇簽留在淺草寺，就能讓厄運留下。
為什麽要來到帝都，似乎並沒有深思熟慮，冥冥之中，就按照某個意誌來到了這裏，難道說是自己曾經生活在東京的原因，然而現在的東京並不是自己的家。
不，或許是清隆的意誌，黑川清隆就是出生在東京。
那麽為什麽要來帝都呢？
黑川清隆是一個理智壓倒感情之人，帝都是帝國的精華，也是統治力量最強的地方，時人們對於自己的國家盲目自信，哪怕老百姓的孩子已經連蘿卜都吃不起了，可是依然將國家稱之為帝國，東京稱之為帝都。
黑川七夜不再去想，向著原路返迴，準備為自己找到一個下榻的地方，一名身穿僧袍的老僧人正拿著掃帚掃地，向著僧人點頭示意便剛準備離開，突然間身體驟然間爆發危機感。
原本平平無奇的掃帚在老僧人掃地的一瞬間，似乎變成了絕世兇器，仿佛要砍向自己的雙腿，依靠身體裏的本能，黑川七夜縱身一躍往後直退了了好幾步，心有餘悸地看著這位正在掃地的僧人。
“這位大師，你剛才做了什麽？”
“掃地啊，施主！”
黑川七夜心有餘悸地看著麵前的老和尚，不自覺地用上了尊稱，對方給予自己的危機感是如此強烈，這還是有史以來的第一次。
老和尚的目光平靜，看向黑川七夜手中的劍說道，然後自顧自地繼續掃著地。
“大師，為何我感覺你不像是掃地，反而是像在揮劍。”
“是施主你的心在揮劍，因為你的心充滿著鬥誌與野望，所以麵對正在掃地的老衲，作出了反應，你的劍意將所有人都當做敵人，越是強大的人越會唿喚施主你心中的鬥爭欲。”
老和尚放下了自己的掃帚，向著黑川七夜雙手合十說道，“我觀施主與我佛有緣，特意過來渡施主，想要收施主為徒。”
“我可不想當和尚，更不想受戒條。”黑川七夜按住自己的劍拒絕道。
“不想當和尚，也可以當居士啊！”老和尚並未放棄。
“我是神道教的……”
“施主擁有明階修為的神官，老衲知道。”
黑川七夜的話被堵了迴來，神道教的神職人員共有淨階、明階、正階、權正階、直階五個等級，與神社的職務無關，在幻想世界中類似於一個職業等級，對於已經有明階資格的他來說，轉修佛教是一件虧本的買賣，意味著修行將要從零開始。
“為什麽一定要我？參拜淺草的信徒，可是不計其數。”
“佛度有緣人嘛。”
老和尚笑眯眯地說道，黑川七夜皺眉。
“施主身上殺伐性太重，可不是一件好事，以佛法度化施主心中的暴虐是一件好事。”
“很抱歉啊，我既無法皈依三寶、也無法奉行五戒，更不會持戒，大師還是算了吧。”
黑川七夜並不想出家，當在家的施主也不行，因為五戒中的第一條就是不能殺人，在這個混亂的時代，如果不想要被殺的話，就隻有殺人了，想要保護自己更是需要力量和殺戮。
“施主你已經很強了，恐怕對於施主而言，你的強大已經到了極限了。”
“可是我仍然感覺自己還不夠強。”
“那是因為施主，你從來就沒有弱小過，不知道弱小，又何以談得上強大。老衲正好要接待一位客人，不妨和老衲一起去裏麵飲上一杯茶吧。”
老和尚撿起地上的掃帚，引著他前往淺草傳法院的方向的走去，那裏是淺草寺僧侶居住的奉堂，附近就是淺草的鬧市區。
黑川七夜跟了過去，此時他的人格是黑川清隆以及自己的混合體，思維模式黑川清隆甚至占據了上風。
他並不認為麵前的老和尚對於自己有什麽歹意，而且也不認為自己的力量會讓自己心生恐懼，再加上他堅信故事中是沒有巧合這件事的。
小說中的主角發生的事件肯定是有意義的。
淺草寺的傳法院是江戶時代就存在著的前院，不僅居住著僧侶也居住著普通市民。伴隨著明治初期的廢佛運動，僧人們被明治朝廷強製要求還俗，而當宣布宗教自由，佛教複興後，製定的法律又準許寺廟的和尚不論是蓄發還是喝酒吃肉，甚至娶妻生子都自便，這也是後世的和尚開酒吧，唱搖滾，將寺廟當做家族企業，依然還是正經和尚的原因。
因此黑川七夜在街道裏不乏看見和尚的家屬就住在附近，當老和尚停了下來，一間傾斜得似乎快要變成危房的老舊兩層建築就出現在眼前。
庭院裏隨意地生長著雜草似乎好久都沒有清理了，老和尚走進了屋子，一名少女看著老和尚說道，“該吃飯了，師父。”
黑川七夜看著麵前的少女微微一愣，在少女的旁邊還站著一位穿著毛衣的老人，兩人似乎也驚訝黑川七夜的到來。
“看來這個世界始終存在著我占卜也占卜不出來命運的人物。”
老人賀茂道世拿著自己孫女剛溫熱的酒，飲上一杯輕笑著說道，“我們的貴賓到了，和尚你也喝一杯吧。”
現代的觀音寺還是通過水泥等現代技術重建的，因此麵對昔日曆史傳承下來的觀音寺不免感到有些新鮮，再過兩三年淺草寺的觀音寺就會毀於米國飛機的轟炸。
一時間不由恍若隔世，這裏是帝都，不是東京，自己並不屬於這裏。
可是自己早已經置身於故事的漩渦之中，如果不能以主人公黑川清隆的身份完成故事，恐怕自己無法離開這個世界。
現實中的自己似乎發生了車禍，那麽現實中的自己究竟是活著還是已經死去。
姐姐還有叔叔他們是否會為自己的“意外”感到難過和痛心，他們過得還好嗎？
“唉……是兇啊！”
黑川七夜抽出簽，看向上麵的字，透露著不吉利，一時間臉色都有些凝重，聯想到現實不由抓緊了自己的胸口。
自己來到東京，是因為即將麵對伊勢神宮以及背後可能存在的大人物追殺，盡管再過三四年，隨著原子彈的那一聲爆炸，帝國就徹底完蛋了，伊勢神宮也會失去一切政治上和經濟上的特權，然而現在軍部還在展現著自己最後的瘋狂，現在的自己是危險的。
觀音簽的不吉利預兆讓他有些不開心，幻想小說總是會忠實呈現出設定，自己的運氣在相當長一段時間恐怕都不會好。
盡管淺草的觀音簽一向以兇著名，隻要將吉簽帶走就能帶來好運，將兇簽留在淺草寺，就能讓厄運留下。
為什麽要來到帝都，似乎並沒有深思熟慮，冥冥之中，就按照某個意誌來到了這裏，難道說是自己曾經生活在東京的原因，然而現在的東京並不是自己的家。
不，或許是清隆的意誌，黑川清隆就是出生在東京。
那麽為什麽要來帝都呢？
黑川清隆是一個理智壓倒感情之人，帝都是帝國的精華，也是統治力量最強的地方，時人們對於自己的國家盲目自信，哪怕老百姓的孩子已經連蘿卜都吃不起了，可是依然將國家稱之為帝國，東京稱之為帝都。
黑川七夜不再去想，向著原路返迴，準備為自己找到一個下榻的地方，一名身穿僧袍的老僧人正拿著掃帚掃地，向著僧人點頭示意便剛準備離開，突然間身體驟然間爆發危機感。
原本平平無奇的掃帚在老僧人掃地的一瞬間，似乎變成了絕世兇器，仿佛要砍向自己的雙腿，依靠身體裏的本能，黑川七夜縱身一躍往後直退了了好幾步，心有餘悸地看著這位正在掃地的僧人。
“這位大師，你剛才做了什麽？”
“掃地啊，施主！”
黑川七夜心有餘悸地看著麵前的老和尚，不自覺地用上了尊稱，對方給予自己的危機感是如此強烈，這還是有史以來的第一次。
老和尚的目光平靜，看向黑川七夜手中的劍說道，然後自顧自地繼續掃著地。
“大師，為何我感覺你不像是掃地，反而是像在揮劍。”
“是施主你的心在揮劍，因為你的心充滿著鬥誌與野望，所以麵對正在掃地的老衲，作出了反應，你的劍意將所有人都當做敵人，越是強大的人越會唿喚施主你心中的鬥爭欲。”
老和尚放下了自己的掃帚，向著黑川七夜雙手合十說道，“我觀施主與我佛有緣，特意過來渡施主，想要收施主為徒。”
“我可不想當和尚，更不想受戒條。”黑川七夜按住自己的劍拒絕道。
“不想當和尚，也可以當居士啊！”老和尚並未放棄。
“我是神道教的……”
“施主擁有明階修為的神官，老衲知道。”
黑川七夜的話被堵了迴來，神道教的神職人員共有淨階、明階、正階、權正階、直階五個等級，與神社的職務無關，在幻想世界中類似於一個職業等級，對於已經有明階資格的他來說，轉修佛教是一件虧本的買賣，意味著修行將要從零開始。
“為什麽一定要我？參拜淺草的信徒，可是不計其數。”
“佛度有緣人嘛。”
老和尚笑眯眯地說道，黑川七夜皺眉。
“施主身上殺伐性太重，可不是一件好事，以佛法度化施主心中的暴虐是一件好事。”
“很抱歉啊，我既無法皈依三寶、也無法奉行五戒，更不會持戒，大師還是算了吧。”
黑川七夜並不想出家，當在家的施主也不行，因為五戒中的第一條就是不能殺人，在這個混亂的時代，如果不想要被殺的話，就隻有殺人了，想要保護自己更是需要力量和殺戮。
“施主你已經很強了，恐怕對於施主而言，你的強大已經到了極限了。”
“可是我仍然感覺自己還不夠強。”
“那是因為施主，你從來就沒有弱小過，不知道弱小，又何以談得上強大。老衲正好要接待一位客人，不妨和老衲一起去裏麵飲上一杯茶吧。”
老和尚撿起地上的掃帚，引著他前往淺草傳法院的方向的走去，那裏是淺草寺僧侶居住的奉堂，附近就是淺草的鬧市區。
黑川七夜跟了過去，此時他的人格是黑川清隆以及自己的混合體，思維模式黑川清隆甚至占據了上風。
他並不認為麵前的老和尚對於自己有什麽歹意，而且也不認為自己的力量會讓自己心生恐懼，再加上他堅信故事中是沒有巧合這件事的。
小說中的主角發生的事件肯定是有意義的。
淺草寺的傳法院是江戶時代就存在著的前院，不僅居住著僧侶也居住著普通市民。伴隨著明治初期的廢佛運動，僧人們被明治朝廷強製要求還俗，而當宣布宗教自由，佛教複興後，製定的法律又準許寺廟的和尚不論是蓄發還是喝酒吃肉，甚至娶妻生子都自便，這也是後世的和尚開酒吧，唱搖滾，將寺廟當做家族企業，依然還是正經和尚的原因。
因此黑川七夜在街道裏不乏看見和尚的家屬就住在附近，當老和尚停了下來，一間傾斜得似乎快要變成危房的老舊兩層建築就出現在眼前。
庭院裏隨意地生長著雜草似乎好久都沒有清理了，老和尚走進了屋子，一名少女看著老和尚說道，“該吃飯了，師父。”
黑川七夜看著麵前的少女微微一愣，在少女的旁邊還站著一位穿著毛衣的老人，兩人似乎也驚訝黑川七夜的到來。
“看來這個世界始終存在著我占卜也占卜不出來命運的人物。”
老人賀茂道世拿著自己孫女剛溫熱的酒，飲上一杯輕笑著說道，“我們的貴賓到了，和尚你也喝一杯吧。”