解決了三相門，宋印也不耽擱，直接讓公明樂帶他去下一個地方。
公明樂其實不想答應的，他現在愈發覺得宋印不太對勁，這種能拉金丹下界的恐怖人物，其實還是離遠點好啊。
君子不立危牆之下，計劃是計劃，變化為變化，但從來沒哪一種說要自己以身入局的。
這種高危之地，應是早早離開才是，就算要惦記，要發展計劃，前提是不能讓自己被發現啊.
不過現在的話，他發現自己壓根兒躲不掉，無奈之下隻能帶著人前往下一個地方。
有了三相門的‘識’，自然能從混沌海裏找到其他七門相關，這七門在大越，算是一體的。
大越號稱顯赫七門，自然是有七個宗門在這裏做主。
這顯赫七門，也是七情道分割下來的，猶如大燕三教，但是沒有大燕三教那麽互通，而是各自分割一道，自己形成法門。
三相門乃是七情六欲中的‘色’，其中愛和戒，也是從中衍生而來，自成一道。
而公明樂帶他們去的下一個宗門，叫做喜妙門。
此宗門管轄之地，人皆喜慶，又張燈結彩，不管如何外貌，都要讓自己打扮得好好的，連自己的屋子，不管大小，都不能有一絲破舊。
看似是個好地方。
初到之時，張飛玄還挺喜歡這裏的，因為這裏的人潔淨喜慶，似乎有開不完的宴會一般，走到哪裏，哪裏都有大戲可看。
他小時候似乎是來過此地，當時對這裏的印象最深的，倒是家家都有開的染坊。
這裏的人，都染的一手好顏料。
可是現在再來，他就發現不對了，從凡人幼童的角度，和從煉氣士的角度去看事物，是完全不一樣的。
這裏不存在沒有窮人的，因為喜妙門管轄之地，人人都忙著開宴會找樂子，就算村莊都會有自家的馬戲，玩什麽口吐火焰胸碎大石，但是外麵的耕地，耕種者很少，似乎隻能維持一個基本。
就算是土地肥沃，也不可能家家戶戶都能夠維持宴會開支，總有吃不起飯的那一天。
飯都吃不起，就更別提穿些好看的衣服了。
那些人呢？
然後，張飛玄就發現，其人在維持什麽最後的體麵。
這裏的人，一旦覺得自己活不起的時候，一旦無法維持光鮮亮麗的生活之時，就會自動的選擇去死。
如果不想死.
會有一群人逼著他們去死。
因為不能影響市容，不能影響好不容易做出來的喜悅之都，享樂之地。
這裏的人，幹什麽都是喜慶的。
哪怕是死人。
就算是至親之人，死了也不會哭，而是笑嘻嘻的將此事大辦特辦，大請宴會，作為喜喪而做。
至於鋪張浪費到家裏也活不起的時候.
左右不過赴死爾。
死之前，去找些人家還能吃一頓奢華之餐。
可是宋印能感覺到他們從內心發出的悲傷之氣，他能感覺到的，這些人分明是有悲傷之情，也是有其他正常的感情，但是在這喜情和形貌欲跟前，徹底被壓了下去。
喜之感情，自然會帶上衍生之欲。
做事要喜，那自然就要有喜之事，這世道上，沒有比衣食住行更具有讓人喜之事了。
所以這裏的染坊很多，因為要穿好的衣服。
食物也算豐富，鋪張浪費是常有的事。
住的話，不管如何，都要張燈結彩，明明自身條件不足，但也要讓屋子看起來奢華。
而唯一的行，倒是會讓他們多換靴子，有條件的，也會有騎乘之物。
論奢靡程度，這地方，比宋印見到的任何地方要高。
真正的奢靡，不是富裕人家去鍾鳴鼎食，那不是奢靡，因為對富裕人家而言，這是正常的。
同樣的，正常人家也有正常人家的‘奢靡’，隻要花銷在計劃之內，不會傷筋動骨，那麽都還可以。
真正的奢靡，是這一等明明沒什麽家資，卻硬要搞超越自身條件的事物，過了這一頓沒了下一頓，對宋印而言，這才叫做奢靡。
衣食住行，都是量力而行，若是想要更好的條件，那就去當個目標去完成，而不是想盡辦法讓自己先去得到這些，不管下一次怎麽樣。
在大乾，是有努力就有收獲的土壤的。
這裏的人，心相也扭曲掉了。
但是還好，比起三相門統禦之地，宋印隱隱約約還是能在這裏感受到其他情緒。
滅掉那喜妙門就行了。
喜妙門裏的人物，與三相門差不多，有三個築基，一個築基六境，一個築基三境，一個築基二境。
同樣不需要金仙門人動手，宋印一來，大日一燒，自然也就沒了動靜。
比之前而言，這一次更加快速，因為這裏再也沒人讓人投影下界了。
根源都已經被磨滅了，對付起來，自然不是問題。
滅掉宗門，自然就是繼續下一個地方。
大越也無皇帝國王，這個國家更像是聯盟，每個宗門有各地的領地，而宗門之下負責管事的，那就是世家。
居住在城池中的世家，代替了官府的作用，雖然大多不管事，但是他們並不喜歡混亂，所以凡人在犯事之前，會考慮到世家們的存在。
但這僅限於城池裏，至於村郊野外，那就要看當地有沒有威信之人了，會自然的維持一個平衡。
隻是在宋印眼裏，這裏的凡人依舊是處於擔驚受怕朝不保夕的狀態，這與法門修煉沒有幹係。
三相門的色欲之道，也並不能減緩人心中的欲望，宋印他們本身就經曆過。
若不是他們為修行人，若是普通人的話，怕也是會被殺掉。
若有一個職能健全的官府在，這種事就不會發生。
人人向善這等事，就算是宋印都做不到，但是他除了能讓凡人不受邪道盤剝之外，最重要的是，是有了一個大乾官府，來管凡人之事。
凡人當然要過得好，但凡人也要心懷敬畏。
對這天地道德的敬畏。
唯有這樣，這些凡人才不會變成如禽獸一般的邪物，才能真正的如一個人一樣，在這片土地上，站直著的活著。
(本章完)
公明樂其實不想答應的，他現在愈發覺得宋印不太對勁，這種能拉金丹下界的恐怖人物，其實還是離遠點好啊。
君子不立危牆之下，計劃是計劃，變化為變化，但從來沒哪一種說要自己以身入局的。
這種高危之地，應是早早離開才是，就算要惦記，要發展計劃，前提是不能讓自己被發現啊.
不過現在的話，他發現自己壓根兒躲不掉，無奈之下隻能帶著人前往下一個地方。
有了三相門的‘識’，自然能從混沌海裏找到其他七門相關，這七門在大越，算是一體的。
大越號稱顯赫七門，自然是有七個宗門在這裏做主。
這顯赫七門，也是七情道分割下來的，猶如大燕三教，但是沒有大燕三教那麽互通，而是各自分割一道，自己形成法門。
三相門乃是七情六欲中的‘色’，其中愛和戒，也是從中衍生而來，自成一道。
而公明樂帶他們去的下一個宗門，叫做喜妙門。
此宗門管轄之地，人皆喜慶，又張燈結彩，不管如何外貌，都要讓自己打扮得好好的，連自己的屋子，不管大小，都不能有一絲破舊。
看似是個好地方。
初到之時，張飛玄還挺喜歡這裏的，因為這裏的人潔淨喜慶，似乎有開不完的宴會一般，走到哪裏，哪裏都有大戲可看。
他小時候似乎是來過此地，當時對這裏的印象最深的，倒是家家都有開的染坊。
這裏的人，都染的一手好顏料。
可是現在再來，他就發現不對了，從凡人幼童的角度，和從煉氣士的角度去看事物，是完全不一樣的。
這裏不存在沒有窮人的，因為喜妙門管轄之地，人人都忙著開宴會找樂子，就算村莊都會有自家的馬戲，玩什麽口吐火焰胸碎大石，但是外麵的耕地，耕種者很少，似乎隻能維持一個基本。
就算是土地肥沃，也不可能家家戶戶都能夠維持宴會開支，總有吃不起飯的那一天。
飯都吃不起，就更別提穿些好看的衣服了。
那些人呢？
然後，張飛玄就發現，其人在維持什麽最後的體麵。
這裏的人，一旦覺得自己活不起的時候，一旦無法維持光鮮亮麗的生活之時，就會自動的選擇去死。
如果不想死.
會有一群人逼著他們去死。
因為不能影響市容，不能影響好不容易做出來的喜悅之都，享樂之地。
這裏的人，幹什麽都是喜慶的。
哪怕是死人。
就算是至親之人，死了也不會哭，而是笑嘻嘻的將此事大辦特辦，大請宴會，作為喜喪而做。
至於鋪張浪費到家裏也活不起的時候.
左右不過赴死爾。
死之前，去找些人家還能吃一頓奢華之餐。
可是宋印能感覺到他們從內心發出的悲傷之氣，他能感覺到的，這些人分明是有悲傷之情，也是有其他正常的感情，但是在這喜情和形貌欲跟前，徹底被壓了下去。
喜之感情，自然會帶上衍生之欲。
做事要喜，那自然就要有喜之事，這世道上，沒有比衣食住行更具有讓人喜之事了。
所以這裏的染坊很多，因為要穿好的衣服。
食物也算豐富，鋪張浪費是常有的事。
住的話，不管如何，都要張燈結彩，明明自身條件不足，但也要讓屋子看起來奢華。
而唯一的行，倒是會讓他們多換靴子，有條件的，也會有騎乘之物。
論奢靡程度，這地方，比宋印見到的任何地方要高。
真正的奢靡，不是富裕人家去鍾鳴鼎食，那不是奢靡，因為對富裕人家而言，這是正常的。
同樣的，正常人家也有正常人家的‘奢靡’，隻要花銷在計劃之內，不會傷筋動骨，那麽都還可以。
真正的奢靡，是這一等明明沒什麽家資，卻硬要搞超越自身條件的事物，過了這一頓沒了下一頓，對宋印而言，這才叫做奢靡。
衣食住行，都是量力而行，若是想要更好的條件，那就去當個目標去完成，而不是想盡辦法讓自己先去得到這些，不管下一次怎麽樣。
在大乾，是有努力就有收獲的土壤的。
這裏的人，心相也扭曲掉了。
但是還好，比起三相門統禦之地，宋印隱隱約約還是能在這裏感受到其他情緒。
滅掉那喜妙門就行了。
喜妙門裏的人物，與三相門差不多，有三個築基，一個築基六境，一個築基三境，一個築基二境。
同樣不需要金仙門人動手，宋印一來，大日一燒，自然也就沒了動靜。
比之前而言，這一次更加快速，因為這裏再也沒人讓人投影下界了。
根源都已經被磨滅了，對付起來，自然不是問題。
滅掉宗門，自然就是繼續下一個地方。
大越也無皇帝國王，這個國家更像是聯盟，每個宗門有各地的領地，而宗門之下負責管事的，那就是世家。
居住在城池中的世家，代替了官府的作用，雖然大多不管事，但是他們並不喜歡混亂，所以凡人在犯事之前，會考慮到世家們的存在。
但這僅限於城池裏，至於村郊野外，那就要看當地有沒有威信之人了，會自然的維持一個平衡。
隻是在宋印眼裏，這裏的凡人依舊是處於擔驚受怕朝不保夕的狀態，這與法門修煉沒有幹係。
三相門的色欲之道，也並不能減緩人心中的欲望，宋印他們本身就經曆過。
若不是他們為修行人，若是普通人的話，怕也是會被殺掉。
若有一個職能健全的官府在，這種事就不會發生。
人人向善這等事，就算是宋印都做不到，但是他除了能讓凡人不受邪道盤剝之外，最重要的是，是有了一個大乾官府，來管凡人之事。
凡人當然要過得好，但凡人也要心懷敬畏。
對這天地道德的敬畏。
唯有這樣，這些凡人才不會變成如禽獸一般的邪物，才能真正的如一個人一樣，在這片土地上，站直著的活著。
(本章完)