追風笑道：“可以說，兩者在一定程度上是相同的，但是卻又並不相同，所以大家會有這種錯覺，也是正常不過的事情。
古代力學主要闡述的是物體、力、速度和加速度之間的關係，而近代力學闡述的主要是物體、力、能量、維度和空間之間的關係。大家也可以這樣來理解，古代物理學對於力的定義，是一個氣泡，而近大物理學對於力的定義，則是將這個氣泡再用另一個氣泡共同來解釋什麽是力。所以兩者之間，存在的關係正是補充說明的關係。”
道理似乎已經解釋清楚了，但是追風為什麽還要這麽做，大家都不太明白。
隻見，追風又解釋道：“剛才我為大家講解的，是定義上的理想。那麽，這兩個定義在實際應用的時候，又會出現不同之處。如果從定義層麵上來看待力的定義，相信大家都已經可以理解了，那麽現在我們再深入的了解一下，古代力學研究的方向是什麽，有哪一位同學能為同學們，來說明解釋一下這一點？”
“老師，古代力學研究的方向是，由力導致的物體速度的變化，以及形變過程。”阿提莫迴答道。
講台上的追風點了點，讚賞道：“不錯，在古代力學當中，力的主要研究方向，正是物體的速度變化，以及形變的過程，所以它的定義方式，可以被看作將力用二維解釋的角度來呈現的。也就是說，其實它也是在變相的想要間接的說明，力和某一維度的關係。例如，我們在利用古代力學來分析問題的時候，便是將力當作為一個二維平麵來逐一分析的。但是同學們，這是一種理想的解釋方式，在現實當中，力的存在，可以被看作是二維的，也隻因為這是一個結果，而過程卻是複雜無比的，所以它並沒有直接解釋，能量、物體和空間的關係。故而，在以往大家關於力的學習當中，對於力的分析點，指的便是作用點，方向，大小的關係。這一點，相信大家也沒有什麽疑問吧！”
所有人都搖了搖頭，包括李梓睿在內同樣不能理解，追風老師為什麽要深入講解這一點。
又見追風笑道：“現在，我們再迴到剛才的問題上，我想問再大家一個問題，在實際應用當中，這個定義還能不能解釋，由能量轉化過程引起的空間位置變化？”
“能！”“不能！”
大家的迴答，出現了不同的結果，其中九位同學都是說“能”，也隻有李梓睿一個人說了“不能”兩個字。
正是因為這樣，追風向李梓睿看去，問道：“就你一個人說不能，那你就說說看，為什麽不能？”
李梓睿想了一會兒，答道：“老師您說的是空間位置的變化，不是二維平麵的數據模形構造下所指的位置變化。您剛才也說了，古代力學的分析過程是，把力由作用點，方向，大小，分拆為不同的二維平麵的數據模形來構造的，所以古代力學是可以解釋二維平麵當中的物體位置的改變，然後再把作用力，看作為合成的作用力，再以二維的角度來呈現這一轉變過程，但是您說的是空間位置的變化，應該指的是物體在三維空間當中的所有變化，所以我才覺得好像不能。”
所有人都呆了，而滿心以為李梓睿會糊編亂造出一個理由的追風，也同樣吃了一驚。
追風沒有去追問，李梓睿為什麽會這麽想，隻是笑著對其餘的人道：“大家都聽明白了嗎？”
幾乎所有人都搖了搖，表示不理解，又見追風笑道：“現在大家不理解也沒有關係，其實這就是維度和空間的關係，但是我們可以先跳過這一個知識點，這是下幾堂課當中，我將要著重向大家解釋的知識點。現在，我們先用另一種角度來分析這個問題，李梓睿同學，你可以坐下了。”
依情況來看，其餘的九個人哪能不知道，其實追風老師已經在一定程度上默認了李梓睿的說法。
講台上追風的臉上顯出一絲欣慰，又為大家解釋道：“從應用上的角度來說，古代力學可以解釋速度，加速度，以及形變的過程，但是正如剛才李梓睿同學說的一樣，它隻是在幾個早已經有了預定參照的情況下，獲得了這幾種參數所得來的數據模型，然後再以此為基礎前提條件，部分的解釋了由能量引起的二維平麵當中，力與能量的關係。在這個解釋過程當中，古代力學中的力，是從二維的角度，再轉向三維來解釋這一過程的。不過我之前也已經說了，現實當中的物體與能量的轉變所發生的空間變化，卻是極其複雜的。所以，剛才李梓睿同學的迴答，可以說是錯了一部分，但也對了一小部分，因為古代力學分析的結果，正是物體在三維空間中的局部表，而不是整體上的表現，它將局部的表現，以合成力的方式，將某一個二維的數據，最終轉化為了另一個二維的數據，而最終的結果，其實也是二維的。那麽問題也就來了，二維的為什麽還能解釋三維的表現呢？而且答案還是對的，那麽同學們可以事先去認真想一想，為什麽會這樣。這裏我暫不作解釋，因為這也是下幾節課，我們要重點理解的內容。
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那麽同樣的，大家可以了解到，其實我們人類關於力的最初研究，是基於二維平麵上所得的數據來進行研究的，而並不是三維或者多維。
相信你們多數人應該知道，古代力學當中，也有間接的關於力與能量轉變的公式，如能量守恆定律，但是能量守恆定律當中，包括對靜止能量、動能、勢能的解釋，都是理想化後的結果，這便間接的導致了，能量被傳導的過程被忽略了。
比如，能量守恆定律當中，靜止能量、動能、勢能這三個參數，雖然已經能證明物體所獲的能量特性，但卻它不能直接證明，能量與空間的直接關係，所以還需要將這三個參數，再以力的表現方式來進行再一次的闡述。大家可以想像一下，如果我們把這個過程再次簡單化，是不是可以獲得一個以能量，空間等，為基礎參照的數據模塊？
同樣的，不妨我們再去設想一下，如果以古代物理學的方式，來解釋力與能量，空間等之間的關係，它又會有多麽的複雜呢？以此為基礎，在實際的運用過程當中，最後結果的精準性肯定是對的，但是在條件很複雜的情況下，它還能不能完全保證，在實際應用當中的便捷性與快速反應能力呢？”
“能”“不能。”
這一次，又是九個“能”與一個“不能”，而這個說“不能”的人，已經不用特意指出來了。
所有人都錯愕起來，於是紛紛看向了李梓睿，包括追風在內。
“李梓睿同學，你可不可以再次說明一下，你為什麽又覺得不能了？”追風繞有興趣的問道。
台下的李梓睿又站了起來，看了所有人一眼，支吾道：“老師，不是說光速是最快的嗎？據我所知，我們現在好像已經有了激光武器了吧？”
在另外的九名同學看來，激光武器與古代力學在實際的運用，根本就不存在直接的可聯係性，這讓大家都很不能理解，為什麽李梓睿要說這些。
台下的人都很詫異，根本就琢磨不透，李梓睿現在腦袋裏在想什麽，隻有台上的追風老師笑色更濃了。
“那你再說說看，你剛才為什麽還要提起激光武器？”
追風的意思很明顯，正是想讓李梓睿解釋一下，他的思維過程。
李梓睿猶豫了一會兒，最後還是說道：“新聞上說，激光武器現在隻能通過預先防禦手段，才能實現擋截，但是理論上它是可以提前擋截的，隻要距離足夠的話，也就有充足的時間去進行運算。不過，我們現在用的計算機，不是要進行讀寫存儲之後，才能算出結果來的嗎？所以我就在想，就算計算的過程理想狀態下是光速，但是實際操作過程當中，它並不是以光速運行的，所以就已經能夠證明一點，計算的速度，再快也不可能快過光速的，也就達不到實際運用當中，您說的便捷性與快速反應能力了。”
大多數人都聽得雲裏霧裏，追風則是笑道：“你說的計算機是民用領域的量子計算機，這種計算機當然還達不到光速運算的程度，但是現在軍方和研究領域所用的計算機，已經是靈能計算機了。靈能計算機是怎麽運行的，一兩句話我也不能為大家解釋清楚，不過我可以告訴你們一個答案，靈能計算機運用的並不是你現在理解的物質數據模型來進行計算的，它運用的是能量數據模型。”
“能量數據模型？”李梓睿呆住了，而在場的幾乎所有的同學，也都呆住了。
在他們的映象當中，光速運算，好像並不能實現，隻是科技的發展是具有前沿性的。所以，如果根本不知道是什麽原理，那就同樣也意味著，沒有可能會明白其運作原理，隻會以為這是在天方夜譚而已。
“老師，您說的能量數據模型，難道是靈能方麵的應用嗎？”李梓睿問道。
追風解釋道：“是的，這些你們遲早會接觸到，但是在這裏，我就不再做過多的解釋了，這屬於靈碼能量編程的領域。至於說，你剛才所說的不能，其實可以說是對的，也可以說是不對的。”
所有人再次疑惑，追風接著向眾人解釋道：“李梓睿同學剛才說的，是計算原理上的不能實現，但是我現在要為大家說明的是，之前我所提到的數據模型構造上所指的，在實際運用當中的，不完全可行性。”
“可能大家還不能理解，這句話是什麽意思。那麽，我現在舉一個例子，如果以古代力學的基礎數據模型來構造一個數學公式，然後再去判斷一個物體的移動過程的話，則需要將力轉換為速度，加速度等，不同的參數，從而來得到一個結果。但是你們可以再想像一下，如果一個物體的運動，呈現出完全不規律的運動現象，而我們想要快速地預測它的運動軌跡，還能不能辦得到？”
這一迴，沒有人再迴答，追風笑道：“答案肯定行的，但是會很複雜，複雜到讓人發瘋，更可以說就算能用光速進行計算，單隻是去構造一種複雜物體移動的數學數據模型，那也很得雜。我再打一個簡單的比方，如果一顆未知炸彈在近距離爆炸，而我們如果想要在第一時間預測它所造成的整體破壞，可能會相對的比較簡單，但是如果想要在第一時間內計算出，所有爆炸後碎片的飛行軌跡，以及它們會對哪一個對象，哪一個目標，造成何種程度的破壞，單隻是爆炸一刻開始，再到可以進行規避的時間上來說，這其中的計算量會非常的龐大。
所以說，理論上古代力學確實可以辦到這一點，但是在實際的操作過程當中，它卻不能完全達到我剛才說的，便捷性與快速反應能力，為什麽呢？”
所有人都搖了搖頭，追風正色解釋道：“因為，古代力學所研究的方向，是二維平麵上力的表現方式，它是以二維平麵得到的結果，來拓展出物體在三維空間當中的各種表現，而問題其實就是出在關於力的定義上了，可以變相的認為，就是關於各大基礎量綱對於力的解釋。在這裏我們需要稍微理解一下，什麽是量綱。”
“量綱分析法，又稱為因次分析法，它是一種以數學來構建模形，從而分析結果的方法。通過量綱分析，我們可以正確的分析各個變量之間的相互關係，可以簡化過程和整理結果，所以量綱分析是分析流體運動的有力工具。人們最為常用的三個量綱，指的是質量m，長度l，以及時間t。
對於什麽是量綱，簡單點來說可以理解為標準尺度。你們現在隻要明白，量綱可以說就是一個模塊，也可以將它理解為，是在不同的數據參照條件下，共同來構建的一個數據類模快化的基本定義。
所以，古代力學關於力的解釋量綱，實則正是關於力在這類數據模塊當中，不同角度的表現方式，也就是解釋力的不同參數，但是我們把這個過程，再次追根結底，放到物體與能量的轉換過程當中來看的話，如果力隻是某一維度的表現，那麽物體發生的靜止或移動過程當中，其實就是能量與空間當中，某一維度所發生的關係。
換句話說，現在我為大講解的，是靈能力學當中關於力的定義，而這個定義正是將之前我所說的每一個過程，以模塊化後，最終得到的能量與維度的關係，能量與空間的關係，以及能量與物質的關係，然後再把它們所需要的參數，重新定義為一個新的量綱。在這個量綱當中的參照，即是指空間，能量，物質，維度等多個參照點，可以說已經不再是古代力學當中七個基本量綱當的任一一個，而是一些全新的被統一過的量綱。
意思也就是說，古代物理學當中，有七個量綱，指是的長度l、質量m、時間t、電流強度i、溫度t、物質的量n和光強度j，而我們現在已有了更多新的量綱，再把這些量綱進行二次整合。
為什麽要進行整合呢？目的也隻有一個，把原本被忽略掉的部分，重新還原出來，然後方便於學術探討，理解深入了解，以及實際當中的應用。
大家也可以這樣來理解，最為基本的量綱，其實就是的一個數據模塊，而它已經是被證明過的，乃是一個正確的數據模塊。並且，這個模塊在實際的應用當中，也就是我剛才所提到的，可以簡化計算過程，驗證結果正確性的工具。
所以，事實上，量綱就是一個正確的數據模塊，而人們正是運用這一類已經被證明的特殊模塊，來解決問題，預測未知。在這一應用的過程當中，其實就是以各種基礎數據，即量綱來滿足公式當中的，其中的幾個前提數據條件，從而在多個已知的結果之下，運用數學計算的方式，來求得未知的結果......”
不得不說，隻是一個關於量綱的解釋，便讓台下所有人的腦袋開始抽瘋了。連李梓睿也沒有想到，靈能學會複雜到這種程度，竟然還牽扯到關於量綱的問題。
他自然已經知道力的各種量綱代表的是什麽意義，如果說將古代力學看作是一座大廈的話，那麽最為基礎的各種量綱就是這座大廈的基石，它可以用來分析各種問題，包括力與能量在內。故而，可以這麽來理解，如果能明白各個量綱的真實定義，那麽這座大廈是怎麽被建成的，其實也就是相對簡單的構造性原理了，而不是最基本的基礎性原理。
講台上的追風，依然在繼續解釋著。
“我再強調一次，大家不能理解也沒有關係，我現在再換個角度來解釋這個問題。依我之前所講的內容，相信大家都已經明白，古代力學解答問題的過程，正是將力分解成二維數據來進行分析的，但是我們現在需要研究的課題，已經不僅僅隻限於二維存在，我們還需要解釋關於多維度當中力與物體的關係，與空間的關係等，所以在近代物理學的定義當中，正是將物體的形變，速度的變化等因係，用另外的幾個基本參數來作為參照衡量，如能量與空間等，也已經有了新的量綱，更多的基本參數。”
“現在，我給大家做一個同樣的示範。現在我依然用力去推一下講台，而講台也移動了，如果說這個過程已經中止結束，那麽我想問一下大家，講台發生過什麽改變。”
“空間位置被改變了，然後能量也發生了傳導。”不知道是誰迴答道。
追風點了點頭，繼續解釋道：“不錯，但是這是你用剛才我給你的定義來解釋的。可如果用古代力學來解釋的話，那麽就是它的速度在這個過程當中，先是發生了改變，從而獲得了移動加速度，然後隨著作用力的失去，能量也轉變成了摩擦力，從而被消耗轉換掉了。現在，你們覺得，哪一個理解起來更複雜，哪一個又更為簡單呢？”
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大家自然都說是第一個了，追風再笑道：“其實，這就是量綱在運用當中，參照物被改變之後的結果，因為參照已經不同了，所以關於靈能的量綱，其實也就是把前人所研究的成果，綜合而得來的一個全新的標準，而這個標準當中便有一個重要的指數，即我們之後的課程當中，要著重提到的靈能值。那麽我想再問一下大家一個問題，如果這個過程，在太空的真空環境下，沒有了摩擦力，又會是什麽樣的結果？”
“桌子會無限移動。”剛才的同學又答道。
追風點頭道：“對，是會無限移動，但是它獲得了動能，同時你們還可以發現一點，力與空間位置的改變，卻沒有在古代關於力的定義當中得到體現，包括能量被轉移到哪裏去了，隻能是以動能，勢能，靜止能量來共同說明，物體所獲得的能量高低。在這一過程當中，並沒有將物體與空間直接聯係在一起，包括在這一過程當中，物體被傳導過的能量總值，沒也有直接被聯係在一起，而是分段來進行描述的。當然了，按以前人們的說法來看，所有的物理定義必須要以統一的基本定義的方式，進行認知上的降維，分析上的升維才能保證結果的正確性，所以我們還需要將這一結論的最終結果，以物體被空間的快慢數值來表達出來，並且它會與，速度，加速度在定義上有所區別，算是一種補充說明。用來表達這一過程的量綱，現在我先為大家介紹其中的兩個數值，它們分別指的正是你們現在經常能聽到的，位移量和位移增量。
當然了，位移量和位移增量所用的初始參數，依然還是通過原有的幾大基礎量綱來參考的，真實意義上來說，這兩個定義隻是換了一個角度。
可能會有同學會問，這豈不是在偷換概念嗎？在這裏我要特別說明一下，偷換概念的結果，會導致事實與真相被扭曲，從而取代原來的定義，但是如果是為了更好的解釋事實，那就不是在偷換概念，而是為了補充說明。
之所以現在沒有沿用空間速度，和空間加速度，這兩個更為直觀性的概念，正是為了不至於在學術探討的過程當中，再一次出現邏輯上的混亂，因為如果這麽來解釋的話，關於力的基本定義依然還是沒有得到補充說明的，那便意味著依舊在沿用著之前的定義，並沒有起到概念上得到拓展的目的。
現在我們言歸正傳。所以，古代力學當中，還需要以速度，加速度等，不同的參數來描述這個過程和結果，但是如果套用近代基礎物理學的拓展定義，那麽這個過程和結果，其實已經被解釋過了，也就是相應的量綱已經被證明過，所以如果以此為前提條件，再一次構造一個數據模型，然後我們再將力的解釋，以此為前提轉換成一個更好理解的公式，那麽就不再是作用點，大小，方向的關係了，而是空間，時間，能量，等組成的共同結果，故而其中所運用的基本量綱，也會發生相應的變化，變成了另一種多維度的表現量綱。
當然了，這個推斷過程會很複雜，至於公式的話，大家隻要能夠理解原理就行了，並不需要了解它是怎麽被證明的。並且我還要說明一點，在分析方法上，無論是科學派關於力的定義，還是我們理派關於力的定義，所用的方法是一樣的，隻是在靈能學當中繼續套用了科學派的定義模式，很多問題已經出現了邏輯上的矛盾，從而解釋不了很多超自然現象。正是為了解釋這些現象，所以理論派的先驅們，一直在嚐試著對這些定義進行補充說明，隻可惜這一過程非常的艱難。
大家也可以如此來理解，正是為了進一步解釋靈能的各種現象，經典力學可以應用於三維宇宙空間的研究對象，但是想要解釋超自然現象，那麽則必須要套用我們理論派的定義才能被解釋明白。而現在，聯盟也已經有了相應的模塊，可以對這些過程進行快速的計算，這裏我就不一一解釋了。”
也不知道，是不是連追風老師自己也不知道那會是一些什麽樣的公式，所以才沒有詳細說明。
不過，李梓睿心裏麵雖然有些懷疑，但是他卻已經很明白，不知道也並不代表就不能用，就像老師自己說的一樣，這些東西聯盟早就有相應的模塊，其實也就是關於靈能所涉及到的各個量綱已經被製定出來，並得到了證明，至於說它們的科學性，恐怕也有著相應的科學家，去進行核對驗證才是。
經過追風老師的講解，李梓睿慢慢也明白過來，老師想要說明什麽。
換句話來說，古代力學對於力的基本參照點，與現代力學的基本參照點是不同的，可以認為近代物理學其實比古代物理學更複雜，隻是它已經做到了將複雜的東西，以模快的方式，再一次將這一過程簡單化，所以現在的大學當中的靈能力學所涉及到的各種量綱，可能複雜到令人發指，但是這個過程卻已經被簡化過，所以最後表現出來的結果，隻有空間，能量與物體之間的直接關係，而這樣做的目的，最終為了求證的其實正是，在物質個體研究當中，最為直接的將質量，空間，能量這三個重要的元素聯係在一起。
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至於長度l，電流強度i、溫度t、物質的量n和光強度j等，這些古代物理學當中的最為常見的基本量綱，其實已經被解釋在物質群體與物質個體的定義當中，並且有了全新的解釋，進而變相的變成了一個過程，同樣也成為了一個簡單後的結果。
即之前所提到的，物質群體與能量，空間等存在的間接關係，以及物質個體與能量，空間等存在的直接關係在這一過程當中，其實就是已經製定新的量綱，來描述這一過程。當然了，在整個描述的過程當中，依然還需要用到古代物理學當中的各大參數，隻是最後的結果，卻已經不是這些參數，而是轉化為了以空間，能量與物質的表達方式。
故而，如果沒有關於靈能的量綱，那麽便可以認為，不能準確的衡量靈能的大小，這便猶如沒有尺度的話，那麽一個物體到底有多長，也隻是你說你的，我說我的，我認為有那麽長，你則認為有這麽長，一樣的道理。
意思也就是說，古代力學當中的力，能夠解釋三維現實世界當中關於力對於物體的三維表現，而靈能學當中所提及的力，解釋的則是四維力的表現，如由慢性所表現出來的衝量，勢能等等，都可以被認為是四維力的表現。
或許是說到了關鍵點，之後追風老師又說明一個最為重要的一點。依他的解釋來看，現代基礎物理學認為，力是空間與能量以及時間在三維世界當中的一類，高維度影響低維度的一種表現形式。
因此，力在現實世界當中，有著不同的表現方式，所以近代物理學當中，單隻是關於力的解釋，如果數據的基本模型不一樣，那麽其實也會有很多種可能，而這些在古時，則被認為是無量量綱，指的是在量綱分析中，沒有量綱的量。當然，這是用數學模型來解釋的，而這種現象之所以會發生，其實就是因為公理存在的原故，可以看作過程還沒有被解釋。
與追風之前的解釋一樣，靈能學當中關於力的量綱隻是一個已經被證明過的正確模塊，而它則是可以被當作為公理來用。實則在實際的運用當中，也並不再需要去具體解釋這一過程，從而已然可以以此為基石，去構一座高樓大廈，一個龐大的學術體係，而這個體係在現代基礎物理學當中，指的正是靈能力學。
已經被證明的公理，是可以直接拿來運用的。如光的傳播速度，不會受到物質的幹擾一般，它可以被認為是一則公理，至於折射，衍射，反射等特殊的現象，那也都隻是相對條件被改變後，所發生的一另類特殊過程。
但是，這一類條件被改變的情況下，卻沒有影響光的本質，如力在現實當中的不同表現一樣，絕大多數情況下，它並不會影響到這一條公理的正確性。
由此可以看出，近代基礎物理學，其實是將結果與過程，進行了更為詳細的解釋，所以並不像以往一般，在很多情況下將瞬間改變的過程，直接當作一條公理被消除掉了，而是嚐試著用不同的參照角度，去再一次去解釋以前人們所認為，可以被忽略掉的部分。
而這些過程，如果用數學來構造數據模型的話，也可以被看作，在假設與如果的過程當中所運用過的公理，隻是以前這些公量並沒有被解釋而已。
如，在力的作用下，當時的人們隻是了解了，物體的速度，加速度等，存在的間接關係，而現在的人們，卻是想直接了解，力在發生作用後，能量與物體，空間，時間等，存在的直接關係。
理論上來說，如果能了解這一過程，其實就已經可以直接解釋，能量與物質的直接關係，能量與空間的直接關係，並且不再需要用速度，與加速度，形變等，再去做一個宏觀條件下的過渡性參照，而我們現在的研究重點，也已從研究由力引起的物體移動，以及形變過程，衍生成為了現如今的，研究由力引起物體空間變化，以及形變過程當中的具體原因。
換句話來說，古代力學研究的是力在宏觀層麵上的表現，而我們現在研究的是，力在微觀層麵上的表現，而這便是靈能學的基礎，靈能力學。
故而，從根本上來說，正是因為新量綱的製定，近代物理學研究的重點是，能量與物質，空間等存在的直接關係，而古代物理學研究的重點則是，物質結構與能量等，多種因素之間的間接關係，並且兩者之間在答案是相同的情況下，但是基礎參照對像卻是不同的。
這一過程，便好比遠古時候的人們，對於火焰的基本認知參照是神靈，而後來的人們在逐漸接受科學知識理論之後，又對它的認知參照，改變成了物質結構一樣，而現在的人們已經能夠做到了，直接以物質與能量，空間等來為作參照，進而對於力的基本定義，作了一個補充說明。是以，這不是在偷換概念，而是為了補充說明，更好的去理解力在宇宙中，是如何來表現的。
故而，以往很多不能被理解的超自然現象，正是因為很多公理在另一個角度被釋釋後，也越來越多的被科學所證明，而現在在六大科學盟聯內部，人們對於未知事物的觀點，也早已經發生了根本性的改變。
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就拿靈能強者能夠利用靈能來實現馭物一般，在現代力學當中的解釋是，由於靈能之力，即靈力的表現方式，並不是直接以作用力的形式來表現的，所以對於靈能不了解的古代人便會以為，這是在憑空馭物，是一種超自然現象，進而他們也會認為，這是屬於神一樣的力量，而被駕馭物體所受到的萬有引力其實是被神力附著，從而消失掉了，更有人猜測，這是另一種力作用在被駕馭的物體上的結果。
但是實際上，這兩個觀點放在如今的學術上來看待的話，極有可能是錯誤的，因為那時的人們的意識當中，除了作用力以外，便沒有了第二種方式，可以改變物體的移動方向以及物體移動狀態的方式。
可是事實上，同樣表現出與三維力相同結果的萬有引力以及慣性力，卻是一種四維力，而這種四維以上的力，這也是當時人們無法理解的存在。
如果這一切用愛因斯坦的等效原理來說，其實就是萬有引力和慣性力的等效理論，不過很可惜在很長的一段時間內，並沒有人去為它重新製定一個新的量綱。
故而，從根本上來說，馭物術並沒有違背能量守恆定律，而且無論是現在的靈能還是以往其它的次級能源，也都不可能去違背這一條自然法則，而這與大宇宙時代之後很長一段時間內所提也的，靈能不遵守能量守恆的觀點，又不相同了。”
古代力學主要闡述的是物體、力、速度和加速度之間的關係，而近代力學闡述的主要是物體、力、能量、維度和空間之間的關係。大家也可以這樣來理解，古代物理學對於力的定義，是一個氣泡，而近大物理學對於力的定義，則是將這個氣泡再用另一個氣泡共同來解釋什麽是力。所以兩者之間，存在的關係正是補充說明的關係。”
道理似乎已經解釋清楚了，但是追風為什麽還要這麽做，大家都不太明白。
隻見，追風又解釋道：“剛才我為大家講解的，是定義上的理想。那麽，這兩個定義在實際應用的時候，又會出現不同之處。如果從定義層麵上來看待力的定義，相信大家都已經可以理解了，那麽現在我們再深入的了解一下，古代力學研究的方向是什麽，有哪一位同學能為同學們，來說明解釋一下這一點？”
“老師，古代力學研究的方向是，由力導致的物體速度的變化，以及形變過程。”阿提莫迴答道。
講台上的追風點了點，讚賞道：“不錯，在古代力學當中，力的主要研究方向，正是物體的速度變化，以及形變的過程，所以它的定義方式，可以被看作將力用二維解釋的角度來呈現的。也就是說，其實它也是在變相的想要間接的說明，力和某一維度的關係。例如，我們在利用古代力學來分析問題的時候，便是將力當作為一個二維平麵來逐一分析的。但是同學們，這是一種理想的解釋方式，在現實當中，力的存在，可以被看作是二維的，也隻因為這是一個結果，而過程卻是複雜無比的，所以它並沒有直接解釋，能量、物體和空間的關係。故而，在以往大家關於力的學習當中，對於力的分析點，指的便是作用點，方向，大小的關係。這一點，相信大家也沒有什麽疑問吧！”
所有人都搖了搖頭，包括李梓睿在內同樣不能理解，追風老師為什麽要深入講解這一點。
又見追風笑道：“現在，我們再迴到剛才的問題上，我想問再大家一個問題，在實際應用當中，這個定義還能不能解釋，由能量轉化過程引起的空間位置變化？”
“能！”“不能！”
大家的迴答，出現了不同的結果，其中九位同學都是說“能”，也隻有李梓睿一個人說了“不能”兩個字。
正是因為這樣，追風向李梓睿看去，問道：“就你一個人說不能，那你就說說看，為什麽不能？”
李梓睿想了一會兒，答道：“老師您說的是空間位置的變化，不是二維平麵的數據模形構造下所指的位置變化。您剛才也說了，古代力學的分析過程是，把力由作用點，方向，大小，分拆為不同的二維平麵的數據模形來構造的，所以古代力學是可以解釋二維平麵當中的物體位置的改變，然後再把作用力，看作為合成的作用力，再以二維的角度來呈現這一轉變過程，但是您說的是空間位置的變化，應該指的是物體在三維空間當中的所有變化，所以我才覺得好像不能。”
所有人都呆了，而滿心以為李梓睿會糊編亂造出一個理由的追風，也同樣吃了一驚。
追風沒有去追問，李梓睿為什麽會這麽想，隻是笑著對其餘的人道：“大家都聽明白了嗎？”
幾乎所有人都搖了搖，表示不理解，又見追風笑道：“現在大家不理解也沒有關係，其實這就是維度和空間的關係，但是我們可以先跳過這一個知識點，這是下幾堂課當中，我將要著重向大家解釋的知識點。現在，我們先用另一種角度來分析這個問題，李梓睿同學，你可以坐下了。”
依情況來看，其餘的九個人哪能不知道，其實追風老師已經在一定程度上默認了李梓睿的說法。
講台上追風的臉上顯出一絲欣慰，又為大家解釋道：“從應用上的角度來說，古代力學可以解釋速度，加速度，以及形變的過程，但是正如剛才李梓睿同學說的一樣，它隻是在幾個早已經有了預定參照的情況下，獲得了這幾種參數所得來的數據模型，然後再以此為基礎前提條件，部分的解釋了由能量引起的二維平麵當中，力與能量的關係。在這個解釋過程當中，古代力學中的力，是從二維的角度，再轉向三維來解釋這一過程的。不過我之前也已經說了，現實當中的物體與能量的轉變所發生的空間變化，卻是極其複雜的。所以，剛才李梓睿同學的迴答，可以說是錯了一部分，但也對了一小部分，因為古代力學分析的結果，正是物體在三維空間中的局部表，而不是整體上的表現，它將局部的表現，以合成力的方式，將某一個二維的數據，最終轉化為了另一個二維的數據，而最終的結果，其實也是二維的。那麽問題也就來了，二維的為什麽還能解釋三維的表現呢？而且答案還是對的，那麽同學們可以事先去認真想一想，為什麽會這樣。這裏我暫不作解釋，因為這也是下幾節課，我們要重點理解的內容。
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那麽同樣的，大家可以了解到，其實我們人類關於力的最初研究，是基於二維平麵上所得的數據來進行研究的，而並不是三維或者多維。
相信你們多數人應該知道，古代力學當中，也有間接的關於力與能量轉變的公式，如能量守恆定律，但是能量守恆定律當中，包括對靜止能量、動能、勢能的解釋，都是理想化後的結果，這便間接的導致了，能量被傳導的過程被忽略了。
比如，能量守恆定律當中，靜止能量、動能、勢能這三個參數，雖然已經能證明物體所獲的能量特性，但卻它不能直接證明，能量與空間的直接關係，所以還需要將這三個參數，再以力的表現方式來進行再一次的闡述。大家可以想像一下，如果我們把這個過程再次簡單化，是不是可以獲得一個以能量，空間等，為基礎參照的數據模塊？
同樣的，不妨我們再去設想一下，如果以古代物理學的方式，來解釋力與能量，空間等之間的關係，它又會有多麽的複雜呢？以此為基礎，在實際的運用過程當中，最後結果的精準性肯定是對的，但是在條件很複雜的情況下，它還能不能完全保證，在實際應用當中的便捷性與快速反應能力呢？”
“能”“不能。”
這一次，又是九個“能”與一個“不能”，而這個說“不能”的人，已經不用特意指出來了。
所有人都錯愕起來，於是紛紛看向了李梓睿，包括追風在內。
“李梓睿同學，你可不可以再次說明一下，你為什麽又覺得不能了？”追風繞有興趣的問道。
台下的李梓睿又站了起來，看了所有人一眼，支吾道：“老師，不是說光速是最快的嗎？據我所知，我們現在好像已經有了激光武器了吧？”
在另外的九名同學看來，激光武器與古代力學在實際的運用，根本就不存在直接的可聯係性，這讓大家都很不能理解，為什麽李梓睿要說這些。
台下的人都很詫異，根本就琢磨不透，李梓睿現在腦袋裏在想什麽，隻有台上的追風老師笑色更濃了。
“那你再說說看，你剛才為什麽還要提起激光武器？”
追風的意思很明顯，正是想讓李梓睿解釋一下，他的思維過程。
李梓睿猶豫了一會兒，最後還是說道：“新聞上說，激光武器現在隻能通過預先防禦手段，才能實現擋截，但是理論上它是可以提前擋截的，隻要距離足夠的話，也就有充足的時間去進行運算。不過，我們現在用的計算機，不是要進行讀寫存儲之後，才能算出結果來的嗎？所以我就在想，就算計算的過程理想狀態下是光速，但是實際操作過程當中，它並不是以光速運行的，所以就已經能夠證明一點，計算的速度，再快也不可能快過光速的，也就達不到實際運用當中，您說的便捷性與快速反應能力了。”
大多數人都聽得雲裏霧裏，追風則是笑道：“你說的計算機是民用領域的量子計算機，這種計算機當然還達不到光速運算的程度，但是現在軍方和研究領域所用的計算機，已經是靈能計算機了。靈能計算機是怎麽運行的，一兩句話我也不能為大家解釋清楚，不過我可以告訴你們一個答案，靈能計算機運用的並不是你現在理解的物質數據模型來進行計算的，它運用的是能量數據模型。”
“能量數據模型？”李梓睿呆住了，而在場的幾乎所有的同學，也都呆住了。
在他們的映象當中，光速運算，好像並不能實現，隻是科技的發展是具有前沿性的。所以，如果根本不知道是什麽原理，那就同樣也意味著，沒有可能會明白其運作原理，隻會以為這是在天方夜譚而已。
“老師，您說的能量數據模型，難道是靈能方麵的應用嗎？”李梓睿問道。
追風解釋道：“是的，這些你們遲早會接觸到，但是在這裏，我就不再做過多的解釋了，這屬於靈碼能量編程的領域。至於說，你剛才所說的不能，其實可以說是對的，也可以說是不對的。”
所有人再次疑惑，追風接著向眾人解釋道：“李梓睿同學剛才說的，是計算原理上的不能實現，但是我現在要為大家說明的是，之前我所提到的數據模型構造上所指的，在實際運用當中的，不完全可行性。”
“可能大家還不能理解，這句話是什麽意思。那麽，我現在舉一個例子，如果以古代力學的基礎數據模型來構造一個數學公式，然後再去判斷一個物體的移動過程的話，則需要將力轉換為速度，加速度等，不同的參數，從而來得到一個結果。但是你們可以再想像一下，如果一個物體的運動，呈現出完全不規律的運動現象，而我們想要快速地預測它的運動軌跡，還能不能辦得到？”
這一迴，沒有人再迴答，追風笑道：“答案肯定行的，但是會很複雜，複雜到讓人發瘋，更可以說就算能用光速進行計算，單隻是去構造一種複雜物體移動的數學數據模型，那也很得雜。我再打一個簡單的比方，如果一顆未知炸彈在近距離爆炸，而我們如果想要在第一時間預測它所造成的整體破壞，可能會相對的比較簡單，但是如果想要在第一時間內計算出，所有爆炸後碎片的飛行軌跡，以及它們會對哪一個對象，哪一個目標，造成何種程度的破壞，單隻是爆炸一刻開始，再到可以進行規避的時間上來說，這其中的計算量會非常的龐大。
所以說，理論上古代力學確實可以辦到這一點，但是在實際的操作過程當中，它卻不能完全達到我剛才說的，便捷性與快速反應能力，為什麽呢？”
所有人都搖了搖頭，追風正色解釋道：“因為，古代力學所研究的方向，是二維平麵上力的表現方式，它是以二維平麵得到的結果，來拓展出物體在三維空間當中的各種表現，而問題其實就是出在關於力的定義上了，可以變相的認為，就是關於各大基礎量綱對於力的解釋。在這裏我們需要稍微理解一下，什麽是量綱。”
“量綱分析法，又稱為因次分析法，它是一種以數學來構建模形，從而分析結果的方法。通過量綱分析，我們可以正確的分析各個變量之間的相互關係，可以簡化過程和整理結果，所以量綱分析是分析流體運動的有力工具。人們最為常用的三個量綱，指的是質量m，長度l，以及時間t。
對於什麽是量綱，簡單點來說可以理解為標準尺度。你們現在隻要明白，量綱可以說就是一個模塊，也可以將它理解為，是在不同的數據參照條件下，共同來構建的一個數據類模快化的基本定義。
所以，古代力學關於力的解釋量綱，實則正是關於力在這類數據模塊當中，不同角度的表現方式，也就是解釋力的不同參數，但是我們把這個過程，再次追根結底，放到物體與能量的轉換過程當中來看的話，如果力隻是某一維度的表現，那麽物體發生的靜止或移動過程當中，其實就是能量與空間當中，某一維度所發生的關係。
換句話說，現在我為大講解的，是靈能力學當中關於力的定義，而這個定義正是將之前我所說的每一個過程，以模塊化後，最終得到的能量與維度的關係，能量與空間的關係，以及能量與物質的關係，然後再把它們所需要的參數，重新定義為一個新的量綱。在這個量綱當中的參照，即是指空間，能量，物質，維度等多個參照點，可以說已經不再是古代力學當中七個基本量綱當的任一一個，而是一些全新的被統一過的量綱。
意思也就是說，古代物理學當中，有七個量綱，指是的長度l、質量m、時間t、電流強度i、溫度t、物質的量n和光強度j，而我們現在已有了更多新的量綱，再把這些量綱進行二次整合。
為什麽要進行整合呢？目的也隻有一個，把原本被忽略掉的部分，重新還原出來，然後方便於學術探討，理解深入了解，以及實際當中的應用。
大家也可以這樣來理解，最為基本的量綱，其實就是的一個數據模塊，而它已經是被證明過的，乃是一個正確的數據模塊。並且，這個模塊在實際的應用當中，也就是我剛才所提到的，可以簡化計算過程，驗證結果正確性的工具。
所以，事實上，量綱就是一個正確的數據模塊，而人們正是運用這一類已經被證明的特殊模塊，來解決問題，預測未知。在這一應用的過程當中，其實就是以各種基礎數據，即量綱來滿足公式當中的，其中的幾個前提數據條件，從而在多個已知的結果之下，運用數學計算的方式，來求得未知的結果......”
不得不說，隻是一個關於量綱的解釋，便讓台下所有人的腦袋開始抽瘋了。連李梓睿也沒有想到，靈能學會複雜到這種程度，竟然還牽扯到關於量綱的問題。
他自然已經知道力的各種量綱代表的是什麽意義，如果說將古代力學看作是一座大廈的話，那麽最為基礎的各種量綱就是這座大廈的基石，它可以用來分析各種問題，包括力與能量在內。故而，可以這麽來理解，如果能明白各個量綱的真實定義，那麽這座大廈是怎麽被建成的，其實也就是相對簡單的構造性原理了，而不是最基本的基礎性原理。
講台上的追風，依然在繼續解釋著。
“我再強調一次，大家不能理解也沒有關係，我現在再換個角度來解釋這個問題。依我之前所講的內容，相信大家都已經明白，古代力學解答問題的過程，正是將力分解成二維數據來進行分析的，但是我們現在需要研究的課題，已經不僅僅隻限於二維存在，我們還需要解釋關於多維度當中力與物體的關係，與空間的關係等，所以在近代物理學的定義當中，正是將物體的形變，速度的變化等因係，用另外的幾個基本參數來作為參照衡量，如能量與空間等，也已經有了新的量綱，更多的基本參數。”
“現在，我給大家做一個同樣的示範。現在我依然用力去推一下講台，而講台也移動了，如果說這個過程已經中止結束，那麽我想問一下大家，講台發生過什麽改變。”
“空間位置被改變了，然後能量也發生了傳導。”不知道是誰迴答道。
追風點了點頭，繼續解釋道：“不錯，但是這是你用剛才我給你的定義來解釋的。可如果用古代力學來解釋的話，那麽就是它的速度在這個過程當中，先是發生了改變，從而獲得了移動加速度，然後隨著作用力的失去，能量也轉變成了摩擦力，從而被消耗轉換掉了。現在，你們覺得，哪一個理解起來更複雜，哪一個又更為簡單呢？”
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大家自然都說是第一個了，追風再笑道：“其實，這就是量綱在運用當中，參照物被改變之後的結果，因為參照已經不同了，所以關於靈能的量綱，其實也就是把前人所研究的成果，綜合而得來的一個全新的標準，而這個標準當中便有一個重要的指數，即我們之後的課程當中，要著重提到的靈能值。那麽我想再問一下大家一個問題，如果這個過程，在太空的真空環境下，沒有了摩擦力，又會是什麽樣的結果？”
“桌子會無限移動。”剛才的同學又答道。
追風點頭道：“對，是會無限移動，但是它獲得了動能，同時你們還可以發現一點，力與空間位置的改變，卻沒有在古代關於力的定義當中得到體現，包括能量被轉移到哪裏去了，隻能是以動能，勢能，靜止能量來共同說明，物體所獲得的能量高低。在這一過程當中，並沒有將物體與空間直接聯係在一起，包括在這一過程當中，物體被傳導過的能量總值，沒也有直接被聯係在一起，而是分段來進行描述的。當然了，按以前人們的說法來看，所有的物理定義必須要以統一的基本定義的方式，進行認知上的降維，分析上的升維才能保證結果的正確性，所以我們還需要將這一結論的最終結果，以物體被空間的快慢數值來表達出來，並且它會與，速度，加速度在定義上有所區別，算是一種補充說明。用來表達這一過程的量綱，現在我先為大家介紹其中的兩個數值，它們分別指的正是你們現在經常能聽到的，位移量和位移增量。
當然了，位移量和位移增量所用的初始參數，依然還是通過原有的幾大基礎量綱來參考的，真實意義上來說，這兩個定義隻是換了一個角度。
可能會有同學會問，這豈不是在偷換概念嗎？在這裏我要特別說明一下，偷換概念的結果，會導致事實與真相被扭曲，從而取代原來的定義，但是如果是為了更好的解釋事實，那就不是在偷換概念，而是為了補充說明。
之所以現在沒有沿用空間速度，和空間加速度，這兩個更為直觀性的概念，正是為了不至於在學術探討的過程當中，再一次出現邏輯上的混亂，因為如果這麽來解釋的話，關於力的基本定義依然還是沒有得到補充說明的，那便意味著依舊在沿用著之前的定義，並沒有起到概念上得到拓展的目的。
現在我們言歸正傳。所以，古代力學當中，還需要以速度，加速度等，不同的參數來描述這個過程和結果，但是如果套用近代基礎物理學的拓展定義，那麽這個過程和結果，其實已經被解釋過了，也就是相應的量綱已經被證明過，所以如果以此為前提條件，再一次構造一個數據模型，然後我們再將力的解釋，以此為前提轉換成一個更好理解的公式，那麽就不再是作用點，大小，方向的關係了，而是空間，時間，能量，等組成的共同結果，故而其中所運用的基本量綱，也會發生相應的變化，變成了另一種多維度的表現量綱。
當然了，這個推斷過程會很複雜，至於公式的話，大家隻要能夠理解原理就行了，並不需要了解它是怎麽被證明的。並且我還要說明一點，在分析方法上，無論是科學派關於力的定義，還是我們理派關於力的定義，所用的方法是一樣的，隻是在靈能學當中繼續套用了科學派的定義模式，很多問題已經出現了邏輯上的矛盾，從而解釋不了很多超自然現象。正是為了解釋這些現象，所以理論派的先驅們，一直在嚐試著對這些定義進行補充說明，隻可惜這一過程非常的艱難。
大家也可以如此來理解，正是為了進一步解釋靈能的各種現象，經典力學可以應用於三維宇宙空間的研究對象，但是想要解釋超自然現象，那麽則必須要套用我們理論派的定義才能被解釋明白。而現在，聯盟也已經有了相應的模塊，可以對這些過程進行快速的計算，這裏我就不一一解釋了。”
也不知道，是不是連追風老師自己也不知道那會是一些什麽樣的公式，所以才沒有詳細說明。
不過，李梓睿心裏麵雖然有些懷疑，但是他卻已經很明白，不知道也並不代表就不能用，就像老師自己說的一樣，這些東西聯盟早就有相應的模塊，其實也就是關於靈能所涉及到的各個量綱已經被製定出來，並得到了證明，至於說它們的科學性，恐怕也有著相應的科學家，去進行核對驗證才是。
經過追風老師的講解，李梓睿慢慢也明白過來，老師想要說明什麽。
換句話來說，古代力學對於力的基本參照點，與現代力學的基本參照點是不同的，可以認為近代物理學其實比古代物理學更複雜，隻是它已經做到了將複雜的東西，以模快的方式，再一次將這一過程簡單化，所以現在的大學當中的靈能力學所涉及到的各種量綱，可能複雜到令人發指，但是這個過程卻已經被簡化過，所以最後表現出來的結果，隻有空間，能量與物體之間的直接關係，而這樣做的目的，最終為了求證的其實正是，在物質個體研究當中，最為直接的將質量，空間，能量這三個重要的元素聯係在一起。
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至於長度l，電流強度i、溫度t、物質的量n和光強度j等，這些古代物理學當中的最為常見的基本量綱，其實已經被解釋在物質群體與物質個體的定義當中，並且有了全新的解釋，進而變相的變成了一個過程，同樣也成為了一個簡單後的結果。
即之前所提到的，物質群體與能量，空間等存在的間接關係，以及物質個體與能量，空間等存在的直接關係在這一過程當中，其實就是已經製定新的量綱，來描述這一過程。當然了，在整個描述的過程當中，依然還需要用到古代物理學當中的各大參數，隻是最後的結果，卻已經不是這些參數，而是轉化為了以空間，能量與物質的表達方式。
故而，如果沒有關於靈能的量綱，那麽便可以認為，不能準確的衡量靈能的大小，這便猶如沒有尺度的話，那麽一個物體到底有多長，也隻是你說你的，我說我的，我認為有那麽長，你則認為有這麽長，一樣的道理。
意思也就是說，古代力學當中的力，能夠解釋三維現實世界當中關於力對於物體的三維表現，而靈能學當中所提及的力，解釋的則是四維力的表現，如由慢性所表現出來的衝量，勢能等等，都可以被認為是四維力的表現。
或許是說到了關鍵點，之後追風老師又說明一個最為重要的一點。依他的解釋來看，現代基礎物理學認為，力是空間與能量以及時間在三維世界當中的一類，高維度影響低維度的一種表現形式。
因此，力在現實世界當中，有著不同的表現方式，所以近代物理學當中，單隻是關於力的解釋，如果數據的基本模型不一樣，那麽其實也會有很多種可能，而這些在古時，則被認為是無量量綱，指的是在量綱分析中，沒有量綱的量。當然，這是用數學模型來解釋的，而這種現象之所以會發生，其實就是因為公理存在的原故，可以看作過程還沒有被解釋。
與追風之前的解釋一樣，靈能學當中關於力的量綱隻是一個已經被證明過的正確模塊，而它則是可以被當作為公理來用。實則在實際的運用當中，也並不再需要去具體解釋這一過程，從而已然可以以此為基石，去構一座高樓大廈，一個龐大的學術體係，而這個體係在現代基礎物理學當中，指的正是靈能力學。
已經被證明的公理，是可以直接拿來運用的。如光的傳播速度，不會受到物質的幹擾一般，它可以被認為是一則公理，至於折射，衍射，反射等特殊的現象，那也都隻是相對條件被改變後，所發生的一另類特殊過程。
但是，這一類條件被改變的情況下，卻沒有影響光的本質，如力在現實當中的不同表現一樣，絕大多數情況下，它並不會影響到這一條公理的正確性。
由此可以看出，近代基礎物理學，其實是將結果與過程，進行了更為詳細的解釋，所以並不像以往一般，在很多情況下將瞬間改變的過程，直接當作一條公理被消除掉了，而是嚐試著用不同的參照角度，去再一次去解釋以前人們所認為，可以被忽略掉的部分。
而這些過程，如果用數學來構造數據模型的話，也可以被看作，在假設與如果的過程當中所運用過的公理，隻是以前這些公量並沒有被解釋而已。
如，在力的作用下，當時的人們隻是了解了，物體的速度，加速度等，存在的間接關係，而現在的人們，卻是想直接了解，力在發生作用後，能量與物體，空間，時間等，存在的直接關係。
理論上來說，如果能了解這一過程，其實就已經可以直接解釋，能量與物質的直接關係，能量與空間的直接關係，並且不再需要用速度，與加速度，形變等，再去做一個宏觀條件下的過渡性參照，而我們現在的研究重點，也已從研究由力引起的物體移動，以及形變過程，衍生成為了現如今的，研究由力引起物體空間變化，以及形變過程當中的具體原因。
換句話來說，古代力學研究的是力在宏觀層麵上的表現，而我們現在研究的是，力在微觀層麵上的表現，而這便是靈能學的基礎，靈能力學。
故而，從根本上來說，正是因為新量綱的製定，近代物理學研究的重點是，能量與物質，空間等存在的直接關係，而古代物理學研究的重點則是，物質結構與能量等，多種因素之間的間接關係，並且兩者之間在答案是相同的情況下，但是基礎參照對像卻是不同的。
這一過程，便好比遠古時候的人們，對於火焰的基本認知參照是神靈，而後來的人們在逐漸接受科學知識理論之後，又對它的認知參照，改變成了物質結構一樣，而現在的人們已經能夠做到了，直接以物質與能量，空間等來為作參照，進而對於力的基本定義，作了一個補充說明。是以，這不是在偷換概念，而是為了補充說明，更好的去理解力在宇宙中，是如何來表現的。
故而，以往很多不能被理解的超自然現象，正是因為很多公理在另一個角度被釋釋後，也越來越多的被科學所證明，而現在在六大科學盟聯內部，人們對於未知事物的觀點，也早已經發生了根本性的改變。
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就拿靈能強者能夠利用靈能來實現馭物一般，在現代力學當中的解釋是，由於靈能之力，即靈力的表現方式，並不是直接以作用力的形式來表現的，所以對於靈能不了解的古代人便會以為，這是在憑空馭物，是一種超自然現象，進而他們也會認為，這是屬於神一樣的力量，而被駕馭物體所受到的萬有引力其實是被神力附著，從而消失掉了，更有人猜測，這是另一種力作用在被駕馭的物體上的結果。
但是實際上，這兩個觀點放在如今的學術上來看待的話，極有可能是錯誤的，因為那時的人們的意識當中，除了作用力以外，便沒有了第二種方式，可以改變物體的移動方向以及物體移動狀態的方式。
可是事實上，同樣表現出與三維力相同結果的萬有引力以及慣性力，卻是一種四維力，而這種四維以上的力，這也是當時人們無法理解的存在。
如果這一切用愛因斯坦的等效原理來說，其實就是萬有引力和慣性力的等效理論，不過很可惜在很長的一段時間內，並沒有人去為它重新製定一個新的量綱。
故而，從根本上來說，馭物術並沒有違背能量守恆定律，而且無論是現在的靈能還是以往其它的次級能源，也都不可能去違背這一條自然法則，而這與大宇宙時代之後很長一段時間內所提也的，靈能不遵守能量守恆的觀點，又不相同了。”