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權與血——明帝國官場政治 作者：樊樹誌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
楊鶴抵達陝西不久，適逢“己巳之變”－－崇禎二年清軍越過長城、逼近北京，陝西三邊的駐軍奉命“勤王”，保衛北京，因此他手下幾乎無兵可調，成了一個光杆總督。他的戰略決策別無選擇，隻能是主撫不主剿－－對於造反武裝無力圍剿隻能乞靈於招撫。這是不得已而為之的下策。後來楊鶴“招撫”失敗，麵臨審判時，楊嗣昌為父親申辯說：為了勤王，五名大帥全部奉調，陝西精銳之師盡付東行。陝西空虛，“流寇”橫行。臣父以三百士卒去對付神一魁（造反武裝首領）數萬之眾，不得已而招撫、遣散。事實確實如此。
其實，更深層的原因，朝廷也是主張“招撫”的。在“剿”與“撫”的抉擇上，崇禎皇帝舉棋不定，而更傾向於“撫”。在他看來，“民窮為盜”，原因在於“撫字失官”，也就是說地方官在“安撫”、“撫恤”、“招撫”上，所下功夫還不夠。負責軍事的兵部為了推卸“督剿無方”的責任，也大力鼓吹“招撫”，兵部尚書梁廷棟向皇帝說：“撫字得法，自然盜息民安。”在朝廷一片主撫聲中，派出禦史吳［生生］帶了賑濟錢糧前往陝西，協助招撫。看來楊鶴的
招撫，雖然是權宜之計，卻沒有違背中央的決策。
問題的關鍵在於，朝廷對於陝西“流寇”的嚴重性認識不足，以為是烏合之眾，是地方措置適當。其實不然，它是各種矛盾的總爆發，政治腐敗加上天災人禍，社會早已病入肓，赤地千裏，餓殍遍野，無以為生的民眾隻能鋌而走險。在這種情況卜，“剿”不但不能治標，反而刺激矛盾更加激化；“撫”的調理作用在連年災荒的打擊下，迅即化為烏有。時局發展的總趨勢，預示著楊鶴“招撫”的必敗下場。他在謀求註定失敗的成功，不能不說是一幕悲劇。
楊鶴當然希望出現奇蹟。他匆忙招安了陝西最具戰鬥力的造反武裝首領神一魁，還特地在寧州城舉行了招安慶典，在寧州城樓上設置龍亭，令降兵頭目叩頭頂禮，三唿萬歲。然後要他們抬著龍亭，在“聖壽無疆”、“太平有象”兩麵杏黃旗導引下，進入楊鶴的總督衙門，讓他們聽皇上的“聖諭”。禮畢後，楊鶴帶領他們前往關帝廟傑香發誓。途中，降兵們爭先恐後扛抬楊鶴的轎子，歡聲雷動。七天後，神一魁拜見楊鶴，楊鶴宣布赦免其罪，並授予守備官職，發給降兵饑民印票，遣送迴鄉。楊鶴為了表明誠意，下令官軍安營休息，不許枉殺降兵，使神一魁的部眾處在毫無約束的情況下。楊鶴要他們投奔官軍或解甲歸田，他們大多陽奉陰違，安然如故。其後果是嚴重的。正如文秉《烈皇小識》所說：“群盜自是視總督中兒戲。”問題在於，成千上萬的造反大軍一旦接受招安，如何安置，十分棘手，到處是災荒，少量賑濟根本不解決問題。
根據楊鶴命令，安置神一魁部眾的延綏巡撫洪承疇為此大嘆苦經：解散安插講起來容易，做起來很難，村落全部成了丘墟，數千之眾，無居無食，何以度生？押迴未必盡迴，散又無處可散，實在是千難萬難。奉命前往陝西賑濟的禦史吳［生生］也看到了癥結：“流寇”中多饑民脅從，如不解散，那麽賑濟毫無益處。現已下招安令，然而招安不難，解散真難。解散之難在於，使叛軍還軍伍，要按月發餉；使饑民返還原籍，要發給種子，使之安生。他還指出，陝西之亂起於災荒，招安以後，如果不稍微賑濟，“是出之死地，終不能予以生全”。他希望朝廷繼續撥發銀兩賑濟，但得不到迴音。
因此不斷出現“倏撫倏叛”的現象。一些先前接受招安的小股造反武裝，重新起兵反叛。官員們紛紛指責楊鶴主撫不主剿，導致局麵難以收拾。
楊鶴經受不住重壓，精神趨於崩潰，向皇上請求辭職。他痛苦萬分地說：臣自歷任三年餘，無一日不在多兇多懼之中，未嚐一日稱病請假。由於軍情緊急，驚嚇憂慮，食不下咽，遂成毀食之症，日復一日飲食不進，形容漸柘日食薄粥漸覺喉間窄小，胸中如已有一積塊不化。臣焦頭爛額，愈病癒憂，愈憂愈病。倘蒙皇上哀憐，容臣迴籍調理，留臣未死之身，使臣子楊嗣昌盡瘁危疆，亦臣所以忠於皇上！楊鶴的這篇奏疏寫得哀怨悽苦，希望能夠從陝西全身而退，願以兒子楊嗣昌代盡一片忠心。
然而皇帝卻不為所動，給他的批覆冷冷的幾個字：“已有旨了，該部知道。”所謂：“已有旨了”雲雲，是指半個月前他所下達的聖旨：“還著悉心料理，不得遽求卸擔。”此時已經升任陝西巡按的吳［生生］，在背後捅了一刀，彈劾楊鶴“招撫失策”。楊鶴如果不能有所作為，處境岌岌可危。
不料，一個月還不到，神一魁手下的兩名大頭目，帶兵北上攻占軍事重鎮寧塞。消息傳到北京，朝廷內外輿論譁然，主剿派氣勢洶洶向主撫派大興問罪之師，原先的主撫派也看我使舵，譴責楊鶴。曾經支持楊鶴的吳［生生］搖身一變，極言“撫局”之害，譴責楊鶴“主撫誤國”。
崇禎皇帝大為震怒，下了一道措辭嚴厲的聖旨：“楊鶴總製全陝，何等軍權！乃的流寇披猖，不行撲滅塗炭生靈，大負委任。著革了職，錦衣衛差的當官旗扭解來京究問。”這種革職查辦的處分，未免有失公允。楊鶴“撫局”的大政方針是得到皇帝認可的，也體現了皇帝的主撫思想。但是到了追究責任的時候，楊鶴再搬出這些諭旨，已經無濟於事了。
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其實，更深層的原因，朝廷也是主張“招撫”的。在“剿”與“撫”的抉擇上，崇禎皇帝舉棋不定，而更傾向於“撫”。在他看來，“民窮為盜”，原因在於“撫字失官”，也就是說地方官在“安撫”、“撫恤”、“招撫”上，所下功夫還不夠。負責軍事的兵部為了推卸“督剿無方”的責任，也大力鼓吹“招撫”，兵部尚書梁廷棟向皇帝說：“撫字得法，自然盜息民安。”在朝廷一片主撫聲中，派出禦史吳［生生］帶了賑濟錢糧前往陝西，協助招撫。看來楊鶴的
招撫，雖然是權宜之計，卻沒有違背中央的決策。
問題的關鍵在於，朝廷對於陝西“流寇”的嚴重性認識不足，以為是烏合之眾，是地方措置適當。其實不然，它是各種矛盾的總爆發，政治腐敗加上天災人禍，社會早已病入肓，赤地千裏，餓殍遍野，無以為生的民眾隻能鋌而走險。在這種情況卜，“剿”不但不能治標，反而刺激矛盾更加激化；“撫”的調理作用在連年災荒的打擊下，迅即化為烏有。時局發展的總趨勢，預示著楊鶴“招撫”的必敗下場。他在謀求註定失敗的成功，不能不說是一幕悲劇。
楊鶴當然希望出現奇蹟。他匆忙招安了陝西最具戰鬥力的造反武裝首領神一魁，還特地在寧州城舉行了招安慶典，在寧州城樓上設置龍亭，令降兵頭目叩頭頂禮，三唿萬歲。然後要他們抬著龍亭，在“聖壽無疆”、“太平有象”兩麵杏黃旗導引下，進入楊鶴的總督衙門，讓他們聽皇上的“聖諭”。禮畢後，楊鶴帶領他們前往關帝廟傑香發誓。途中，降兵們爭先恐後扛抬楊鶴的轎子，歡聲雷動。七天後，神一魁拜見楊鶴，楊鶴宣布赦免其罪，並授予守備官職，發給降兵饑民印票，遣送迴鄉。楊鶴為了表明誠意，下令官軍安營休息，不許枉殺降兵，使神一魁的部眾處在毫無約束的情況下。楊鶴要他們投奔官軍或解甲歸田，他們大多陽奉陰違，安然如故。其後果是嚴重的。正如文秉《烈皇小識》所說：“群盜自是視總督中兒戲。”問題在於，成千上萬的造反大軍一旦接受招安，如何安置，十分棘手，到處是災荒，少量賑濟根本不解決問題。
根據楊鶴命令，安置神一魁部眾的延綏巡撫洪承疇為此大嘆苦經：解散安插講起來容易，做起來很難，村落全部成了丘墟，數千之眾，無居無食，何以度生？押迴未必盡迴，散又無處可散，實在是千難萬難。奉命前往陝西賑濟的禦史吳［生生］也看到了癥結：“流寇”中多饑民脅從，如不解散，那麽賑濟毫無益處。現已下招安令，然而招安不難，解散真難。解散之難在於，使叛軍還軍伍，要按月發餉；使饑民返還原籍，要發給種子，使之安生。他還指出，陝西之亂起於災荒，招安以後，如果不稍微賑濟，“是出之死地，終不能予以生全”。他希望朝廷繼續撥發銀兩賑濟，但得不到迴音。
因此不斷出現“倏撫倏叛”的現象。一些先前接受招安的小股造反武裝，重新起兵反叛。官員們紛紛指責楊鶴主撫不主剿，導致局麵難以收拾。
楊鶴經受不住重壓，精神趨於崩潰，向皇上請求辭職。他痛苦萬分地說：臣自歷任三年餘，無一日不在多兇多懼之中，未嚐一日稱病請假。由於軍情緊急，驚嚇憂慮，食不下咽，遂成毀食之症，日復一日飲食不進，形容漸柘日食薄粥漸覺喉間窄小，胸中如已有一積塊不化。臣焦頭爛額，愈病癒憂，愈憂愈病。倘蒙皇上哀憐，容臣迴籍調理，留臣未死之身，使臣子楊嗣昌盡瘁危疆，亦臣所以忠於皇上！楊鶴的這篇奏疏寫得哀怨悽苦，希望能夠從陝西全身而退，願以兒子楊嗣昌代盡一片忠心。
然而皇帝卻不為所動，給他的批覆冷冷的幾個字：“已有旨了，該部知道。”所謂：“已有旨了”雲雲，是指半個月前他所下達的聖旨：“還著悉心料理，不得遽求卸擔。”此時已經升任陝西巡按的吳［生生］，在背後捅了一刀，彈劾楊鶴“招撫失策”。楊鶴如果不能有所作為，處境岌岌可危。
不料，一個月還不到，神一魁手下的兩名大頭目，帶兵北上攻占軍事重鎮寧塞。消息傳到北京，朝廷內外輿論譁然，主剿派氣勢洶洶向主撫派大興問罪之師，原先的主撫派也看我使舵，譴責楊鶴。曾經支持楊鶴的吳［生生］搖身一變，極言“撫局”之害，譴責楊鶴“主撫誤國”。
崇禎皇帝大為震怒，下了一道措辭嚴厲的聖旨：“楊鶴總製全陝，何等軍權！乃的流寇披猖，不行撲滅塗炭生靈，大負委任。著革了職，錦衣衛差的當官旗扭解來京究問。”這種革職查辦的處分，未免有失公允。楊鶴“撫局”的大政方針是得到皇帝認可的，也體現了皇帝的主撫思想。但是到了追究責任的時候，楊鶴再搬出這些諭旨，已經無濟於事了。
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