孫權這邊亦是鑄五銖錢斂財的老手了,甚至是比他的妹夫劉備更早,但隻有第二此才成功收割了蜀國,其他時間都是以失敗收場,自食惡果。


    畢竟在建安七年孫權自己動手鑄幣之前,東吳市麵上流通的還是東吳世家大族自己私鑄的五銖錢,雖然很無奈,但是孫權也沒什麽辦法,隻能默默忍受著,隻因東吳還得靠這些江東的世家大族撐起來,離不開他們。


    西漢末年的時候,江南一代還是一片蠻夷之地,當年赤眉軍禍亂天下,當時的世家大族為了躲避戰亂,帶領族人、流民渡江逃難,才來到了江南這片土地,這些西漢的世族大家成了第一批開發江南的人。


    江南揚州的陸姓祖先始於春秋齊國的大夫陸發,後來陸姓子孫在西漢戰亂時南渡,開始在江南生活。而因為火燒劉備八百裏連營而被後世熟知的陸遜,就是這支陸姓的子孫。


    甚至陸姓子孫在後來的唐朝還多次入朝為相。而在三國時代,以陸遜為代表的陸家是江南一代的豪門大族之一。


    這些豪門大族在當時都擁有私人武裝,而且軍隊的控製權,父死子繼,兄終弟及,始終控製在家族手中,這些豪門大族的實力在當時是非常強的,強到連孫吳之主孫權都要忌憚三分。


    和很多人想的不一樣,在三國這樣的戰亂年代,一切都要憑實力說話,這些豪門大族因為實力強橫,根本不受孫權控製。


    陸遜在夷陵之戰中擊敗劉備後,孫權命令陸遜乘勝追擊進軍蜀漢,結果陸遜斷然拒絕了孫權的命令,對於陸遜這種世族豪門而言,他隻要守住江南,族人安居樂業即可,至於什麽逐鹿中原,聽聽就好。


    對於這些實力雄厚的豪門大族,從孫堅到孫策再到孫權,誰都沒辦法,是實力不允許。


    孫家實在沒辦法,豪門大族玩不了,隻能去收拾江南當地的土著——山越人,擴充實力,最後就像曆史上其他土著人的命運一樣,山越人幾乎被孫家消滅幹淨了。


    但即使消滅了土著,孫吳治下的經濟仍是靠豪門大族支撐著,就連在孫吳流通的貨幣也不是孫權的官鑄貨幣,而是豪門大族鑄造的私鑄貨幣五銖錢。


    除了豪門大族私鑄的五銖錢,吳國的官方代表孫權也鑄造過官方貨幣,不過這些官方貨幣不是用來在江南流通的,而是用來和曹魏、蜀漢打貨幣戰的。


    孫吳第一次鑄造貨幣是在建安七年,這是赤壁大戰的前夕。


    大戰當前,周瑜建議孫權說:“主公,咱們江東的銅礦富甲天下,有了銅礦就能造銅錢,吳國能造的銅錢不知道是曹操的多少倍,我們孫吳何懼曹操,我們可以擊潰曹魏的貨幣體係,沒錢,看他們拿什麽打仗,曹操當不攻自破。”


    孫權覺得周瑜的建議那是相當的有道理啊。


    於是開足馬力造錢,孫權造的這批錢叫“大泉五十”,大泉五十重約4克,和市麵上流通的3克重標準五銖錢其實差不太多,換句話說這兩種錢的價值是差不多的,古代錢的價值是按重量算的,越重就越值錢,但孫權規定,一枚大泉五十要當五十枚五銖錢花,也就是說我的一塊錢要買你五十塊錢的東西,赤裸裸的搶劫啊。


    但孫權要搶的不是江南的豪族也不是當地百姓甚至不是土著山越人。孫權要搶的是他的對手曹操,想象很美好,現實很骨感。


    孫權讓士兵化妝成商人把大泉五十運到曹操的地盤買糧食,一塊錢當五十塊的買,但問題是曹魏的老百姓不是傻子,你說大泉五十值五十枚五銖錢就值啊,你又不是北方之主,憑什麽聽你的。


    結果大泉五十在曹魏的地盤上還是一枚大泉五十當一枚五銖錢花,而曹魏的百姓拿到大泉五十後,卻經常拿著這種錢到孫吳的地盤上當50塊錢花,一塊當50塊花這可是您孫權自己規定的。


    最後孫權不得不下令,停鑄大泉五十,凡是收到大泉五十一律上繳迴爐重鑄,和假錢一個待遇。


    有人可能質疑,孫權隻要禁止吳地的物資出境,不就能防止吳國的財富流失嗎?確實沒錯,孫權也是這麽想的,但他不能這麽做,因為如果禁止物資出境,就會損害孫吳和北方的貿易往來,而這些貿易往來主要掌握在豪門大族手中,這些豪門大族是斷然不能讓孫權這麽胡來的,孫權對這些豪門毫無辦法,畢竟實力他不允許啊。


    第一次貨幣戰爭的進攻,孫吳完敗,可以說是自己搬起石頭砸了自己的腳,完全就是自找的,就跟他孫十萬的名頭一樣,想得很美好,但每次進攻都無功而返。


    孫吳第二次鑄幣是在建安二十四年,這是吳蜀之戰後,這次貨幣戰爭是針對蜀漢發動的,這時候呂蒙前腳消滅了盤踞在荊州的關羽,


    後腳孫權就給呂蒙送來了一億枚直百五銖,讓他在蜀地搶劫,說好聽點是用自己妹夫的二弟關羽所鑄的錢在蜀地“買東西”。


    剛剛入蜀的劉備軍隊食不果腹,衣衫襤褸,通過這種鑄大錢的搶劫方式,數月之間,兵強馬壯,大家可以想見當時是多麽一幅慘烈的搶劫情景。


    後來劉備為了進攻漢中,又鑄了一批當百大錢,這一批質量更差,減重到8克,但仍要當一百枚五銖錢用,又是一番大搶特搶,甚至在劉備死後,諸葛亮為了六出祁山伐魏,還鑄造了太平百錢(新版當百大錢),這種錢重0.1~1克,比董卓的無字小錢還要惡劣。


    很多從小看三國演義長大的人,怎麽都不會相信仁義聖人劉備,道德楷模諸葛軍師會幹出這種事,但曆史歸曆史,電視劇歸電視劇,不能混為一談。


    說迴呂蒙,當時蜀地的直百五銖已經減重到6~8克,而孫權送來的直百五銖是按蜀漢初年的10克規格鑄造,雖然不管8克還是10克都是搶劫,但兩害相權取其輕,能少被搶點是一點,蜀地老百姓用腳投票也會選孫權的直百五銖,這批銅錢很快成了蜀地的主要流通貨幣。


    一億枚直百五銖能換一百億枚五銖錢,要知道統觀東西兩漢,一共才鑄造過五百億枚五銖錢,孫權的這一億枚直百五銖徹底摧毀了蜀漢的貨幣體係,最後諸葛亮隻能下令民間不得以銅錢作為交換媒介,直接把蜀漢打迴以物換物的時代。


    最後,蜀漢在丟掉荊州後,幾乎丟掉了所有財富。第二次貨幣戰爭,孫吳完勝,到了第三次,孫權“買”蜀國東西的手段卻是亦如第一次一般搬起石頭砸自己的腳了,畢竟同樣的手段來多了便會失效了。


    在店中等候的王沈等人拿到了分成五小袋沉甸甸的金粒後,當即便對眾人道:“諸位,今日我等能用蜀錦換到這些金粒而不是那坑害了三國百姓的當百大錢,


    可是多虧了中貴人啊,我等理應將其中的一部分分給中貴人以做答謝才是,諸位說是與不是?”


    陳廣欽想了想道:“既然管事給我等裝了五袋,那便分一袋給中貴人以做答謝。”


    王沈等人皆點頭稱是道:“廣欽這個提議好啊,就如此分罷。”隻有郭修還在默不作聲,但此刻他一個人的意見已經無關緊要了,


    黃狗兒搓著手笑著道:“這、這怎麽好意思呢,隻是舉手之勞而已啦。”

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