第二百五十三章 伏波廟，割頭取發
爽帝：從高平陵事變開始逆襲 作者：浮生WX 投票推薦 加入書簽 留言反饋
據漢時的史書記載：珠崖二郡“人民可十萬家，皆殊種異類，被發雕身，而女多嬌好，白皙，長發美鬢”，
也記錄了珠崖二郡廢置的另外一些原因：“珠崖之廢，起於長吏睹其好發，髡取為髲。”髲，即假發。
古代貴婦人常裝假發以顯雍容華貴，因有這一需求，竟致於像《太平禦覽》引《林邑記》所說的那樣：“朱崖人多長發，漢時郡守貪殘，縛婦女割頭取發，由是叛亂，不複賓服。”
想不到吧？漢時的貴婦人竟然也喜歡像後世的女子一樣裝假發，雖需求有所不同，漢時的貴婦人是為了更加的雍容華貴，而後世則是因為自身的頭發稀少等一些原因，但其本質多半還是愛美罷了，
隻是漢時貴婦人的假發來源沾滿了澶州（海南）黎族年輕美麗女子的鮮血，不知道漢時的貴婦人白天裝著這些假發，晚上會不會做惡夢？
為什麽不在中原平民家的女子手中買呢？畢竟平民家的手頭也不怎麽寬裕，但是這時還是很盛行身體發膚受之父母的，所以就算是出再高的價錢也多半是難以買到的，
在建安年間也有曹孟德“割發代首”的故事，既然如此那便隻能從這邊遠之地的新設郡縣的蠻族女子下手了，有了巨大利益的驅使，那些天高皇帝遠的珠崖兩郡官員才能做出如此殺人取發的惡事出來，
古人認為，頭發是從父母那裏繼承來的，隨便割掉不僅大逆不道，而且還是不孝的表現。曹操作為當時的大漢實際當權者，能夠割發代首，以身作則，實屬難能可貴，
說到底還是因他在此之前便讓人起草並頒布了“屯田令”，同時，命令軍隊也要大量開荒地，實行軍屯，並嚴令士兵保護莊稼，不準踐踏禾苗，若違犯，就按軍法處治，那便是要殺頭，
一次，正是麥熟時節，曹操帶兵出征，任務緊急，隊伍行軍急速。老百姓都躲得遠遠的，不敢收割莊稼。
曹操得知後，就傳下軍令，士兵如有踐踏麥田的，立即斬首示眾，請父老鄉親不要害怕。士兵們都小心翼翼地走過麥田，曹操騎著馬，麥田裏突然飛出一隻鳥，這隻鳥正從曹操騎的馬頭上掠過。
戰馬受驚，一邊嘶叫一邊四蹄奮起竄進旁邊的麥田。當曹操用力將馬勒住停下來時，低頭一看，踩倒了一大片麥子。
於是，曹操趕緊跳下馬，對主管法令的官說：“我的馬將麥子踩壞，違犯了禁令，請求按軍法議罪。”
主管法令的官員說：“將軍是一軍的主帥，怎能議罪?”
曹操又說：“我自己製定的法令，我違犯了不治罪，怎麽能夠服眾?”主管法令的官員又說：“對尊貴的人是不能施加刑罰的。
您是一軍的主帥，何況踏壞麥田又不是存心違法，而是出於意外，我看就不必議罪了。”
曹操聽了，略略沉思一會兒，說道：“既然這樣，那就暫且免去死罪吧，但是，我犯了錯誤也應該受罰!”
說完，他脫下帽子，用劍把自己的頭發割下一綹來，用力擲在地上說道：“姑且用割發代替砍頭。”
曹操割發嚴守軍令的事，很快在全軍傳開了，全軍上下，個個敬畏，人人遵守軍令，無一敢違犯，由此便可見在當時頭發是很重要的、重要的能和性命對等，若不然手下的兵士怎麽會完全信服，
地方官吏荒淫殘暴到殺婦女以取美發的地步，百姓怎能不反？所以先是昭帝始元五年，因儋耳郡造反不斷，下詔罷廢。
這樣從立郡到罷廢不過二十多年，其時漢武帝已死。
昭帝罷儋耳郡，並入珠崖郡，然而，並郡之後，漢宣帝神爵三年，珠崖三縣複反，甘露元年，九縣反，元帝初元元年，朱崖又反。
諸縣更叛，連年不定，簡直是郡無寧日了，真可謂是按起葫蘆又起瓢，有些像現在的打地鼠遊戲，
但當時昏庸的漢帝不僅不思德政之失，反誣稱當地人“其民暴惡，自以阻絕，數犯吏禁”，於是，漢元帝初元三年（前46年），最終連珠崖郡也罷棄了，從那時到如今也有兩百多年了，
“哢嚓”幾聲，儋耳縣的城門被轟然撞開，聶有帶兵身先士卒衝入城內之時，城頭上也已經清理的差不多了，先登兵士已經開始沿著斜道往城門處而去，與聶有匯合，繼續往城中而去，
聶有帶兵攻的是東門，原本吳軍先到的是北門，但是北門有海河（義倫河）流經，直接連通大海，但是已經不可行大船了，
畢竟已經有兩百多年沒有好好清理這海河的河道了，若是要由此門攻入城中有些麻煩，聶有便領兵繞到東門攻城破門而入，
聶有帶兵入城後也是依照慣例先去將縣衙拿下，而後再清理城中殘留在各處的黎兵，在縣衙用過晚飯後，聶有又帶了向導去城北的伏波將軍廟、白馬井看了看，帶了些貢品去祭祀馬伏波（馬援），
傳說漢代馬伏波將軍南征澶州（海南島）時，因馬將軍的白馬用蹄刨沙湧出清泉而得名。
後來，人們為紀念這位漢代雄而造伏波廟設伏波井。
史書記載：“後伏波將軍乘白馬刨沙得泉，因為井去海濤才四十五步，其味清甘，鄉人於井上立伏波廟。”
聶有帶領左右在伏波廟中跪拜、而後在伏波像前的香爐中燃上香，擺上瓜果等祭品，隨後感慨道：“伏波將軍，吾等今日到此，特來祭拜，廢棄兩百餘年的儋耳縣，吾等今日又將其收複，相信可以告慰您的在天之靈了。”
左右紛紛道：“將軍，想必伏波將軍看到我國將儋耳縣收複，必定會很高興的。”
聶有隨後又去看了看那口方形的白馬井，在井口掬起一捧清澈的泉水一滴不剩的飲盡道：“果真清甜甘冽，當真是眼好泉水，
又離海如此之近，還沒有絲毫海水的苦味，真是奇特，不負白馬井之名啊！”聶有說著還將水囊中的水倒幹淨，取了些泉水裝在裏麵，帶迴去飲用………………………
也記錄了珠崖二郡廢置的另外一些原因：“珠崖之廢，起於長吏睹其好發，髡取為髲。”髲，即假發。
古代貴婦人常裝假發以顯雍容華貴，因有這一需求，竟致於像《太平禦覽》引《林邑記》所說的那樣：“朱崖人多長發，漢時郡守貪殘，縛婦女割頭取發，由是叛亂，不複賓服。”
想不到吧？漢時的貴婦人竟然也喜歡像後世的女子一樣裝假發，雖需求有所不同，漢時的貴婦人是為了更加的雍容華貴，而後世則是因為自身的頭發稀少等一些原因，但其本質多半還是愛美罷了，
隻是漢時貴婦人的假發來源沾滿了澶州（海南）黎族年輕美麗女子的鮮血，不知道漢時的貴婦人白天裝著這些假發，晚上會不會做惡夢？
為什麽不在中原平民家的女子手中買呢？畢竟平民家的手頭也不怎麽寬裕，但是這時還是很盛行身體發膚受之父母的，所以就算是出再高的價錢也多半是難以買到的，
在建安年間也有曹孟德“割發代首”的故事，既然如此那便隻能從這邊遠之地的新設郡縣的蠻族女子下手了，有了巨大利益的驅使，那些天高皇帝遠的珠崖兩郡官員才能做出如此殺人取發的惡事出來，
古人認為，頭發是從父母那裏繼承來的，隨便割掉不僅大逆不道，而且還是不孝的表現。曹操作為當時的大漢實際當權者，能夠割發代首，以身作則，實屬難能可貴，
說到底還是因他在此之前便讓人起草並頒布了“屯田令”，同時，命令軍隊也要大量開荒地，實行軍屯，並嚴令士兵保護莊稼，不準踐踏禾苗，若違犯，就按軍法處治，那便是要殺頭，
一次，正是麥熟時節，曹操帶兵出征，任務緊急，隊伍行軍急速。老百姓都躲得遠遠的，不敢收割莊稼。
曹操得知後，就傳下軍令，士兵如有踐踏麥田的，立即斬首示眾，請父老鄉親不要害怕。士兵們都小心翼翼地走過麥田，曹操騎著馬，麥田裏突然飛出一隻鳥，這隻鳥正從曹操騎的馬頭上掠過。
戰馬受驚，一邊嘶叫一邊四蹄奮起竄進旁邊的麥田。當曹操用力將馬勒住停下來時，低頭一看，踩倒了一大片麥子。
於是，曹操趕緊跳下馬，對主管法令的官說：“我的馬將麥子踩壞，違犯了禁令，請求按軍法議罪。”
主管法令的官員說：“將軍是一軍的主帥，怎能議罪?”
曹操又說：“我自己製定的法令，我違犯了不治罪，怎麽能夠服眾?”主管法令的官員又說：“對尊貴的人是不能施加刑罰的。
您是一軍的主帥，何況踏壞麥田又不是存心違法，而是出於意外，我看就不必議罪了。”
曹操聽了，略略沉思一會兒，說道：“既然這樣，那就暫且免去死罪吧，但是，我犯了錯誤也應該受罰!”
說完，他脫下帽子，用劍把自己的頭發割下一綹來，用力擲在地上說道：“姑且用割發代替砍頭。”
曹操割發嚴守軍令的事，很快在全軍傳開了，全軍上下，個個敬畏，人人遵守軍令，無一敢違犯，由此便可見在當時頭發是很重要的、重要的能和性命對等，若不然手下的兵士怎麽會完全信服，
地方官吏荒淫殘暴到殺婦女以取美發的地步，百姓怎能不反？所以先是昭帝始元五年，因儋耳郡造反不斷，下詔罷廢。
這樣從立郡到罷廢不過二十多年，其時漢武帝已死。
昭帝罷儋耳郡，並入珠崖郡，然而，並郡之後，漢宣帝神爵三年，珠崖三縣複反，甘露元年，九縣反，元帝初元元年，朱崖又反。
諸縣更叛，連年不定，簡直是郡無寧日了，真可謂是按起葫蘆又起瓢，有些像現在的打地鼠遊戲，
但當時昏庸的漢帝不僅不思德政之失，反誣稱當地人“其民暴惡，自以阻絕，數犯吏禁”，於是，漢元帝初元三年（前46年），最終連珠崖郡也罷棄了，從那時到如今也有兩百多年了，
“哢嚓”幾聲，儋耳縣的城門被轟然撞開，聶有帶兵身先士卒衝入城內之時，城頭上也已經清理的差不多了，先登兵士已經開始沿著斜道往城門處而去，與聶有匯合，繼續往城中而去，
聶有帶兵攻的是東門，原本吳軍先到的是北門，但是北門有海河（義倫河）流經，直接連通大海，但是已經不可行大船了，
畢竟已經有兩百多年沒有好好清理這海河的河道了，若是要由此門攻入城中有些麻煩，聶有便領兵繞到東門攻城破門而入，
聶有帶兵入城後也是依照慣例先去將縣衙拿下，而後再清理城中殘留在各處的黎兵，在縣衙用過晚飯後，聶有又帶了向導去城北的伏波將軍廟、白馬井看了看，帶了些貢品去祭祀馬伏波（馬援），
傳說漢代馬伏波將軍南征澶州（海南島）時，因馬將軍的白馬用蹄刨沙湧出清泉而得名。
後來，人們為紀念這位漢代雄而造伏波廟設伏波井。
史書記載：“後伏波將軍乘白馬刨沙得泉，因為井去海濤才四十五步，其味清甘，鄉人於井上立伏波廟。”
聶有帶領左右在伏波廟中跪拜、而後在伏波像前的香爐中燃上香，擺上瓜果等祭品，隨後感慨道：“伏波將軍，吾等今日到此，特來祭拜，廢棄兩百餘年的儋耳縣，吾等今日又將其收複，相信可以告慰您的在天之靈了。”
左右紛紛道：“將軍，想必伏波將軍看到我國將儋耳縣收複，必定會很高興的。”
聶有隨後又去看了看那口方形的白馬井，在井口掬起一捧清澈的泉水一滴不剩的飲盡道：“果真清甜甘冽，當真是眼好泉水，
又離海如此之近，還沒有絲毫海水的苦味，真是奇特，不負白馬井之名啊！”聶有說著還將水囊中的水倒幹淨，取了些泉水裝在裏麵，帶迴去飲用………………………