疾病，外內皆埽。
君大夫徹縣，士去琴瑟，寢東首於北牖下，廢床，徹褻衣。
加新衣，體一人，男女改服，屬纊以俟絕氣，男子不死於婦人之手，婦人不死於男子之手。
君夫人卒於路寢，大夫世婦卒於滴寢，內子未命，則死於下室，遷屍於寢，士之妻皆死於寢。
複有林麓則虞人設階，無林麓則狄人設階。
小臣複，複者朝服，君以卷，夫人以屈狄，大夫以玄赬。
世婦以襢衣，士以爵弁，士妻以稅衣，皆升自東榮，中屋履危。
北麵三號，卷衣投於前，司服受之，降自西北榮，其為賓，則公館複，私館不複，其在野，則升其乘車之左轂而複，複衣不以衣屍，不以斂，婦人複，不以袡，凡複，男子稱名，婦人稱字，唯哭先複，複而後行死事。
始卒，主人啼，兄弟哭，婦人哭踴，既正屍，子坐於東方。
卿大夫父兄子姓，立於東方，有司庶士，哭於堂下北麵，夫人坐於西方，內命婦姑姊妹子姓，立於西方，外命婦率外宗，哭於堂上北麵。
大夫之喪，主人坐於東方，主婦坐於西方，其有命夫命婦則坐，無則皆立，士之喪，主人父兄子姓，皆坐於東方，主婦姑姊妹子姓，皆坐於西方，凡哭屍於室者，主人二手承衾而哭。
君子喪未小斂，為寄公國賓出，大夫之喪未小斂，為君命出，士之喪，於大夫，不當斂則出。
凡主人之出也，徒跣，扱衽，拊心，降自西階，君拜寄公國賓於位，大夫於君命，迎於寢門外，使者升堂致命，主人拜於下，士於大夫親吊，則與之哭，不逆於門外。
夫人為寄公夫人出，命婦為夫人之命出，士妻不當斂，則為命婦出。
小斂，主人即位於戶內，主婦東麵，乃斂，卒斂，主人馮之踴，主婦亦如之，主人袒，說髦，括發以麻，婦人髽，帶麻於房中。
徹帷，男女奉屍夷於堂，降拜。
君拜寄公國賓，大夫士拜卿大夫於位，於士旁三拜，大夫亦拜寄公夫人於堂上，大夫內子士妻，特拜命婦，泛拜眾賓於堂上，主人即位，襲帶絰踴，母之喪，即位而免，乃奠，吊者襲裘，加武，帶絰，與主人拾踴。
君喪虞人出木角，狄人出壺，雍人出鼎，司馬縣之，乃官代哭，大夫官代哭，不縣壺，士代哭，不以官，君堂上二燭。
下二燭，大夫堂上一燭，下二燭，士堂上一燭，下一燭。
賓出徹帷。
哭屍於堂上，主人在東方，由外來者在西方，諸婦南鄉。
婦人迎客送客，不下堂，下堂不哭，男子出寢門見人不哭。
其無女主，則男主拜女賓於寢門內，其無男主，則女主拜男賓於阼階下，子幼，則以衰抱之，人為之拜，為後者不在，則有爵者辭，無爵者人為之拜，在竟內則俟之，在竟外則殯葬可也。
喪有無後，無無主。
君之喪，三日，子夫人杖，五日既殯，授大夫世婦杖，子大夫，寢門之外杖，寢門之內輯之，夫人世婦，在其次則杖。
即位則使人執之，子有王命則去杖，國君之命則輯杖，聽卜有事於屍則去杖，大夫於君所則輯杖，於大夫所則杖。
大夫之喪，三日之朝，既殯，主人主婦室老皆杖，大夫有君命則去杖，大夫之命則輯杖，內子為夫人之命去杖，為世婦之命授人杖。
士之喪，二日而殯，三日之朝，主人杖，婦人皆杖，於君命，夫人之命，如大夫，於大夫世婦之命，如大夫，子皆杖。
不以即位，大夫士哭殯則杖，哭柩則輯杖，棄杖者，斷而棄之於隱者。
君設大盤，造冰焉，大夫設夷盤，造冰焉，士並瓦盤，無冰，設床襢笫，有枕，含一床，襲一床，遷屍於堂又一床，皆有枕席，君大夫士一也。
始死，遷屍於床，幠用斂衾，去死衣，小臣楔齒用角柶。
綴足用燕幾，君大夫士一也。
管人汲，不說繘，屈之，盡階不升堂，授禦者，禦者入浴。
小臣四人抗衾，禦者二人浴，浴水用盆，沃水用枓，浴用絺巾。
挋用浴衣，如它日，小臣爪足，浴餘水床於坎，其母之喪，則內禦者抗衾而浴。
管人汲，授禦者，禦者差沐於堂上，君沐粱，大夫沐稷。
士沐粱，甸人為垼於西牆下，陶人出重鬲管人受沐，乃煮之。
甸人取所徹廟之西北厞，薪用爨之，管人授禦者沐，乃沐，沐用瓦盤，挋用巾，如它日，小臣爪手翦須，濡濯棄於坎。
君之喪，子，大夫，公子，眾士，皆三日不食，子大夫公子食粥，納財，朝一溢米，莫一溢米，食之無筭士，疏食水飲。
食之無筭，夫人，世婦，諸妻，皆疏食水飲，食之無筭。
大夫之喪，主人，室老，子姓，皆食粥，眾士疏食水飲。
妻妾疏食水飲，士亦如之。
既葬，主人疏食水飲，不食菜果，婦人亦如之，君大夫士一也，練而食菜果，祥而食肉。
食粥於盛不盥，食於篹者盥，食菜以醯醬，始食肉者，先食幹肉，始飲酒者，先飲醴酒。
期之喪，三不食食，疏食水飲，不食菜果，三月既葬，食肉飲酒，期，終喪不食肉，不飲酒，父在，為母，為妻，九月之喪，食飲猶期之喪也，食肉飲酒，不與人樂之。
五月三月之喪，壹不食，再不食，可也，比葬，食肉飲酒。
不與人樂之，叔母，世母故主，宗子食肉飲酒，不能食粥，羹之以菜可也，有疾，食肉飲酒可也，五十不成喪，七十唯衰麻在身。
既葬，若君食之，則食之，大夫父之友食之，則食之矣。
不辟粱肉，若有酒醴則辭。
小斂於戶內，大斂於阼，君以簟席，大夫以蒲席，士以葦席。
小斂布絞，縮者一，橫者三，君錦衾，大夫縞衾，士緇衾皆一，衣十有九稱，君陳衣於序東，大夫士陳衣於房中，皆西領北上，絞紟不在列。
君大夫徹縣，士去琴瑟，寢東首於北牖下，廢床，徹褻衣。
加新衣，體一人，男女改服，屬纊以俟絕氣，男子不死於婦人之手，婦人不死於男子之手。
君夫人卒於路寢，大夫世婦卒於滴寢，內子未命，則死於下室，遷屍於寢，士之妻皆死於寢。
複有林麓則虞人設階，無林麓則狄人設階。
小臣複，複者朝服，君以卷，夫人以屈狄，大夫以玄赬。
世婦以襢衣，士以爵弁，士妻以稅衣，皆升自東榮，中屋履危。
北麵三號，卷衣投於前，司服受之，降自西北榮，其為賓，則公館複，私館不複，其在野，則升其乘車之左轂而複，複衣不以衣屍，不以斂，婦人複，不以袡，凡複，男子稱名，婦人稱字，唯哭先複，複而後行死事。
始卒，主人啼，兄弟哭，婦人哭踴，既正屍，子坐於東方。
卿大夫父兄子姓，立於東方，有司庶士，哭於堂下北麵，夫人坐於西方，內命婦姑姊妹子姓，立於西方，外命婦率外宗，哭於堂上北麵。
大夫之喪，主人坐於東方，主婦坐於西方，其有命夫命婦則坐，無則皆立，士之喪，主人父兄子姓，皆坐於東方，主婦姑姊妹子姓，皆坐於西方，凡哭屍於室者，主人二手承衾而哭。
君子喪未小斂，為寄公國賓出，大夫之喪未小斂，為君命出，士之喪，於大夫，不當斂則出。
凡主人之出也，徒跣，扱衽，拊心，降自西階，君拜寄公國賓於位，大夫於君命，迎於寢門外，使者升堂致命，主人拜於下，士於大夫親吊，則與之哭，不逆於門外。
夫人為寄公夫人出，命婦為夫人之命出，士妻不當斂，則為命婦出。
小斂，主人即位於戶內，主婦東麵，乃斂，卒斂，主人馮之踴，主婦亦如之，主人袒，說髦，括發以麻，婦人髽，帶麻於房中。
徹帷，男女奉屍夷於堂，降拜。
君拜寄公國賓，大夫士拜卿大夫於位，於士旁三拜，大夫亦拜寄公夫人於堂上，大夫內子士妻，特拜命婦，泛拜眾賓於堂上，主人即位，襲帶絰踴，母之喪，即位而免，乃奠，吊者襲裘，加武，帶絰，與主人拾踴。
君喪虞人出木角，狄人出壺，雍人出鼎，司馬縣之，乃官代哭，大夫官代哭，不縣壺，士代哭，不以官，君堂上二燭。
下二燭，大夫堂上一燭，下二燭，士堂上一燭，下一燭。
賓出徹帷。
哭屍於堂上，主人在東方，由外來者在西方，諸婦南鄉。
婦人迎客送客，不下堂，下堂不哭，男子出寢門見人不哭。
其無女主，則男主拜女賓於寢門內，其無男主，則女主拜男賓於阼階下，子幼，則以衰抱之，人為之拜，為後者不在，則有爵者辭，無爵者人為之拜，在竟內則俟之，在竟外則殯葬可也。
喪有無後，無無主。
君之喪，三日，子夫人杖，五日既殯，授大夫世婦杖，子大夫，寢門之外杖，寢門之內輯之，夫人世婦，在其次則杖。
即位則使人執之，子有王命則去杖，國君之命則輯杖，聽卜有事於屍則去杖，大夫於君所則輯杖，於大夫所則杖。
大夫之喪，三日之朝，既殯，主人主婦室老皆杖，大夫有君命則去杖，大夫之命則輯杖，內子為夫人之命去杖，為世婦之命授人杖。
士之喪，二日而殯，三日之朝，主人杖，婦人皆杖，於君命，夫人之命，如大夫，於大夫世婦之命，如大夫，子皆杖。
不以即位，大夫士哭殯則杖，哭柩則輯杖，棄杖者，斷而棄之於隱者。
君設大盤，造冰焉，大夫設夷盤，造冰焉，士並瓦盤，無冰，設床襢笫，有枕，含一床，襲一床，遷屍於堂又一床，皆有枕席，君大夫士一也。
始死，遷屍於床，幠用斂衾，去死衣，小臣楔齒用角柶。
綴足用燕幾，君大夫士一也。
管人汲，不說繘，屈之，盡階不升堂，授禦者，禦者入浴。
小臣四人抗衾，禦者二人浴，浴水用盆，沃水用枓，浴用絺巾。
挋用浴衣，如它日，小臣爪足，浴餘水床於坎，其母之喪，則內禦者抗衾而浴。
管人汲，授禦者，禦者差沐於堂上，君沐粱，大夫沐稷。
士沐粱，甸人為垼於西牆下，陶人出重鬲管人受沐，乃煮之。
甸人取所徹廟之西北厞，薪用爨之，管人授禦者沐，乃沐，沐用瓦盤，挋用巾，如它日，小臣爪手翦須，濡濯棄於坎。
君之喪，子，大夫，公子，眾士，皆三日不食，子大夫公子食粥，納財，朝一溢米，莫一溢米，食之無筭士，疏食水飲。
食之無筭，夫人，世婦，諸妻，皆疏食水飲，食之無筭。
大夫之喪，主人，室老，子姓，皆食粥，眾士疏食水飲。
妻妾疏食水飲，士亦如之。
既葬，主人疏食水飲，不食菜果，婦人亦如之，君大夫士一也，練而食菜果，祥而食肉。
食粥於盛不盥，食於篹者盥，食菜以醯醬，始食肉者，先食幹肉，始飲酒者，先飲醴酒。
期之喪，三不食食，疏食水飲，不食菜果，三月既葬，食肉飲酒，期，終喪不食肉，不飲酒，父在，為母，為妻，九月之喪，食飲猶期之喪也，食肉飲酒，不與人樂之。
五月三月之喪，壹不食，再不食，可也，比葬，食肉飲酒。
不與人樂之，叔母，世母故主，宗子食肉飲酒，不能食粥，羹之以菜可也，有疾，食肉飲酒可也，五十不成喪，七十唯衰麻在身。
既葬，若君食之，則食之，大夫父之友食之，則食之矣。
不辟粱肉，若有酒醴則辭。
小斂於戶內，大斂於阼，君以簟席，大夫以蒲席，士以葦席。
小斂布絞，縮者一，橫者三，君錦衾，大夫縞衾，士緇衾皆一，衣十有九稱，君陳衣於序東，大夫士陳衣於房中，皆西領北上，絞紟不在列。