“我儒家之流，起自孔子，持王道而秉禮法，流著於天下。後有孟軻者，雖不才但卻也博得雄辯之名，虛有名士矣，吾遊走於諸國之中，上下於君主王臣子之間，傳我儒家之術於天下矣！”
儒家起自於孔丘，在孟軻手中時，不僅是更進一步，更是將其發揚光大，儒家雖極少被一國君王所委以重任，雖未被列為強國治世之法，可因為孟軻的存在，早已是變得不同尋常，可以說儒家的興盛，孟軻功不可沒。
“然，吾之行走，多於北而少於南，多在東而少於西，非是孟軻鄙視之南西，實在是吾不短視之，不知天下之變，已到了吾也看不清的地步，西是去不了了，若是能將我儒家之術留於郢都，興於楚國，也算是心中無憾了。”
很顯然，他口中所指的南乃是楚國，西乃是秦國。
在整個曆史記載中，孟軻沒有去過一次秦國，事實也的確是如此，因為法家行徑一直被儒家所不恥，至於楚國是來過，但比之齊魏之流可以說是少之又少。
今日見到孟軻，熊橫忽覺這老夫子似有頓悟之感，對於法家以及縱橫之術，也並未表現出多少的反感，而且更是對蘇秦青睞有加。
話到這裏，孟軻又將手指著楚王：“願將弟子公孫醜留於楚國效力，輔佐楚王之餘，也傳我儒家之法，不知楚王以為如何？”
以為如何！這熊橫當然是十分樂意了。
楚國一直有大而不強之名，也吃了沒有名將的虧。
因為缺少名將，楚國就一直難以有一支能征善戰的軍隊，能雄視天下諸國的軍隊，正所謂千軍易得一將難求，成就魏武卒的不是魏國，而是名將吳起是也。
如今的楚國雖已有了屈侯樂、徐召，外加一個縱橫策士樓緩這些懂得兵家之道的人，可在這一方麵，熊橫還是覺得遠遠不夠。公孫醜能做孟軻的弟子，其能力自然不可小覷，既然敢自說曾學於兵事，至少也不會太差了。
“哈哈！”
楚王大笑起來：“寡人自然是高興都來不及，如今我楚國所缺，正是此等兵家大才，不知公孫先生意下如何？”
公孫醜，看其麵向，約莫四旬上去，被稱唿為先生是一點都不為過。
此時的他，神情還依舊帶著些許的驚訝，似乎這件事情他的老師孟軻從未跟他商議過一樣，他還沒能從剛才的驚訝中迴過神來。
隻見他的眼神落在孟軻的麵上，在孟軻的麵帶微笑、卻又堅毅的目光當中，他看到了一種肯定，在短暫的出神之後，公孫醜立即有了主意。
望著麵前的楚王，他拱手說道：“不知楚王是否願意聽我言兵？”
此話一出，熊橫立即就明白，對方是願意留下來的，正是因為要留下來，才要在楚王的麵前展現一番自己的才能，好讓人不知他並非就隻是孟軻弟子而已。
這還有什麽猶豫，熊橫直接迴禮道：“還請賜教！”
公孫醜微微頷首後，低著頭，若有所思的樣子，在大殿當中行走了一步，微微停頓後，又行半步，再度轉身，又是一個大步迴來，再次落在了熊橫麵前。
“公孫乃齊人，曾學於臨淄，少年之時就讀過不少兵書，如太公司馬、孫子吳子等，俱是熟知，又時常與齊國有人推演沙盤、習練兵之道，可謂是事事略知也！”
公孫醜的聲音渾厚且低沉，有一種男性所特有的魅力，他的話說到這裏，望著楚王時再度拱。
熊橫明白，剛才他說的不過是謙虛之詞，剩下的重點就要來了。
“我之以為，兵家之事可分攻、守、戰、練、治、略、甲此七要訣也。攻者，乃進攻敵國之道，敵方城池之道，何時攻，何時收兵，所用何器械，器械又以何用，是水還是火，是快還是慢，是戰還是未必，為圍困還是追擊，皆在於此攻之列也。”
似乎是在尋求楚王的首肯，公孫醜說道這裏後，將目光移了過來。
熊橫微微一思後點點頭。
果然，公孫醜是謙虛之詞，他對於兵家之事可謂甚是了解。聰明的守將會在進攻敵方城池的時候，充分的利用自己的優勢，而且攻城也會根據敵我雙方的力量，有節奏的進攻，而不是一擁而上。
曆史記載白起幾月之內下千裏，奪走了楚國幾乎半壁的江山，靠的就是這攻城的手段十分了得，幾乎是不費一兵不足，就將楚國的都城之一的鄢城給攻陷了，這楚國的君臣聽到後，也隻有慌忙跑路的份。
公孫醜的攻之列就是說的這一點。
在得到了楚王的肯定之後，公孫醜又繼續說起來：“其二者，乃是守也。既說是攻，那必然也有守也，而守城之要，乃在軍民是否齊心，城中庶民是否安置妥當，城牆是否修繕，是有有周全的準備。”
“昔年，有智伯發大軍十萬而圍攻趙城晉陽，圍城三年不破，城中百姓都到了易子而食的地步，仍然能堅持下來，此所謂君臣齊心，周全準備矣。”
公孫醜這一番話落，緊跟著又繼續說道：“其三者，乃戰。戰者，如何戰，何時戰，軍心如何，此天時地利人和，盡不可或缺，甚者還有其如何排兵布陣，如何擊鼓上陣，皆有其道也。”
“春秋之時，有宋襄公戰於楚，楚國大軍渡水而來，周邊將軍盡皆諫言，渡半而擊之，必令其軍陣大亂，敗亡於宋，可宋襄公卻以有失仁義而拒之，最終敗於此戰。這就是為將軍者，不通戰之法的後果。”
後世一些說法對宋襄公的評價是春秋五霸，這熊橫是不能認同的，至少吳王夫差和越王勾踐的能耐，就要比這位宋襄公厲害多了。
“其四者，乃在與練也。士氣軍心是為練，排兵布陣是為練，刀劍戈矛是為練，戰鼓號角是為練，禦士戰車是為練，輜重所用是為練……凡此重重，皆可為其練也。兵不練則不精，不精則易敗。”
“昔年，少梁邑之戰，秦以五十萬而攻魏，魏隻以吳起率領武卒五萬而擊之，戰爭一起，吳起五萬精兵勢如破竹，如入無人之境，秦軍很快軍陣大亂，敗下陣來，此便是練兵之要。”
公孫醜是每說上一個點，都要給熊橫舉個例子，無比要講的清清楚楚。而熊橫在每一次聽後，都會向著公孫醜點點頭，以做迴應。
“其五者，乃在於治也。治者，軍法是治，軍營平素裏如何掌管是治，每逢戰事大軍如何征集是治，後方糧草輜重押送是治，前鋒開路架橋也是治，所為治軍者，就是以法來令軍，務必是上下一律，軍心唯一。”
“當今天下，人人談秦之虎狼是也，然虎狼之威，多在於秦軍也，秦軍之強便是在於治。自法家商鞅秦國變法之時，就在訓練新軍，變革於軍中，如今之秦軍治軍之術，可謂天下難有其敵，此其強大之其一。”
秦軍不僅是治軍強，他的法製也更強，殺人領功，怎麽領，如何領，領了會如何，俱是記載的清清楚楚，上行下效，士卒無一不曉，執行力之高，是六國的農民軍不曾擁有的。
“其六者，乃略也。孫子有雲，不戰而屈人之兵方為長策，此便是略也；舉國上下，君臣決斷，這便是略也；戰爭在沙場上，又在於兩國朝堂之間，為之略也；兩國交鋒，各自派使者走於諸國，為之略也，為君王者，不僅要能看到朝堂之外的戰爭，也要能看到朝堂之內的戰爭。”
公孫醜這次倒沒有再舉例，但對於他所說，熊橫俱是清清楚楚，有句話怎麽說來著，戰爭是政治的延續，公孫醜所表達的也是這個意思。
聽了這麽一些，熊橫對於公孫醜的才能已經有了一個大概的認知，果然孟軻推薦的人，就不會有差的，畢竟一個嚴格要求自己的人，定然也會嚴格要求身邊的人。
儒家起自於孔丘，在孟軻手中時，不僅是更進一步，更是將其發揚光大，儒家雖極少被一國君王所委以重任，雖未被列為強國治世之法，可因為孟軻的存在，早已是變得不同尋常，可以說儒家的興盛，孟軻功不可沒。
“然，吾之行走，多於北而少於南，多在東而少於西，非是孟軻鄙視之南西，實在是吾不短視之，不知天下之變，已到了吾也看不清的地步，西是去不了了，若是能將我儒家之術留於郢都，興於楚國，也算是心中無憾了。”
很顯然，他口中所指的南乃是楚國，西乃是秦國。
在整個曆史記載中，孟軻沒有去過一次秦國，事實也的確是如此，因為法家行徑一直被儒家所不恥，至於楚國是來過，但比之齊魏之流可以說是少之又少。
今日見到孟軻，熊橫忽覺這老夫子似有頓悟之感，對於法家以及縱橫之術，也並未表現出多少的反感，而且更是對蘇秦青睞有加。
話到這裏，孟軻又將手指著楚王：“願將弟子公孫醜留於楚國效力，輔佐楚王之餘，也傳我儒家之法，不知楚王以為如何？”
以為如何！這熊橫當然是十分樂意了。
楚國一直有大而不強之名，也吃了沒有名將的虧。
因為缺少名將，楚國就一直難以有一支能征善戰的軍隊，能雄視天下諸國的軍隊，正所謂千軍易得一將難求，成就魏武卒的不是魏國，而是名將吳起是也。
如今的楚國雖已有了屈侯樂、徐召，外加一個縱橫策士樓緩這些懂得兵家之道的人，可在這一方麵，熊橫還是覺得遠遠不夠。公孫醜能做孟軻的弟子，其能力自然不可小覷，既然敢自說曾學於兵事，至少也不會太差了。
“哈哈！”
楚王大笑起來：“寡人自然是高興都來不及，如今我楚國所缺，正是此等兵家大才，不知公孫先生意下如何？”
公孫醜，看其麵向，約莫四旬上去，被稱唿為先生是一點都不為過。
此時的他，神情還依舊帶著些許的驚訝，似乎這件事情他的老師孟軻從未跟他商議過一樣，他還沒能從剛才的驚訝中迴過神來。
隻見他的眼神落在孟軻的麵上，在孟軻的麵帶微笑、卻又堅毅的目光當中，他看到了一種肯定，在短暫的出神之後，公孫醜立即有了主意。
望著麵前的楚王，他拱手說道：“不知楚王是否願意聽我言兵？”
此話一出，熊橫立即就明白，對方是願意留下來的，正是因為要留下來，才要在楚王的麵前展現一番自己的才能，好讓人不知他並非就隻是孟軻弟子而已。
這還有什麽猶豫，熊橫直接迴禮道：“還請賜教！”
公孫醜微微頷首後，低著頭，若有所思的樣子，在大殿當中行走了一步，微微停頓後，又行半步，再度轉身，又是一個大步迴來，再次落在了熊橫麵前。
“公孫乃齊人，曾學於臨淄，少年之時就讀過不少兵書，如太公司馬、孫子吳子等，俱是熟知，又時常與齊國有人推演沙盤、習練兵之道，可謂是事事略知也！”
公孫醜的聲音渾厚且低沉，有一種男性所特有的魅力，他的話說到這裏，望著楚王時再度拱。
熊橫明白，剛才他說的不過是謙虛之詞，剩下的重點就要來了。
“我之以為，兵家之事可分攻、守、戰、練、治、略、甲此七要訣也。攻者，乃進攻敵國之道，敵方城池之道，何時攻，何時收兵，所用何器械，器械又以何用，是水還是火，是快還是慢，是戰還是未必，為圍困還是追擊，皆在於此攻之列也。”
似乎是在尋求楚王的首肯，公孫醜說道這裏後，將目光移了過來。
熊橫微微一思後點點頭。
果然，公孫醜是謙虛之詞，他對於兵家之事可謂甚是了解。聰明的守將會在進攻敵方城池的時候，充分的利用自己的優勢，而且攻城也會根據敵我雙方的力量，有節奏的進攻，而不是一擁而上。
曆史記載白起幾月之內下千裏，奪走了楚國幾乎半壁的江山，靠的就是這攻城的手段十分了得，幾乎是不費一兵不足，就將楚國的都城之一的鄢城給攻陷了，這楚國的君臣聽到後，也隻有慌忙跑路的份。
公孫醜的攻之列就是說的這一點。
在得到了楚王的肯定之後，公孫醜又繼續說起來：“其二者，乃是守也。既說是攻，那必然也有守也，而守城之要，乃在軍民是否齊心，城中庶民是否安置妥當，城牆是否修繕，是有有周全的準備。”
“昔年，有智伯發大軍十萬而圍攻趙城晉陽，圍城三年不破，城中百姓都到了易子而食的地步，仍然能堅持下來，此所謂君臣齊心，周全準備矣。”
公孫醜這一番話落，緊跟著又繼續說道：“其三者，乃戰。戰者，如何戰，何時戰，軍心如何，此天時地利人和，盡不可或缺，甚者還有其如何排兵布陣，如何擊鼓上陣，皆有其道也。”
“春秋之時，有宋襄公戰於楚，楚國大軍渡水而來，周邊將軍盡皆諫言，渡半而擊之，必令其軍陣大亂，敗亡於宋，可宋襄公卻以有失仁義而拒之，最終敗於此戰。這就是為將軍者，不通戰之法的後果。”
後世一些說法對宋襄公的評價是春秋五霸，這熊橫是不能認同的，至少吳王夫差和越王勾踐的能耐，就要比這位宋襄公厲害多了。
“其四者，乃在與練也。士氣軍心是為練，排兵布陣是為練，刀劍戈矛是為練，戰鼓號角是為練，禦士戰車是為練，輜重所用是為練……凡此重重，皆可為其練也。兵不練則不精，不精則易敗。”
“昔年，少梁邑之戰，秦以五十萬而攻魏，魏隻以吳起率領武卒五萬而擊之，戰爭一起，吳起五萬精兵勢如破竹，如入無人之境，秦軍很快軍陣大亂，敗下陣來，此便是練兵之要。”
公孫醜是每說上一個點，都要給熊橫舉個例子，無比要講的清清楚楚。而熊橫在每一次聽後，都會向著公孫醜點點頭，以做迴應。
“其五者，乃在於治也。治者，軍法是治，軍營平素裏如何掌管是治，每逢戰事大軍如何征集是治，後方糧草輜重押送是治，前鋒開路架橋也是治，所為治軍者，就是以法來令軍，務必是上下一律，軍心唯一。”
“當今天下，人人談秦之虎狼是也，然虎狼之威，多在於秦軍也，秦軍之強便是在於治。自法家商鞅秦國變法之時，就在訓練新軍，變革於軍中，如今之秦軍治軍之術，可謂天下難有其敵，此其強大之其一。”
秦軍不僅是治軍強，他的法製也更強，殺人領功，怎麽領，如何領，領了會如何，俱是記載的清清楚楚，上行下效，士卒無一不曉，執行力之高，是六國的農民軍不曾擁有的。
“其六者，乃略也。孫子有雲，不戰而屈人之兵方為長策，此便是略也；舉國上下，君臣決斷，這便是略也；戰爭在沙場上，又在於兩國朝堂之間，為之略也；兩國交鋒，各自派使者走於諸國，為之略也，為君王者，不僅要能看到朝堂之外的戰爭，也要能看到朝堂之內的戰爭。”
公孫醜這次倒沒有再舉例，但對於他所說，熊橫俱是清清楚楚，有句話怎麽說來著，戰爭是政治的延續，公孫醜所表達的也是這個意思。
聽了這麽一些，熊橫對於公孫醜的才能已經有了一個大概的認知，果然孟軻推薦的人，就不會有差的，畢竟一個嚴格要求自己的人，定然也會嚴格要求身邊的人。