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    “二郎,現在去哪?”


    陳興駕著永康公府標誌的馬車來接他,車上還裝了一車張氏安排好的禮物,有絲綢綾羅也有幹魚熏肉紙筆等,陳興說這些去采買得不少錢。


    懷玉心裏默默又記上一筆李家人情。


    “去西城金城坊宣城公府。”


    武氏家族的領頭羊是當朝應國公武士彠,曾任工部尚書,如今外放檢校揚州大都督府長史,武士彠親兄弟四人,他排第四,上麵還有三個哥哥。


    當初武家從龍起兵,武士彠和大哥二哥帶著不少族中子弟從征,三哥士讓留在鄉中照顧家族,開國後,大哥武士棱封宣城縣公,授司農少卿,管理禁苑。老二士逸,封安陸縣公,初為齊王府戶曹,隨元吉鎮並州,如今則任益州行台左丞。


    武士棱爵品不低,不過差事較輕鬆,沒啥實權,對於出身寒門庶族的地主來說,如今這官爵還是很不錯的。


    他也是武氏家族的族長,懷玉先去拜訪這位族長堂伯。


    “好類,”陳興熟悉長安,駕著馬車輕車熟路由東城往西而去。“這長安城一百單八坊,南北大街十一條,東西大街十四條,我都了如指掌,甚至那些翻越嶺坡的便道我也熟。”


    陳興是李府的家生奴,生在長安長在長安。


    一邊駕著馬車在長安大街上行駛,一邊還不忘記給這妹夫介紹,“這長安城啊,是前朝隋文帝所建,本來以前的長安城在龍首山下,是漢長安城沿用,到了隋初時,舊長安城狹小,尤其是數百年來長安城中居民使用滲井排汙,導致地下水汙染,用水困難,據說楊堅還做過一個夢,夢到汙水成了洪水將長安城淹沒。


    兼之隋文帝好大喜功,於是營建新都。”


    “就委了將作大監宇文愷設計新都,宇文愷選址舊長安城南麵的龍首原上,這龍首原在漢代的時候啊,據說還叫龍首山呢,數百年來,慢慢的就成了一個原。”


    “白鹿原你知道不,不是你家三原那個白鹿原,是長安東南的白鹿原,漢代的時候長安東的白鹿原極大,後來慢慢的被河流衝涮分割,如今白鹿原西的少陵原,以前就也是白鹿原一部份。”


    陳興口才好很。


    “總之宇文愷看中了龍首原,於是將新都建在龍首原上,取名大興城。這龍首原比原下要高三丈餘,原上也並不是一馬平川,而是還有起伏的六道高崗,從西北向東南,這六道高崗啊被宇文愷看作是易經中乾卦六爻,他按易經乾爻來規劃大興城······


    龍首山長六十裏,頭入渭水,尾達樊川。頭高二十丈,尾漸小,高五六丈,土赤不毛。


    在關中平原上,龍首原傳說是黑龍留下的痕跡,是真龍天子定鼎之基,風水上獨占優勢。


    宇文愷選中龍首原建新都後,也是極費苦心,利用原上六條土崗,按易經乾卦六爻來布局規劃。


    第一條高坡,初九,潛龍騰淵之地,這裏被規劃為禁地,也是皇宮北門玄武門外,向來駐守禁衛,也是皇家禁苑。


    九二見龍在田,這裏規劃為皇宮,天子居所。九三,君子乾乾,這裏規劃為皇城百司。九四,或躍在淵,達官貴胄、商賈集市多雲集於此。


    九五是至尊之地,屬於飛龍在天的絕佳位置,凡人是不能住的。


    所以當初規劃之時,宇文愷便在那裏規劃了興善寺和玄都觀,一道一佛,在九五之地夾著朱雀大街左右,各占了整整一坊之地,隻供神佛不住人。往東延續到樂遊原上,也在新昌坊修建了青龍寺。


    三大寺觀占據著這條九五至尊高崗。


    第六爻,出了長安城在少陵原一帶,此地為亢龍有悔,屬於六爻末端,物極必反盛極必衰,所以帝王高官死後,由陽轉陰,高陵大塚也多葬於此。”


    “阿兄知道的挺多!”懷玉道。


    “這長安城天子腳下,不論王公百姓還是販夫走卒,都挺在意風水的,為何說東貴西富?就是因為這六道高崗就是西南低東北高,這就是風水,所以啊世族名門勳戚王公,那都是住皇城東。


    住皇城西,就要差些。”


    “宣城公府在金城坊也還不錯,這城西金城坊與頒政坊,也都在九二高崗上,隻不過這兩坊屬於九二的尾,頭在東,土梁不高。”


    按陳興所說,長安的王公勳戚貴族世家名門,基本上都是占據著九三九四這兩條高崗土梁所在的坊,特別集中在東麵,東麵更高。


    金城坊屬於九二的尾,不算高,但也比旁邊的蓮花池窪地等要高不少。


    沒進長安前,懷玉以為這座占地八十多平方公裏,有兩個半漢長安城,一個半明北京城大的隋唐長安城,應當是很平坦的,沒想到這裏其實有山有水有池的,雖整體是在原上,比周邊要高個十米左右,但原上也還有突起的六道黃土梁。


    建城的時候也隻是依地勢布置,並沒有推平。


    長安城是一座立體的城市,馬車一路行駛,也不斷的要上坡越嶺。


    “整個長安地勢最高之處,當屬初九的龍頭龍首原,那在宮苑裏。還有便是五九的樂遊原上,其最高處要比長安低處高七丈,樂遊原上有青龍寺,在青龍寺的高塔頂上,能夠俯瞰大半個長安城呢。”


    “每到九九重陽節之時,長安士庶都喜歡去樂遊原登高。不過平時那邊荒涼的很,除了連片農田菜園,房屋都見不到幾間,除了寺院就是道觀。”


    陳興的話再次讓懷玉極為意外,按他所說,這長安城雖然修了幾十年了,但其實一直都沒建完,從開皇初年建成遷入,到大業年間,長安的南城牆都才剛建完。


    而直到如今大唐武德九年了,九五高崗以南的城南幾十坊之地,現在都還全是農田。


    基本上就是以興善寺、玄都觀、青龍寺一線為界,南麵的近五十坊之地,雖也被一丈七的夯土城牆包圍在城裏麵,可實際上有三十九坊之地,到現在都還完全是一片農田,連農民都不住那邊。


    還有十來坊之地,也僅是有些寺觀,以及很少的一些百姓。


    長安的鬼市為什麽在玄都觀?除了因為玄都觀有個天然地窟外,就是因為這裏實際上已經是長安城最南界了。


    再往南那些坊,其實都是鬼坊,除了低矮的黃土坊牆,其實裏麵根本沒有人家,隻是農田菜園,甚至是荒地。連貴族勳戚的別院,都不會建在玄都觀以南。


    造成這個情況的原因也很簡單,一來是當年楊堅規劃設計的時候,有些好大喜功貪大求全,直接圈了太多地,比舊長安城大了兩倍多,這麽大地方根本住不滿。


    而楊廣又營建東都,遷都洛陽,從長安帶走許多人。


    何況這座城到如今也才不過四十來年,中間還經曆了改朝換代的動蕩,因此現在的長安其實還不如隋開皇末大業初那時人多。


    所以長安城實際也就有三分之二在使用,其中不少坊還沒建完住滿,最熱鬧的地方都還是集中在北半部份,圍繞著皇城的東、西城,都是貴族官員們之家,而在各城門處的坊裏,則住的多是長安農民,在南城耕種或是城外耕種。


    皇城南麵到興善寺玄都觀這片上南區,則主要居住的是服務於長安皇家貴族官府的那些工匠商賈手工業者,以及來京待選、考試等等流動人口。


    懷玉坐在馬車上,看著馬車輪碾過揚起的塵土,還有寬闊街道兩邊的那夯土坊牆,也不由陷入思考。


    這長安城確實比較特別,封閉的坊,寬闊的街道,還有全是土的土街,極少的行人,都顯示這長安城並不繁華和熱鬧,倒是處處有幾分拘束。


    那路上高高的槐楊榆柳樹,既威武又顯得冷漠。


    長安城裏還有一百多座道觀寺廟尼寺,動則占一坊之地半坊之地,甚至許多上城區的坊裏,也有大片的菜園、果園,都說明長安城人口不足,這座城規劃的很超前,有大片的閑置用地。


    特別是市場全集中在東西兩坊市裏,更說明經濟的落後,不夠繁榮,沒有形成街鋪坊店的局麵。


    這甚至不是一座很正常的城市,所有人都圍繞著皇家宮廷、朝廷百司、貴族官員在服務。


    這座長安城是巨大的,巍峨的、威嚴的,卻也是冰冷的,甚至壓抑的。


    不過想一想,才四十來年,中間還換了朝代,這長安城住不滿也很正常,畢竟楊堅修了長安城,楊廣繼位後卻又耗費全國之力修了東都洛陽還遷都,帶走了長安許多人口。


    如今戰後不久,長安城有這般也還算不錯了。


    從東城的平康坊到西城的金城坊,很遠,若沒車馬確實非常不便,從東城牆到西城牆,將近二十裏遠。


    在交通不便的唐代,多數人的日常生活半徑其實不超過五裏。五裏步行也得二三十分鍾。


    坐馬車從東到西,都得半小時。


    所以說長安雖大,但其實宜居的地方並不多,尤其那些王公官員們更集中住在皇城周邊的上東西區。


    至於南城,那是平民區,而下南城,那是鬼都不去的地方,偏遠郊外。


    正所謂省吏嫌坊遠,豪家笑地偏。


    就算是上東上西兩區,也還要細分,占據九二九三九四土梁的高地區,才是貴族官員豪家爭搶的地段,其餘的平地、窪地則次之。


    “要看一家的地位,看他住哪城東還是城西,住哪個坊,是不是住的高,就可以知道他家地位了。住的高的,都是地位高的。”


    西城有四五坊是占九二九三土梁尾的,金城坊論起來僅比其東麵的頒政坊差點,因為頒政坊緊挨著皇城。


    以金光門街為界,街南西市邊的延壽、光德、懷遠、懷德這幾坊,相對比北邊的金城、頒政、禮泉、布政這幾坊要檔次低點。


    武士棱住金城坊,也彰顯出他的地位雖不如那些老牌關隴貴族、關西四姓等豪門世家,但在本朝新貴裏也算不錯了。


    畢竟他兄弟武士彠那是太原元謀功臣十七人之一,這是李淵版淩煙閣功臣,老武是李淵絕對心腹,武家一門一國公兩縣公,地位跟安興貴安修仁兩兄弟差不多。


    “二郎可知這金城坊名字由來?”


    路很遠,寬闊的長安大街又很冷清,兩麵高高的坊牆將那些坊與街隔開,也沒什麽風景可看,他便跟陳興聊著長安城。


    “有什麽故事?”懷玉問。


    “那金城坊本漢代博望苑之地,隋初營建新都時,百姓分地版築,在地裏挖到金子,隋文帝以為收金城之兆,故賜名金城坊。


    此坊西南隅,葬的是漢武帝衛皇後,北門有漢戾園,即戾太子史唐娣墓,坊中還有太清觀、開善尼寺、會昌寺、樂善尼寺、瑞聖寺等。


    這坊中有許世緒許洛仁兄弟宅,這許氏兄弟跟你們武家也是有舊,據說應國公大末業為太原鷹揚府隊正,這許世緒是其上司鷹揚府司馬,從龍起義後,也為太原元謀功臣之一,封真定郡公,任司農太府卿等,現出為豫州都督。


    他弟許洛仁向為秦王內營領兵,與段誌玄侯君集喬軌並稱太子幕府四舊,打小在武功一起長大的同伴,六月初四,據說還是玄武門九將之一,聽說即將得到重用,大概是要做屯衛中郎將鎮守玄武門,有可能也要封公的。


    你們武家跟許家關係不錯,迴頭二郎拜見宣城縣公後,也可以順便去拜訪下許家。”


    陳興建議。


    懷玉記在心裏。


    “當年在太原,你們武家以販賣木材大富,而許家則是塞外販馬大富,你們兩家都是太原本地豪強,隋末經商大富,然後進入鷹揚府,又從龍起兵皆為本朝勳貴。”


    陳興提醒他,許家跟武家都是並州老鄉,還都是並州豪強起家,以往關係應當也不錯的,同樣的出身同樣的經曆,甚至如今在朝中地位也差不多。


    許家乃出自穎川許氏名門,幾代都是公侯,關隴將門。


    這樣的背景,無疑是值得多走動走動的。


    畢竟人以群分,物以類聚,相同的人抱團更容易取暖。


    金城坊南麵隔著一個醴泉坊,便是西市。


    金城因地下挖出了漢代的金子而得名,醴泉坊則據說是當年修此坊時,挖出了七口地下泉井,飲者疾愈,因此賜名。甚至隋唐兩朝,皇帝都還特在坊裏派了宮廷內侍官員,負責每日打水送去宮中飲用。

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