這不是純粹的議事，更像是一次閑聊，是針對河北道工匠出逃事件的總結性朝廷商討。
趙曦，以及整個內閣都有這方麵的想法······在發現出逃者中摻和了大宋戶籍工匠後，雖然考慮了受到蠱惑的原因，也考慮了是否是整個國朝工坊的共性問題。
朝廷需要未雨綢繆，需要防患於未然，畢竟，現在國朝逐年遞增的稅入，工坊這方麵占了很大的權重，不可輕視。
“官家，倘若真如呂閣老所言，朝廷或許真的該重視了。這一次河北道出現工匠出逃，又如何確定其他州府不會有這般事件？”
“這一次河北道事件，河北道的作坊主損失每家都不少於萬貫，而朝廷稅入也深受影響……”
趙曦又很清楚，這種事總是會發生的，隻是沒想到來的如此快。
在這個時代叫雇傭關係，在後世就是所謂的顎勞資關係，也叫勞動關係。這是一個龐大的課題，即便是到了後世那種社會秩序相當規範的年代，也一樣存在著糾紛，還是屬於那種永遠無法調和的矛盾。
況且，趙曦對這玩意兒實在算不上精通，不是說不知道理論，也不是不了解原理，而是那中形而上的理論對現在的現實不契合。
趙曦更不會想當然的按照後世的三觀去調整現在的勞資關係，那更不現實。
不管是什麽金字塔的社會形態，還是什麽橢圓的貧富形態，都很抽象。在趙曦看來，適合的就是最好的。
在大宋這個時代，社會結構就應該符合現在這個社會的現實。
製人和製於人，社會階層等等，都是由當時的社會生態決定的。
如今的社會結構，就適合少數牧多數，或者說就是少數牧多數，試圖改變這種結構，結果隻能是毀壞，將原本穩定的社會狀態毀掉，卻難以建立新的社會結構。
趙曦深知在這個時代統治的基礎是什麽。文彥博所說的與士大夫共治天下，其實是沒錯的。如今這個時代，君王統治王朝的基礎確實就是貴族階層，具體來說就是士大夫階層。
曆史上有意改變這個結構，或者說有意脫離這個階層甚至背叛這個階層的君王，最終的結果不僅僅是身敗名裂，國破家亡、禍國殃民都會是事實。
王莽有過這樣的做法，那個新朝僅僅是曇花一現；楊廣背叛了他的階層，把大隋的基業拱手相送了。
別說什麽武後開創了新時代，那無非是借另一個階層做了替換而已，那個階層也構成了如今國朝的統治階層。
雖然趙曦也知道難以改變，可他的三觀是堅固的，麵對這樣的情景做不到無動於衷······他畢竟是手後世影響多一些，後世的教化也根深蒂固。
沒法大範圍改變，做一些小調整總是可以的。還好，國朝有一個真正為生民立命的王安石。
“諸位閣老，河北道工匠事件，雖不可掉以輕心，但也沒必要小題大做草木皆兵。朕相信國朝臣工和鄉紳還是體恤雇工的，也有為生民立命的情操，不會對不起先聖的教化。”
王安石似乎有反駁的意思，趙曦壓了壓手。這些話必須說，先把自己的期望說到，把帽子戴起來，然後才有其他操作的餘地。
一個先聖，一個士大夫的使命，這是根本。
“畢竟能在地方州府承辦各類作坊者，還是以鄉紳為多，都是深受先聖之言教化過的，自然不會違背先聖的宗旨：民為貴，社稷次之，君為輕。”
趙曦說這些話，王安石可能會當真了，可呂惠卿不會，至於那些跟隨官家多年的更不會當真。接下來才是重要的。
果然······
“當然，既然河北道出現了本朝丁口工匠也出逃的事件，這就說明，在國朝還是存在一些受先聖教化而不履行的害群之馬。”
“朕倒不是說這樣做得有多惡劣。但最起碼得知道自己所獲得的利益基礎吧？朕所謂的君王，不僅僅是臣子的君王，也是商賈的君王，更是黎民百姓的君王。”
“沒了士農工商四民，朕的君王也就沒了根基。同樣的道理，沒了工匠，作坊主也就沒了基礎。所以，有些事朝廷還是需要引導的。”
“不過，朕以為，如今倒不必出台什麽限製法令。沒有調查就沒有發言權······此事內閣來議定吧。最好是組織一次全國朝的調查，不分南北，不論富庶與否，不管任何舉辦體製，即便是國營的、公私合營的，一律納入調查範圍。”
“最終的調查結果，朝廷做個對比，然後嚐試一下看能不能有一個相對合理的標準。這個標準並不一定要全國朝統一，比如廣南西路，就無法跟江南道相提並論，蘭州同樣也不能與汴梁相比。”
“具體是依照當地的富裕水平來確定標準，還是依照不同行業和不同作坊來確定標準，或者是以作坊主的利潤比例來確定。這需要朝廷做大量的工作，要多方采納意見。”
“這一點朝廷也要充分借鑒牙行的經驗，同時也要一定程度上考慮工匠的訴求、作坊主的實際情況。”
這應該是一個相當繁瑣相當龐大的工程。
在趙曦的心裏，其實早就想做一次這樣的普查了，借河北道工匠出逃事件，倒是能提上議程了。
國朝現在到底有多大的家業，單純從稅入上僅僅是個模糊的推斷，哪怕是皇家銀行，也不能完全的真實的反應出國朝的產業到底現在有多大。
說白了，這就是一次經濟普查。
“朕也知道，這不是一件簡單的事，有很大的工作量。所以，朕準備從內務調撥一定數額的錢糧，用於這次調查的補貼。”
“調查畢竟需要大量的官吏、士子參與，雖然這是公務，但朕不希望耽誤正常的政務處置。所以，應該給與些許補貼。”
“有點是必須嚴格要求的，也就是真實！這不僅僅涉及到朝廷製定相關標準，更是國朝一次全方位的普查。”
事實上，趙曦就是借後世那種經濟普查的形式，對現今的大宋進行經濟普查的。至於說工匠，似乎隻是一個由頭了。
趙曦，以及整個內閣都有這方麵的想法······在發現出逃者中摻和了大宋戶籍工匠後，雖然考慮了受到蠱惑的原因，也考慮了是否是整個國朝工坊的共性問題。
朝廷需要未雨綢繆，需要防患於未然，畢竟，現在國朝逐年遞增的稅入，工坊這方麵占了很大的權重，不可輕視。
“官家，倘若真如呂閣老所言，朝廷或許真的該重視了。這一次河北道出現工匠出逃，又如何確定其他州府不會有這般事件？”
“這一次河北道事件，河北道的作坊主損失每家都不少於萬貫，而朝廷稅入也深受影響……”
趙曦又很清楚，這種事總是會發生的，隻是沒想到來的如此快。
在這個時代叫雇傭關係，在後世就是所謂的顎勞資關係，也叫勞動關係。這是一個龐大的課題，即便是到了後世那種社會秩序相當規範的年代，也一樣存在著糾紛，還是屬於那種永遠無法調和的矛盾。
況且，趙曦對這玩意兒實在算不上精通，不是說不知道理論，也不是不了解原理，而是那中形而上的理論對現在的現實不契合。
趙曦更不會想當然的按照後世的三觀去調整現在的勞資關係，那更不現實。
不管是什麽金字塔的社會形態，還是什麽橢圓的貧富形態，都很抽象。在趙曦看來，適合的就是最好的。
在大宋這個時代，社會結構就應該符合現在這個社會的現實。
製人和製於人，社會階層等等，都是由當時的社會生態決定的。
如今的社會結構，就適合少數牧多數，或者說就是少數牧多數，試圖改變這種結構，結果隻能是毀壞，將原本穩定的社會狀態毀掉，卻難以建立新的社會結構。
趙曦深知在這個時代統治的基礎是什麽。文彥博所說的與士大夫共治天下，其實是沒錯的。如今這個時代，君王統治王朝的基礎確實就是貴族階層，具體來說就是士大夫階層。
曆史上有意改變這個結構，或者說有意脫離這個階層甚至背叛這個階層的君王，最終的結果不僅僅是身敗名裂，國破家亡、禍國殃民都會是事實。
王莽有過這樣的做法，那個新朝僅僅是曇花一現；楊廣背叛了他的階層，把大隋的基業拱手相送了。
別說什麽武後開創了新時代，那無非是借另一個階層做了替換而已，那個階層也構成了如今國朝的統治階層。
雖然趙曦也知道難以改變，可他的三觀是堅固的，麵對這樣的情景做不到無動於衷······他畢竟是手後世影響多一些，後世的教化也根深蒂固。
沒法大範圍改變，做一些小調整總是可以的。還好，國朝有一個真正為生民立命的王安石。
“諸位閣老，河北道工匠事件，雖不可掉以輕心，但也沒必要小題大做草木皆兵。朕相信國朝臣工和鄉紳還是體恤雇工的，也有為生民立命的情操，不會對不起先聖的教化。”
王安石似乎有反駁的意思，趙曦壓了壓手。這些話必須說，先把自己的期望說到，把帽子戴起來，然後才有其他操作的餘地。
一個先聖，一個士大夫的使命，這是根本。
“畢竟能在地方州府承辦各類作坊者，還是以鄉紳為多，都是深受先聖之言教化過的，自然不會違背先聖的宗旨：民為貴，社稷次之，君為輕。”
趙曦說這些話，王安石可能會當真了，可呂惠卿不會，至於那些跟隨官家多年的更不會當真。接下來才是重要的。
果然······
“當然，既然河北道出現了本朝丁口工匠也出逃的事件，這就說明，在國朝還是存在一些受先聖教化而不履行的害群之馬。”
“朕倒不是說這樣做得有多惡劣。但最起碼得知道自己所獲得的利益基礎吧？朕所謂的君王，不僅僅是臣子的君王，也是商賈的君王，更是黎民百姓的君王。”
“沒了士農工商四民，朕的君王也就沒了根基。同樣的道理，沒了工匠，作坊主也就沒了基礎。所以，有些事朝廷還是需要引導的。”
“不過，朕以為，如今倒不必出台什麽限製法令。沒有調查就沒有發言權······此事內閣來議定吧。最好是組織一次全國朝的調查，不分南北，不論富庶與否，不管任何舉辦體製，即便是國營的、公私合營的，一律納入調查範圍。”
“最終的調查結果，朝廷做個對比，然後嚐試一下看能不能有一個相對合理的標準。這個標準並不一定要全國朝統一，比如廣南西路，就無法跟江南道相提並論，蘭州同樣也不能與汴梁相比。”
“具體是依照當地的富裕水平來確定標準，還是依照不同行業和不同作坊來確定標準，或者是以作坊主的利潤比例來確定。這需要朝廷做大量的工作，要多方采納意見。”
“這一點朝廷也要充分借鑒牙行的經驗，同時也要一定程度上考慮工匠的訴求、作坊主的實際情況。”
這應該是一個相當繁瑣相當龐大的工程。
在趙曦的心裏，其實早就想做一次這樣的普查了，借河北道工匠出逃事件，倒是能提上議程了。
國朝現在到底有多大的家業，單純從稅入上僅僅是個模糊的推斷，哪怕是皇家銀行，也不能完全的真實的反應出國朝的產業到底現在有多大。
說白了，這就是一次經濟普查。
“朕也知道，這不是一件簡單的事，有很大的工作量。所以，朕準備從內務調撥一定數額的錢糧，用於這次調查的補貼。”
“調查畢竟需要大量的官吏、士子參與，雖然這是公務，但朕不希望耽誤正常的政務處置。所以，應該給與些許補貼。”
“有點是必須嚴格要求的，也就是真實！這不僅僅涉及到朝廷製定相關標準，更是國朝一次全方位的普查。”
事實上，趙曦就是借後世那種經濟普查的形式，對現今的大宋進行經濟普查的。至於說工匠，似乎隻是一個由頭了。