臨近年關，朝廷的事務應該很少了，而今年則分外熱鬧。
工坊城準備撲賣新產業技術……工坊城產品的盈利，是已經被國朝驗證的。
所以，一時間汴梁的茶餘飯後，都在議論這又一次的工坊城撲賣。
對於草民，雖然這樣的撲賣跟自己無關，就是說說也是挺過癮的。
“聽說今年的撲賣，朝廷不限製吐蕃和黨項人參與，甚至連西南蠻族都可以撲賣了……”
“應該呀！不管吐蕃還是黨項人大地盤，都是大宋疆域，都是大宋子民，也都受了朝廷的封賞……”
“不過我聽說了，宋人撲賣後，可以將工廠設在西北西南之地，若是吐蕃和黨項人撲賣了工藝，不得去銀夏一帶建廠…～”
“你聽說啥呀聽說，抵報上都有了！雖然吐蕃和黨項人不能迴西北設廠，卻要求國朝地方州府郡縣不得拒絕配合……”
“關鍵是，朝廷並不禁止任何作坊使用黨項人和吐蕃乃至西南蠻族。”
“中國而夷狄也，則夷狄之；夷狄而中國也，則中國之……莫要說什麽黨項、吐蕃，都是我大宋子民！”
大宋是寬容的，那怕曾經敵對幾十年，在統一成為大宋後，汴梁人就認同了。
這也是因為住在汴梁的外族人，都特別大方。
而抵報，則時不時會刊登一些黨項和吐蕃的風俗，甚至還邀請了一些外族的撰稿人。
這是朝廷的引導！
在趙曦心裏剛剛收複的疆域，本就不存在什麽異族說法。
對朝廷而言，治理新疆域的綏靖，是需要這些輔助的。
讓異族的貴族有歸屬感，讓異族的子民有歸屬感，讓所謂的異族，真正的成為大宋子民，才是真正的收複。
工坊城撲賣這事，在汴梁已經算熱火了，人們正期待著這場國朝商界的饕餮盛宴…～
《時論》在某一日，刊登了朝廷正在商議大幅度減低農稅的消息……
這不再是僅限於富貴人家的事了，這是整個國朝所有子民息息相關的。
本朝在農稅方麵，主要是沿用了前朝的兩稅法。
早年，對於兩稅的征收，一般是根據舊例而征取實物，大致是每畝每年征取一鬥。
由於當時既有“三十而稅一”，也有“二十而稅一”，加之有過半的士族土地不用納租稅者。
所以這種租賦重擔，大部分都落在了無權無勢的底層百姓身上。
因為兩稅之課取實物，更是出現了所謂的“支移”和“折變”。
何為支移呢，就是民戶在繳納實物的時候，朝廷本著“以有餘補不足”的想法，是盡可能的讓民戶不要在本地繳納，而是要將其繳納到北方邊境駐紮大軍之地，所以稱之為支移。
兩稅的的征收，一般是征取實物的，但並非是一成不變的。而是有時候要“以麥折錢”，有時候又要“以錢折絹”等等，是為折變。
折變的本身不隻是折騰了老百姓，更要命的是經手的官吏在折變過程中，利用其中的代差，是投機倒把的賺取了不少利益。
趙曦即位後，借用了後世大明的一條編稅法，加上王安石及其兒子的才華，在一定程度上已經改變了稅負之弊。
隻是，當初國朝的商稅隻能占到整個朝廷稅入的三四成，加上國朝三冗之弊未完全解決。趙曦也沒敢做大的調整。
開荒減免農稅的措施，卻又被國朝產業發展給阻礙了……
這一次，趙曦令《時論》先造勢，說白了，就是想借民意，盡最大可能的下調農稅。
而富弼，也因為首次在內閣溝通不暢，配合著官家將調整農稅之事刊登在抵報上。
這一天，正是工坊城撲賣的那一天……
也是在這一天，《時論》在不起眼的版麵，刊登了一則關於國朝出現丁口販賣市場的的新聞，並且搭配著朝廷關於禁止販賣丁口的條令釋義。
本來可以不必用這樣的方式，本來可以內閣商量好了以後，直接頒布減免農稅法令的，本來富弼以為可以給自己的仕途一個完美的收尾。
然而，閣老們多數認為，一旦朝廷如此大幅度減免農稅，甚至新開荒耕田終生無稅，將會影響現在耕田的耕作，甚至進一步影響產業用工的問題，是損害朝綱的亂政。
理由是個理由，站在不同角度，就會有不同的看法。
比如韓琦，韓閣老，韓家在整個相州的耕田中，屬於韓家的幾乎接近七成，也就是說，相州有七成人，都是韓家的佃戶。
一旦朝廷如此施政，勢必出現佃戶開荒，逐漸脫離韓家的可能······韓家的耕田怎麽辦？
工坊城考慮到朝廷各位臣工與地方產業參與撲賣者的關係，所以，選擇了一個休沐日撲賣。這一天富弼自願在內閣值守······
除了《時論》刊登的文章，這一天好像沒有任何異常。
“子容，這次農具工藝撲賣，你以為會如何？”
也是這時候，趙曦將蘇頌和沈括等人召集到勤政殿，算是犒賞，也算是慶功，更是對他們這個團隊的獎賞。
“官家，雖然國朝產業興盛，臣以為，不論商賈還是朝臣，對於農桑事務的重視，非什麽心產業新產品可比的。我等分析，雖然農具隻占三成，撲賣所得錢糧，恐怕會超過一半······”
這一次農具撲賣，蘇頌還是有信心的。雖然不能像官家所想的那樣解決動力問題，但是，就是針對農具改進後，利用畜力，也能在相當程度上減少人工。
比如鏵式犁，雖然還是曲轅犁的基本原理，但是，卻將犁刀增加為三列，並且增加了犁刃，甚至可以搭配寬耙一起使用。這就可以在原本的效率基礎上，翻三倍。
比如穀風車，工坊城用連杆裝置，讓穀風車可以連接在水輪上，借用水力連續不斷的工作。
比如穀碓，同樣將石質的改變為鐵質或者銅質，同樣借用各種裝置，可以借用畜力水力。
說實話，這一次農具的變革，在蘇頌眼裏，就是一次農耕革命，是一次大幅度提升農耕產業的大變革。
所有農具的新品，都是經過工坊城無數次驗證過的。
“這樣也好，能提富相減輕些壓力。”
這不僅僅是給富弼減輕壓力的問題，也是給那些在自家利益中轉圈的臣工一個轉換的借口。
工坊城準備撲賣新產業技術……工坊城產品的盈利，是已經被國朝驗證的。
所以，一時間汴梁的茶餘飯後，都在議論這又一次的工坊城撲賣。
對於草民，雖然這樣的撲賣跟自己無關，就是說說也是挺過癮的。
“聽說今年的撲賣，朝廷不限製吐蕃和黨項人參與，甚至連西南蠻族都可以撲賣了……”
“應該呀！不管吐蕃還是黨項人大地盤，都是大宋疆域，都是大宋子民，也都受了朝廷的封賞……”
“不過我聽說了，宋人撲賣後，可以將工廠設在西北西南之地，若是吐蕃和黨項人撲賣了工藝，不得去銀夏一帶建廠…～”
“你聽說啥呀聽說，抵報上都有了！雖然吐蕃和黨項人不能迴西北設廠，卻要求國朝地方州府郡縣不得拒絕配合……”
“關鍵是，朝廷並不禁止任何作坊使用黨項人和吐蕃乃至西南蠻族。”
“中國而夷狄也，則夷狄之；夷狄而中國也，則中國之……莫要說什麽黨項、吐蕃，都是我大宋子民！”
大宋是寬容的，那怕曾經敵對幾十年，在統一成為大宋後，汴梁人就認同了。
這也是因為住在汴梁的外族人，都特別大方。
而抵報，則時不時會刊登一些黨項和吐蕃的風俗，甚至還邀請了一些外族的撰稿人。
這是朝廷的引導！
在趙曦心裏剛剛收複的疆域，本就不存在什麽異族說法。
對朝廷而言，治理新疆域的綏靖，是需要這些輔助的。
讓異族的貴族有歸屬感，讓異族的子民有歸屬感，讓所謂的異族，真正的成為大宋子民，才是真正的收複。
工坊城撲賣這事，在汴梁已經算熱火了，人們正期待著這場國朝商界的饕餮盛宴…～
《時論》在某一日，刊登了朝廷正在商議大幅度減低農稅的消息……
這不再是僅限於富貴人家的事了，這是整個國朝所有子民息息相關的。
本朝在農稅方麵，主要是沿用了前朝的兩稅法。
早年，對於兩稅的征收，一般是根據舊例而征取實物，大致是每畝每年征取一鬥。
由於當時既有“三十而稅一”，也有“二十而稅一”，加之有過半的士族土地不用納租稅者。
所以這種租賦重擔，大部分都落在了無權無勢的底層百姓身上。
因為兩稅之課取實物，更是出現了所謂的“支移”和“折變”。
何為支移呢，就是民戶在繳納實物的時候，朝廷本著“以有餘補不足”的想法，是盡可能的讓民戶不要在本地繳納，而是要將其繳納到北方邊境駐紮大軍之地，所以稱之為支移。
兩稅的的征收，一般是征取實物的，但並非是一成不變的。而是有時候要“以麥折錢”，有時候又要“以錢折絹”等等，是為折變。
折變的本身不隻是折騰了老百姓，更要命的是經手的官吏在折變過程中，利用其中的代差，是投機倒把的賺取了不少利益。
趙曦即位後，借用了後世大明的一條編稅法，加上王安石及其兒子的才華，在一定程度上已經改變了稅負之弊。
隻是，當初國朝的商稅隻能占到整個朝廷稅入的三四成，加上國朝三冗之弊未完全解決。趙曦也沒敢做大的調整。
開荒減免農稅的措施，卻又被國朝產業發展給阻礙了……
這一次，趙曦令《時論》先造勢，說白了，就是想借民意，盡最大可能的下調農稅。
而富弼，也因為首次在內閣溝通不暢，配合著官家將調整農稅之事刊登在抵報上。
這一天，正是工坊城撲賣的那一天……
也是在這一天，《時論》在不起眼的版麵，刊登了一則關於國朝出現丁口販賣市場的的新聞，並且搭配著朝廷關於禁止販賣丁口的條令釋義。
本來可以不必用這樣的方式，本來可以內閣商量好了以後，直接頒布減免農稅法令的，本來富弼以為可以給自己的仕途一個完美的收尾。
然而，閣老們多數認為，一旦朝廷如此大幅度減免農稅，甚至新開荒耕田終生無稅，將會影響現在耕田的耕作，甚至進一步影響產業用工的問題，是損害朝綱的亂政。
理由是個理由，站在不同角度，就會有不同的看法。
比如韓琦，韓閣老，韓家在整個相州的耕田中，屬於韓家的幾乎接近七成，也就是說，相州有七成人，都是韓家的佃戶。
一旦朝廷如此施政，勢必出現佃戶開荒，逐漸脫離韓家的可能······韓家的耕田怎麽辦？
工坊城考慮到朝廷各位臣工與地方產業參與撲賣者的關係，所以，選擇了一個休沐日撲賣。這一天富弼自願在內閣值守······
除了《時論》刊登的文章，這一天好像沒有任何異常。
“子容，這次農具工藝撲賣，你以為會如何？”
也是這時候，趙曦將蘇頌和沈括等人召集到勤政殿，算是犒賞，也算是慶功，更是對他們這個團隊的獎賞。
“官家，雖然國朝產業興盛，臣以為，不論商賈還是朝臣，對於農桑事務的重視，非什麽心產業新產品可比的。我等分析，雖然農具隻占三成，撲賣所得錢糧，恐怕會超過一半······”
這一次農具撲賣，蘇頌還是有信心的。雖然不能像官家所想的那樣解決動力問題，但是，就是針對農具改進後，利用畜力，也能在相當程度上減少人工。
比如鏵式犁，雖然還是曲轅犁的基本原理，但是，卻將犁刀增加為三列，並且增加了犁刃，甚至可以搭配寬耙一起使用。這就可以在原本的效率基礎上，翻三倍。
比如穀風車，工坊城用連杆裝置，讓穀風車可以連接在水輪上，借用水力連續不斷的工作。
比如穀碓，同樣將石質的改變為鐵質或者銅質，同樣借用各種裝置，可以借用畜力水力。
說實話，這一次農具的變革，在蘇頌眼裏，就是一次農耕革命，是一次大幅度提升農耕產業的大變革。
所有農具的新品，都是經過工坊城無數次驗證過的。
“這樣也好，能提富相減輕些壓力。”
這不僅僅是給富弼減輕壓力的問題，也是給那些在自家利益中轉圈的臣工一個轉換的借口。