趙曦特別想知道這個撰稿人是誰，總感覺跟上一次那個攪局者有關聯……
不過，趙曦忍住了，甚至沒有讓皇城司去關注。
既然是有利於朝廷的，趙曦不會容不下，甚至還希望這樣的操作能多一些。
盡管趙曦推行監察衙門的既往不咎，是真正的既往不咎，但並不影響他有知道的想法。
朝廷需要信譽，所以，既然官家有既往不咎的詔令，那內參就不可以刊登揭老底的彈章。
至於民間的，士林的，輿論的，那就管不著了……
……朝廷的既往不咎，就是一個截至點，預示著一個新的開始。這正是官家遵先賢之道…～赦小過，舉賢才之盛舉。
這時候曲解朝廷詔令，以既往之過定將來之職如刻舟求劍，也是廢官家聖賢之道的行為，不值得提倡。
……曆代新皇登基，之所以大赦天下，這是與天地感應的舉措，預示著一個新的開始。大赦天下，對囚犯尚且容其改過自新，難不成官員不如囚犯乎？
監察衙門的推行，製訂了官員的行為總則，這對於朝堂就是一個新的開始，一次新生。朝廷既往不咎的詔令也是應時而生。
若此時再去談論因既往過錯而決定當下官製改革的職銜，是違背官家旨意，是逆天之應，更是為天下士人所不容……
措辭找的不錯，雖然有些生拉硬套牽強附會，好歹跟聖賢之道扯上關係……這是最大的牌。
不管是士林，還是朝廷，甚至到官家，沒人不喜歡被誇為聖賢的。
趙曦有點例外，他考慮的是，這篇文章的立意如何，他考慮的是這一次所謂的輿論戰，到底會走向何方。
扯這些淡不是趙曦關注的，他真正關注的是：到底會不會拉開相互揭底的大戲！
“富相，輿情堪憂呀！如今不僅是《時論》、《士林苑》，包括原本印製佛經的那些小抵報，也在趁這股風評議朝政了。真成了我等屍位素餐，鄉野聖賢了！”
韓琦很反感這種無秩序的亂像，不過也沒有提製止。
“稚圭，朝會變革，從監察衙門推開始，朝會上便杜絕了嚷嚷。總得給人留個陣地吧？再說了，《時論》若沒有官家的容許，可能有這般情形嗎？”
“富相是說……”
說什麽？官家在縱容？那何必要詔令既往不咎呢？
不合適！若官家因為推行監察衙門，而暫時詔令既往不咎，在三級決策製即將成型時出現反複，這是朝廷失信的行為。
關鍵是，一旦如此，將會將朝堂推進一個無法控製的混亂狀態。
韓琦唿的一下站起身了，結果看別人依然無動於衷…～好像自己就怕揭老底一般。
“富相，奏請議事吧。”
韓琦還是覺得這事該跟官家說說，不能繼續這樣亂下去。
王安石就抬了抬眼皮，該幹嘛繼續幹嘛…～官家有過出爾反爾的時候嗎？他韓稚圭也真是多心。
韓絳和呂公弼壓根沒動作，也沒表情。
關於官家百花齊放，百家爭鳴的說法，高遵甫跟老六家通過氣。
確實是官家允許的，至於官家的目的…～肯定是有，隻是猜不到而已。
隻要拿過屠刀，就不能成佛……一個臣子，是否有先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的情懷，是否能格盡職守，是辨別忠臣、能臣之標準。
如今朝廷三級決策製即將推行，朝會、議政、內閣，這是在遴選國朝之棟梁，是關乎大宋朝政的重大事項。若三級決策製的股肱之臣可以容許貪贓枉法過往的臣工，那豈不是真的放下屠刀立地成佛嗎？
以某看來，隻要拿過屠刀就不能成佛。
一個士子的操守，是遵循聖賢之道的，是被聖賢之道熏陶和教化的。經曆了十年寒窗苦讀，仍然無法令其忘卻貪瀆，居朝堂而不思朝政，居州府而不謀百姓，隻為稻粱謀，有此行為者，豈能再居高堂，為大宋之棟梁乎？
先賢有言：君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。小人之過也，必文。
既然既往不咎，倒不如把既往擺出來，讓天下人看看。藏著掖著，這本身就是沒有改過自新的覺悟，這就是準備著一錯再錯！
“隻要拿過屠刀，就不能成佛！”趙曦嘴裏念叨著一句話……整篇文章，趙曦就覺得這句話有味道。
越來越有意思，有點快刺刀見紅了。趙曦越發對這次輿論大戰感興趣了。
就是，這個攪局者到底是誰呢？目的是什麽？不行，不能動，得看著事態的走向，再考慮是不是由皇城司介入。
再說了，恐怕到了現在，已經不是攪局者能控製的了。
趙曦都能從這些文章中看到朝堂一些重臣的影子，那怕不是本人，也可能有他們的門生。
從立意，到文風，盡管都在盡力的迴避，還是能看出點痕跡。
不過這無所謂，這正是趙曦希望看到的。若這次這樣的輿論大戰，真的僅僅是所謂鄉野賢人，單純的就是為評論而評論，那就失去了趙曦放開輿論的意義。
來吧，再猛烈些吧！
……官家即位是新生，是推行新政，是我大宋百年難遇之大興之象。為何？因為今上與國朝以往君王皆不同。
官員之於朝堂，如錦鯉之於江河還是海洋，處於大江與處於海洋的錦鯉汲取養分是不同的。
監察衙門的推行，對於朝臣而言，就如錦鯉自江河而入海洋，豈可同日而語？
所謂橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同……
相互反駁的文章就沒斷過，皇城司現在是絕不漏過，凡是汴梁能見到的抵報，隻要是關於評議既往不咎詔令和三級決策製朝政的，一律收到勤政殿。
可惜，這王中正沒能力甄別那些是自己需要的。
就這，也是趙曦挑著撿著在看，一樣讓他很震撼……這比辯經要好看多了。
因為太多了，趙曦多數時候是瀏覽，或者說隨意的瞟幾眼，有特別吸引他的語句和段落，他才會認真看下去。
可惜，至今為止，這些文章依然保持著克製，並沒有深入化，更別提爭辯升級了。
這爭辯變成爭鬥，在這樣的情形下，就缺那麽一個爆點了。
不過，趙曦忍住了，甚至沒有讓皇城司去關注。
既然是有利於朝廷的，趙曦不會容不下，甚至還希望這樣的操作能多一些。
盡管趙曦推行監察衙門的既往不咎，是真正的既往不咎，但並不影響他有知道的想法。
朝廷需要信譽，所以，既然官家有既往不咎的詔令，那內參就不可以刊登揭老底的彈章。
至於民間的，士林的，輿論的，那就管不著了……
……朝廷的既往不咎，就是一個截至點，預示著一個新的開始。這正是官家遵先賢之道…～赦小過，舉賢才之盛舉。
這時候曲解朝廷詔令，以既往之過定將來之職如刻舟求劍，也是廢官家聖賢之道的行為，不值得提倡。
……曆代新皇登基，之所以大赦天下，這是與天地感應的舉措，預示著一個新的開始。大赦天下，對囚犯尚且容其改過自新，難不成官員不如囚犯乎？
監察衙門的推行，製訂了官員的行為總則，這對於朝堂就是一個新的開始，一次新生。朝廷既往不咎的詔令也是應時而生。
若此時再去談論因既往過錯而決定當下官製改革的職銜，是違背官家旨意，是逆天之應，更是為天下士人所不容……
措辭找的不錯，雖然有些生拉硬套牽強附會，好歹跟聖賢之道扯上關係……這是最大的牌。
不管是士林，還是朝廷，甚至到官家，沒人不喜歡被誇為聖賢的。
趙曦有點例外，他考慮的是，這篇文章的立意如何，他考慮的是這一次所謂的輿論戰，到底會走向何方。
扯這些淡不是趙曦關注的，他真正關注的是：到底會不會拉開相互揭底的大戲！
“富相，輿情堪憂呀！如今不僅是《時論》、《士林苑》，包括原本印製佛經的那些小抵報，也在趁這股風評議朝政了。真成了我等屍位素餐，鄉野聖賢了！”
韓琦很反感這種無秩序的亂像，不過也沒有提製止。
“稚圭，朝會變革，從監察衙門推開始，朝會上便杜絕了嚷嚷。總得給人留個陣地吧？再說了，《時論》若沒有官家的容許，可能有這般情形嗎？”
“富相是說……”
說什麽？官家在縱容？那何必要詔令既往不咎呢？
不合適！若官家因為推行監察衙門，而暫時詔令既往不咎，在三級決策製即將成型時出現反複，這是朝廷失信的行為。
關鍵是，一旦如此，將會將朝堂推進一個無法控製的混亂狀態。
韓琦唿的一下站起身了，結果看別人依然無動於衷…～好像自己就怕揭老底一般。
“富相，奏請議事吧。”
韓琦還是覺得這事該跟官家說說，不能繼續這樣亂下去。
王安石就抬了抬眼皮，該幹嘛繼續幹嘛…～官家有過出爾反爾的時候嗎？他韓稚圭也真是多心。
韓絳和呂公弼壓根沒動作，也沒表情。
關於官家百花齊放，百家爭鳴的說法，高遵甫跟老六家通過氣。
確實是官家允許的，至於官家的目的…～肯定是有，隻是猜不到而已。
隻要拿過屠刀，就不能成佛……一個臣子，是否有先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的情懷，是否能格盡職守，是辨別忠臣、能臣之標準。
如今朝廷三級決策製即將推行，朝會、議政、內閣，這是在遴選國朝之棟梁，是關乎大宋朝政的重大事項。若三級決策製的股肱之臣可以容許貪贓枉法過往的臣工，那豈不是真的放下屠刀立地成佛嗎？
以某看來，隻要拿過屠刀就不能成佛。
一個士子的操守，是遵循聖賢之道的，是被聖賢之道熏陶和教化的。經曆了十年寒窗苦讀，仍然無法令其忘卻貪瀆，居朝堂而不思朝政，居州府而不謀百姓，隻為稻粱謀，有此行為者，豈能再居高堂，為大宋之棟梁乎？
先賢有言：君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。小人之過也，必文。
既然既往不咎，倒不如把既往擺出來，讓天下人看看。藏著掖著，這本身就是沒有改過自新的覺悟，這就是準備著一錯再錯！
“隻要拿過屠刀，就不能成佛！”趙曦嘴裏念叨著一句話……整篇文章，趙曦就覺得這句話有味道。
越來越有意思，有點快刺刀見紅了。趙曦越發對這次輿論大戰感興趣了。
就是，這個攪局者到底是誰呢？目的是什麽？不行，不能動，得看著事態的走向，再考慮是不是由皇城司介入。
再說了，恐怕到了現在，已經不是攪局者能控製的了。
趙曦都能從這些文章中看到朝堂一些重臣的影子，那怕不是本人，也可能有他們的門生。
從立意，到文風，盡管都在盡力的迴避，還是能看出點痕跡。
不過這無所謂，這正是趙曦希望看到的。若這次這樣的輿論大戰，真的僅僅是所謂鄉野賢人，單純的就是為評論而評論，那就失去了趙曦放開輿論的意義。
來吧，再猛烈些吧！
……官家即位是新生，是推行新政，是我大宋百年難遇之大興之象。為何？因為今上與國朝以往君王皆不同。
官員之於朝堂，如錦鯉之於江河還是海洋，處於大江與處於海洋的錦鯉汲取養分是不同的。
監察衙門的推行，對於朝臣而言，就如錦鯉自江河而入海洋，豈可同日而語？
所謂橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同……
相互反駁的文章就沒斷過，皇城司現在是絕不漏過，凡是汴梁能見到的抵報，隻要是關於評議既往不咎詔令和三級決策製朝政的，一律收到勤政殿。
可惜，這王中正沒能力甄別那些是自己需要的。
就這，也是趙曦挑著撿著在看，一樣讓他很震撼……這比辯經要好看多了。
因為太多了，趙曦多數時候是瀏覽，或者說隨意的瞟幾眼，有特別吸引他的語句和段落，他才會認真看下去。
可惜，至今為止，這些文章依然保持著克製，並沒有深入化，更別提爭辯升級了。
這爭辯變成爭鬥，在這樣的情形下，就缺那麽一個爆點了。