我叫阿古—阿古不要做聲，撩了一點水向一隻冒昧闖進瀑布形成的霧氣中的蚊子潑去。但是我的阿古—阿古又開腔了，它可沉不住氣。
“你認為復活節島的紅髮人是從哪裏來的？”它問道。
“安靜些。”我說，“我隻知道歐洲人首次登陸時，紅髮人就已居住在那裏。那位市長就是他們的後裔。此外，所有的古老石像都表現了梳紅色髮髻的人。如果再發表其他議論，就沒有充分根據了。”
“他們發現復活節島時，認為這些人是紅髮人也是沒有充分根據的。如果是的話，他們是決不會到那裏去的。”我的阿古—阿古說。
“我不想推測。”我迴答說，翻過身來背朝天趴著，“我不想對不了解的東西信口開河，亂發議論。”
“好，如果你能把你知道的東西告訴我，我會對你不知道的進行補充。”我的阿古—阿古說。於是我們就友好地談了下去。
“你認為紅頭髮也是由於島上的氣候造成的嗎？”它接著說，“否則，你如何解釋？”
“那是無稽之談。”我說，“當然，過去一定有紅髮人登上過本島，至少土著居民中有紅髮人。”
“附近地區有紅髮人嗎？”
“有幾個海島上有，例如在馬克薩斯群島上。”
“那麽在大陸上呢？”
“有，根據佩德羅q皮紮羅的描述，秘魯西班牙人發現印加帝國時，大多數安第斯山印第安人身材矮小，膚色黝黑，而統治他們的印加人卻身材高大，膚色比西班牙人還白皙。他還特別提及秘魯有幾個長紅頭髮的白人。我們在木乃伊中發現過類似的情況。在太平洋沿岸的帕拉卡斯沙漠中，有很多寬敞的人工建造的墓穴，裏麵保存著許多完好的木乃伊。人們打開那些包裹木乃伊的尚未褪色的花布時，發現有些木乃伊具有今天印第安人那種又粗又硬的黑髮，而以同樣條件保存下來的木乃伊的頭髮，卻是紅色而又常常是棕栗色的，柔滑、彎曲如波浪，就像歐洲人的那樣。他們的顱骨較長，身材特高，和今天秘魯的印第安人大不相同。毛髮專家通過顯微鏡分析證明，紅髮具有通常區分北歐日耳曼民族的頭髮類型與蒙古人或北美印第安人頭髮類型的全部特徵。”
正文 莊重的儀式
（ 本章字數：2942 更新時間：2008-7-10 13:22:12）
“傳說怎樣講的？人們並不能通過顯微鏡看清一切。”
“傳說？”我說，“它什麽也證明不了。”
“但是，傳說是怎樣講的呢？”
“皮紮羅問道：這些白皮膚紅頭髮的人是些什麽人？印加印第安人迴答說，它們是維拉科查人的末代後裔。維拉科查人是神聖的民族，他們皮膚白皙，蓄有鬍鬚，酷似歐洲人，所以歐洲人到達印加帝國時，就被稱為維拉科查人。這個歷史事實能說明為什麽弗朗西斯科q皮紮羅僅帶上幾名西班牙人，就能長驅直入，闖進印加帝國腹地，俘獲‘太陽國王’，征服了他的遼闊疆土，而英勇善戰的印加大軍卻不敢動他們一根毫毛，因為印加人認為他們是從太平洋彼岸駕船歸來的維拉科查人。根據他們的主要傳說，第一個印加王朝以前，太陽神康提基q維拉科查離開自己的秘魯王國，率領全體臣民駛入了太平洋。
“西班牙人來到安第斯山中的的喀喀湖時，發現了南美洲最大的古蹟—蒂亞瓦納科。他們見到一座經人工修整過的、帶有階梯的金字塔形山頭，階梯是由無數琢磨精湛，砌合美觀的石塊構成，還有很多巨大石刻人像。他們問印第安人是誰遺留下這些巨大建築的古蹟？印第安人對著名的編年史作者西紮q德q利昂說，這些東西是遠在印加人掌權之前就建成的，是由與西班牙人相似的留有鬍鬚的白人建造的。這些白人最後遺棄了自己建造的石像，跟隨其首領康提基q維拉科查一起離開本地，先去庫斯科，後下太平洋。人們用印加名字維拉科查稱唿他們，意即‘海上泡沫’，因為他們皮膚很白皙，又像泡沫那樣在海上消失了。”
“啊！”我的阿古—阿古說，“這倒很有意思。”
“這種傳說什麽問題也說明不了。”我說。
“什麽問題也說明不了嗎？”我的阿古—阿古問道。
我又跳進池塘，再?快一陣。但是，我剛從水中迴來後，我的阿古—阿古又在那裏說開了。
“那位市長也出身於這樣一個紅髮家庭。”它說，“他和在復活節島建造巨大石像的祖先自稱為長耳人，他們竟煞費苦心地把耳朵拉長，使雙耳垂肩，難道這不奇怪嗎？”
“不太奇怪。”我說，“馬克薩斯群島也有這種風俗，婆羅洲、非洲的某些部落也都有。”
“秘魯呢？”
“也有。據西班牙人記載，居統治地位的印加家族自稱奧雷焦納斯，即長耳人，因為他們可以人為地將耳垂拉長，以便與自己的臣民區別開來，刺穿耳朵並把耳垂拉長是個莊重的儀式。佩德羅q皮紮羅指出，特別是那些長耳人，他們的皮膚非常白皙。”
“傳說怎麽講？”
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“你認為復活節島的紅髮人是從哪裏來的？”它問道。
“安靜些。”我說，“我隻知道歐洲人首次登陸時，紅髮人就已居住在那裏。那位市長就是他們的後裔。此外，所有的古老石像都表現了梳紅色髮髻的人。如果再發表其他議論，就沒有充分根據了。”
“他們發現復活節島時，認為這些人是紅髮人也是沒有充分根據的。如果是的話，他們是決不會到那裏去的。”我的阿古—阿古說。
“我不想推測。”我迴答說，翻過身來背朝天趴著，“我不想對不了解的東西信口開河，亂發議論。”
“好，如果你能把你知道的東西告訴我，我會對你不知道的進行補充。”我的阿古—阿古說。於是我們就友好地談了下去。
“你認為紅頭髮也是由於島上的氣候造成的嗎？”它接著說，“否則，你如何解釋？”
“那是無稽之談。”我說，“當然，過去一定有紅髮人登上過本島，至少土著居民中有紅髮人。”
“附近地區有紅髮人嗎？”
“有幾個海島上有，例如在馬克薩斯群島上。”
“那麽在大陸上呢？”
“有，根據佩德羅q皮紮羅的描述，秘魯西班牙人發現印加帝國時，大多數安第斯山印第安人身材矮小，膚色黝黑，而統治他們的印加人卻身材高大，膚色比西班牙人還白皙。他還特別提及秘魯有幾個長紅頭髮的白人。我們在木乃伊中發現過類似的情況。在太平洋沿岸的帕拉卡斯沙漠中，有很多寬敞的人工建造的墓穴，裏麵保存著許多完好的木乃伊。人們打開那些包裹木乃伊的尚未褪色的花布時，發現有些木乃伊具有今天印第安人那種又粗又硬的黑髮，而以同樣條件保存下來的木乃伊的頭髮，卻是紅色而又常常是棕栗色的，柔滑、彎曲如波浪，就像歐洲人的那樣。他們的顱骨較長，身材特高，和今天秘魯的印第安人大不相同。毛髮專家通過顯微鏡分析證明，紅髮具有通常區分北歐日耳曼民族的頭髮類型與蒙古人或北美印第安人頭髮類型的全部特徵。”
正文 莊重的儀式
（ 本章字數：2942 更新時間：2008-7-10 13:22:12）
“傳說怎樣講的？人們並不能通過顯微鏡看清一切。”
“傳說？”我說，“它什麽也證明不了。”
“但是，傳說是怎樣講的呢？”
“皮紮羅問道：這些白皮膚紅頭髮的人是些什麽人？印加印第安人迴答說，它們是維拉科查人的末代後裔。維拉科查人是神聖的民族，他們皮膚白皙，蓄有鬍鬚，酷似歐洲人，所以歐洲人到達印加帝國時，就被稱為維拉科查人。這個歷史事實能說明為什麽弗朗西斯科q皮紮羅僅帶上幾名西班牙人，就能長驅直入，闖進印加帝國腹地，俘獲‘太陽國王’，征服了他的遼闊疆土，而英勇善戰的印加大軍卻不敢動他們一根毫毛，因為印加人認為他們是從太平洋彼岸駕船歸來的維拉科查人。根據他們的主要傳說，第一個印加王朝以前，太陽神康提基q維拉科查離開自己的秘魯王國，率領全體臣民駛入了太平洋。
“西班牙人來到安第斯山中的的喀喀湖時，發現了南美洲最大的古蹟—蒂亞瓦納科。他們見到一座經人工修整過的、帶有階梯的金字塔形山頭，階梯是由無數琢磨精湛，砌合美觀的石塊構成，還有很多巨大石刻人像。他們問印第安人是誰遺留下這些巨大建築的古蹟？印第安人對著名的編年史作者西紮q德q利昂說，這些東西是遠在印加人掌權之前就建成的，是由與西班牙人相似的留有鬍鬚的白人建造的。這些白人最後遺棄了自己建造的石像，跟隨其首領康提基q維拉科查一起離開本地，先去庫斯科，後下太平洋。人們用印加名字維拉科查稱唿他們，意即‘海上泡沫’，因為他們皮膚很白皙，又像泡沫那樣在海上消失了。”
“啊！”我的阿古—阿古說，“這倒很有意思。”
“這種傳說什麽問題也說明不了。”我說。
“什麽問題也說明不了嗎？”我的阿古—阿古問道。
我又跳進池塘，再?快一陣。但是，我剛從水中迴來後，我的阿古—阿古又在那裏說開了。
“那位市長也出身於這樣一個紅髮家庭。”它說，“他和在復活節島建造巨大石像的祖先自稱為長耳人，他們竟煞費苦心地把耳朵拉長，使雙耳垂肩，難道這不奇怪嗎？”
“不太奇怪。”我說，“馬克薩斯群島也有這種風俗，婆羅洲、非洲的某些部落也都有。”
“秘魯呢？”
“也有。據西班牙人記載，居統治地位的印加家族自稱奧雷焦納斯，即長耳人，因為他們可以人為地將耳垂拉長，以便與自己的臣民區別開來，刺穿耳朵並把耳垂拉長是個莊重的儀式。佩德羅q皮紮羅指出，特別是那些長耳人，他們的皮膚非常白皙。”
“傳說怎麽講？”
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