第九章 迴民牛肉案
穿越成範進，開局就中舉 作者：夏洛克莫裏亞蒂 投票推薦 加入書簽 留言反饋
接上迴說，湯知縣大手一揮為範進解決了喪葬的金額，然後三人繼續吃飯，就聽湯知縣說道：“如今奉朝廷旨意禁止宰殺耕牛，現在是想吃牛肉也難，不過羊肉卻是不少，隻不過又有腥膻味，怕二位不吃。”
正說著就見一貼身小廝在知縣耳根前悄悄說了幾句話，知縣起身向二位說道：“外麵有個書辦迴話，我去去就迴來。”
不到一會兒，就聽見了知縣在外麵的聲音，隻聽知縣正在吩咐人：“且放在那裏。”
迴來之後又入席坐下，對二位道歉說了失陪，然後向張靜齋說到：“張世侄，你是做過官的，我這有件事情想跟你商量一下，就是牛肉的問題，剛剛有幾個人備了五十斤牛肉，請出一位老師傅來求我，說要是不能宰殺耕牛，他們就斷了生計。”
因為這高要縣是有一些迴民，而迴民是不吃豬肉的，所以多以牛肉為葷食，由於中國古代是以農業為主，屬於農耕社會，耕牛就屬於重要的資源，現在禁止宰殺耕牛也在情理之中，卻是和迴民起了衝突。
知縣繼續對張靜齋說到：“所以他們想讓我寬鬆一些，叫做‘瞞上不瞞下’，送五十斤牛肉給我卻是收不收得？”
張靜齋說到：“這萬萬是受不得。你我做官的人，隻有效忠皇上才是上策，而區區地方小民，應不以為意。”
知縣問其原因，範進也表示疑問，張靜齋便給二人講了一個故事。
“二位可知洪武年間的劉老先生？”張靜齋問道。
湯知縣和範進二人表示不知。
張靜齋沒有故弄玄虛，繼續說到：“劉老先生是洪武三年開課的進士，後來入了翰林。”
“一日，洪武皇帝微服私訪到他家，恰好就遇見江南的張王送了他一壇小菜，當著洪武皇帝的麵打開一開，裏麵全都裝的是瓜子金，洪武皇帝惱怒，說到：“他以為天下所有事情都是靠你們這些書生？”到了第二天，直接把劉先生貶為青田縣知縣，之後又用毒藥將他毒死了。”
知縣看著張靜齋口若懸河，本來是不信，這卻又是本朝確切的典故，不由得不信，然後向張靜齋問道：“那該如何是好？”
張靜齋告訴知縣：“依小侄愚見，世叔就在這個事情上出個大名，明日早堂，將這迴民押起來，然後打他幾十個板子，取一麵大枷，將牛肉懟在上麵，出一張告示在旁邊，說明他的大膽子。”
張靜齋又想了想，然後對知縣說道：“世叔是否升官就看此事了！”
湯知縣想了想，點了點頭說到：“十分有理。”
範進聽完二人說的卻表示製止，說到：“現在天氣炎熱，若是把五十斤牛肉放在上麵，不僅重，還容易壞，豈不是要悶死人？”
湯張二人顯然對範進的話不在乎，死不死人在二人眼裏並不重要，重要的卻是能不能升官發財。
湯奉為了升官發財，做事一絲不苟，本也無可厚非，不僅能向朝廷表麵高要縣吏治清明，還能跟好的治理少數民族。不過湯奉隻是一個庸俗的官僚而已，其目的並不是為了遵紀守法，而是為了更好的升官發財，然後還是魚肉百姓。
範進想要製止二人，卻也無可奈何，自己還是靠著湯知縣接濟，以往在現代生活的他是不屑吃這人血饅頭的，而現在他被迫的吃下了，在古代的一些官員們根本不把民眾當人，何況還是個少數民族，明朝的民族政策本質上仍是一種民族歧視與壓迫政策。
其實在古代不管那個民族當政都是如此，在元朝，就直接把人分為四等，也就是蒙古人、色目人、漢人和南人。而清朝在統一之前宣稱滿漢一體，而之後也是分為正八旗，漢軍，漢人之類，直到範進所在的現代，才好了許多
那年中舉，卻如同嘍囉。
範進想要進一步考取功名的意願從未有如此強烈過，奈何自己還要守孝三年，這是範進穿越以來第二次感到無能為力，第一次則是範母的死亡。
範進自從中舉之後都是順風順水，雖然有著“範進”以前的記憶，但也是如同放電影一般，對於以前的苦難生活，自我感受並不強烈。而這一次，他是看著兩個人商量著草菅人命自己卻無能為力。
他開始以為自己來到這個時代可以莫不相關，可以將他人的生死置之度外，結果如今看來卻是範進想的太簡單，作為接受過現代教育的青年，他還做不到對別人生死無動於衷。
範進思索著該如何破局，突然腦海中閃過了“民族”這個詞，一下子就想到了辦法，然後範進對著湯知縣說道：“恩師可知曉那迴民甚是團結，若是因為這死了人的話，這群迴子們怕是不會輕易甘心啊，到時候鬧大了恐怕不好收場，不僅沒有傳出恩師的美名，可能還迴影響仕途。”
範進看了看湯奉，發現他明顯變得有些猶豫不決，於是強忍著惡心繼續說到：“即使不放牛肉在上麵，依舊將他打個幾十大板，再將罪行出一張告示說明，仍舊能將恩師的威名傳出去。”
湯知縣眉頭緊鎖，似乎在思考著這件事情的利弊，然後過了好一會兒說到：“就如你所說的吧，那些個迴子鬧起來倒也是個麻煩。”
範進聽了這才長舒一口氣，畢竟範進在穿越以前也是個底層人民，剛剛他勸之前也是想著，能就能，不能就算了，但求問心無愧就是，不過真的問心無愧嗎？
第二天湯奉早堂，頭一起帶進來的不是送牛肉的迴民，而是一個偷雞的盜賊，或許是範進對知縣說的話有用，湯知縣並沒有怎麽為難他，隻是讓人打了他幾大板，然後讓他賠錢給雞的主人，並讓他保證不要再犯。
接下來便是重頭戲，湯知縣讓人傳迴民上來，然後當著眾多人的麵，念了迴民的罪行，並讓人打了他三十大板，將他賄賂的事情寫了張告示，並讓他在縣前示眾，隻不過沒有將牛肉砌在枷鎖上，而是放在了旁邊，以表自己的公正廉潔。
這下子即使眾多迴民在旁邊觀看著卻也自知理虧沒有聚眾鬧事。
範進走到衙門麵前，看著這一幕，雖然沒有讓他脫罪，但也不至於死亡，範進沉默的站了一會，然後準備離去。
突然有幾個迴民攔住了範進的去路，迴民問道：“可是範進範大人當麵？”
範進看見幾人攔路，卻是有些惶恐，聽到迴民問他是不是範進，他就果斷的搖頭，說到：“範進？什麽範進？我都不認識他，沒聽說過這個人，你們快讓開，我要迴去了。”
領頭那個迴民說到：“不，你就是範大人，我昨天可是見過你與知縣大人走在一起。”
還不等範進迴答，迴民們就對範進行了一禮，說到：“多謝範大人昨天仗義執言，才使我那兄弟幸免遇難。”
範進這才明白，原來不是來揍他是來感謝他的。他擺了擺手，說到：“我並沒有做什麽事情，都是知縣大人明理，饒恕了他，爾等勿要再犯。”
範進是真的覺得這不算什麽，他隻是做了自己該做的事情罷了，即使當時知縣不答應，他也不會繼續為民請命。
說白了，現在的範進也算是剝削階級的一部分。
迴民們深感範進的仁義，於是範進在高要縣就留下了做好事不留名，急公好義仁義無雙範舉人的稱號。
本來湯知縣自己想要得到名聲，如今卻是陰差陽錯給了範進。
正說著就見一貼身小廝在知縣耳根前悄悄說了幾句話，知縣起身向二位說道：“外麵有個書辦迴話，我去去就迴來。”
不到一會兒，就聽見了知縣在外麵的聲音，隻聽知縣正在吩咐人：“且放在那裏。”
迴來之後又入席坐下，對二位道歉說了失陪，然後向張靜齋說到：“張世侄，你是做過官的，我這有件事情想跟你商量一下，就是牛肉的問題，剛剛有幾個人備了五十斤牛肉，請出一位老師傅來求我，說要是不能宰殺耕牛，他們就斷了生計。”
因為這高要縣是有一些迴民，而迴民是不吃豬肉的，所以多以牛肉為葷食，由於中國古代是以農業為主，屬於農耕社會，耕牛就屬於重要的資源，現在禁止宰殺耕牛也在情理之中，卻是和迴民起了衝突。
知縣繼續對張靜齋說到：“所以他們想讓我寬鬆一些，叫做‘瞞上不瞞下’，送五十斤牛肉給我卻是收不收得？”
張靜齋說到：“這萬萬是受不得。你我做官的人，隻有效忠皇上才是上策，而區區地方小民，應不以為意。”
知縣問其原因，範進也表示疑問，張靜齋便給二人講了一個故事。
“二位可知洪武年間的劉老先生？”張靜齋問道。
湯知縣和範進二人表示不知。
張靜齋沒有故弄玄虛，繼續說到：“劉老先生是洪武三年開課的進士，後來入了翰林。”
“一日，洪武皇帝微服私訪到他家，恰好就遇見江南的張王送了他一壇小菜，當著洪武皇帝的麵打開一開，裏麵全都裝的是瓜子金，洪武皇帝惱怒，說到：“他以為天下所有事情都是靠你們這些書生？”到了第二天，直接把劉先生貶為青田縣知縣，之後又用毒藥將他毒死了。”
知縣看著張靜齋口若懸河，本來是不信，這卻又是本朝確切的典故，不由得不信，然後向張靜齋問道：“那該如何是好？”
張靜齋告訴知縣：“依小侄愚見，世叔就在這個事情上出個大名，明日早堂，將這迴民押起來，然後打他幾十個板子，取一麵大枷，將牛肉懟在上麵，出一張告示在旁邊，說明他的大膽子。”
張靜齋又想了想，然後對知縣說道：“世叔是否升官就看此事了！”
湯知縣想了想，點了點頭說到：“十分有理。”
範進聽完二人說的卻表示製止，說到：“現在天氣炎熱，若是把五十斤牛肉放在上麵，不僅重，還容易壞，豈不是要悶死人？”
湯張二人顯然對範進的話不在乎，死不死人在二人眼裏並不重要，重要的卻是能不能升官發財。
湯奉為了升官發財，做事一絲不苟，本也無可厚非，不僅能向朝廷表麵高要縣吏治清明，還能跟好的治理少數民族。不過湯奉隻是一個庸俗的官僚而已，其目的並不是為了遵紀守法，而是為了更好的升官發財，然後還是魚肉百姓。
範進想要製止二人，卻也無可奈何，自己還是靠著湯知縣接濟，以往在現代生活的他是不屑吃這人血饅頭的，而現在他被迫的吃下了，在古代的一些官員們根本不把民眾當人，何況還是個少數民族，明朝的民族政策本質上仍是一種民族歧視與壓迫政策。
其實在古代不管那個民族當政都是如此，在元朝，就直接把人分為四等，也就是蒙古人、色目人、漢人和南人。而清朝在統一之前宣稱滿漢一體，而之後也是分為正八旗，漢軍，漢人之類，直到範進所在的現代，才好了許多
那年中舉，卻如同嘍囉。
範進想要進一步考取功名的意願從未有如此強烈過，奈何自己還要守孝三年，這是範進穿越以來第二次感到無能為力，第一次則是範母的死亡。
範進自從中舉之後都是順風順水，雖然有著“範進”以前的記憶，但也是如同放電影一般，對於以前的苦難生活，自我感受並不強烈。而這一次，他是看著兩個人商量著草菅人命自己卻無能為力。
他開始以為自己來到這個時代可以莫不相關，可以將他人的生死置之度外，結果如今看來卻是範進想的太簡單，作為接受過現代教育的青年，他還做不到對別人生死無動於衷。
範進思索著該如何破局，突然腦海中閃過了“民族”這個詞，一下子就想到了辦法，然後範進對著湯知縣說道：“恩師可知曉那迴民甚是團結，若是因為這死了人的話，這群迴子們怕是不會輕易甘心啊，到時候鬧大了恐怕不好收場，不僅沒有傳出恩師的美名，可能還迴影響仕途。”
範進看了看湯奉，發現他明顯變得有些猶豫不決，於是強忍著惡心繼續說到：“即使不放牛肉在上麵，依舊將他打個幾十大板，再將罪行出一張告示說明，仍舊能將恩師的威名傳出去。”
湯知縣眉頭緊鎖，似乎在思考著這件事情的利弊，然後過了好一會兒說到：“就如你所說的吧，那些個迴子鬧起來倒也是個麻煩。”
範進聽了這才長舒一口氣，畢竟範進在穿越以前也是個底層人民，剛剛他勸之前也是想著，能就能，不能就算了，但求問心無愧就是，不過真的問心無愧嗎？
第二天湯奉早堂，頭一起帶進來的不是送牛肉的迴民，而是一個偷雞的盜賊，或許是範進對知縣說的話有用，湯知縣並沒有怎麽為難他，隻是讓人打了他幾大板，然後讓他賠錢給雞的主人，並讓他保證不要再犯。
接下來便是重頭戲，湯知縣讓人傳迴民上來，然後當著眾多人的麵，念了迴民的罪行，並讓人打了他三十大板，將他賄賂的事情寫了張告示，並讓他在縣前示眾，隻不過沒有將牛肉砌在枷鎖上，而是放在了旁邊，以表自己的公正廉潔。
這下子即使眾多迴民在旁邊觀看著卻也自知理虧沒有聚眾鬧事。
範進走到衙門麵前，看著這一幕，雖然沒有讓他脫罪，但也不至於死亡，範進沉默的站了一會，然後準備離去。
突然有幾個迴民攔住了範進的去路，迴民問道：“可是範進範大人當麵？”
範進看見幾人攔路，卻是有些惶恐，聽到迴民問他是不是範進，他就果斷的搖頭，說到：“範進？什麽範進？我都不認識他，沒聽說過這個人，你們快讓開，我要迴去了。”
領頭那個迴民說到：“不，你就是範大人，我昨天可是見過你與知縣大人走在一起。”
還不等範進迴答，迴民們就對範進行了一禮，說到：“多謝範大人昨天仗義執言，才使我那兄弟幸免遇難。”
範進這才明白，原來不是來揍他是來感謝他的。他擺了擺手，說到：“我並沒有做什麽事情，都是知縣大人明理，饒恕了他，爾等勿要再犯。”
範進是真的覺得這不算什麽，他隻是做了自己該做的事情罷了，即使當時知縣不答應，他也不會繼續為民請命。
說白了，現在的範進也算是剝削階級的一部分。
迴民們深感範進的仁義，於是範進在高要縣就留下了做好事不留名，急公好義仁義無雙範舉人的稱號。
本來湯知縣自己想要得到名聲，如今卻是陰差陽錯給了範進。