“轟！”
天魔力場籠罩而下。
慈航靜齋和陰癸派競爭數百年，對於天魔力場異常熟悉。
厲勝男出手，表示以陰癸派傳人的身份，挑戰慈航劍典，靳冰雲作為慈航靜齋弟子，當然不能有絲毫示弱。
心念一動，拔劍出鞘！
作為傳承悠久、八麵玲瓏、交遊廣闊的大派，慈航靜齋若是想要收集武功秘籍，怕是能湊齊五百門絕技。
隻不過慈航靜齋走的並不是少林的路子，反而和天龍寺有幾分相似。
數百年傳承，除了一些作為殺手鐧的秘傳劍招，全都專心鑽研劍典。
《慈航劍典》是慈航靜齋先祖地尼翻閱《魔道隨想錄》，得窺破碎虛空和道心種魔的隱秘，進而創出的心法。
劍典凝結仙胎，魔門凝聚魔種，二者各走極端，源頭則為一體。
以心法玄妙而言，武則天改進天魔大法之前，僅有十八重的天魔大法，終歸還是弱了道心種魔大法一籌。
所以，昔年陰癸派和慈航靜齋的明爭暗鬥中，慈航靜齋的仙子，永遠比陰癸派的妖女，更加有吸引力。
魔門的那些高手，對於魔功的修行越是深厚，越容易被靜齋仙子吸引。
劍典全卷共分為十三章，以“靜、守、虛、無”四大要訣為心法總綱。
武技方麵，則是以“氣、主、靈、神、心”五大要訣為綱領，分別是：
劍氣長江、劍主天地、劍靈寰宇、劍神無我、劍心通明。
換而言之，到了最後一重，心法境界和武技融為一體，密不可分，內心謹守一點，便能隨心所欲、無所不至。
除了心法秘訣之外，還有一套完整的劍術，名為彼岸劍訣，共三十式。
經曆代齋主苦心鑽研，現今已經隻餘下九招，此九式劍法乃劍典精萃，須臻達“心有靈犀”方能施展，最後三招甚至隻有劍心通明才能領悟。
到了劍心通明境界，就相當於獨孤九劍，劍法招式已然全不重要，臨敵之時忘得越幹淨，出手便越發強勁。
從某些方麵來看，慈航劍典比獨孤九劍更加完善，尤其是煉神方麵，更是有獨孤九劍遠遠不能及的優勢。
慈航靜齋的武功，本就在於自身的靈悟，那些精妙招式，不過是在境界低微之時，有能夠克敵製勝的手段。
假如被人破了心境，保持不住原本的境界，也能憑借奇招來脫身。
靳冰雲乃慈航靜齋天才弟子，早已修行至心有靈犀境界，距離劍心通明隻有半步之遙，寶劍出鞘，劍氣隨心。
此時雖然並非黑夜，但厲勝男催動天魔大法，與人烏雲蓋頂的壓抑。
濃厚的陰雲之下，靳冰雲好似踏月而來的仙女，出手不帶絲毫煙火氣，劍法變幻圓融無瑕，流暢如同花瓣。
層層劍氣好似蓮花一般綻放，無論曆勝男從哪個方向出招，都會發現劍尖在自己麵前，好似麵對一隻刺蝟。
刺蝟？
呸呸呸！
卻是厲勝男想到李瑾瑜說的，狗咬刺蝟無從下嘴，把靳冰雲比作刺蝟，豈不是說自己是狗？真是豈有此理！
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靳冰雲手中寶劍名為“色空”，也就是佛門“色即是空，空即是色”。
話雖如此，但想要徹底斬俗緣，免不得要在花花世界中走一遭。
沒有入世，何來出世？
不經曆俗緣，如何斬斷俗緣？
靳冰雲如此，厲勝男亦如此！
厲勝男冷哼一聲，周身釋放出一股冷厲的氣機，出道至今，她也算是身經百戰，對於搶占先機非常擅長。
電光火石間，裁雲寶劍和色空劍對撞二三十次，厲勝男招招強攻，招式狂放霸道，頗有奪命十三槍風範。
靳冰雲看似招招防守，被打的連連後退，實則每一次對撞，都能輕巧至極的卸去力道，乃是以逸待勞之法。
一招對攻，雙方均有震驚。
厲勝男震驚於靳冰雲的應變，靳冰雲震驚於天魔力場似乎有些不同。
在慈航靜齋的諸多記載中，天魔力場能夠造成空間塌縮，以此來扭曲敵人的攻擊，甚至能夠以此吸攝功力。
厲勝男的天魔力場，雖然有這方麵的效果，更多的卻是探知和洞察。
在探知先機、洞察破綻方麵，原本是慈航劍典的拿手好戲，此刻卻被厲勝男用的爐火純青，讓人嘖嘖稱奇。
厲勝男暗中腹誹喬北溟。
什麽削斷敵人武器獲取先機，裁雲劍和色空劍對拚幾十次，也沒見色空劍有什麽損傷，想要把色空劍削斷，怕是需要三千劍，黃花菜都涼了。
天山派傳承的遊龍寶劍，或許不如色空劍堅韌，卻也算得上是神兵。
一把經過天山派曆代掌門，用真氣劍意溫養近百年的神兵，豈是那麽容易被削斷的？此法斷不可取矣！
心念一動，兩人再次交鋒。
就在兩人動手的刹那，李瑾瑜感覺到天魔力場的氣機，天子望氣飛速查找戰鬥的方位，帶著賽華佗飛掠過去。
賽華佗乘坐輪椅，他又沒有無情帶著輪椅飛的能力，貿然被抓起來，以他的澹定心性，也露出幾分震驚。
賽華佗的忠仆高易山，擁有頗為渾厚的真氣，但卻不知如何使用，需要賽華佗傳音入密，才知道該如何出招。
傳音入密雖然迅捷，但畢竟也還需要時間，需要雙方同時做出反應。
李瑾瑜這一抓何等速度，等到高易山反應過來，賽華佗已經在體會帶著輪椅飛的暢快，全然忘了傳音入密。
沒有賽華佗傳音，高易山不知該如何出招，隻能跟在後麵飛速奔跑。
事實上，賽華佗也會武功，功力非常渾厚，否則也不能傳音入密。
隻不過他不喜歡與人動手，又覺得坐著輪椅飛非常有趣，便任憑李瑾瑜抓著走，一路飛掠到仙魔傳人的戰場。
兩人趕到的時候，劍尊等人同樣也已經趕到，正在興致勃勃的觀看。
魔女主攻，仙女主守，魔女的攻擊無孔不入，仙女的防守密不透風。
裁雲劍侵略如火、爆裂如雷、迅捷如風、沉重如山、兇煞如魔。
當初蜂巢島大戰，厲勝男與李瑾瑜聯手圍攻柳生又壽郎，自然而然體會到李瑾瑜的沙場武道，以及衝天殺氣。
雖然沒有李瑾瑜那種殺戮，但隻是模彷其心性，卻也能模彷七八成。
厲勝男的真氣狂暴地運轉著，天魔力場散溢開來，方圓十丈的天地，在她腦海中纖毫畢現，盡在掌握。
裁雲劍未出，劍氣已然充盈。
她的心神更是完全沉浸，劍鋒變化之時的鋒芒，把一切映照在心中，又把心中的一切恣意張狂的衍化出來。
原本輕盈的寶劍，此刻卻好似長槍大戟，又如同千軍萬馬奔馳而來。
如果說李瑾瑜是狂，是殺，厲勝男的劍法就是傲，是絕。
並非是完全的模彷，而是把李瑾瑜的招式意境，融匯入劍法之中。
身子輕盈好似飛鴻，寶劍卻凝重好似泰山，正是舉輕若重，舉重若輕，輕重隨意，變化隨心的高境界。
靳冰雲的內心一片冷肅。
心若冰清，天塌不驚。
世上很少有什麽事，能讓靳冰雲感覺到震驚，她的內心如明玉皓月，如千裏冰川，如皚皚雪山，如潛湧暗潮。
她的內心甚至是“死”的。
她沒有家人，沒有朋友，從小把她養大的師父，隻把她當成工具，培養好了之後，毫不猶豫的送出去。
“工具”怎麽會有感情呢？
“工具”怎麽會有生命呢？
可靳冰雲明明白白是個人，有血有肉會受傷會流血的大活人。
隻要是人，便有感情，便有對於情感對於生命對於生活的希望。
就好比冬日風雪灑落人間，既有千裏冰封、萬裏雪飄的殘酷肅殺，又有落雪見晴天、瑞雪兆豐年的生機。
靳冰雲的劍氣便是如此。
如冰山般端凝不動，可冰山腳下的千裏冰川，早已是暗潮湧動。
兩把寶劍好似兩條長龍，在瘋狂的撕咬、飛撲、探爪、甩尾、咆孝。
厲勝男熱血沸騰，陰癸派諸多秘技在手中盡情揮灑，腳踩天魔舞步，左手七十二路天魔手，右手劍氣如虹。
靳冰雲寶劍在手，謹守內心之中的一點靈機，劍氣吞吐之間，無論是天魔力場，還是天魔手，盡數揮灑破去。
李瑾瑜道：“劍尊是劍術高人，不知這兩人的劍術，劍尊覺得如何？”
劍尊道：“她們不懂劍術。”
江玉燕道：“不可能吧？她們的劍法好厲害的，我擋不住十招。”
按理來說，江玉燕不該插嘴。
私下裏可以放肆一些，和劍尊畢竟不熟悉，直接質疑未免有些失禮。
不過她擺出一副活潑姿態，水汪汪的大眼睛，好似小白兔一般無辜，劍尊再怎麽傲慢，也不會為難一個丫鬟。
再者說了，江玉燕這話並不是在質疑劍尊，而是作為捧跟，讓劍尊接著向下說，以此表明劍尊的高超境界。
劍尊道：“慈航靜齋雖然名列七大劍派之魁首，但慈航劍典，與其說是劍術秘籍，不如說是煉神心法。
她們的功力、劍術、戰意，以及能發揮出的戰力，全都在於煉神境界。
精神越是圓融，越是通明，劍法便越高明，如果精神崩潰，即便有兩個甲子的功力，也發揮不出三成威能。
慈航靜齋的領悟，從來都不是對於劍法，而是對於煉神，對於天道。
如果把劍換成刀、換成槍，也沒什麽大的區別，之所以是劍典，想來是地尼創功之時，手邊剛好有寶劍！”
江玉燕道：“多謝劍尊指點，劍尊見識卓絕，不愧是劍術大宗師。”
劍尊得意一笑，接著說道：“至於這位厲姑娘，那就更加不算劍客了。
靳姑娘雖然苦修煉神，但至少從小練劍，冬練三九，夏練三伏，在劍術的基礎方麵，絕沒有任何的取巧。
厲姑娘劍術看似淩厲，實則隻是一種武鬥手段，其中甚至包含部分槍法的意境，想來應該是沙場武技。
如果說靳姑娘修的是‘神’，厲姑娘修行的便是‘武’，她一切的招式都是為了戰鬥勝利，手中拿著刀槍劍戟、斧鉞鉤叉，最多有些熟練度差別。
厲姑娘幼年也曾刻苦練劍，但劍法絕非她的追求，之所以用劍，是因為手中有一把寶劍，我說的可對麽？”
李瑾瑜心中稍有驚訝。
原劇情中的劍尊，修成乘龍斬靠的是九龍石之力，沒什麽戰鬥表現，淩霜劍剛剛鑄造完成，便父女雙雙隕落。
沒想到劍尊竟有如此見識。
轉念一想，這才正常。
鑄劍城創立數百年，期間無數劍客來此求劍，鑄劍也能鑄出劍道來。
這裏就有人問了，鑄劍隻不過是掄大錘打鐵，哪裏能夠悟出劍道呢？
掄大錘打鐵，隻是三流工匠，鑄劍城的鑄劍師，是根據劍客身高臂長、劍道特點，量身打造出合適的寶劍。
在鑄劍的過程中，對劍客的劍道多有思索，而來鑄劍城求劍的劍客，每個都有一技之長，都是劍術的佼佼者。
這個留下三招劍法一分感悟，那個留下五招劍法二分感悟，天長日久，積攢何等之多，豬也能領悟出劍道！
劍尊的乘龍斬沒有大成，不表示他別的劍術沒有大成。
不過這家夥藏得也是夠深，就連親兒子劍雄，都不知道他的武道境界。
腦中思緒萬千，嘴上卻按照“江湖規矩”，吹捧了劍尊幾句，隨後不再胡思亂想，而是觀摩仙子魔女鬥劍。
兩人均是天姿國色、仙肌玉骨的絕色美人，一個如弱柳扶風，病如西子勝三分，一個則巾幗不讓須眉。
初始之時靳冰雲還能收斂，百招之後也不再留手，而是以攻對攻。
兩把寶劍瘋狂刺向對方要害，招招皆是直奔取人性命之處，但卻絕無半點狠厲之色，反而越打越美輪美奐。
厲勝男腳踩天魔舞步，如蝶舞花叢般往來蹁躚，靳冰雲仙子風範，一舉一動無不如天山雪蓮般純淨高雅。
以攻對攻，以快打快。
不知不覺間，兩女已經鬥了足足三百餘招，攻守之勢仍舊是平分秋色。
驀的，二女寶劍爆鳴。
隻聽得一陣“叮叮當當”聲響，漫天煙塵煙消雲散，兩人收劍而立，麵色略有慘白，卻絕不露出半點柔弱。
天魔力場籠罩而下。
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劍典凝結仙胎，魔門凝聚魔種，二者各走極端，源頭則為一體。
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魔門的那些高手，對於魔功的修行越是深厚，越容易被靜齋仙子吸引。
劍典全卷共分為十三章，以“靜、守、虛、無”四大要訣為心法總綱。
武技方麵，則是以“氣、主、靈、神、心”五大要訣為綱領，分別是：
劍氣長江、劍主天地、劍靈寰宇、劍神無我、劍心通明。
換而言之，到了最後一重，心法境界和武技融為一體，密不可分，內心謹守一點，便能隨心所欲、無所不至。
除了心法秘訣之外，還有一套完整的劍術，名為彼岸劍訣，共三十式。
經曆代齋主苦心鑽研，現今已經隻餘下九招，此九式劍法乃劍典精萃，須臻達“心有靈犀”方能施展，最後三招甚至隻有劍心通明才能領悟。
到了劍心通明境界，就相當於獨孤九劍，劍法招式已然全不重要，臨敵之時忘得越幹淨，出手便越發強勁。
從某些方麵來看，慈航劍典比獨孤九劍更加完善，尤其是煉神方麵，更是有獨孤九劍遠遠不能及的優勢。
慈航靜齋的武功，本就在於自身的靈悟，那些精妙招式，不過是在境界低微之時，有能夠克敵製勝的手段。
假如被人破了心境，保持不住原本的境界，也能憑借奇招來脫身。
靳冰雲乃慈航靜齋天才弟子，早已修行至心有靈犀境界，距離劍心通明隻有半步之遙，寶劍出鞘，劍氣隨心。
此時雖然並非黑夜，但厲勝男催動天魔大法，與人烏雲蓋頂的壓抑。
濃厚的陰雲之下，靳冰雲好似踏月而來的仙女，出手不帶絲毫煙火氣，劍法變幻圓融無瑕，流暢如同花瓣。
層層劍氣好似蓮花一般綻放，無論曆勝男從哪個方向出招，都會發現劍尖在自己麵前，好似麵對一隻刺蝟。
刺蝟？
呸呸呸！
卻是厲勝男想到李瑾瑜說的，狗咬刺蝟無從下嘴，把靳冰雲比作刺蝟，豈不是說自己是狗？真是豈有此理！
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不經曆俗緣，如何斬斷俗緣？
靳冰雲如此，厲勝男亦如此！
厲勝男冷哼一聲，周身釋放出一股冷厲的氣機，出道至今，她也算是身經百戰，對於搶占先機非常擅長。
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靳冰雲看似招招防守，被打的連連後退，實則每一次對撞，都能輕巧至極的卸去力道，乃是以逸待勞之法。
一招對攻，雙方均有震驚。
厲勝男震驚於靳冰雲的應變，靳冰雲震驚於天魔力場似乎有些不同。
在慈航靜齋的諸多記載中，天魔力場能夠造成空間塌縮，以此來扭曲敵人的攻擊，甚至能夠以此吸攝功力。
厲勝男的天魔力場，雖然有這方麵的效果，更多的卻是探知和洞察。
在探知先機、洞察破綻方麵，原本是慈航劍典的拿手好戲，此刻卻被厲勝男用的爐火純青，讓人嘖嘖稱奇。
厲勝男暗中腹誹喬北溟。
什麽削斷敵人武器獲取先機，裁雲劍和色空劍對拚幾十次，也沒見色空劍有什麽損傷，想要把色空劍削斷，怕是需要三千劍，黃花菜都涼了。
天山派傳承的遊龍寶劍，或許不如色空劍堅韌，卻也算得上是神兵。
一把經過天山派曆代掌門，用真氣劍意溫養近百年的神兵，豈是那麽容易被削斷的？此法斷不可取矣！
心念一動，兩人再次交鋒。
就在兩人動手的刹那，李瑾瑜感覺到天魔力場的氣機，天子望氣飛速查找戰鬥的方位，帶著賽華佗飛掠過去。
賽華佗乘坐輪椅，他又沒有無情帶著輪椅飛的能力，貿然被抓起來，以他的澹定心性，也露出幾分震驚。
賽華佗的忠仆高易山，擁有頗為渾厚的真氣，但卻不知如何使用，需要賽華佗傳音入密，才知道該如何出招。
傳音入密雖然迅捷，但畢竟也還需要時間，需要雙方同時做出反應。
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事實上，賽華佗也會武功，功力非常渾厚，否則也不能傳音入密。
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兩人趕到的時候，劍尊等人同樣也已經趕到，正在興致勃勃的觀看。
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雖然沒有李瑾瑜那種殺戮，但隻是模彷其心性，卻也能模彷七八成。
厲勝男的真氣狂暴地運轉著，天魔力場散溢開來，方圓十丈的天地，在她腦海中纖毫畢現，盡在掌握。
裁雲劍未出，劍氣已然充盈。
她的心神更是完全沉浸，劍鋒變化之時的鋒芒，把一切映照在心中，又把心中的一切恣意張狂的衍化出來。
原本輕盈的寶劍，此刻卻好似長槍大戟，又如同千軍萬馬奔馳而來。
如果說李瑾瑜是狂，是殺，厲勝男的劍法就是傲，是絕。
並非是完全的模彷，而是把李瑾瑜的招式意境，融匯入劍法之中。
身子輕盈好似飛鴻，寶劍卻凝重好似泰山，正是舉輕若重，舉重若輕，輕重隨意，變化隨心的高境界。
靳冰雲的內心一片冷肅。
心若冰清，天塌不驚。
世上很少有什麽事，能讓靳冰雲感覺到震驚，她的內心如明玉皓月，如千裏冰川，如皚皚雪山，如潛湧暗潮。
她的內心甚至是“死”的。
她沒有家人，沒有朋友，從小把她養大的師父，隻把她當成工具，培養好了之後，毫不猶豫的送出去。
“工具”怎麽會有感情呢？
“工具”怎麽會有生命呢？
可靳冰雲明明白白是個人，有血有肉會受傷會流血的大活人。
隻要是人，便有感情，便有對於情感對於生命對於生活的希望。
就好比冬日風雪灑落人間，既有千裏冰封、萬裏雪飄的殘酷肅殺，又有落雪見晴天、瑞雪兆豐年的生機。
靳冰雲的劍氣便是如此。
如冰山般端凝不動，可冰山腳下的千裏冰川，早已是暗潮湧動。
兩把寶劍好似兩條長龍，在瘋狂的撕咬、飛撲、探爪、甩尾、咆孝。
厲勝男熱血沸騰，陰癸派諸多秘技在手中盡情揮灑，腳踩天魔舞步，左手七十二路天魔手，右手劍氣如虹。
靳冰雲寶劍在手，謹守內心之中的一點靈機，劍氣吞吐之間，無論是天魔力場，還是天魔手，盡數揮灑破去。
李瑾瑜道：“劍尊是劍術高人，不知這兩人的劍術，劍尊覺得如何？”
劍尊道：“她們不懂劍術。”
江玉燕道：“不可能吧？她們的劍法好厲害的，我擋不住十招。”
按理來說，江玉燕不該插嘴。
私下裏可以放肆一些，和劍尊畢竟不熟悉，直接質疑未免有些失禮。
不過她擺出一副活潑姿態，水汪汪的大眼睛，好似小白兔一般無辜，劍尊再怎麽傲慢，也不會為難一個丫鬟。
再者說了，江玉燕這話並不是在質疑劍尊，而是作為捧跟，讓劍尊接著向下說，以此表明劍尊的高超境界。
劍尊道：“慈航靜齋雖然名列七大劍派之魁首，但慈航劍典，與其說是劍術秘籍，不如說是煉神心法。
她們的功力、劍術、戰意，以及能發揮出的戰力，全都在於煉神境界。
精神越是圓融，越是通明，劍法便越高明，如果精神崩潰，即便有兩個甲子的功力，也發揮不出三成威能。
慈航靜齋的領悟，從來都不是對於劍法，而是對於煉神，對於天道。
如果把劍換成刀、換成槍，也沒什麽大的區別，之所以是劍典，想來是地尼創功之時，手邊剛好有寶劍！”
江玉燕道：“多謝劍尊指點，劍尊見識卓絕，不愧是劍術大宗師。”
劍尊得意一笑，接著說道：“至於這位厲姑娘，那就更加不算劍客了。
靳姑娘雖然苦修煉神，但至少從小練劍，冬練三九，夏練三伏，在劍術的基礎方麵，絕沒有任何的取巧。
厲姑娘劍術看似淩厲，實則隻是一種武鬥手段，其中甚至包含部分槍法的意境，想來應該是沙場武技。
如果說靳姑娘修的是‘神’，厲姑娘修行的便是‘武’，她一切的招式都是為了戰鬥勝利，手中拿著刀槍劍戟、斧鉞鉤叉，最多有些熟練度差別。
厲姑娘幼年也曾刻苦練劍，但劍法絕非她的追求，之所以用劍，是因為手中有一把寶劍，我說的可對麽？”
李瑾瑜心中稍有驚訝。
原劇情中的劍尊，修成乘龍斬靠的是九龍石之力，沒什麽戰鬥表現，淩霜劍剛剛鑄造完成，便父女雙雙隕落。
沒想到劍尊竟有如此見識。
轉念一想，這才正常。
鑄劍城創立數百年，期間無數劍客來此求劍，鑄劍也能鑄出劍道來。
這裏就有人問了，鑄劍隻不過是掄大錘打鐵，哪裏能夠悟出劍道呢？
掄大錘打鐵，隻是三流工匠，鑄劍城的鑄劍師，是根據劍客身高臂長、劍道特點，量身打造出合適的寶劍。
在鑄劍的過程中，對劍客的劍道多有思索，而來鑄劍城求劍的劍客，每個都有一技之長，都是劍術的佼佼者。
這個留下三招劍法一分感悟，那個留下五招劍法二分感悟，天長日久，積攢何等之多，豬也能領悟出劍道！
劍尊的乘龍斬沒有大成，不表示他別的劍術沒有大成。
不過這家夥藏得也是夠深，就連親兒子劍雄，都不知道他的武道境界。
腦中思緒萬千，嘴上卻按照“江湖規矩”，吹捧了劍尊幾句，隨後不再胡思亂想，而是觀摩仙子魔女鬥劍。
兩人均是天姿國色、仙肌玉骨的絕色美人，一個如弱柳扶風，病如西子勝三分，一個則巾幗不讓須眉。
初始之時靳冰雲還能收斂，百招之後也不再留手，而是以攻對攻。
兩把寶劍瘋狂刺向對方要害，招招皆是直奔取人性命之處，但卻絕無半點狠厲之色，反而越打越美輪美奐。
厲勝男腳踩天魔舞步，如蝶舞花叢般往來蹁躚，靳冰雲仙子風範，一舉一動無不如天山雪蓮般純淨高雅。
以攻對攻，以快打快。
不知不覺間，兩女已經鬥了足足三百餘招，攻守之勢仍舊是平分秋色。
驀的，二女寶劍爆鳴。
隻聽得一陣“叮叮當當”聲響，漫天煙塵煙消雲散，兩人收劍而立，麵色略有慘白，卻絕不露出半點柔弱。