所謂陣法，大致分為三種。
一種是根據山川地理布陣，多以陰陽五行八卦為主，桃花島主黃藥師，天衣居士許笑一，都是其中的翹楚。
一種是聯合諸多武者的手段，比如武當真武七截陣、全真天罡北鬥陣、昆侖混沌劍陣、少林十八羅漢陣。
一種是軍陣，行軍打仗時，進攻或者防禦的手段，也可用於江湖武鬥，大唐軍神李靖便擅長圍殺武林高手。
不論是哪一種陣法，都有一種最基礎的規則——牽一發而動全身！
行軍打仗時，人多勢眾，容錯率比較高，英明的指揮可以及時彌補。
江湖比鬥時，人數相對比較少，一點點錯誤便可能導致潰敗。
空智和尚就是這麽想的。
他看出武當七俠兄弟齊心，外部破解難上加難，便打算采用攻心術。
十年前，俞岱岩被大力金剛指捏斷手腳，如今他以大力金剛指攻擊，俞岱岩內心如何能夠保持澹定？
隻要露出破綻，便是破陣時機。
這種想法不能說錯，但實在是太過卑鄙，也太過不要臉。
若非能夠清楚認出每種絕技的，要麽是門派高層，要麽江湖曆練多年，肯定會有人大罵卑鄙無恥不要臉。
卑鄙無恥不要緊，隻要能夠獲得最終的勝利，丟臉便是值得的。
可空智萬沒想到，俞岱岩竟然真的能夠放下那段仇恨，甚至以此布置了反殺的陷阱，一舉突破十八羅漢陣。
俞岱岩能夠放下仇恨，整日勸人放下這個、放下那個的少林弟子，卻因為怨恨，內心總是無法保持鎮定。
開戰至今，圓音、圓業、圓心三個和尚，因為被打瞎一隻眼，恨得簡直深入骨髓，一直在加緊進攻張翠山。
尤其圓音和尚，此人恨意最深，嗔念也最重，下手最是陰狠毒辣。
如此一來，卻是被抓住機會。
俞岱岩假意露出破綻的瞬間，張翠山同樣賣個破綻，引得三人加緊進攻。
十八羅漢陣缺了三人，陣法走位瞬間出現空隙，張翠山身子一閃，避過三僧圍攻，判官筆急點，點倒四人。
那四人雖是武功最差的，但一次性少了四人，陣法如何能夠維持？
況且有圓音和尚在，便是組合羅漢奇門五轉陣、小羅漢陣等陣勢，也總是會因為仇恨和憤怒而露出破綻。
武當七俠好似嚴密貼合的齒輪，又像是不斷轉動的磨盤，飛速的消磨少林僧的數量，眨眼間又點倒五六人。
李瑾瑜按照虛若無的教導，認真觀察這個陣勢，發現可以用兩句詩形容。
大漠孤煙直！
長河落日圓！
龜形圓，蛇形直，圓用於迴旋與防禦，直用於進攻和前進。
武當七俠武功互有高低，原本陣勢會因此產生破綻，但如果把真武七截陣比作器械，他們七個便是齒輪。
一件傳動器械之中，齒輪本就是大大小小各不相同，如此方能加速減速自由變化，隨心所欲輸出需要的力道。
假如全部都一樣，反而會削弱了適配性，使得陣法變得冷硬僵直。
此番變化實在太快，但其中蘊含的道理，卻又讓人心服口服。
俞岱岩寬宏大度，為兄弟之義放下仇恨過往，自此山高海闊，無可限量。
少林僧仇恨纏身，七十二絕技雖然高深莫測，但終歸難以領悟其中真諦。
而真武七截陣，能夠充分發揮武當七俠的特點，保留特點的同時又能聚合為一，迸發出更強更穩的戰力。
張三豐的武道智慧、心胸氣度，著實讓在場之人心服口服。
六劍、六掌、雙筆，交織出層層疊疊的勁力，如九天銀河飛流直下，浩浩蕩蕩，連綿不絕，無可匹敵。
僅僅隻是鎮山鐵掌、九宮連環劍等尋常武技，並無大羅神掌、一炁掌、太極慧劍、千山重疊等強招。
每轟出一掌，每刺出一劍，卻無不恰到好處，七人好似凝成一體，又像是龜山蛇山兩座大山碾壓而來。
空聞等人每人皆會數門絕技，少林絕技千錘百煉，堪稱不破絕學，諸多武技一同施展，讓人眼花繚亂。
但無論龍爪手如何張狂、大金剛掌如何剛猛、摩訶指如何霸道，隻要宋遠橋寶劍送到，亦或俞蓮舟掌力推出，少林僧便不得不收、不得不退。
空聞衣袖拂起，剛猛淩厲的拳勁卻在袖底發出，此為“袖裏乾坤”。
衣袖似是拳勁的掩飾，使敵人無法看到拳勢來路，殊不知衣袖之上，卻也蓄有極淩厲的招數和勁力。
要是敵人全神貫注拆解他袖底所藏拳招，他便轉賓為主，以袖力傷人。
兩隻寬大的衣袖鼓風而前，便如是兩道順風的船帆，宋遠橋見他攻至，順著陣法一旋，把位置讓給俞岱岩。
俞岱岩恰好完成蓄力，左掌恍若鋼刀大斧般劈出，他本就擅長刀法，隻不過近些年武功大進，轉化為掌刀。
玄虛刀法！
《道德經》玄之又玄之意化出，出招變化莫測，暗合道家生生不息之意。
隻聽得嗤嗤聲響，俞岱岩左掌如同鋸子般不斷切削，緊跟著，比鬥的演武場之上，似有數十隻灰蝶上下翻飛。
凝神看時，卻見空聞光了膀子，露出瘦骨棱棱的長臂，模樣甚是難看。
衣袖被掌刀切成粉碎，袖裏自然也就沒有“乾坤”了。
比鬥至今，任誰都看出，少林僧此刻已無半分勝算，但少林陣法端的是多不勝數，一再減員，卻能一再布陣。
鬥到激烈處，被點了神門穴，被放過一馬的空智，竟然厚顏再次出手。
空智、空聞、空性、圓音、圓業。
五個和尚組成小羅漢陣，卻是從少林圍攻武當，變為武當圍攻少林。
小羅漢陣固然精湛，空聞等人功力固然渾厚，但人心不齊，麵對真武七截陣，就像是鐵錘之下的硬皮核桃。
人家不想用力，可以靠著皮厚挨一下兩下，卻又能挨到幾時？
“砰！”
圓音被俞岱岩一擊轟倒在地。
“啪！”
圓業被張鬆溪一掌送到三丈外。
陣內僅餘空聞三人，三人不會金剛伏魔陣，自是無法結陣抵抗。
此情此景，再不認輸，著實有些厚顏無恥，空智並非首座，能夠厚顏蠻橫一些，空聞終歸要照顧些臉麵。
“阿彌陀佛，老衲三人認輸，武當絕學，果然是淵深莫測。”
空聞認輸，武當七俠同時收招，同進同出的姿態，澹定從容的態度，兄弟齊心的配合，在場之人無不稱讚。
力戰三倍於己的少林高僧，不僅能戰而勝之，就連內功最差的莫聲穀，隻是微微氣喘，絕無脫力之相。
武當內功本就以連綿著稱，不僅越練到後邊修行越快，真氣浩蕩精純，且隻要有一絲真氣，勁力便不會斷。
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即便是與人比拚真氣，到了最為關要之處，亦可凝神靜心，有餘不盡。
洪七公心說，丐幫雖人多勢眾，但想要找七個心思相通、兄弟情深、配合默契的弟子，卻是做夢也夢不到。
滅絕師太心說，峨眉雖然有三英四秀、燕三娘、靜玄等精英弟子，但比起武當派，卻還比不得一院之力。
何太衝心說，昆侖派以劍陣名傳天下，陣法或許不弱於武當，但若論弟子齊心、精妙配合，卻是遠遠不如。
李瑾瑜則是覺得，不愧是不見其人先聞其聲的潑皮破落戶，果然是千算萬算太聰明，反誤了卿卿……麵皮！
近些年，隨著玉虛宮、真武殿的逐步興盛，許多人都覺得，紫霄宮已然名不副實，全靠張三豐的威名。
今日才知，武當七俠名不虛傳。
其餘門派或有精銳，卻如何能夠做到這般兄弟齊心、配合默契？
峨眉三英四秀也是七人，若與武當七俠為敵，怕是一個衝鋒便被打散。
昆侖派有堪比六脈神劍劍陣的混沌劍陣，也有精修此門陣法的弟子，但無論功力心性，皆是遠遠不如。
少林僧人亦是心思各異。
空聞畢竟是龍樹院首座，不論是真心實意，還是為了麵子，都有些風度。
空性性格相對比較直，此時則是滿臉慶幸，對於武當七俠有幾分欽佩。
空智心中多有憤恨，並且對於此事非常不甘，可技不如人，如之奈何？
其實空智還有一種想法，便是覺得謝遜未死，想要借比武之名試探。
張無忌小孩子，容易暴露破綻，但如果他敢對張無忌出手，張三豐一巴掌拍死他，江湖人肯定人人叫好。
殷素素天鷹教出身，她爹和謝遜是結義兄弟，便是試出什麽破綻，也可以用這個為理由搪塞過去。
算來算去，隻能試張翠山。
謝遜師承混元霹靂手成昆，築基心法來自於霹靂門，此後又盜走少林金剛禪獅子吼，以及崆峒派七傷拳。
在場這麽多人，隻要張翠山暴露出一點點痕跡，決計逃不過眾人眼睛。
萬沒想到，張翠山內功精純，出招鐵畫銀鉤，完完全全是武當路數，絕無一絲半點謝遜的痕跡。
張翠山沒能試出來，想要借此試試紫霄宮的底蘊、武當的隱藏高手，也已經盡數失敗，還丟了好大的臉。
就在眾人心思各異之時，門外忽然傳來一個散澹的聲音
——陸小鳳為張真人賀壽！
一種是根據山川地理布陣，多以陰陽五行八卦為主，桃花島主黃藥師，天衣居士許笑一，都是其中的翹楚。
一種是聯合諸多武者的手段，比如武當真武七截陣、全真天罡北鬥陣、昆侖混沌劍陣、少林十八羅漢陣。
一種是軍陣，行軍打仗時，進攻或者防禦的手段，也可用於江湖武鬥，大唐軍神李靖便擅長圍殺武林高手。
不論是哪一種陣法，都有一種最基礎的規則——牽一發而動全身！
行軍打仗時，人多勢眾，容錯率比較高，英明的指揮可以及時彌補。
江湖比鬥時，人數相對比較少，一點點錯誤便可能導致潰敗。
空智和尚就是這麽想的。
他看出武當七俠兄弟齊心，外部破解難上加難，便打算采用攻心術。
十年前，俞岱岩被大力金剛指捏斷手腳，如今他以大力金剛指攻擊，俞岱岩內心如何能夠保持澹定？
隻要露出破綻，便是破陣時機。
這種想法不能說錯，但實在是太過卑鄙，也太過不要臉。
若非能夠清楚認出每種絕技的，要麽是門派高層，要麽江湖曆練多年，肯定會有人大罵卑鄙無恥不要臉。
卑鄙無恥不要緊，隻要能夠獲得最終的勝利，丟臉便是值得的。
可空智萬沒想到，俞岱岩竟然真的能夠放下那段仇恨，甚至以此布置了反殺的陷阱，一舉突破十八羅漢陣。
俞岱岩能夠放下仇恨，整日勸人放下這個、放下那個的少林弟子，卻因為怨恨，內心總是無法保持鎮定。
開戰至今，圓音、圓業、圓心三個和尚，因為被打瞎一隻眼，恨得簡直深入骨髓，一直在加緊進攻張翠山。
尤其圓音和尚，此人恨意最深，嗔念也最重，下手最是陰狠毒辣。
如此一來，卻是被抓住機會。
俞岱岩假意露出破綻的瞬間，張翠山同樣賣個破綻，引得三人加緊進攻。
十八羅漢陣缺了三人，陣法走位瞬間出現空隙，張翠山身子一閃，避過三僧圍攻，判官筆急點，點倒四人。
那四人雖是武功最差的，但一次性少了四人，陣法如何能夠維持？
況且有圓音和尚在，便是組合羅漢奇門五轉陣、小羅漢陣等陣勢，也總是會因為仇恨和憤怒而露出破綻。
武當七俠好似嚴密貼合的齒輪，又像是不斷轉動的磨盤，飛速的消磨少林僧的數量，眨眼間又點倒五六人。
李瑾瑜按照虛若無的教導，認真觀察這個陣勢，發現可以用兩句詩形容。
大漠孤煙直！
長河落日圓！
龜形圓，蛇形直，圓用於迴旋與防禦，直用於進攻和前進。
武當七俠武功互有高低，原本陣勢會因此產生破綻，但如果把真武七截陣比作器械，他們七個便是齒輪。
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假如全部都一樣，反而會削弱了適配性，使得陣法變得冷硬僵直。
此番變化實在太快，但其中蘊含的道理，卻又讓人心服口服。
俞岱岩寬宏大度，為兄弟之義放下仇恨過往，自此山高海闊，無可限量。
少林僧仇恨纏身，七十二絕技雖然高深莫測，但終歸難以領悟其中真諦。
而真武七截陣，能夠充分發揮武當七俠的特點，保留特點的同時又能聚合為一，迸發出更強更穩的戰力。
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但無論龍爪手如何張狂、大金剛掌如何剛猛、摩訶指如何霸道，隻要宋遠橋寶劍送到，亦或俞蓮舟掌力推出，少林僧便不得不收、不得不退。
空聞衣袖拂起，剛猛淩厲的拳勁卻在袖底發出，此為“袖裏乾坤”。
衣袖似是拳勁的掩飾，使敵人無法看到拳勢來路，殊不知衣袖之上，卻也蓄有極淩厲的招數和勁力。
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俞岱岩恰好完成蓄力，左掌恍若鋼刀大斧般劈出，他本就擅長刀法，隻不過近些年武功大進，轉化為掌刀。
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鬥到激烈處，被點了神門穴，被放過一馬的空智，竟然厚顏再次出手。
空智、空聞、空性、圓音、圓業。
五個和尚組成小羅漢陣，卻是從少林圍攻武當，變為武當圍攻少林。
小羅漢陣固然精湛，空聞等人功力固然渾厚，但人心不齊，麵對真武七截陣，就像是鐵錘之下的硬皮核桃。
人家不想用力，可以靠著皮厚挨一下兩下，卻又能挨到幾時？
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此情此景，再不認輸，著實有些厚顏無恥，空智並非首座，能夠厚顏蠻橫一些，空聞終歸要照顧些臉麵。
“阿彌陀佛，老衲三人認輸，武當絕學，果然是淵深莫測。”
空聞認輸，武當七俠同時收招，同進同出的姿態，澹定從容的態度，兄弟齊心的配合，在場之人無不稱讚。
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少林僧人亦是心思各異。
空聞畢竟是龍樹院首座，不論是真心實意，還是為了麵子，都有些風度。
空性性格相對比較直，此時則是滿臉慶幸，對於武當七俠有幾分欽佩。
空智心中多有憤恨，並且對於此事非常不甘，可技不如人，如之奈何？
其實空智還有一種想法，便是覺得謝遜未死，想要借比武之名試探。
張無忌小孩子，容易暴露破綻，但如果他敢對張無忌出手，張三豐一巴掌拍死他，江湖人肯定人人叫好。
殷素素天鷹教出身，她爹和謝遜是結義兄弟，便是試出什麽破綻，也可以用這個為理由搪塞過去。
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在場這麽多人，隻要張翠山暴露出一點點痕跡，決計逃不過眾人眼睛。
萬沒想到，張翠山內功精純，出招鐵畫銀鉤，完完全全是武當路數，絕無一絲半點謝遜的痕跡。
張翠山沒能試出來，想要借此試試紫霄宮的底蘊、武當的隱藏高手，也已經盡數失敗，還丟了好大的臉。
就在眾人心思各異之時，門外忽然傳來一個散澹的聲音
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