如果世上有什麽事情最無奈，那一定是從勢均力敵變成一邊倒。
原本少林武當這場公桉，少林要武當交出兇手，武當要少林交出兇徒，雙方吵得不可開交、互不相讓。
如今殷野王背了鍋，少林無法再向武當要兇手，情形可就多有不妙了。
“若是我三師哥身子健好，跟貴派高手動起手來，傷在金剛指力之下，那也隻怨他學藝不精，怪不得別人。
既然動手過招，總有死傷，又有什麽話說？難道動手之前，還能立下保單憑證，務必保證毛發不傷麽？
可我三哥在大病之中，身子動彈不得，那位少林弟子用金剛指力，硬生生折斷他四肢，逼問他屠龍刀的下落。
屠龍刀我三哥隻見過一眼，貴派弟子如此下手逼問，未免太過毒辣。”
張鬆溪靈活多智，口齒伶俐，三言兩語間，已經讓空聞無可辯駁。
“此事老衲早已說過，老衲曾詳查本派弟子，並無一人加害俞三俠。”
“大師說我弟妹是一麵之辭，難道大師所說的，便不是一麵之辭麽？”
李瑾瑜看著空聞，心知空聞此時應該是沒牌了，能撐到現在已經不易。
須知不同原劇情，空聞如今隻是分院首座，甚至不是最重要的羅漢堂、達摩院、菩提院，而是龍樹院。
龍樹院雖然以龍樹菩薩為名，但其根本卻不在於武學，而是研究經文。
若按照掃地僧的理論，少林武學需要佛法輔助，研究佛經有利於學武。
但龍樹院上上下下，或許隻有已經故去的空見大師，符合這一要求。
其餘不論空聞、空智等老和尚，還是圓音、圓業等中年和尚，甚至是空聞的三個長輩渡厄、渡劫、渡難。
哪個不是仇恨纏身？哪個不是乖張跋扈？哪個領悟了半分佛法真諦？
圓音等人為一隻眼睛恨了十年，渡厄為一隻眼睛恨了足足三十年。
原劇情中，三渡性格之乖戾，為人之古板，出手之狠辣，可謂毫無一絲一毫高僧模樣，越看越讓人厭惡。
這些人或許能夠靠著熬工齡，獲得一身武功，但想要突破現有的境界，獲得內心的解脫，卻是絕不可能。
正因為如此，龍樹院的實力，在少林諸多分院，幾乎可以說是最弱的。
即便是專門研究醫術的藥王院，也因為接觸靈藥比較多，時常可以吞服一些天材地寶，稍稍強了一些。
實力不如人的情況下，唯一能夠辯論的唯有“理”，如今“理”沒了，這場辯論自然也就失去了意義。
無需鐵手、鐵飛花言語，也無需洪七公、滅絕師太等人品評，空智伸手阻止了圓音，說起了另外一樁事。
空智和尚說道：“張五俠，謝遜殺我師兄空見，如果張五俠知其所在，還請如實告知，讓我等報仇！”
張翠山道：“從我迴來開始，這一路上的事，大師想來都知道，那就應該知道，惡賊謝遜如今已經死了。”
不等空智迴話，何太衝說道：“你說死了便死了？如何不是你扯謊，過得數月，帶著師兄弟去尋屠龍刀？”
張鬆溪冷笑道：“原來何長老不是為了祝壽，而是為了屠龍刀，哼！”
宋遠橋道：“世人皆知，武當武功以拳劍為主，少有刀法，便是得了屠龍刀又能如何，左右不過是一把刀。”
俞蓮舟道：“自古得屠龍刀者，均沒有好下場，我武當更沒有稱雄天下之野心，又何必去自找麻煩？”
空智道：“阿彌陀佛，老衲是方外之人，自不會有這種心思，隻是謝遜惡賊作惡多端，卻是不能留下。”
殷梨亭道：“不勞大師費心，謝遜已經遭了天譴，再也不能為惡。”
李瑾瑜冷笑一聲，說了一句誅心之言：“大師如果真的想要屠龍刀，不如等慈航靜齋弟子出山曆練！”
此言一出，眾人皆驚。
鐵飛花嗬斥道：“慎言！”
這話確實不能放在明麵說。
把戰亂歸結為一把刀是胡扯，但自從西楚霸王項羽開始，屠龍刀每次大放異彩，均是中原大亂之時。
或者說，每逢戰亂，屠龍刀便會自行現身，去找尋合格的兵主。
把這和慈航靜齋連接起來，自然就會讓人想到師妃暄的“代天選帝”，那是佛門最為風光無限的時代。
佛門不僅有頂尖高手寧道奇，還有四大聖僧、了空、徐子陵、師妃暄、梵清慧等高手盡心竭力，全力向佛。
天下之事，佛門一言而定。
說誰是皇帝，誰就是皇帝，說誰不是皇帝，那就一定不能是皇帝。
然後佛門就明白了一個道理——烈火烹油不如細水長流！
按照往日的習慣，張三豐百歲壽宴這種盛事，慈航靜齋定要湊個熱鬧。
如今卻連半個影子都沒有，甚至不敢讓同在終南山的全真教捎一份賀禮。
靳冰雲、秦夢瑤，全都已經到了出山曆練的年齡，但卻無一個出山。
低調，低調，再低調！
空聞道：“阿彌陀佛，張五俠如何保證謝遜已經死了？”
張翠山道：“這種事情，如果大師非要我拿出證據，我真的拿不出來，我隻能對天發誓，惡賊謝遜已死！”
這話說得正氣凜然，任誰也不能從他眼神中尋到一絲絲的猶豫。
因為在張翠山眼中，自己這話並沒有說謊，說的是實情。
“惡賊謝遜”確實已死，如今活著的是雙目失明，孤苦伶仃，且在悔恨、寒冷、風暴和黑暗中贖罪的謝遜。
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甚至張翠山不能確定，在自己一家走了之後，謝遜有沒有橫刀自盡。
冰天雪地，雙目失明，孤苦伶仃，說句實在話，還不如死了舒服！
若是平日裏相遇，對謝遜這種作惡多端的，李瑾瑜絕不會有半分手軟。
主動出海數月降妖伏魔，李瑾瑜沒有那種興趣，不僅耗時，而且危險。
再者說了，謝遜在冰火島遭罪，也算是一種另類的懲罰。
殷素素補充了一句：“諸位不妨好好想想，若惡賊謝遜未死，我們如何能夠活到現在？早就被他打死了！”
崆峒派常敬之說道：“或許你們在大海之上走散了，並沒有……”
話說到這裏，他說不下去了。
若是走散了，人家直接說沒有遇到即可，又何必說謝遜已死呢？
空聞道：“事已至此，不知二位捕頭作何評判，可要繼續查桉？”
鐵手道：“沒有更多證據，俞三俠之事不能下結論，未必是少林所為。”
空聞道：“鐵捕頭明斷！”
“都大錦之事卻已有人認罪，隻是不知空聞大師要講哪一種規矩？”
“何解？”
“若是講江湖規矩，便請少林自己去尋殷野王，若是講朝廷王法，還請大師寫下狀紙，我立刻去抓捕。”
“滅門之桉，六扇門不管？”
“自然是管的，但此事涉及到武當少林的紛爭，大師若要講江湖規矩，以武爭勝，再下自然會行個方便。
當然，如果大師想比武爭勝，無論最終誰勝誰負，再下都會去天鷹教再行查證真偽，大師覺得如何？”
話已至此，空聞已經做出選擇。
空聞道：“阿彌陀佛，久聞張真人武功源出少林，又有人說武當派武學已經青出於藍，老衲想請教一二。”
李瑾瑜心說放屁，張三豐一巴掌不把你的屎打出來，算你拉的幹淨。
空聞自是不敢挑戰張三豐，他想要挑戰的是武當七俠，或者說，少林十八羅漢陣，對決武當七俠。
宋遠橋道：“既然大師要與我們講江湖規矩，不知戰後，又當如何？”
空聞道：“此戰老衲若敗，都大錦之事永不再提，此戰老衲若勝，我等去天鷹教之時，武當不可出手。”
宋遠橋道：“如此對大師卻是不甚公平，不如三位大師一並出手，我們武當七俠，對戰少林二十一僧！”
此法雖然大大提升勝率，但空聞等人長了宋遠橋二十多歲，本就已經占據極大優勢，此時卻又是二十一人對戰七人，豈不是大大地不公平？
這種比試，少林勝了無甚榮耀，少林輸了卻是大大地丟臉。
空聞道：“不妥不妥，不如武當再添加幾人，比如花滿樓花公子，又比如李瑾瑜李公子，均可以加入。”
花滿樓道：“我是小師弟，大師兄決定的事情，小師弟自當遵從。”
李瑾瑜道：“我早就說過，我隻是提出一個建議，絕不會插手。”
宋遠橋道：“武當七俠，對戰少林二十一僧，大師可敢接戰？”
這話空聞自是不能答應，空智心知必須自己應下，立刻說道：“可以！”
聽到這話，眾人眼睛一亮，今日可算是來著，不僅見識諸多武林高人、天才少年，還能得見武當大戰少林。
武當七俠名聲響亮，但年歲差距實在太大，又僅有七人，還有一人足足十年未歸，能留下幾成默契？
少林高僧不僅年歲比較大，而且人多勢眾，再加上少林陣法名震天下，勝算似乎比武當七俠大的多了。
鐵飛花小聲問道：“小師弟，你對武當比較熟悉，誰的勝算比較大？”
李瑾瑜道：“如果空聞的三個師叔師伯趕來，擺成金剛伏魔陣，那便是少林勝算大，如今麽，武當勝算大。”
“武當七俠，自身年齡、武功便已經參差不齊、差距極大，便是有陣法輔助，也未必能夠發揮全部戰力。”
“那是因為你沒看過這個陣法。”
“難道能勝過十八羅漢陣？”
“那自是未必，但十八羅漢現在是二十一個，你猜會不會擁擠？”
“空聞難道不知道？”
“他知道，空聞、空智、空性，可以每人帶六個和尚，重新擺布陣法。
我有個猜測，便是他們本就打算比武爭勝，並且就是我說的陣勢。
二十一個人，也就是三乘七。
七個人組成七星陣，三組七星陣組成三才陣，環環相扣，陣陣嵌套。
又比如，把十八個人分成六組，每組三人，組成三個三才陣，三個逆三才陣，然後結合為正反三才大陣！
三個老和尚，兩個作為正反三才大陣的陣眼，最後一個居中指揮。”
若論江湖典故，或許長期在江湖辦桉的鐵飛花更熟悉，但若論陣法，自然是李瑾瑜更加精熟。
短短時間，李瑾瑜已經想出數種排列組合，每一種都能完美發揮出二十一人的力量，隻是不知空聞用哪種。
……
武當七俠依次站定，除張翠山手中持兩根判官筆，其餘都是手持長劍。
七人陣法，十之七八是以北鬥七星排布，比如全真教天罡北鬥陣，便是其中翹楚，隻看武當七俠站位，似乎沒能脫出此藩籬，讓空聞稍有放鬆。
此前宋遠橋聲稱鬥二十一人，空聞覺得他還有什麽算計，或者張三豐傳授了什麽秘術，沒想到僅隻如此。
空聞口宣佛號，示意一下，空字輩中武功最高的空性已然飛掠而出。
空性踏上幾步，右手向張翠山頭頂抓將下來，這一爪自腕至指，無不籠罩渾厚罡氣，勁道淩厲已極。
張翠山心念一動，按照陣法走位避過一爪，空性一抓不中，次爪隨至，這一招來勢更加迅捷剛猛。
瞬息之間，一個灰袍僧人便似變成了一條飛龍，龍影飛空，龍爪急舞，將張翠山壓製得無處躲閃。
少林龍爪手！
少林最強外門擒拿手，經過十數代高僧修改完善，三十六招招法已近乎無懈可擊，堪稱是不破之絕學。
空性雖不是戒律院弟子，也不是專修龍爪手，但在此亦有數十年苦功。
爪影縱橫之間，張翠山的移動範圍已經盡數被封鎖，不出二十招，張翠山必然會被龍爪手抓住脈門。
可就在空性用到“捕風”之時，處於張翠山側邊的殷梨亭猛地出劍。
張三豐曾有評價，門下弟子，殷梨亭劍術天賦最高，他雖功力不如，但這一劍刺出，亦有劍芒隨身。
九宮連環劍！
劍劍連環，如長江大河之水，滔滔不絕，劍芒轉瞬之間已然突破爪影的封鎖，向著空性手腕點去。
空性一個地龍翻身，避過殷梨亭刺來的長劍，正要再行出招，左側忽然傳來一股厚重磅礴的連綿掌力。
定睛看去，卻是俞蓮舟已然站好了方位，轟出一招“鎮山鐵掌”。
雖然隻是武當築基掌法，但俞蓮舟功力不亞於空性，再加上陣法加持，空性隻覺有一條大河洶湧而來，壓得自己連唿吸都變得凝重許多。
定睛再看，宋遠橋、張鬆溪已經走好方位，俞岱岩、莫聲穀看似沒動，實則卻緊緊守護五人周身氣機。
與此同時，張翠山雙筆點出，筆尖滿是嗤嗤之聲，鋒銳更勝劍氣。
前後左右上下，已被盡數包圍。
空性無論如何也想不到，短短一招的變化，自己便從占據上風，落入到了近乎必死的邊緣，屬實鬱悶至極。
不過此時來不及鬱悶，他是為了試探陣法而來，可不是要死鬥。
左手少林鐵袖功輕輕一拂，渾厚功力灌注之下，尋常錦步僧袍變得好似鐵壁銅牆，擋住殷梨亭的劍芒。
身子順勢一撞，借助這轉瞬即逝的空隙，退迴到空聞身邊。
還未站定，卻見宋遠橋手中寶劍已然蓄勢待發，額頭不由得流下冷汗。
若是宋遠橋方才補一劍，便是有十條命，此刻也已經見了佛祖。
觀戰眾人更是大為驚奇，方才幾招變化雖兔起鶻落、精妙流暢，但陣法走位著實簡單，似乎無甚新奇之處。
但就是這簡單走位，便讓空性不得不全力應對，最終甚至狼狽而逃。
武當派何時有這等陣法？
武當七俠十年未見，怎的還有這般默契，竟似心思相通一般？
不論群俠如何看，空聞自是不可能認輸，他此行也有自己的目的，若是就這麽退走，龍樹院首座必然要卸任。
“老衲領教武當高招！”
一聲獅子吼震懾四方英豪，隨即擺布出陣法，向著武當七俠直衝而至。
出乎李瑾瑜的預料，他們既不是七人一組，也不是三人一組，而是分為三人和十八人，也就是三才陣和十八羅漢陣，不過陣法之間卻有氣機相連。
轉念一想，已然明白。
卻是空聞空智空性武功最高，需要靈活多變的變化，以此保證戰力。
十八位弟子隻需按照十八羅漢陣的走位護住自身，擋住武當七俠劍氣，控製他們的後路，便算是完成任務。
說的簡單一點，十八位弟子就相當於堅固的砧板，空聞三人則是三把明晃晃的利刃，要把武當七俠細細的切做臊子，不留一點肥的……咳咳！
“唿！”
俞岱岩主動攻出一掌。
他四肢骨骼均被折斷數截，武當請了諸多名醫，醫治數年才徹底痊愈。
雖然行走坐臥、出招收招均已經不受影響，但靈活度差了一些。
張三豐因材施教，傳授俞岱岩數門化繁為簡、大巧若拙的絕學，使得本就穩重的俞岱岩，越發大開大合。
霹靂掌！
出掌有雷霆萬鈞之勢，獨具風雷之聲，掌力未到，已然形成強烈氣流。
觀戰眾人，如洪七公、鐵手這種擅長剛猛掌力的，更是眼中一亮。
此法固然不如降龍十八掌、赤手兇拳來的霸道，用於此時卻恰到好處，巧之又巧的引動陣法走位變化。
以大拙引動大巧，大巧之中卻又蘊含大拙，就像龜蛇玄武，既有玄龜的沉穩厚重，又有靈蛇的輕靈機巧。
空聞豎起右掌，以少林大金剛掌還擊，空智、空性隨之同時出招。
空智出掌快如閃電，用的是少林波羅密手，空性則仍舊以龍爪手進攻。
三空聯手，俞岱岩萬萬不敵，但真武七截陣隨之變化，宋遠橋的寶劍和俞岱岩的掌力已然分別襲來。
武當七俠足下按照陣法走位，手中隨心所欲出招，嗤嗤之聲不絕於耳。
雖然並未使用武當高深秘術，多是鎮山鐵掌、霹靂掌、十段錦、無極玄功拳一類的功夫，卻無不恰到好處。
想要擊破武功較弱的殷梨亭、莫聲穀，但兩人按照陣法走位，總是能夠退到宋遠橋、俞蓮舟身邊，俞岱岩、張鬆溪也總是能恰到好處提供幫助。
張翠山看似比較遊離，似乎因為離家太久，顯得配合不夠默契。
但其雙筆出招，均淩厲至極，每每能夠卡在關鍵位置，讓空聞等人的進攻無功而返，甚至劃破空性衣袖。
激戰數十招，雙方不相上下，但二十一人打七人，平手也算是輸了。
空智不愧是“智”，果然比空性這種莽撞人狡猾許多，眼見難以取勝，竟然以大力金剛指攻擊俞岱岩。
真武七截陣乃圓直之陣，就如同刀法中的“力劈華山”、“藏刀式”，乃一攻一防，攻守俱佳，變化無窮。
此時處於變化核心的，正是最為沉穩厚重的俞岱岩。
以俞岱岩之沉穩厚重，想要引動他的心緒難上加難，但空智以大力金剛指出招，就是要引動他的恨意。
雖說比武較技，不論手段，但此時乃是切磋，而不是死鬥。
七八十歲的少林高僧，用出這等卑鄙手段，如滅絕師太、洪七公等秉性正直的，心說你若是靠這個取勝，無論別人服不服，反正我肯定不認！
木道人雙目微眯，心說你們這些禿驢也忒卑鄙，等會兒老道定要領教！
乍見大力金剛指，俞岱岩眼睛瞬間變得通紅，右手寶劍不顧一切揮出。
劍勢似龍遊於天、迅若遊龍，煞是好看，更如天龍皓首一般。
劍法雖然淩厲，但陣法走位已然出現空隙，空聞自不會放過這個機會，一掌轟向俞岱岩右肩。
恰在此時，俞岱岩嘴角閃過一絲不易察覺的冷笑，出現空隙的陣法，竟然在一步一扭之間恢複原樣。
張鬆溪寶劍輕輕一挑，空聞的掌力盡數潰散，而作為誘餌的空智，則是被殷梨亭趁機在神門穴點了一劍。
神門穴在手掌後瑞骨之端，空智中劍後，手掌便再也使不出半點力道。
同樣在這一瞬之間，莫聲穀以繞指柔劍攔住多位僧人，張翠山手中判官筆急點而出，一連點倒四位僧人。
偷雞不成蝕把米！
真武七截陣仍在，少林一方卻已然倒下去五人，再也擺布不得陣勢！
原本少林武當這場公桉，少林要武當交出兇手，武當要少林交出兇徒，雙方吵得不可開交、互不相讓。
如今殷野王背了鍋，少林無法再向武當要兇手，情形可就多有不妙了。
“若是我三師哥身子健好，跟貴派高手動起手來，傷在金剛指力之下，那也隻怨他學藝不精，怪不得別人。
既然動手過招，總有死傷，又有什麽話說？難道動手之前，還能立下保單憑證，務必保證毛發不傷麽？
可我三哥在大病之中，身子動彈不得，那位少林弟子用金剛指力，硬生生折斷他四肢，逼問他屠龍刀的下落。
屠龍刀我三哥隻見過一眼，貴派弟子如此下手逼問，未免太過毒辣。”
張鬆溪靈活多智，口齒伶俐，三言兩語間，已經讓空聞無可辯駁。
“此事老衲早已說過，老衲曾詳查本派弟子，並無一人加害俞三俠。”
“大師說我弟妹是一麵之辭，難道大師所說的，便不是一麵之辭麽？”
李瑾瑜看著空聞，心知空聞此時應該是沒牌了，能撐到現在已經不易。
須知不同原劇情，空聞如今隻是分院首座，甚至不是最重要的羅漢堂、達摩院、菩提院，而是龍樹院。
龍樹院雖然以龍樹菩薩為名，但其根本卻不在於武學，而是研究經文。
若按照掃地僧的理論，少林武學需要佛法輔助，研究佛經有利於學武。
但龍樹院上上下下，或許隻有已經故去的空見大師，符合這一要求。
其餘不論空聞、空智等老和尚，還是圓音、圓業等中年和尚，甚至是空聞的三個長輩渡厄、渡劫、渡難。
哪個不是仇恨纏身？哪個不是乖張跋扈？哪個領悟了半分佛法真諦？
圓音等人為一隻眼睛恨了十年，渡厄為一隻眼睛恨了足足三十年。
原劇情中，三渡性格之乖戾，為人之古板，出手之狠辣，可謂毫無一絲一毫高僧模樣，越看越讓人厭惡。
這些人或許能夠靠著熬工齡，獲得一身武功，但想要突破現有的境界，獲得內心的解脫，卻是絕不可能。
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實力不如人的情況下，唯一能夠辯論的唯有“理”，如今“理”沒了，這場辯論自然也就失去了意義。
無需鐵手、鐵飛花言語，也無需洪七公、滅絕師太等人品評，空智伸手阻止了圓音，說起了另外一樁事。
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殷梨亭道：“不勞大師費心，謝遜已經遭了天譴，再也不能為惡。”
李瑾瑜冷笑一聲，說了一句誅心之言：“大師如果真的想要屠龍刀，不如等慈航靜齋弟子出山曆練！”
此言一出，眾人皆驚。
鐵飛花嗬斥道：“慎言！”
這話確實不能放在明麵說。
把戰亂歸結為一把刀是胡扯，但自從西楚霸王項羽開始，屠龍刀每次大放異彩，均是中原大亂之時。
或者說，每逢戰亂，屠龍刀便會自行現身，去找尋合格的兵主。
把這和慈航靜齋連接起來，自然就會讓人想到師妃暄的“代天選帝”，那是佛門最為風光無限的時代。
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說誰是皇帝，誰就是皇帝，說誰不是皇帝，那就一定不能是皇帝。
然後佛門就明白了一個道理——烈火烹油不如細水長流！
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如今卻連半個影子都沒有，甚至不敢讓同在終南山的全真教捎一份賀禮。
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“都大錦之事卻已有人認罪，隻是不知空聞大師要講哪一種規矩？”
“何解？”
“若是講江湖規矩，便請少林自己去尋殷野王，若是講朝廷王法，還請大師寫下狀紙，我立刻去抓捕。”
“滅門之桉，六扇門不管？”
“自然是管的，但此事涉及到武當少林的紛爭，大師若要講江湖規矩，以武爭勝，再下自然會行個方便。
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這種比試，少林勝了無甚榮耀，少林輸了卻是大大地丟臉。
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鐵飛花小聲問道：“小師弟，你對武當比較熟悉，誰的勝算比較大？”
李瑾瑜道：“如果空聞的三個師叔師伯趕來，擺成金剛伏魔陣，那便是少林勝算大，如今麽，武當勝算大。”
“武當七俠，自身年齡、武功便已經參差不齊、差距極大，便是有陣法輔助，也未必能夠發揮全部戰力。”
“那是因為你沒看過這個陣法。”
“難道能勝過十八羅漢陣？”
“那自是未必，但十八羅漢現在是二十一個，你猜會不會擁擠？”
“空聞難道不知道？”
“他知道，空聞、空智、空性，可以每人帶六個和尚，重新擺布陣法。
我有個猜測，便是他們本就打算比武爭勝，並且就是我說的陣勢。
二十一個人，也就是三乘七。
七個人組成七星陣，三組七星陣組成三才陣，環環相扣，陣陣嵌套。
又比如，把十八個人分成六組，每組三人，組成三個三才陣，三個逆三才陣，然後結合為正反三才大陣！
三個老和尚，兩個作為正反三才大陣的陣眼，最後一個居中指揮。”
若論江湖典故，或許長期在江湖辦桉的鐵飛花更熟悉，但若論陣法，自然是李瑾瑜更加精熟。
短短時間，李瑾瑜已經想出數種排列組合，每一種都能完美發揮出二十一人的力量，隻是不知空聞用哪種。
……
武當七俠依次站定，除張翠山手中持兩根判官筆，其餘都是手持長劍。
七人陣法，十之七八是以北鬥七星排布，比如全真教天罡北鬥陣，便是其中翹楚，隻看武當七俠站位，似乎沒能脫出此藩籬，讓空聞稍有放鬆。
此前宋遠橋聲稱鬥二十一人，空聞覺得他還有什麽算計，或者張三豐傳授了什麽秘術，沒想到僅隻如此。
空聞口宣佛號，示意一下，空字輩中武功最高的空性已然飛掠而出。
空性踏上幾步，右手向張翠山頭頂抓將下來，這一爪自腕至指，無不籠罩渾厚罡氣，勁道淩厲已極。
張翠山心念一動，按照陣法走位避過一爪，空性一抓不中，次爪隨至，這一招來勢更加迅捷剛猛。
瞬息之間，一個灰袍僧人便似變成了一條飛龍，龍影飛空，龍爪急舞，將張翠山壓製得無處躲閃。
少林龍爪手！
少林最強外門擒拿手，經過十數代高僧修改完善，三十六招招法已近乎無懈可擊，堪稱是不破之絕學。
空性雖不是戒律院弟子，也不是專修龍爪手，但在此亦有數十年苦功。
爪影縱橫之間，張翠山的移動範圍已經盡數被封鎖，不出二十招，張翠山必然會被龍爪手抓住脈門。
可就在空性用到“捕風”之時，處於張翠山側邊的殷梨亭猛地出劍。
張三豐曾有評價，門下弟子，殷梨亭劍術天賦最高，他雖功力不如，但這一劍刺出，亦有劍芒隨身。
九宮連環劍！
劍劍連環，如長江大河之水，滔滔不絕，劍芒轉瞬之間已然突破爪影的封鎖，向著空性手腕點去。
空性一個地龍翻身，避過殷梨亭刺來的長劍，正要再行出招，左側忽然傳來一股厚重磅礴的連綿掌力。
定睛看去，卻是俞蓮舟已然站好了方位，轟出一招“鎮山鐵掌”。
雖然隻是武當築基掌法，但俞蓮舟功力不亞於空性，再加上陣法加持，空性隻覺有一條大河洶湧而來，壓得自己連唿吸都變得凝重許多。
定睛再看，宋遠橋、張鬆溪已經走好方位，俞岱岩、莫聲穀看似沒動，實則卻緊緊守護五人周身氣機。
與此同時，張翠山雙筆點出，筆尖滿是嗤嗤之聲，鋒銳更勝劍氣。
前後左右上下，已被盡數包圍。
空性無論如何也想不到，短短一招的變化，自己便從占據上風，落入到了近乎必死的邊緣，屬實鬱悶至極。
不過此時來不及鬱悶，他是為了試探陣法而來，可不是要死鬥。
左手少林鐵袖功輕輕一拂，渾厚功力灌注之下，尋常錦步僧袍變得好似鐵壁銅牆，擋住殷梨亭的劍芒。
身子順勢一撞，借助這轉瞬即逝的空隙，退迴到空聞身邊。
還未站定，卻見宋遠橋手中寶劍已然蓄勢待發，額頭不由得流下冷汗。
若是宋遠橋方才補一劍，便是有十條命，此刻也已經見了佛祖。
觀戰眾人更是大為驚奇，方才幾招變化雖兔起鶻落、精妙流暢，但陣法走位著實簡單，似乎無甚新奇之處。
但就是這簡單走位，便讓空性不得不全力應對，最終甚至狼狽而逃。
武當派何時有這等陣法？
武當七俠十年未見，怎的還有這般默契，竟似心思相通一般？
不論群俠如何看，空聞自是不可能認輸，他此行也有自己的目的，若是就這麽退走，龍樹院首座必然要卸任。
“老衲領教武當高招！”
一聲獅子吼震懾四方英豪，隨即擺布出陣法，向著武當七俠直衝而至。
出乎李瑾瑜的預料，他們既不是七人一組，也不是三人一組，而是分為三人和十八人，也就是三才陣和十八羅漢陣，不過陣法之間卻有氣機相連。
轉念一想，已然明白。
卻是空聞空智空性武功最高，需要靈活多變的變化，以此保證戰力。
十八位弟子隻需按照十八羅漢陣的走位護住自身，擋住武當七俠劍氣，控製他們的後路，便算是完成任務。
說的簡單一點，十八位弟子就相當於堅固的砧板，空聞三人則是三把明晃晃的利刃，要把武當七俠細細的切做臊子，不留一點肥的……咳咳！
“唿！”
俞岱岩主動攻出一掌。
他四肢骨骼均被折斷數截，武當請了諸多名醫，醫治數年才徹底痊愈。
雖然行走坐臥、出招收招均已經不受影響，但靈活度差了一些。
張三豐因材施教，傳授俞岱岩數門化繁為簡、大巧若拙的絕學，使得本就穩重的俞岱岩，越發大開大合。
霹靂掌！
出掌有雷霆萬鈞之勢，獨具風雷之聲，掌力未到，已然形成強烈氣流。
觀戰眾人，如洪七公、鐵手這種擅長剛猛掌力的，更是眼中一亮。
此法固然不如降龍十八掌、赤手兇拳來的霸道，用於此時卻恰到好處，巧之又巧的引動陣法走位變化。
以大拙引動大巧，大巧之中卻又蘊含大拙，就像龜蛇玄武，既有玄龜的沉穩厚重，又有靈蛇的輕靈機巧。
空聞豎起右掌，以少林大金剛掌還擊，空智、空性隨之同時出招。
空智出掌快如閃電，用的是少林波羅密手，空性則仍舊以龍爪手進攻。
三空聯手，俞岱岩萬萬不敵，但真武七截陣隨之變化，宋遠橋的寶劍和俞岱岩的掌力已然分別襲來。
武當七俠足下按照陣法走位，手中隨心所欲出招，嗤嗤之聲不絕於耳。
雖然並未使用武當高深秘術，多是鎮山鐵掌、霹靂掌、十段錦、無極玄功拳一類的功夫，卻無不恰到好處。
想要擊破武功較弱的殷梨亭、莫聲穀，但兩人按照陣法走位，總是能夠退到宋遠橋、俞蓮舟身邊，俞岱岩、張鬆溪也總是能恰到好處提供幫助。
張翠山看似比較遊離，似乎因為離家太久，顯得配合不夠默契。
但其雙筆出招，均淩厲至極，每每能夠卡在關鍵位置，讓空聞等人的進攻無功而返，甚至劃破空性衣袖。
激戰數十招，雙方不相上下，但二十一人打七人，平手也算是輸了。
空智不愧是“智”，果然比空性這種莽撞人狡猾許多，眼見難以取勝，竟然以大力金剛指攻擊俞岱岩。
真武七截陣乃圓直之陣，就如同刀法中的“力劈華山”、“藏刀式”，乃一攻一防，攻守俱佳，變化無窮。
此時處於變化核心的，正是最為沉穩厚重的俞岱岩。
以俞岱岩之沉穩厚重，想要引動他的心緒難上加難，但空智以大力金剛指出招，就是要引動他的恨意。
雖說比武較技，不論手段，但此時乃是切磋，而不是死鬥。
七八十歲的少林高僧，用出這等卑鄙手段，如滅絕師太、洪七公等秉性正直的，心說你若是靠這個取勝，無論別人服不服，反正我肯定不認！
木道人雙目微眯，心說你們這些禿驢也忒卑鄙，等會兒老道定要領教！
乍見大力金剛指，俞岱岩眼睛瞬間變得通紅，右手寶劍不顧一切揮出。
劍勢似龍遊於天、迅若遊龍，煞是好看，更如天龍皓首一般。
劍法雖然淩厲，但陣法走位已然出現空隙，空聞自不會放過這個機會，一掌轟向俞岱岩右肩。
恰在此時，俞岱岩嘴角閃過一絲不易察覺的冷笑，出現空隙的陣法，竟然在一步一扭之間恢複原樣。
張鬆溪寶劍輕輕一挑，空聞的掌力盡數潰散，而作為誘餌的空智，則是被殷梨亭趁機在神門穴點了一劍。
神門穴在手掌後瑞骨之端，空智中劍後，手掌便再也使不出半點力道。
同樣在這一瞬之間，莫聲穀以繞指柔劍攔住多位僧人，張翠山手中判官筆急點而出，一連點倒四位僧人。
偷雞不成蝕把米！
真武七截陣仍在，少林一方卻已然倒下去五人，再也擺布不得陣勢！