看著瓦利德那震驚的表情，蕭鵬卻表情平淡：“‘努哈洪水’的事情不用我跟你說吧？你比我更熟。”
瓦利德點點頭。
‘努哈洪水’是ysl教義裏記載的大洪水。
基本上西方主流宗教都來自於一本《舊約》，裏麵都有關於大洪水的記載，故事內容都差不多。
蕭鵬道：“這事兒放到基督教就是‘諾亞方舟’的故事，放到你們那裏就是‘努哈洪水’的故事，都是神給了信徒啟示，信徒製造方舟躲過一劫，然後神最後阻止了洪水。換種說法就是——隻有虔誠的信徒才能得到救贖，我說的對不對？”
瓦利德點頭：“確實是這樣。”
蕭鵬道：“在我們的古老時期也發生過一場洪水，而我們的做法就是神祗帶領大家努力工作疏通河道最後戰勝了洪水。這就是東方文化和西方文化的區別，即使是在神話故事裏我們也是一直相信自己，而並非是依靠神來拯救。你們把神當主人來信仰？我們則是把神當成員工。”
楊猛聽完後眨眨眼：“大禹什麽時候成了神了啊？”
蕭鵬道：“‘山川神主’啊！就是主山川之神的首領。類似於東嶽大帝之類的那可都算是他的手下。好吧，大禹是不是神這並不重要，重要的是我們龍國自古相信‘人定勝天’！”
楊猛聳聳肩不說話。
蕭鵬對瓦利德道：“猛子說我們國家迷信？這麽說真的太有道理了，畢竟我們國家有很多稀奇古怪的說法，比如說‘左眼跳財右眼跳災’，你瞧瞧，眼皮跳兩下都有關於封建的說法……諸如此類的還有‘正月剃頭死舅舅’、‘男不拜月女不祭灶’、‘男不戴佛女不戴觀音’、‘男占三八必發，女占三八必寡’、‘要想家中富，屋裏放四物’也就是蝙蝠、鹿、三足金蟾和葫蘆……”
“等等！”瓦利德打斷了蕭鵬的話：“你們國家古代人家裏還養著鹿種著葫蘆我能理解，但是還養著蝙蝠和癩蛤蟆？”
蕭鵬笑道：“不是不是，這四物是圖案，古代龍國人的家具上、服飾上都喜歡有這四種東西的圖案，就是為了圖個好彩頭。比如說‘蝙蝠’的意思是‘福氣’，在古代的時候那是一種被人喜歡的吉祥物，你到我們國家的古代建築可以經常看到蝙蝠形象；‘鹿’則是和‘祿’諧音，家中有鹿寓意是升官發財；三足金蟾則是神話裏吸納財富的代表；葫蘆則是‘福祿’的諧音。你瞧，都是圖個好彩頭。換個說法就是：這都是封建迷信。”
這個時候楊猛卻突然‘噗嗤’笑了起來。
蕭鵬不解：“你笑什麽？”
楊猛道：“今年過年的時候就發生了一個事兒，簡單來說一個男的正月裏剃了個頭，然後他舅真死了，他的舅母就把他告上了法院，理由是他把他咒死的。”
瓦利德瞪大眼睛：“真死了？他舅怎麽死的？”
“醉駕。”楊猛道。
瓦利德：“……”
蕭鵬：“……”
楊猛對兩人道：“別這麽看我，最後肯定是他舅母輸官司。我現在特別喜歡看龍國的裁判文書網，看到一些奇葩案件我都能笑破肚子。”
瓦利德聳聳肩，轉頭問蕭鵬道：“鵬哥，這不按照你的說法，龍國是一個很封建迷信的國家嗎？”
蕭鵬打了個響指：“這麽說也是沒錯的，但是這裏還有點兒不一樣。”
“不一樣？”瓦利德不解：“哪裏不一樣？”
蕭鵬道：“在我們國家神仙更像是打工仔，為了讓他們能更好的為自己服務，我們的老祖宗還給神仙們設計了各種嚴格的工作流程和考核製度。”
瓦利德瞬間變成了黑人問號臉：“？？？”
給神仙設置考核製度和工作流程？你鬧呢？
蕭鵬解釋道：“簡單來說：需要神仙幫忙的時候，先去廟裏拜一拜燒柱香，這算是上了定金；如果事情成了，那就算是接尾款。如果神仙的業務能力不行事情沒辦成？脾氣好的就直接跟這個神仙說‘拜拜’，脾氣不好的就是直接砸了神仙的廟！那部大火的動畫片《哪吒》你看過吧？電影剛開始的哪吒他媽啃著蘋果去寺廟，原台詞就是‘拜拜拜都拜了三年了，再生不出來我砸了這破廟’！說這話的時候還用手裏吃剩的蘋果砸神像，這樣的內容能出現在你們中東或者西方影視作品裏嗎？但是在我們國家出現這樣的內容時，所有人的想法都是——哦，沒錯，就該這麽做。這就是神仙在我們龍國人眼裏的地位。”
瓦利德沉默了下來。
蕭鵬這話他還真的沒法反駁。讓他們的影視作品出現砸神像罵神隻的橋段？
他們還真的做不出來。
他好奇問道：“這是不是因為那部電影是現代人拍的，古時候龍國人並不這樣？”
蕭鵬搖了搖手指：“天真，我告訴你，哪怕是我們國家最封建的時候對待神仙的態度也是這樣！在我們國家北方各省幾乎都有個古代傳承下來的共同的民俗，現在尤其是在山西那邊表現得最為明顯，這個習俗就是‘抽龍王’。”
“抽龍王？”
蕭鵬解釋道：“龍王是我們國家神話裏掌管降雨的神，在我們國家北方地區很多地方碰到幹旱的時候就會抬著龍王的神像出巡求雨，如果三天還不下雨，他們就會把龍王像放在太陽底下暴曬作為懲罰，什麽時候下雨什麽時候再抬迴去，像呂梁之類的地方更是會直接抽打龍王像一頓——讓你丫的不幹活。”
瓦利德瞪大眼睛看著蕭鵬。
他說的內容瓦利德聽起來像是在聽天書。
蕭鵬繼續道：“我們國家民國時期有個軍閥叫張宗昌，當時當魯省省長的時候也遭遇了旱災，老百姓就找到他，讓他找龍王求雨。結果張宗昌還真去了龍王廟，然後指著龍王神像罵了一頓，給龍王三天時間讓它下雨。三天後雨並沒有下來，於是張宗昌在濟南千佛山架起十九門大炮對著天上的龍王就是一頓轟……”
瓦利德是徹底無語了：“我現在糊塗了，說你們不迷信？你們信奉神仙；可是說你們迷信？你們又不尊重神仙……你們國家有那麽多的神，甚至還有專門掌管財富的神。可是你們卻幾乎都是無神論者。關鍵說你們是無神論者我也就認了，可是據我自己眼前觀察，你們國家的很多寺廟又都是香火鼎盛，可是和龍國人深入接觸後又發現好想你們真的不信神，這真的讓我不知道該怎麽下結論。”
蕭鵬笑道：“在我們國家當神仙可是一件很難的事情，你到各種廟裏去看看，很多神仙甚至都沒有單間，現在我們國家南方一些省份還有多教合一的地方，一個廟裏供著各種各樣亂七八糟的神像，管你道教的佛教的儒教的甚至曆史人物都放在一個大殿裏。想拜什麽拜什麽，什麽有用拜什麽。”
說到這裏楊猛突然道：“說到這裏我又想起來一個好玩的事情，還是我在裁判文書網上看到的。”
看到兩人都看自己，楊猛解釋道：“前年浙江麗水一個的家夥連著砸了七座寺廟，被捕後的理由是他在買彩票前天天找佛祖祈願結果卻並沒有中獎，於是一怒之下砸了寺廟。”
瓦利德整個人感覺不太好了。
你們龍國人的宗教觀確實讓人非常不好評價啊！
楊猛仿佛看出他的疑惑，比出一個大拇指道：“我們龍國人自古以來封建歸封建，但是主打的是兩個字——務實！有用的留著，沒用的一邊站！”
瓦利德點點頭。
‘努哈洪水’是ysl教義裏記載的大洪水。
基本上西方主流宗教都來自於一本《舊約》，裏麵都有關於大洪水的記載，故事內容都差不多。
蕭鵬道：“這事兒放到基督教就是‘諾亞方舟’的故事，放到你們那裏就是‘努哈洪水’的故事，都是神給了信徒啟示，信徒製造方舟躲過一劫，然後神最後阻止了洪水。換種說法就是——隻有虔誠的信徒才能得到救贖，我說的對不對？”
瓦利德點頭：“確實是這樣。”
蕭鵬道：“在我們的古老時期也發生過一場洪水，而我們的做法就是神祗帶領大家努力工作疏通河道最後戰勝了洪水。這就是東方文化和西方文化的區別，即使是在神話故事裏我們也是一直相信自己，而並非是依靠神來拯救。你們把神當主人來信仰？我們則是把神當成員工。”
楊猛聽完後眨眨眼：“大禹什麽時候成了神了啊？”
蕭鵬道：“‘山川神主’啊！就是主山川之神的首領。類似於東嶽大帝之類的那可都算是他的手下。好吧，大禹是不是神這並不重要，重要的是我們龍國自古相信‘人定勝天’！”
楊猛聳聳肩不說話。
蕭鵬對瓦利德道：“猛子說我們國家迷信？這麽說真的太有道理了，畢竟我們國家有很多稀奇古怪的說法，比如說‘左眼跳財右眼跳災’，你瞧瞧，眼皮跳兩下都有關於封建的說法……諸如此類的還有‘正月剃頭死舅舅’、‘男不拜月女不祭灶’、‘男不戴佛女不戴觀音’、‘男占三八必發，女占三八必寡’、‘要想家中富，屋裏放四物’也就是蝙蝠、鹿、三足金蟾和葫蘆……”
“等等！”瓦利德打斷了蕭鵬的話：“你們國家古代人家裏還養著鹿種著葫蘆我能理解，但是還養著蝙蝠和癩蛤蟆？”
蕭鵬笑道：“不是不是，這四物是圖案，古代龍國人的家具上、服飾上都喜歡有這四種東西的圖案，就是為了圖個好彩頭。比如說‘蝙蝠’的意思是‘福氣’，在古代的時候那是一種被人喜歡的吉祥物，你到我們國家的古代建築可以經常看到蝙蝠形象；‘鹿’則是和‘祿’諧音，家中有鹿寓意是升官發財；三足金蟾則是神話裏吸納財富的代表；葫蘆則是‘福祿’的諧音。你瞧，都是圖個好彩頭。換個說法就是：這都是封建迷信。”
這個時候楊猛卻突然‘噗嗤’笑了起來。
蕭鵬不解：“你笑什麽？”
楊猛道：“今年過年的時候就發生了一個事兒，簡單來說一個男的正月裏剃了個頭，然後他舅真死了，他的舅母就把他告上了法院，理由是他把他咒死的。”
瓦利德瞪大眼睛：“真死了？他舅怎麽死的？”
“醉駕。”楊猛道。
瓦利德：“……”
蕭鵬：“……”
楊猛對兩人道：“別這麽看我，最後肯定是他舅母輸官司。我現在特別喜歡看龍國的裁判文書網，看到一些奇葩案件我都能笑破肚子。”
瓦利德聳聳肩，轉頭問蕭鵬道：“鵬哥，這不按照你的說法，龍國是一個很封建迷信的國家嗎？”
蕭鵬打了個響指：“這麽說也是沒錯的，但是這裏還有點兒不一樣。”
“不一樣？”瓦利德不解：“哪裏不一樣？”
蕭鵬道：“在我們國家神仙更像是打工仔，為了讓他們能更好的為自己服務，我們的老祖宗還給神仙們設計了各種嚴格的工作流程和考核製度。”
瓦利德瞬間變成了黑人問號臉：“？？？”
給神仙設置考核製度和工作流程？你鬧呢？
蕭鵬解釋道：“簡單來說：需要神仙幫忙的時候，先去廟裏拜一拜燒柱香，這算是上了定金；如果事情成了，那就算是接尾款。如果神仙的業務能力不行事情沒辦成？脾氣好的就直接跟這個神仙說‘拜拜’，脾氣不好的就是直接砸了神仙的廟！那部大火的動畫片《哪吒》你看過吧？電影剛開始的哪吒他媽啃著蘋果去寺廟，原台詞就是‘拜拜拜都拜了三年了，再生不出來我砸了這破廟’！說這話的時候還用手裏吃剩的蘋果砸神像，這樣的內容能出現在你們中東或者西方影視作品裏嗎？但是在我們國家出現這樣的內容時，所有人的想法都是——哦，沒錯，就該這麽做。這就是神仙在我們龍國人眼裏的地位。”
瓦利德沉默了下來。
蕭鵬這話他還真的沒法反駁。讓他們的影視作品出現砸神像罵神隻的橋段？
他們還真的做不出來。
他好奇問道：“這是不是因為那部電影是現代人拍的，古時候龍國人並不這樣？”
蕭鵬搖了搖手指：“天真，我告訴你，哪怕是我們國家最封建的時候對待神仙的態度也是這樣！在我們國家北方各省幾乎都有個古代傳承下來的共同的民俗，現在尤其是在山西那邊表現得最為明顯，這個習俗就是‘抽龍王’。”
“抽龍王？”
蕭鵬解釋道：“龍王是我們國家神話裏掌管降雨的神，在我們國家北方地區很多地方碰到幹旱的時候就會抬著龍王的神像出巡求雨，如果三天還不下雨，他們就會把龍王像放在太陽底下暴曬作為懲罰，什麽時候下雨什麽時候再抬迴去，像呂梁之類的地方更是會直接抽打龍王像一頓——讓你丫的不幹活。”
瓦利德瞪大眼睛看著蕭鵬。
他說的內容瓦利德聽起來像是在聽天書。
蕭鵬繼續道：“我們國家民國時期有個軍閥叫張宗昌，當時當魯省省長的時候也遭遇了旱災，老百姓就找到他，讓他找龍王求雨。結果張宗昌還真去了龍王廟，然後指著龍王神像罵了一頓，給龍王三天時間讓它下雨。三天後雨並沒有下來，於是張宗昌在濟南千佛山架起十九門大炮對著天上的龍王就是一頓轟……”
瓦利德是徹底無語了：“我現在糊塗了，說你們不迷信？你們信奉神仙；可是說你們迷信？你們又不尊重神仙……你們國家有那麽多的神，甚至還有專門掌管財富的神。可是你們卻幾乎都是無神論者。關鍵說你們是無神論者我也就認了，可是據我自己眼前觀察，你們國家的很多寺廟又都是香火鼎盛，可是和龍國人深入接觸後又發現好想你們真的不信神，這真的讓我不知道該怎麽下結論。”
蕭鵬笑道：“在我們國家當神仙可是一件很難的事情，你到各種廟裏去看看，很多神仙甚至都沒有單間，現在我們國家南方一些省份還有多教合一的地方，一個廟裏供著各種各樣亂七八糟的神像，管你道教的佛教的儒教的甚至曆史人物都放在一個大殿裏。想拜什麽拜什麽，什麽有用拜什麽。”
說到這裏楊猛突然道：“說到這裏我又想起來一個好玩的事情，還是我在裁判文書網上看到的。”
看到兩人都看自己，楊猛解釋道：“前年浙江麗水一個的家夥連著砸了七座寺廟，被捕後的理由是他在買彩票前天天找佛祖祈願結果卻並沒有中獎，於是一怒之下砸了寺廟。”
瓦利德整個人感覺不太好了。
你們龍國人的宗教觀確實讓人非常不好評價啊！
楊猛仿佛看出他的疑惑，比出一個大拇指道：“我們龍國人自古以來封建歸封建，但是主打的是兩個字——務實！有用的留著，沒用的一邊站！”