中央書局，最後隻好提醒他付款。他知道我喜歡書法，特別請他的朋友董作賓先生用甲骨文
寫了一首詞：「風片片，雨絲絲，一日相望十二時，奚事春來人不至，花前又見燕歸遲」。
四十年後，董作賓的兒子董玉京變成我的「禦醫」，董玉京除精於醫學外，並澤及甲骨，我
乃請他重寫前詞，「父子書法比賽」。
後來這兩幅字，在義助慰安婦時被我一起脫手，由台大的陳耀昌醫師給買走了。兩代同
書，集於一身，這種兩代緣，也是人間佳活了。
還有另一種兩代緣呢。我在省立台中圖書館用功看課外書，看到一部曹亞伯的《武昌革
命真史》，大為驚訝。曹亞伯是辛亥革命先驅，資助過孫中山，有大功於建立民國。不料革
命成功民國成立後，他不但被出了局、抓起來，並且國民黨政府還查禁了他寫的《武昌革命
真史》，查禁方法是把該書切去一角，不準上市。但我在省立台中圖書館看到的這一部，卻
是沒切角的，所以我會驚訝。感於曹亞伯的不平遭遇，我後來寫了一篇《（武昌革命真史）
書後》，譴責國民黨對老同誌的忘恩負義。沒想到寫這文章後四十年，曹亞伯的小兒子曹昭
蘇找到我，要我替他自己的遭遇申冤。一～曹昭蘇被國民黨政府抓起來，在綠島（火燒島）
一關十多年。他出獄後找我幫他平反，我感於曹照蘇的不平遭遇，對他也有所協助。
我一生中為他們父子兩代講公道話，這不是更奇怪的兩代緣嗎？
我在一中不但有這種緣，還有書緣。法國作家赫克脫·馬洛（hector malot）的名作
《苦兒努力記》（sans famille，有章衣萍等譯本，兒童版；又有徐蔚南譯本，世界版，名
《孤零少年》）苦女奮鬥記》（adventures of perrine，有趙餘勛譯本，少年版）、《海
國男兒》（romoin kolbpis，有適夷譯本，建文版）等，都在中國風行。我一九四七年在北
平念小學時，就是這些書的讀者，其中最喜歡的，就是《海國男兒》。到一中後，在台中一
家租書店再見這本書，後來弄到錢去「買下」，卻不知去向；十多年後，一九六六年八月三
十一日，我在台北枯嶺街書攤又見到它，乃立刻買下，並在一九八八年把它重版。我在序裏
說：「四十年來，在北平得讀《海國男兒》，使我如夢如幻；在台灣發現《海國男兒》，使
我如見故人；在四十年後重印《海國男兒》），使我如願以償。人生的快樂之一是重溫舊夢
卻不破壞它，當我自己『漂泊東南天際間』，也變成了海國男兒，我更能欣於所遇於彼岸
了。」
除了我自己的藏書之外，台中一中圖書館是我遍讀群書的大書倉。但以我的好學，這還
是不夠的，所以我又向省立台中圖書館發展。除了看《武昌革命真史》等書外，在一九五二
年八月九日到二十七日十八天中，我還根據這個圖書館一藏書，寫成「四部備要暨四部叢刊
書目對照表例》。在這十八天中，我幾乎每天都跑到這個圖書館，坐在長板凳上，埋頭我的
「學術研究」。那時候，我剛念完高中一年級，十七歲，己寫了《李敖劄記》四卷。這個大
表，收在四卷劄記中的第三卷裏。三十年後，我發表這些早年的成績，證明給大家看：
李敖對中國文化的研究，遠在三十年前十七歲時候，就已達到什麽水準了。我當年的功
力和用功，和我三十年後的功力和成績，顯然有著因果的連貫。
在省立台中圖書館看書的一天，坐在我對麵的，有一個女孩子，清秀可人，是台中女中
的高中生。我生平最喜歡清秀的女人，這女生不但清秀，並且一片純潔聖潔，令人心靈為之
淨化，我隻見過她一次，但我為她三十天內，不再手淫，以表示我的淨化，但丁（dante）
在九歲時見過小他一歲的比阿特麗斯（beatrice）一麵，十八歲時又見到一麵，此後未再見
麵。比阿特麗斯二十四歲死後，他為她寫出不朽名著，因為他一直單方麵的精神戀愛，把比
阿特麗斯當成上帝派來拯救他靈魂的天使。我當然沒有但丁那樣神經，不過奇怪的是，這個
相逢永不相識的高中女生，竟使我惟靈了一個月，這是我一生中絕無僅有的紀錄。
我在一九五三年間，寫了一大堆詩，其中一首是《多情總難免》:
多情總難免，戀愛我豈敢，心地要純潔，愛情要遙遠。
這可說是我思想上「慘綠少年」時代的愛情觀。那種愛情觀基本上是自抑的，所以不無
多愁善感的一麵，我有《遐想》四首：
秋水何茫茫，明月何皎皎，
「記得綠羅裙.處處憐芳草」（遐想之一）
歪思令我老，惆帳弱此身，
深情將無我，不再動冰心，（遐想之二）
獨坐對秋水，不敢念伊人，
歲月催我老，落魄一流民。（遐想之二）
獨坐對秋水，愴然懷古今，
歲月催我老，灰盡少年心。（遐想之四）
當時我對高中女生「羅」暗戀，故有羅裙芳草之喻，這種自抑，我終於打破了。我開始
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寫了一首詞：「風片片，雨絲絲，一日相望十二時，奚事春來人不至，花前又見燕歸遲」。
四十年後，董作賓的兒子董玉京變成我的「禦醫」，董玉京除精於醫學外，並澤及甲骨，我
乃請他重寫前詞，「父子書法比賽」。
後來這兩幅字，在義助慰安婦時被我一起脫手，由台大的陳耀昌醫師給買走了。兩代同
書，集於一身，這種兩代緣，也是人間佳活了。
還有另一種兩代緣呢。我在省立台中圖書館用功看課外書，看到一部曹亞伯的《武昌革
命真史》，大為驚訝。曹亞伯是辛亥革命先驅，資助過孫中山，有大功於建立民國。不料革
命成功民國成立後，他不但被出了局、抓起來，並且國民黨政府還查禁了他寫的《武昌革命
真史》，查禁方法是把該書切去一角，不準上市。但我在省立台中圖書館看到的這一部，卻
是沒切角的，所以我會驚訝。感於曹亞伯的不平遭遇，我後來寫了一篇《（武昌革命真史）
書後》，譴責國民黨對老同誌的忘恩負義。沒想到寫這文章後四十年，曹亞伯的小兒子曹昭
蘇找到我，要我替他自己的遭遇申冤。一～曹昭蘇被國民黨政府抓起來，在綠島（火燒島）
一關十多年。他出獄後找我幫他平反，我感於曹照蘇的不平遭遇，對他也有所協助。
我一生中為他們父子兩代講公道話，這不是更奇怪的兩代緣嗎？
我在一中不但有這種緣，還有書緣。法國作家赫克脫·馬洛（hector malot）的名作
《苦兒努力記》（sans famille，有章衣萍等譯本，兒童版；又有徐蔚南譯本，世界版，名
《孤零少年》）苦女奮鬥記》（adventures of perrine，有趙餘勛譯本，少年版）、《海
國男兒》（romoin kolbpis，有適夷譯本，建文版）等，都在中國風行。我一九四七年在北
平念小學時，就是這些書的讀者，其中最喜歡的，就是《海國男兒》。到一中後，在台中一
家租書店再見這本書，後來弄到錢去「買下」，卻不知去向；十多年後，一九六六年八月三
十一日，我在台北枯嶺街書攤又見到它，乃立刻買下，並在一九八八年把它重版。我在序裏
說：「四十年來，在北平得讀《海國男兒》，使我如夢如幻；在台灣發現《海國男兒》，使
我如見故人；在四十年後重印《海國男兒》），使我如願以償。人生的快樂之一是重溫舊夢
卻不破壞它，當我自己『漂泊東南天際間』，也變成了海國男兒，我更能欣於所遇於彼岸
了。」
除了我自己的藏書之外，台中一中圖書館是我遍讀群書的大書倉。但以我的好學，這還
是不夠的，所以我又向省立台中圖書館發展。除了看《武昌革命真史》等書外，在一九五二
年八月九日到二十七日十八天中，我還根據這個圖書館一藏書，寫成「四部備要暨四部叢刊
書目對照表例》。在這十八天中，我幾乎每天都跑到這個圖書館，坐在長板凳上，埋頭我的
「學術研究」。那時候，我剛念完高中一年級，十七歲，己寫了《李敖劄記》四卷。這個大
表，收在四卷劄記中的第三卷裏。三十年後，我發表這些早年的成績，證明給大家看：
李敖對中國文化的研究，遠在三十年前十七歲時候，就已達到什麽水準了。我當年的功
力和用功，和我三十年後的功力和成績，顯然有著因果的連貫。
在省立台中圖書館看書的一天，坐在我對麵的，有一個女孩子，清秀可人，是台中女中
的高中生。我生平最喜歡清秀的女人，這女生不但清秀，並且一片純潔聖潔，令人心靈為之
淨化，我隻見過她一次，但我為她三十天內，不再手淫，以表示我的淨化，但丁（dante）
在九歲時見過小他一歲的比阿特麗斯（beatrice）一麵，十八歲時又見到一麵，此後未再見
麵。比阿特麗斯二十四歲死後，他為她寫出不朽名著，因為他一直單方麵的精神戀愛，把比
阿特麗斯當成上帝派來拯救他靈魂的天使。我當然沒有但丁那樣神經，不過奇怪的是，這個
相逢永不相識的高中女生，竟使我惟靈了一個月，這是我一生中絕無僅有的紀錄。
我在一九五三年間，寫了一大堆詩，其中一首是《多情總難免》:
多情總難免，戀愛我豈敢，心地要純潔，愛情要遙遠。
這可說是我思想上「慘綠少年」時代的愛情觀。那種愛情觀基本上是自抑的，所以不無
多愁善感的一麵，我有《遐想》四首：
秋水何茫茫，明月何皎皎，
「記得綠羅裙.處處憐芳草」（遐想之一）
歪思令我老，惆帳弱此身，
深情將無我，不再動冰心，（遐想之二）
獨坐對秋水，不敢念伊人，
歲月催我老，落魄一流民。（遐想之二）
獨坐對秋水，愴然懷古今，
歲月催我老，灰盡少年心。（遐想之四）
當時我對高中女生「羅」暗戀，故有羅裙芳草之喻，這種自抑，我終於打破了。我開始
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