第五百一十八章 途中艱辛（三更）
盛寵毒後：鬼王，來硬的！ 作者：浣水月 投票推薦 加入書簽 留言反饋
（續上章）師兄會的，是師父所授。
空靈大師也會看人麵相，給人算命，可他不會輕易給人算。
悟非問道：“師兄瞧我如何？”
“你頗具佛緣。”
他做了幾十年的僧人，沒有佛緣也不會做幾十年。
師兄這話不如不說。
悟緣驀地轉身，往後山方向移去。
悟非想要再問，卻見弟子們三三兩兩，有好奇望天的，有小聲議論的。
“祈雨的神女是誰？”
“外頭都說是悟緣師伯引薦的。”
“那隻有師伯知道。”
幽蘭寺是永樂邑唯一的寺院，而且還是不輸皇澤寺的大寺廟，近來香火鼎盛，尤其初一、十五，香煙繚繞，香氣能飄數裏。
佛寺之中，晨鍾暮鼓，別有一種雅致。
進入四月，時不時傳來各地的消息。
學堂旁邊的書肆、茶肆裏，時不時傳來文人們的議論聲：
“西北亂了！”
“肅州、梁州刺史，明天大旱，卻不開倉放糧，饑餓的百姓強開糧倉不成，反被官府殺害數百人。”
“我聽說死的不止數百，而是幾千人。”
“不是說肅、梁二州反了嗎，百姓們強奪了官衙。”
“還是我們永樂邑好，就說張家村，百姓們下地幹活，都不關門，東家的婦人迴家喂豬，就幫著西家給喂了；西家婦人迴家做飯，又幫東家做好。”
這個文人很是陶醉，外頭鬧翻天，他們自有一方世外淨地。
“可不，還是我們永樂邑好，我們永樂邑有高僧庇佑，還有神女能唿風喚雨……”
“下次祭天，可是長河鎮預備祭品。”
有文人看著長河鎮的文士。
這文士道：“我叔祖早就通知十二村的百姓，定會選了好的送來。”
如果祭品差了，求不來雨，長河鎮的裏正會被全縣百姓們給罵死，就算家裏、村裏再窮，這祭品也能備好的。官衙、別人也不要，這隻是祭天、祭神靈之物，祭完了，還能再拿迴來。
又有文士道：“洛陽城那邊也不太平。”
“是錦衣幫作亂，長孫氏、蕭氏獲罪，剩下四大世家為了搶地盤，誰也不願罷手，爭鬥、打架、廝殺，亂成了一團。”
洛陽城裏亂了，城外隻要照了太平幫的規矩來，可在太平幫的地盤上暢通無阻。
百姓們正議論時，隻聽從縣衙裏奔出兩個更夫，嘴裏大喊：“郡主府通告，永樂邑歡迎天下名士才俊入住本邑，以躲避戰禍、賊匪；邀天下一技之長之能士成為本邑百姓；歡迎仁善商賈進入本邑行商。另有本邑林東關、邑南關招募關隘勇士一百二十人！”
郡主府通告，這是永樂郡主打理永樂邑以來，第一次正式發出通告，不是一份，而是兩份。
眾人圍到官衙外頭的牆上，識字的文人高聲誦讀。
董柯立在其間，“上次我就建議郡主，增添兩關勇士，永樂邑不能隻靠邊太平幫守護，還得我們自己守住入邑關隘方好。”
董柯的妹妹許的是永樂邑的一位讀書人為妻，嫁妝還算豐厚，自此，董柯便以永樂邑自居，據說他的父祖墳墓也遷到永樂，祭祖之時也是去的這裏。
錢縣丞在永樂邑站穩腳跟後，他的長兄一家也遷來此處，在縣城買了三家商鋪，置了一座三進宅子，添了百餘畝良田。
生意不如都城好，但一家人也能解決吃穿。
更重要的是永樂邑太平，鄰裏相處和睦，因這幾年陸續有各地的百姓遷入定居，永樂邑的百姓並不反感和討厭外地人，相反的，一些外來百姓為了與他們融為一體，原本娶不上妻子的青年娶上了妻，並生下了孩子。
有當地娘子嫁外來郎，亦有當地郎娶外來娘子的。
眾人議論了一陣，方各自散去。
次日，官衙門口排起了長隊，全是應征關隘勇士的男丁，年少的隻得十三四歲，年長的已是胡須半白的男子。
“你三十五歲？”
不是說了三十五歲以下的，胡須都半白了，五十三還差不多。
“我顯老！”
這麽老的年歲，說自己是三十五歲，誰會相信？
“大叔，這玩笑開不得，隻招十五至三十五歲的壯年男丁。”
關隘勇士，管吃管住管穿，一年還發兩套勇士袍服，每月有五百紋餉錢，雖說不多，可這也是錢，也能養家胡口，比種地賺頭多了，且每兩月會有五日假期，每逢假期可迴家探望家人。
來應征的獵戶不少，尤其是家中有幾個男丁的，更是鼓勵去應征勇士。
應征者多是土生土長的永樂邑人氏。
外來的壯年男丁不多，他們的男丁都在太平幫、水幫做弟子，女眷家人方才送入永樂邑安頓。
不到五日，唐縣令、錢縣丞來報，已經招了三百人，從中再進行“體檢”。這是馮娥給的詞匯，擇身高，看是否有武功，能手提多少東西，比武選拔，一些年輕有本事的獵戶，紛紛當上了什長，什長一個月有六百紋餉錢，而關隘的關長為一兩銀子的餉錢，即便最終選定的亦有二百二十人，比早說說的多出一百人。
陳蘅已下令建立每鎮建立鎮衛所，馮娥說“這是派出所”，可這詞匯太過難解，最終定為衛所，每鎮六人，主要負責一鎮平安，協調百姓間的小糾紛，從中選出能說會道的，本著以鎮守鎮，即本鎮人守本鎮為先的原則，很快選定各鎮的鎮衛人員。
剩下的勇士則分派到城中四門做城門衛等，城門衛要求以讀書識字者為先。
這一番下來，又是大半月，勇士們集中進行了軍訓，由縣尉與羅天羽做教頭，傳授騎射、捉拿工夫。
這日，陳蘅在郡主花園議事廳與官衙官員們議完事，迴到府裏地，燕兒來稟：“郡主，莫家主與老夫人要到了，老夫人說，請郡主到莫府大門迎接莫家主。”
莫家外祖父過世後，幾位舅父升位，因各執一脈，喚為“家主”。
“我這就去。”
陳蘅趕往城西莫府大宅前，陳蘊夫婦帶著五個孩子已經到了，就連陳蘊的兩房妾室，二人亦大著肚子候在一邊。
陳闊滿五歲後，謝氏便停了她們的藥，永樂陳氏建族，自是子嗣越昌隆越好，二人亦先後有了身孕，大姨娘已有六月餘，二姨娘近五個月。
空靈大師也會看人麵相，給人算命，可他不會輕易給人算。
悟非問道：“師兄瞧我如何？”
“你頗具佛緣。”
他做了幾十年的僧人，沒有佛緣也不會做幾十年。
師兄這話不如不說。
悟緣驀地轉身，往後山方向移去。
悟非想要再問，卻見弟子們三三兩兩，有好奇望天的，有小聲議論的。
“祈雨的神女是誰？”
“外頭都說是悟緣師伯引薦的。”
“那隻有師伯知道。”
幽蘭寺是永樂邑唯一的寺院，而且還是不輸皇澤寺的大寺廟，近來香火鼎盛，尤其初一、十五，香煙繚繞，香氣能飄數裏。
佛寺之中，晨鍾暮鼓，別有一種雅致。
進入四月，時不時傳來各地的消息。
學堂旁邊的書肆、茶肆裏，時不時傳來文人們的議論聲：
“西北亂了！”
“肅州、梁州刺史，明天大旱，卻不開倉放糧，饑餓的百姓強開糧倉不成，反被官府殺害數百人。”
“我聽說死的不止數百，而是幾千人。”
“不是說肅、梁二州反了嗎，百姓們強奪了官衙。”
“還是我們永樂邑好，就說張家村，百姓們下地幹活，都不關門，東家的婦人迴家喂豬，就幫著西家給喂了；西家婦人迴家做飯，又幫東家做好。”
這個文人很是陶醉，外頭鬧翻天，他們自有一方世外淨地。
“可不，還是我們永樂邑好，我們永樂邑有高僧庇佑，還有神女能唿風喚雨……”
“下次祭天，可是長河鎮預備祭品。”
有文人看著長河鎮的文士。
這文士道：“我叔祖早就通知十二村的百姓，定會選了好的送來。”
如果祭品差了，求不來雨，長河鎮的裏正會被全縣百姓們給罵死，就算家裏、村裏再窮，這祭品也能備好的。官衙、別人也不要，這隻是祭天、祭神靈之物，祭完了，還能再拿迴來。
又有文士道：“洛陽城那邊也不太平。”
“是錦衣幫作亂，長孫氏、蕭氏獲罪，剩下四大世家為了搶地盤，誰也不願罷手，爭鬥、打架、廝殺，亂成了一團。”
洛陽城裏亂了，城外隻要照了太平幫的規矩來，可在太平幫的地盤上暢通無阻。
百姓們正議論時，隻聽從縣衙裏奔出兩個更夫，嘴裏大喊：“郡主府通告，永樂邑歡迎天下名士才俊入住本邑，以躲避戰禍、賊匪；邀天下一技之長之能士成為本邑百姓；歡迎仁善商賈進入本邑行商。另有本邑林東關、邑南關招募關隘勇士一百二十人！”
郡主府通告，這是永樂郡主打理永樂邑以來，第一次正式發出通告，不是一份，而是兩份。
眾人圍到官衙外頭的牆上，識字的文人高聲誦讀。
董柯立在其間，“上次我就建議郡主，增添兩關勇士，永樂邑不能隻靠邊太平幫守護，還得我們自己守住入邑關隘方好。”
董柯的妹妹許的是永樂邑的一位讀書人為妻，嫁妝還算豐厚，自此，董柯便以永樂邑自居，據說他的父祖墳墓也遷到永樂，祭祖之時也是去的這裏。
錢縣丞在永樂邑站穩腳跟後，他的長兄一家也遷來此處，在縣城買了三家商鋪，置了一座三進宅子，添了百餘畝良田。
生意不如都城好，但一家人也能解決吃穿。
更重要的是永樂邑太平，鄰裏相處和睦，因這幾年陸續有各地的百姓遷入定居，永樂邑的百姓並不反感和討厭外地人，相反的，一些外來百姓為了與他們融為一體，原本娶不上妻子的青年娶上了妻，並生下了孩子。
有當地娘子嫁外來郎，亦有當地郎娶外來娘子的。
眾人議論了一陣，方各自散去。
次日，官衙門口排起了長隊，全是應征關隘勇士的男丁，年少的隻得十三四歲，年長的已是胡須半白的男子。
“你三十五歲？”
不是說了三十五歲以下的，胡須都半白了，五十三還差不多。
“我顯老！”
這麽老的年歲，說自己是三十五歲，誰會相信？
“大叔，這玩笑開不得，隻招十五至三十五歲的壯年男丁。”
關隘勇士，管吃管住管穿，一年還發兩套勇士袍服，每月有五百紋餉錢，雖說不多，可這也是錢，也能養家胡口，比種地賺頭多了，且每兩月會有五日假期，每逢假期可迴家探望家人。
來應征的獵戶不少，尤其是家中有幾個男丁的，更是鼓勵去應征勇士。
應征者多是土生土長的永樂邑人氏。
外來的壯年男丁不多，他們的男丁都在太平幫、水幫做弟子，女眷家人方才送入永樂邑安頓。
不到五日，唐縣令、錢縣丞來報，已經招了三百人，從中再進行“體檢”。這是馮娥給的詞匯，擇身高，看是否有武功，能手提多少東西，比武選拔，一些年輕有本事的獵戶，紛紛當上了什長，什長一個月有六百紋餉錢，而關隘的關長為一兩銀子的餉錢，即便最終選定的亦有二百二十人，比早說說的多出一百人。
陳蘅已下令建立每鎮建立鎮衛所，馮娥說“這是派出所”，可這詞匯太過難解，最終定為衛所，每鎮六人，主要負責一鎮平安，協調百姓間的小糾紛，從中選出能說會道的，本著以鎮守鎮，即本鎮人守本鎮為先的原則，很快選定各鎮的鎮衛人員。
剩下的勇士則分派到城中四門做城門衛等，城門衛要求以讀書識字者為先。
這一番下來，又是大半月，勇士們集中進行了軍訓，由縣尉與羅天羽做教頭，傳授騎射、捉拿工夫。
這日，陳蘅在郡主花園議事廳與官衙官員們議完事，迴到府裏地，燕兒來稟：“郡主，莫家主與老夫人要到了，老夫人說，請郡主到莫府大門迎接莫家主。”
莫家外祖父過世後，幾位舅父升位，因各執一脈，喚為“家主”。
“我這就去。”
陳蘅趕往城西莫府大宅前，陳蘊夫婦帶著五個孩子已經到了，就連陳蘊的兩房妾室，二人亦大著肚子候在一邊。
陳闊滿五歲後，謝氏便停了她們的藥，永樂陳氏建族，自是子嗣越昌隆越好，二人亦先後有了身孕，大姨娘已有六月餘，二姨娘近五個月。