“淳風，去把門掩上，然後在門口守著，記住不得讓任何人闖入此殿！”
程處弼如此作態，順著程處弼的示意望去，袁天罡立馬便明白了程處弼的意思，嚴肅地向著李淳風命令下去，待李淳風奉命關上了殿門，退到門外守衛之後，袁天罡又肅然地向著程處弼請教道。
“道友前話可有深意，還請道友知無不言，快且交於我兄弟二人！”
“我道家亂世下山救世，盛世歸隱深山，這樣的教義當然不曾出錯，不過嘛，我道家其他的方麵卻出現了大錯！”
程處弼起身對望著袁天罡，宛如責備一般，一字一字咬牙狠聲說道。
“大錯？！道友，此話怎講？”
看到程處弼兇神惡煞的模樣，袁天罡被嚇了一跳，呆愣愣地看著程處弼，驚唿起來。
“敢問道友，我道門主張以生為實，追求延年養生、肉體成仙。”
程處弼又若無其事一般，做迴了座位之上，神色自若地敲擊著幾案，平心說道。
“而佛門主張“無生”，認為現實一切，都是苦海，唯有生死靈滅，方能脫離苦海，可對？”
“道友說得在理，我道家自然認為，人的生命由元氣構成，肉體是精神的住宅，要長生不死，必須形神並養，內外兼修。”
袁天罡品析一會，煞有其事地點了點頭，認可的說道。
“如此，那我便有一問了，我道門可曾真有人羽化而登仙？”
聽到袁天罡這般迴答，程處弼的嘴角揚起一抹高翹的弧度，略帶玩味的語氣問道。
“道友怎麽說糊塗話，我道門當然有人羽化登仙了，我道門成仙得道還豈能有假！”
一聽程處弼問這話，道門領袖袁天罡就不樂意了，牛鼻子揚得老高，都快要頂到眼睛上去了，兩個鼻孔朝天出氣，悶氣升霄，洋洋灑灑就是一番引經據典，對程處弼進行堅決的反駁。
“據《仙傳抬遺》記載，張良曾遇黃石公授書，讀後便能應機權變，輔佐漢高祖劉邦平定天下，成為了青史揚名的漢初三傑！”
“不僅如此，張良還以此修之於身，能煉氣絕粒，輕身羽化。與綺裏季、東園公、甪裏先生、夏黃公，為雲霞之交......”
“其後張天師，張道陵，乃是留侯的八世孫。永壽二年九月九日至雲台治，以餘丹，及印，劍，都功符籙，授子衡，是日同弟子王長、趙升，於雲台山上與夫人雍氏白日飛升......”
“還有陶弘景在《吳太極左仙葛公之碑》記載，於時有人，飄海隨風，渺漭無垠，忽值神島，見人授書一函，題日“寄葛公”，令歸吳達之。”
“由是舉代(世)翕然，號為仙公。故抱樸著書，亦雲餘從祖仙公......”
“留侯、張天師、葛公，可都是我道門登仙、耳熟能詳的翹楚人物，道友不可能不知道吧！”
舉例完畢之後，袁天罡還表示自己對程處弼很失望一般，聲音高漲地對程處弼進行強有力的反問。
“可是這些人，袁道友，難道你都曾看到其當日羽化登仙？”
看到袁天罡這般嚴肅的模樣，程處弼反而感到有些逗趣，也不當一迴事，樂趣一笑，也反問了一句。
對於現代之人，誰相信那些鬼神之說，封建迷信，就算真有一些懸疑之處，那也是現代科學所解釋不了的。
等到科學發展到一定的高度，再得以解釋出來，這個是必然的。
“呃......道友說笑了，貧道不是那世之人，又如何有幸得遇幾位上仙，與其相知相交！”
聽到程處弼這問，袁天罡就有些傻眼了，先是一臉的尷尬，然後揚眉發笑，帶著神往之情，自嘲的說道。
他也想與這些個道教的先輩進行交流，可惜不是生在一個時代，沒有和這些偉人見麵的機會。
“除了一些道家典籍，還有一些小眾野史，那你可曾看到官方史書上有任何的記載？”
程處弼看到袁天罡這種狂熱宗教分子的神態，無語地搖了搖頭，再度問道。
“這個......”
袁天罡納悶地垂放下雙手，啞口無言，一時語塞。
“且不說別的，就言秦皇遣徐福東渡，尋找靈丹妙藥，可是後來呢！”
“秦始皇駕崩於沙丘，年僅不過四十九歲，而徐福所謂的瀛州聖島，也不過就是如今的東瀛小國，彈丸之地而已！”
看到袁天罡無言以對、戚戚然的樣子，程處弼便興致高昂，朗朗揚聲，一樣的引用典故起來。
“再言漢武帝召鬼神、煉丹沙、候神等，各種名堂數不勝數，而且動輒就入海求“蓬萊”，為了迎合他祀神求仙，於是郡國各除道，繕治宮觀名山神祠所......”
“結果呢，漢武帝也不過享年七十歲，也不算長壽！”
預想使其霍然，必先使其瘋狂！
要想讓袁天罡明白道教的錯誤，讓他接受自己的思想，就必須推翻他之前認定的思想！
“道友......道友，莫不是質疑我道家成神成聖，懷疑我道家本源！”
袁天罡聽到程處弼這般經典的反駁，嘴呲目裂，雙眼充血，張開大口，指著程處弼奮聲咆哮。
因為程處弼的這兩個例子，說得太經典了，他無力反駁，便隻能通過憤怒來表達自己言語上的乏力。
程處弼並沒有因為袁天罡的憤怒而生氣，相反袁天罡的憤怒在他看來，正是他內心迷茫的表現！
“袁道友，騷安勿躁，舉頭三尺有神明，在下自然知道，可是曆代帝王追求長生飛升之術都無疾而終了！”
程處弼起身將袁天罡的手指按下，握在自己的手心之中，帶著溫暖的笑意，若潤物細雨般和聲的說道。
“連曆代帝王都不得長生飛升，那麽，平民百姓能夠相信自己可以長生飛升嗎？”
程處弼如此作態，順著程處弼的示意望去，袁天罡立馬便明白了程處弼的意思，嚴肅地向著李淳風命令下去，待李淳風奉命關上了殿門，退到門外守衛之後，袁天罡又肅然地向著程處弼請教道。
“道友前話可有深意，還請道友知無不言，快且交於我兄弟二人！”
“我道家亂世下山救世，盛世歸隱深山，這樣的教義當然不曾出錯，不過嘛，我道家其他的方麵卻出現了大錯！”
程處弼起身對望著袁天罡，宛如責備一般，一字一字咬牙狠聲說道。
“大錯？！道友，此話怎講？”
看到程處弼兇神惡煞的模樣，袁天罡被嚇了一跳，呆愣愣地看著程處弼，驚唿起來。
“敢問道友，我道門主張以生為實，追求延年養生、肉體成仙。”
程處弼又若無其事一般，做迴了座位之上，神色自若地敲擊著幾案，平心說道。
“而佛門主張“無生”，認為現實一切，都是苦海，唯有生死靈滅，方能脫離苦海，可對？”
“道友說得在理，我道家自然認為，人的生命由元氣構成，肉體是精神的住宅，要長生不死，必須形神並養，內外兼修。”
袁天罡品析一會，煞有其事地點了點頭，認可的說道。
“如此，那我便有一問了，我道門可曾真有人羽化而登仙？”
聽到袁天罡這般迴答，程處弼的嘴角揚起一抹高翹的弧度，略帶玩味的語氣問道。
“道友怎麽說糊塗話，我道門當然有人羽化登仙了，我道門成仙得道還豈能有假！”
一聽程處弼問這話，道門領袖袁天罡就不樂意了，牛鼻子揚得老高，都快要頂到眼睛上去了，兩個鼻孔朝天出氣，悶氣升霄，洋洋灑灑就是一番引經據典，對程處弼進行堅決的反駁。
“據《仙傳抬遺》記載，張良曾遇黃石公授書，讀後便能應機權變，輔佐漢高祖劉邦平定天下，成為了青史揚名的漢初三傑！”
“不僅如此，張良還以此修之於身，能煉氣絕粒，輕身羽化。與綺裏季、東園公、甪裏先生、夏黃公，為雲霞之交......”
“其後張天師，張道陵，乃是留侯的八世孫。永壽二年九月九日至雲台治，以餘丹，及印，劍，都功符籙，授子衡，是日同弟子王長、趙升，於雲台山上與夫人雍氏白日飛升......”
“還有陶弘景在《吳太極左仙葛公之碑》記載，於時有人，飄海隨風，渺漭無垠，忽值神島，見人授書一函，題日“寄葛公”，令歸吳達之。”
“由是舉代(世)翕然，號為仙公。故抱樸著書，亦雲餘從祖仙公......”
“留侯、張天師、葛公，可都是我道門登仙、耳熟能詳的翹楚人物，道友不可能不知道吧！”
舉例完畢之後，袁天罡還表示自己對程處弼很失望一般，聲音高漲地對程處弼進行強有力的反問。
“可是這些人，袁道友，難道你都曾看到其當日羽化登仙？”
看到袁天罡這般嚴肅的模樣，程處弼反而感到有些逗趣，也不當一迴事，樂趣一笑，也反問了一句。
對於現代之人，誰相信那些鬼神之說，封建迷信，就算真有一些懸疑之處，那也是現代科學所解釋不了的。
等到科學發展到一定的高度，再得以解釋出來，這個是必然的。
“呃......道友說笑了，貧道不是那世之人，又如何有幸得遇幾位上仙，與其相知相交！”
聽到程處弼這問，袁天罡就有些傻眼了，先是一臉的尷尬，然後揚眉發笑，帶著神往之情，自嘲的說道。
他也想與這些個道教的先輩進行交流，可惜不是生在一個時代，沒有和這些偉人見麵的機會。
“除了一些道家典籍，還有一些小眾野史，那你可曾看到官方史書上有任何的記載？”
程處弼看到袁天罡這種狂熱宗教分子的神態，無語地搖了搖頭，再度問道。
“這個......”
袁天罡納悶地垂放下雙手，啞口無言，一時語塞。
“且不說別的，就言秦皇遣徐福東渡，尋找靈丹妙藥，可是後來呢！”
“秦始皇駕崩於沙丘，年僅不過四十九歲，而徐福所謂的瀛州聖島，也不過就是如今的東瀛小國，彈丸之地而已！”
看到袁天罡無言以對、戚戚然的樣子，程處弼便興致高昂，朗朗揚聲，一樣的引用典故起來。
“再言漢武帝召鬼神、煉丹沙、候神等，各種名堂數不勝數，而且動輒就入海求“蓬萊”，為了迎合他祀神求仙，於是郡國各除道，繕治宮觀名山神祠所......”
“結果呢，漢武帝也不過享年七十歲，也不算長壽！”
預想使其霍然，必先使其瘋狂！
要想讓袁天罡明白道教的錯誤，讓他接受自己的思想，就必須推翻他之前認定的思想！
“道友......道友，莫不是質疑我道家成神成聖，懷疑我道家本源！”
袁天罡聽到程處弼這般經典的反駁，嘴呲目裂，雙眼充血，張開大口，指著程處弼奮聲咆哮。
因為程處弼的這兩個例子，說得太經典了，他無力反駁，便隻能通過憤怒來表達自己言語上的乏力。
程處弼並沒有因為袁天罡的憤怒而生氣，相反袁天罡的憤怒在他看來，正是他內心迷茫的表現！
“袁道友，騷安勿躁，舉頭三尺有神明，在下自然知道，可是曆代帝王追求長生飛升之術都無疾而終了！”
程處弼起身將袁天罡的手指按下，握在自己的手心之中，帶著溫暖的笑意，若潤物細雨般和聲的說道。
“連曆代帝王都不得長生飛升，那麽，平民百姓能夠相信自己可以長生飛升嗎？”