雖然跟了半天的這一男一女，其實是日本島國的普通母女，而且他們方才的一問一答，不但不像壞人，反倒讓悟虛微微失神，但悟虛卻不想與之發生什麽交集。
悟虛頗為感概的猜測，這二人估計也不想在這個隱秘而又尷尬的時刻，遇到外人。於是悟虛隱於法界，看著越來越近的這一對辛酸母子，邁著沉重的步伐，從自己身邊擦肩而過，然後繼續小心翼翼地朝著庇護在山腳高大密林中的家園歸去。
悟虛望著那名矮小中年男子，背著如山慈母，一步一步，越來越遠，越來越小。終是直到其完全淹沒在這偏僻的荒郊野林，方才轉過身去，不由也邁著些許沉重的步伐，朝著山野深處走去。
既來之則安之，何況自己以法界全力飛行，一夜之間，既然能夠飛到此處，那麽自己也可以隨時一夜之間飛迴去。所以，自己如今還是莫要忘了當務之急，閉關修行，提升自我，最好能夠晉升真人境界..
悟虛一邊緩緩地走著，一邊心中默默地想著。
深山之中，秋葉靜美，樹枝光棍得很，肉眼便可以看到，周圍不時有獸類出沒。但它們圍著悟虛遠遠地逡巡片刻，便頗有靈性地避開，也不知道是感應到了悟虛身上淡淡的煞氣還是隱約的寂滅之氣。
這些悟虛看在眼裏，卻是不聞不問。想要吃我，那就來吧，隻要你能吃得到。
終於找到了一處石洞，悟虛神識一掃，確定裏麵沒有活物之後，便走了進去，也不施展什麽淨土除塵類法決，隻是把手一揮，在洞口布下禁製，提防有什麽東西闖進來。隨即，盤腿坐下，便要入定觀照。卻坐下之後，忽然發現半截白骨從鬆散的土裏露出一角。
細細一看，此白骨骨質稀鬆，看其形狀長短等，似乎是一名人世間年長女子的半截股骨。悟虛又在石洞中，檢查了一番，居然又零零散散發現不少殘骨，而且不是同一個人的。
難道是先前那般，被背到深山，仍下來，自生自滅老婆婆們的屍骨？她們被拋棄在深山，或是因為天黑，或是因為獸類的窺視，本能地尋到這裏，躲到這裏，卻最終難逃一死？抑或那些獸類，等她們兒子走後，便露出獠牙，一擁而上，你叼走腦袋，它咬下胸脯，各自就近找了一處，大快朵頤，是以剩下如此殘缺屍骨？
這也由不得悟虛如此冷酷設想，如此冷血分析，因為天地不仁，以萬物為芻狗，方才那母子的故事，便是如此冷酷，如此冷血，雖然最後有一個中國古典的大團圓之美好結局。
何況，方才那母子的故事，又讓悟虛隱隱想到了與趙彤的疏離，進而更生出一種恍惚的遺世獨立的感覺。似乎是自己要將整個俗世俗務，乃至恩愛情仇，竟皆舍棄，要來這裏閉關修行；又似乎，是整個世界覺得自己格格不入，也將自己慢慢遺棄。
總之，悟虛一時之間，有了一個感觸：那便是自己獨自一人，自封於此山洞閉關，便是和方才看到的那名要被自己親兒子丟棄在深山的老婆婆有點類似，濃於水的血脈聯係，抑或是身心交融這樣的男女之情，到了最後，似乎都有緣盡之時，人生的最後，生與死，樂與怒，似乎都需要自己一個人獨自去麵對，去承受。能否解脫超越是一迴事，卻是必須去麵對。這其中，誰主動做了什麽，其實不重要，誰是誰非，也不重要，重要的是因果，重要的是緣聚緣散。
悟虛先前領悟了觀音菩薩的提點，隻覺得佛門無上秘密，便是如此，大道便在眼前，心中狂喜之餘，又暗地裏隱隱的有了一絲斬斷一切俗緣，潛心追尋大道的念頭。所謂俗緣，親情、愛情、友情，乃至對眾生的有情，皆是。
..。
悟虛心中思潮湧動，感慨萬千，將石洞中的白骨，堆在麵前，合掌參拜。隨後，便毅然閉目，雙手散放在雙膝之上，自觀觀自在去了。
悟虛先是內視己身，全身放鬆，從唿吸入手，默察體內氣感，隨感隨知，隨知隨了，進而全身遍處，酥麻、疼痛、安樂、凝滯等等，乃至內鳴，乃至幻聽，五蘊六根，悉數觀照。
隨後，神識入曼陀羅法界，結印持咒，卻不去觀想諸天神佛，也不去觀想自己即佛，隻是如內視己身，觀照己身一般，觀照自身在法界中的神識之體。
如是這般，悟虛初試了一番，直到法界中自己收納的舍利子悉數消散，化為虛無，直到，法界佛龕上的佛像，變得透明，乃至兩側壁畫，盡皆變得模糊。
石洞之中，清靜常樂常滅之光，遍布在悟虛周圍，其前麵如山白骨，在這寂寥白光中，緩緩湮滅，連粉塵也難以存在。
悟虛緩緩睜開雙目，兩道精光一閃，卻隨即又變得無比的冷漠，無比的無情，似乎生老病死、愛恨離別，是宇宙真理，萬事萬物不過如此。
恰在這時，仿佛要驗證一二般，一道玉符，亮光閃動，卻原來是藍玉傳訊，稟報大帥累計自己的軍功，將自己連升數級，拔擢為將軍。
此事，與我又有何幹？悟虛懶得迴訊，反倒是對著麵前的白骨，喃喃自語道，“便是升為大將軍又如何？不過是眼前白骨又添一根罷了。”
正要施法，將麵前如山白骨，盡數毀去。卻有忽然起心動念，打出道道秘密手印，牽引著全身乃至整個法界飄散在山洞的寂滅白光，將這些白骨緩緩融化。
“白骨觀，觀白骨，生死關，關生死。美人如白骨，看破凡塵欲，白骨化寶劍，斬斷生死懼！”悟虛口中緩緩沉吟，到了最後，手中便多了一把白色骨劍。
喇嘛教眾，多有人骨做的法器。悟虛先前不喜，天然排斥，如今方是第一次依著喇嘛教密宗密義，煉製了一把白骨劍。
劍乃白骨，原是美人，個中義趣，生死方知。
悟虛撤掉洞外洞口禁製，對著衝進來的一條餓狼，輕輕一揮白骨劍；那條飛到半空的餓狼，隻來得及一聲哀鳴，便化作一具白骨，隨後，搖搖晃晃、稀裏嘩啦地墜落下到地上，滿地都是，猶如恐怖骨雨一般。
隨著這大膽惡狼前來的其餘獸類，便紛紛四散逃去。
卻見悟虛手中那白骨劍忽然飛出去，那些先前不死心，守在山東外麵的種種獸類，天上飛的也好，地上跑的也好，水中遊的也好，身後一道白光閃過，頓時生機全無，身軀化作無數白骨，乃至碎片，隨風飄動。
深山中，便又多了不少殘缺的白骨碎片。遠遠望去，死氣沉沉，
正所謂
遺世獨立深山去、自棄棄人個中趣。
白骨如山煉作劍，了斷生死有真義。
悟虛頗為感概的猜測，這二人估計也不想在這個隱秘而又尷尬的時刻，遇到外人。於是悟虛隱於法界，看著越來越近的這一對辛酸母子，邁著沉重的步伐，從自己身邊擦肩而過，然後繼續小心翼翼地朝著庇護在山腳高大密林中的家園歸去。
悟虛望著那名矮小中年男子，背著如山慈母，一步一步，越來越遠，越來越小。終是直到其完全淹沒在這偏僻的荒郊野林，方才轉過身去，不由也邁著些許沉重的步伐，朝著山野深處走去。
既來之則安之，何況自己以法界全力飛行，一夜之間，既然能夠飛到此處，那麽自己也可以隨時一夜之間飛迴去。所以，自己如今還是莫要忘了當務之急，閉關修行，提升自我，最好能夠晉升真人境界..
悟虛一邊緩緩地走著，一邊心中默默地想著。
深山之中，秋葉靜美，樹枝光棍得很，肉眼便可以看到，周圍不時有獸類出沒。但它們圍著悟虛遠遠地逡巡片刻，便頗有靈性地避開，也不知道是感應到了悟虛身上淡淡的煞氣還是隱約的寂滅之氣。
這些悟虛看在眼裏，卻是不聞不問。想要吃我，那就來吧，隻要你能吃得到。
終於找到了一處石洞，悟虛神識一掃，確定裏麵沒有活物之後，便走了進去，也不施展什麽淨土除塵類法決，隻是把手一揮，在洞口布下禁製，提防有什麽東西闖進來。隨即，盤腿坐下，便要入定觀照。卻坐下之後，忽然發現半截白骨從鬆散的土裏露出一角。
細細一看，此白骨骨質稀鬆，看其形狀長短等，似乎是一名人世間年長女子的半截股骨。悟虛又在石洞中，檢查了一番，居然又零零散散發現不少殘骨，而且不是同一個人的。
難道是先前那般，被背到深山，仍下來，自生自滅老婆婆們的屍骨？她們被拋棄在深山，或是因為天黑，或是因為獸類的窺視，本能地尋到這裏，躲到這裏，卻最終難逃一死？抑或那些獸類，等她們兒子走後，便露出獠牙，一擁而上，你叼走腦袋，它咬下胸脯，各自就近找了一處，大快朵頤，是以剩下如此殘缺屍骨？
這也由不得悟虛如此冷酷設想，如此冷血分析，因為天地不仁，以萬物為芻狗，方才那母子的故事，便是如此冷酷，如此冷血，雖然最後有一個中國古典的大團圓之美好結局。
何況，方才那母子的故事，又讓悟虛隱隱想到了與趙彤的疏離，進而更生出一種恍惚的遺世獨立的感覺。似乎是自己要將整個俗世俗務，乃至恩愛情仇，竟皆舍棄，要來這裏閉關修行；又似乎，是整個世界覺得自己格格不入，也將自己慢慢遺棄。
總之，悟虛一時之間，有了一個感觸：那便是自己獨自一人，自封於此山洞閉關，便是和方才看到的那名要被自己親兒子丟棄在深山的老婆婆有點類似，濃於水的血脈聯係，抑或是身心交融這樣的男女之情，到了最後，似乎都有緣盡之時，人生的最後，生與死，樂與怒，似乎都需要自己一個人獨自去麵對，去承受。能否解脫超越是一迴事，卻是必須去麵對。這其中，誰主動做了什麽，其實不重要，誰是誰非，也不重要，重要的是因果，重要的是緣聚緣散。
悟虛先前領悟了觀音菩薩的提點，隻覺得佛門無上秘密，便是如此，大道便在眼前，心中狂喜之餘，又暗地裏隱隱的有了一絲斬斷一切俗緣，潛心追尋大道的念頭。所謂俗緣，親情、愛情、友情，乃至對眾生的有情，皆是。
..。
悟虛心中思潮湧動，感慨萬千，將石洞中的白骨，堆在麵前，合掌參拜。隨後，便毅然閉目，雙手散放在雙膝之上，自觀觀自在去了。
悟虛先是內視己身，全身放鬆，從唿吸入手，默察體內氣感，隨感隨知，隨知隨了，進而全身遍處，酥麻、疼痛、安樂、凝滯等等，乃至內鳴，乃至幻聽，五蘊六根，悉數觀照。
隨後，神識入曼陀羅法界，結印持咒，卻不去觀想諸天神佛，也不去觀想自己即佛，隻是如內視己身，觀照己身一般，觀照自身在法界中的神識之體。
如是這般，悟虛初試了一番，直到法界中自己收納的舍利子悉數消散，化為虛無，直到，法界佛龕上的佛像，變得透明，乃至兩側壁畫，盡皆變得模糊。
石洞之中，清靜常樂常滅之光，遍布在悟虛周圍，其前麵如山白骨，在這寂寥白光中，緩緩湮滅，連粉塵也難以存在。
悟虛緩緩睜開雙目，兩道精光一閃，卻隨即又變得無比的冷漠，無比的無情，似乎生老病死、愛恨離別，是宇宙真理，萬事萬物不過如此。
恰在這時，仿佛要驗證一二般，一道玉符，亮光閃動，卻原來是藍玉傳訊，稟報大帥累計自己的軍功，將自己連升數級，拔擢為將軍。
此事，與我又有何幹？悟虛懶得迴訊，反倒是對著麵前的白骨，喃喃自語道，“便是升為大將軍又如何？不過是眼前白骨又添一根罷了。”
正要施法，將麵前如山白骨，盡數毀去。卻有忽然起心動念，打出道道秘密手印，牽引著全身乃至整個法界飄散在山洞的寂滅白光，將這些白骨緩緩融化。
“白骨觀，觀白骨，生死關，關生死。美人如白骨，看破凡塵欲，白骨化寶劍，斬斷生死懼！”悟虛口中緩緩沉吟，到了最後，手中便多了一把白色骨劍。
喇嘛教眾，多有人骨做的法器。悟虛先前不喜，天然排斥，如今方是第一次依著喇嘛教密宗密義，煉製了一把白骨劍。
劍乃白骨，原是美人，個中義趣，生死方知。
悟虛撤掉洞外洞口禁製，對著衝進來的一條餓狼，輕輕一揮白骨劍；那條飛到半空的餓狼，隻來得及一聲哀鳴，便化作一具白骨，隨後，搖搖晃晃、稀裏嘩啦地墜落下到地上，滿地都是，猶如恐怖骨雨一般。
隨著這大膽惡狼前來的其餘獸類，便紛紛四散逃去。
卻見悟虛手中那白骨劍忽然飛出去，那些先前不死心，守在山東外麵的種種獸類，天上飛的也好，地上跑的也好，水中遊的也好，身後一道白光閃過，頓時生機全無，身軀化作無數白骨，乃至碎片，隨風飄動。
深山中，便又多了不少殘缺的白骨碎片。遠遠望去，死氣沉沉，
正所謂
遺世獨立深山去、自棄棄人個中趣。
白骨如山煉作劍，了斷生死有真義。