此串佛珠，名為碧海珠，乃是善音大師當年雲遊四方，在東海普陀山普法寺紫竹林十年閉關修行之時所佩戴之物。雖然材質隻是普通的紫檀木，但善音大師，每日以一心念誦，仰觀世音菩薩法門，采東海碧波，修成的一件攻防兼備的法器。在佛門大修士手裏，觀一切音而自在，蕩一切法於碧海。雖然悟虛，此刻隻是小小佛家弟子，僅僅慈悲心初期修為，倒也可以驅使，用之對敵。
悟虛和朱重八施展花蓮秒法宗法門，梵聲陣陣，駕著碧海珠，徑直往小江村駛去。但見一隊蒙古騎兵，身披鎧甲，背負馬刀，腰挎鐵箭，手拿韁繩和彎弓，散開成圓圈，將許多村民圍在裏麵。這些村民們裏麵，成年男子站在最外麵，一個個咬緊牙關做怒目狀，卻又戰戰兢兢，渾身打擺子似的；小孩和婦女躲在中間，不斷有恐懼和痛哭聲傳出。在這隊蒙古騎兵和成年男性村民之間，七零八落的躺著屍體，個個一箭穿心。
一個小隊長模樣的蒙古人，似乎已經很不耐煩，嗆的一聲，猛地從腰間抽出一支黝黑厚實的鐵箭，上弦滿弓，大聲嗬斥道，“朝廷有令，命爾等攜家眷，前往修補黃河決口，此乃功在當代，利在千秋的大好事。爾等再不從命，嘰嘰呀呀，莫怪刀箭無情。”說罷，正準備在射殺一人。
悟虛站立在碧海珠上，一聲大吼，“你們這群王八蛋！”說罷，運轉法力，一聲聲啊彌陀佛，連綿不絕。隻見碧海珠幻化成一片碧海，將悟虛和朱重八托在虛空，碧海中如有梵唱似潮音，欲渡一切苦厄，一朵朵白蓮重重疊疊，似乎可以清洗世間一切黑暗。
下方的村民，頓時更發出一陣哀號，紛紛跪拜，不停的磕頭。
那隊蒙古騎兵，大吃一驚，胯下的馬兒，站立不穩，也要跪下似的。
朱重八不待悟虛施展口訣，一個飛指，一朵蒲團大小白蓮飛向那個彎弓待射的小隊長。須臾之間，即飛到其頭頂。小隊長大驚，慌忙掏出一麵土黃色小旗，拚盡全身力氣，發出一個怪異的蒙古音節，隻見那麵土黃色小旗，迎風而長，瞬間長成3米高，插在地上，颯颯而立，將白蓮頂在了上方。悟虛大吃一驚，心感不妙，急忙集中精氣神，對著那朵白蓮又是一指，將其變作三尺大小。但同時，這隊蒙古騎兵其他人員都從剛開始的驚愕中清醒過來，在小隊長的一個怪異發音之後，紛紛掏出類似的土黃色小旗，一個同樣的音節，猶如操練千百遍般，齊聲發出。隻見一個碩大的土黃色蒙古軍帳，在空中若隱若現，將那朵斬人白蓮緩緩頂了迴來。悟虛和朱重八腳下不由一陣晃動，險些站立不穩。
糟了！沒吃過豬肉，也見過豬跑。悟虛和朱重八，對視一眼，就知道流年不利，一遭遣出山門，即遇硬紮。
不但世人皆知，就是修行世界也廣有傳言，蒙古族順天應命，自成吉思汗鐵木真之時，已有諸多大修士暗中相襄，助其統一部落，滅金滅宋，其中又以佛門分支喇嘛教最為出力。及至元世祖忽必烈登基稱汗，元朝國運勘定，喇嘛教被尊之為國教，氣運亦大興。****，喇嘛教中高手層出不窮，常有入軍修行者，隨軍征戰四方，更有教中長老授秘法於元朝宿位之軍操練之，以保元皇室安危。
悟虛和朱重八所在的花蓮妙法宗，亦屬佛教一脈。雖然二人聽不懂蒙古語，但這隊蒙古騎兵一發音，二人都知道此乃藏傳佛教極為流行之六字大明咒真言。六字大明咒，是觀世音菩薩之咒，象征一切諸菩薩的慈悲與加持，有極大威力。這隊蒙古騎兵，雖然不懂佛法，且行殺戮，但同食同宿，眾人一心，日夜念誦，也已經可以以願力將此咒威力顯現一二。
“師兄，這是六字大明咒！”朱重八大喝一聲，一張馬臉拉得更長。悟虛正要說話。卻聽這隊蒙古騎兵在隊長的帶領下，又是一個音節吼出。但見下方那頂軍帳更現凝實，帳頂已經隱隱有狼煙冒出，將村民完全罩住，向空中升來。悟虛知道，此乃蒙古騎兵之殺氣形成。狼煙微微泛紅，越來越粗大，衝得二人連連一陣後退，但聞碧海中潮音滾滾，梵唱不絕，卻是碧海珠自主發動護主功能。
“韃子如此厲害！師兄，我們如何應對？”朱重八，雙目圓睜，全身顫動，顯然已經使出了吃奶的力氣，彷佛已經將這幾年吃的靈果，喝的山泉，都吐了出來。這時，突然聽到下麵有人喊道，勇士威武，大元威武。喊的人越來越多，接著聲音越來越大。“這幫刁民！”朱重八，一聽就知道下麵有村民見事不對，打算討好賣乖，不由破口大罵，差一點吐血而亡。悟虛也是氣得要罵娘，恨不得有把機關槍，劈裏啪啦一陣掃射。一時卻是無計可施。幸好善音大師這串碧海珠，乃是仰觀音菩薩法門而煉成，對六字大明咒的作用，天然有所包容，不然後果難料。
那邊的蒙古騎兵見此局麵，心定不少，頓時又在小隊長的帶領下，喊出了第三個音節。隻見下麵這頂蒙古軍帳猶如實物，聳立在地上，一股井口粗的血紅的狼煙，帶著煞氣，分成四股，在空中隱隱有結陣之勢。
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“我操！”悟虛情急之下，將上輩子的國罵都帶了出來。這可如何是好，難道一出山門就出師未捷身先死？怎麽這麽倒黴碰到元朝的禦林軍？難道元朝皇帝老二攜小三到廬山來郊遊？就算元朝皇帝要出來開無遮大會，你們禦林軍也應該是護駕啊，怎麽管起征丁之事來了！
悟虛知道，倘若自己和師弟再無動作，待到人家齊聲誦出第四個音節，那便是二人歸西之時。好在六字大明咒，每一個音節誦出似乎都需要消耗這隊蒙古騎兵極大的精氣神，所以還有一點點緩衝時間。
六字大明咒，你們會念，我們不知道啊？平時在花蓮妙法宗，師父們帶著大家修的是往生彌勒佛西天極樂世界，領著大家念的是阿彌陀佛，但不代表沒有講解沒有念過這六字大明咒。悟虛情急之下，也唵的一聲念了起來。旁邊朱重八，福至心靈，也是唵的一聲。隻見碧海珠急速變大，腳下的碧海也隨之洶湧澎湃，潮音化作的梵唱聲更大了，一朵朵白蓮急速旋轉。
那邊蒙古騎兵的第四個音節隨之而到，血紅色的狼煙，分作四股之後，沿著軍帳四處以一種奇異的軌跡四處遊走，最後也散作朵朵蓮花，緩緩旋轉。
白蓮對紅蓮，六字大明咒對六字大明咒。這是日本新年的紅白k歌大會麽？悟虛正一陣無語。卻見虛空中，朵朵白蓮紅蓮，隨著蒙古騎兵和悟虛如淨二人的持咒聲，不斷幻滅顯現，互相牽引，宛如並蒂。一時之間，雙方好像不是生死之搏鬥，而是同門兄弟在共演道法。
突然，碧海潮之下，軍帳之中，隱約有誦經之聲傳來，開始稀稀拉拉，到了後麵越來越整齊合拍。一道極淡的黃色，悄無軌跡的出現在碧海蓮花間。之後，那些紅蓮，以肉眼可見的速度，迅速變白。悟虛和如淨二人往下一看，那股血色狼煙也化為青煙，隨風消逝，接連著，蒙古軍帳消失不見，那隊蒙古騎兵橫七豎八的倒在地上，氣息全無、如人幹一般。
蒙古騎兵終究不是修行之人，也無專屬法器，全仗著人高馬大，隊列之勢。結果，力有不逮，在誦出五個音節之後已是強弩之末，堅持片刻，****，灰飛煙滅。
悟虛和朱重八，劫後餘生的踹了口氣，收了白蓮，緩緩降下碧海珠。正打算跳到地上，憤憤地說幾句，還沒站穩，卻傻了眼。小江村村民仔一位老人的帶領之下，個個雙手合十，虔誠無比，正齊聲唱誦：
南無廣大靈感救苦救難大慈大悲觀世音菩薩。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是..
正所謂
紅蓮白蓮並蒂咒，觀音菩薩妙難酬。
度盡劫波下碧海，句句心經上心頭。
悟虛和朱重八施展花蓮秒法宗法門，梵聲陣陣，駕著碧海珠，徑直往小江村駛去。但見一隊蒙古騎兵，身披鎧甲，背負馬刀，腰挎鐵箭，手拿韁繩和彎弓，散開成圓圈，將許多村民圍在裏麵。這些村民們裏麵，成年男子站在最外麵，一個個咬緊牙關做怒目狀，卻又戰戰兢兢，渾身打擺子似的；小孩和婦女躲在中間，不斷有恐懼和痛哭聲傳出。在這隊蒙古騎兵和成年男性村民之間，七零八落的躺著屍體，個個一箭穿心。
一個小隊長模樣的蒙古人，似乎已經很不耐煩，嗆的一聲，猛地從腰間抽出一支黝黑厚實的鐵箭，上弦滿弓，大聲嗬斥道，“朝廷有令，命爾等攜家眷，前往修補黃河決口，此乃功在當代，利在千秋的大好事。爾等再不從命，嘰嘰呀呀，莫怪刀箭無情。”說罷，正準備在射殺一人。
悟虛站立在碧海珠上，一聲大吼，“你們這群王八蛋！”說罷，運轉法力，一聲聲啊彌陀佛，連綿不絕。隻見碧海珠幻化成一片碧海，將悟虛和朱重八托在虛空，碧海中如有梵唱似潮音，欲渡一切苦厄，一朵朵白蓮重重疊疊，似乎可以清洗世間一切黑暗。
下方的村民，頓時更發出一陣哀號，紛紛跪拜，不停的磕頭。
那隊蒙古騎兵，大吃一驚，胯下的馬兒，站立不穩，也要跪下似的。
朱重八不待悟虛施展口訣，一個飛指，一朵蒲團大小白蓮飛向那個彎弓待射的小隊長。須臾之間，即飛到其頭頂。小隊長大驚，慌忙掏出一麵土黃色小旗，拚盡全身力氣，發出一個怪異的蒙古音節，隻見那麵土黃色小旗，迎風而長，瞬間長成3米高，插在地上，颯颯而立，將白蓮頂在了上方。悟虛大吃一驚，心感不妙，急忙集中精氣神，對著那朵白蓮又是一指，將其變作三尺大小。但同時，這隊蒙古騎兵其他人員都從剛開始的驚愕中清醒過來，在小隊長的一個怪異發音之後，紛紛掏出類似的土黃色小旗，一個同樣的音節，猶如操練千百遍般，齊聲發出。隻見一個碩大的土黃色蒙古軍帳，在空中若隱若現，將那朵斬人白蓮緩緩頂了迴來。悟虛和朱重八腳下不由一陣晃動，險些站立不穩。
糟了！沒吃過豬肉，也見過豬跑。悟虛和朱重八，對視一眼，就知道流年不利，一遭遣出山門，即遇硬紮。
不但世人皆知，就是修行世界也廣有傳言，蒙古族順天應命，自成吉思汗鐵木真之時，已有諸多大修士暗中相襄，助其統一部落，滅金滅宋，其中又以佛門分支喇嘛教最為出力。及至元世祖忽必烈登基稱汗，元朝國運勘定，喇嘛教被尊之為國教，氣運亦大興。****，喇嘛教中高手層出不窮，常有入軍修行者，隨軍征戰四方，更有教中長老授秘法於元朝宿位之軍操練之，以保元皇室安危。
悟虛和朱重八所在的花蓮妙法宗，亦屬佛教一脈。雖然二人聽不懂蒙古語，但這隊蒙古騎兵一發音，二人都知道此乃藏傳佛教極為流行之六字大明咒真言。六字大明咒，是觀世音菩薩之咒，象征一切諸菩薩的慈悲與加持，有極大威力。這隊蒙古騎兵，雖然不懂佛法，且行殺戮，但同食同宿，眾人一心，日夜念誦，也已經可以以願力將此咒威力顯現一二。
“師兄，這是六字大明咒！”朱重八大喝一聲，一張馬臉拉得更長。悟虛正要說話。卻聽這隊蒙古騎兵在隊長的帶領下，又是一個音節吼出。但見下方那頂軍帳更現凝實，帳頂已經隱隱有狼煙冒出，將村民完全罩住，向空中升來。悟虛知道，此乃蒙古騎兵之殺氣形成。狼煙微微泛紅，越來越粗大，衝得二人連連一陣後退，但聞碧海中潮音滾滾，梵唱不絕，卻是碧海珠自主發動護主功能。
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那邊的蒙古騎兵見此局麵，心定不少，頓時又在小隊長的帶領下，喊出了第三個音節。隻見下麵這頂蒙古軍帳猶如實物，聳立在地上，一股井口粗的血紅的狼煙，帶著煞氣，分成四股，在空中隱隱有結陣之勢。
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悟虛知道，倘若自己和師弟再無動作，待到人家齊聲誦出第四個音節，那便是二人歸西之時。好在六字大明咒，每一個音節誦出似乎都需要消耗這隊蒙古騎兵極大的精氣神，所以還有一點點緩衝時間。
六字大明咒，你們會念，我們不知道啊？平時在花蓮妙法宗，師父們帶著大家修的是往生彌勒佛西天極樂世界，領著大家念的是阿彌陀佛，但不代表沒有講解沒有念過這六字大明咒。悟虛情急之下，也唵的一聲念了起來。旁邊朱重八，福至心靈，也是唵的一聲。隻見碧海珠急速變大，腳下的碧海也隨之洶湧澎湃，潮音化作的梵唱聲更大了，一朵朵白蓮急速旋轉。
那邊蒙古騎兵的第四個音節隨之而到，血紅色的狼煙，分作四股之後，沿著軍帳四處以一種奇異的軌跡四處遊走，最後也散作朵朵蓮花，緩緩旋轉。
白蓮對紅蓮，六字大明咒對六字大明咒。這是日本新年的紅白k歌大會麽？悟虛正一陣無語。卻見虛空中，朵朵白蓮紅蓮，隨著蒙古騎兵和悟虛如淨二人的持咒聲，不斷幻滅顯現，互相牽引，宛如並蒂。一時之間，雙方好像不是生死之搏鬥，而是同門兄弟在共演道法。
突然，碧海潮之下，軍帳之中，隱約有誦經之聲傳來，開始稀稀拉拉，到了後麵越來越整齊合拍。一道極淡的黃色，悄無軌跡的出現在碧海蓮花間。之後，那些紅蓮，以肉眼可見的速度，迅速變白。悟虛和如淨二人往下一看，那股血色狼煙也化為青煙，隨風消逝，接連著，蒙古軍帳消失不見，那隊蒙古騎兵橫七豎八的倒在地上，氣息全無、如人幹一般。
蒙古騎兵終究不是修行之人，也無專屬法器，全仗著人高馬大，隊列之勢。結果，力有不逮，在誦出五個音節之後已是強弩之末，堅持片刻，****，灰飛煙滅。
悟虛和朱重八，劫後餘生的踹了口氣，收了白蓮，緩緩降下碧海珠。正打算跳到地上，憤憤地說幾句，還沒站穩，卻傻了眼。小江村村民仔一位老人的帶領之下，個個雙手合十，虔誠無比，正齊聲唱誦：
南無廣大靈感救苦救難大慈大悲觀世音菩薩。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是..
正所謂
紅蓮白蓮並蒂咒，觀音菩薩妙難酬。
度盡劫波下碧海，句句心經上心頭。