“需要有學說的支持！”花解語越想越多，越想就越覺得自己想的是正確的，不由得自言自語道。
“花姐，你在說什麽？”李風雲耳朵比較尖。
花解語抬起頭來，望著李風雲，道：“你的說法是對的，我幫你。可是，想要實現平等，光有實力是遠遠不夠的。首先，需要有學說的支持。”
“學說的支持？”李風雲不明白，問道，“什麽學說的支持？”李風雲想得遠沒有花解語透徹。
花解語想了想，答道：“就是什麽是平等，為什麽要平等，如何才能做到平等，平等的世界應該是怎樣的。
李將軍，你要知道，你舉起了平等的大纛，真正的對手是誰？”
“是誰？”李風雲摸了摸腦袋，有些不明白，真正的對手，難道不是那些相當皇帝，想把別人踩在腳下的人麽？
“是儒家！”花解語十分肯定地道，“儒家將會是我們最強大的敵人！要打敗儒家，縱使你有千軍萬馬，掃平天下也不行，那樣隻會造就另外一個帝王罷了。
所以，要打敗儒家，就必須有能與之相抗衡的學說。
在這世上，思想可以用武力滅絕，但是無法用武力征服，除非你殺光天下人，否則，就隻能選擇一種學說與之相抗衡。”
李風雲一陣發呆，道：“我們哪裏去找這種學說？世上有這種學說嗎？”
花解語微微一笑，道：“誰說沒有？”說罷，吟道：
“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。
逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。
碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。
逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直？
碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。
逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？（注1）”
李風雲雖然學了點文墨，但還聽不明白這辭句，開口問道：“什麽意思？”
蘇語儂飽讀詩書，怎會不知？笑著道：“這是《詩經》中的一首，名叫《碩鼠》，春秋時，魏國人諷刺其君重斂，蠶食於民，就像一隻大老鼠一般。隻知道偷吃糧食，卻不幹正事，逼得老百姓想要逃到沒有碩鼠的世外桃源去。”
李風雲哈哈大笑：“可不是，那些皇帝，還有那些高官達貴，幾曾為百姓做過什麽事，不是碩鼠又是什麽？隻可惜，這天底下，有人的地方就會有碩鼠，躲它是躲不開的。”
花解語解釋道：“其實自古以來，還有很多平等思想的影子，隻要善加組合，未必就不能發前人之所未發，自成一係。”
“你是說自創學說？”李風雲張大了嘴巴。
蘇語儂掩嘴笑道：“怎麽，李大將軍，你不敢麽？”
“胡說！”李風雲道，“天下還有什麽事是我李風雲不敢幹的？自創學說便自創學說。孔夫子能幹的事，我李夫子為啥不能幹？他孔夫子也沒長三隻眼。況且，咱們這裏還有花夫子！”李風雲拍著胸脯道。
“喲，喲！孔夫子沒長三隻眼，難道你長了？”蘇語儂打趣道，“那不成馬王爺了麽？馬王爺，慧眼如炬，可不好惹。（注2）”
三人一陣輕笑。
李風雲轉迴話題，道：“既然如此，不如我再去找我的老師，魯國公馮道，隻要他肯替我們說話，事情就好辦多了。”
花解語略思片刻，搖搖頭道：“隻怕馮老先生未必肯替我們說話。馮道是儒家長者，威望頗高，但向來都善於明哲保身。要知這平等之說，正戳中了儒家的要害，他若是幫我們說話，就是與整個儒林做對。這種事，馮老先生肯幹麽？”
李風雲想了想，也搖了搖頭，歎道：“那我們該如何才能建立起這個新學說？”
“不要緊，不要緊，不是還有我們麽？”蘇語儂笑道，“俗話說，三個臭皮匠，頂一個諸葛亮，奴家和解語姐姐，怎麽也比臭皮匠要強上一些。小哥你呢，勉勉強強也算能比上一個臭皮匠，不就是尋章摘句，編麽？這個阿拉在行！”
花解語也道：“蘇妹妹說得不錯，隻要我們多找一些誌同道合之士，未必不能開創一門新的學說。當然，新的學說要想深入人心，少不得有個名頭響亮人做招牌，李將軍，你覺得你另外一位師父如何？”
“枯竹翁？”李風雲呆了一呆，咬牙道，“好吧！那老頭子，臨死還壓了一擔重擔在我身上，如今借用一下他的名頭，他理應不會反對吧！最多，以後到了地府，再被他用竹枝狠抽一頓。”
“也不一定哦！”蘇語儂笑道，“若是成功了，那枯竹翁在九泉之下，一定竊喜，你這學生，他收得真值得，不知不覺中竟然成了新聖人。”
三人就在嘻嘻哈哈之間，將這件事便這樣定下來了。
創立學說之事，李風雲有自知之明，便交給了博才的花解語負責。
遼滅後晉後，為了解決三十萬契丹兵馬的糧餉，遼帝耶律德光縱遼兵打草穀，又遣使括民財，無辜被殺者相藉於道，數不勝數，百姓苦不堪言，賣兒賣女，甚至易子相食。
遼人其殘暴的統治終於激起中原百姓的強烈反抗。
三人一路北去，所過之處，隻見民不聊生，處處烽火，各種名目的起義軍不計其數，更不要說滿地的賊匪。
後晉時，中原曾建有鄉兵，號“天威軍”，不過，這些鄉兵還沒來得及上戰場，開封就被占領，後晉滅亡。不久以後天威軍就被解散掉，未能用以禦敵。
此時，原來天威軍中的鄉兵紛紛相聚起義，人數多達數萬人。
遼大同元年二月，滏陽（注3）梁暉帥數百鄉兵投河東稱帝的劉知遠，劉知遠命其取相州（注4），梁暉乘相州遼軍無防備，夜襲成功，殺遼兵數百人，遼守將倉惶而逃。
澶州遼鎮守節度使耶律郎伍殘虐，義軍首領王瓊率千餘人突然襲擊，一度攻下了澶州的牙城，隻可惜後來後力不足，兵敗為遼所殺。
山東的義軍也蜂起，攻陷了宋州（注5）、毫州（注6）、密州（注7）。
嵩山張遇立後梁後嗣朱乙為帝，率萬餘人攻鄭州，為遼兵所敗。
龍門義軍攻打洛陽，亦敗。
……
注1：取自《詩經?國風?魏風?碩鼠》
注2：馬王爺是神話傳說中的人物，《南遊記》裏邊說他的名字叫做“三眼華光”，是中國民間供奉的神靈，在北方“五聖廟”中尊為五神之首。
相傳，玉皇大帝派星日馬（馬王爺）和婁金狗、奎木狼、虛日鼠下凡，去四方巡察善惡。這四個神東南西北各走一方，沒幾天，先後返迴天庭向玉帝述職。其他三個神所報的均是善人善事，說下界一片歌舞升平景象。隻有星日馬查訪的善惡之事都有，並且有豪強欺負窮人的事。
玉帝有所懷疑，就派太白金星複查。得知婁金狗三神所報不實，他們在下界貪吃受賄，昧著良心說了假話。而星日馬廉潔奉公，好壞善惡如實奏報。玉帝讚他明察秋毫，賜給他一隻豎著長的眼睛。從此，馬王爺比以前更加目光如炬，人見人怕。
於是，民間流傳這樣一句俗語，“你可知道馬王爺，三隻眼不是好惹的”。
注3：滏陽，今河北磁縣。
注4：相州:，今河南安陽。
注5：宋州:，今河南商丘。
注6：毫州，今安徽亳縣。
注7：密州:，今山東諸城。46
“花姐，你在說什麽？”李風雲耳朵比較尖。
花解語抬起頭來，望著李風雲，道：“你的說法是對的，我幫你。可是，想要實現平等，光有實力是遠遠不夠的。首先，需要有學說的支持。”
“學說的支持？”李風雲不明白，問道，“什麽學說的支持？”李風雲想得遠沒有花解語透徹。
花解語想了想，答道：“就是什麽是平等，為什麽要平等，如何才能做到平等，平等的世界應該是怎樣的。
李將軍，你要知道，你舉起了平等的大纛，真正的對手是誰？”
“是誰？”李風雲摸了摸腦袋，有些不明白，真正的對手，難道不是那些相當皇帝，想把別人踩在腳下的人麽？
“是儒家！”花解語十分肯定地道，“儒家將會是我們最強大的敵人！要打敗儒家，縱使你有千軍萬馬，掃平天下也不行，那樣隻會造就另外一個帝王罷了。
所以，要打敗儒家，就必須有能與之相抗衡的學說。
在這世上，思想可以用武力滅絕，但是無法用武力征服，除非你殺光天下人，否則，就隻能選擇一種學說與之相抗衡。”
李風雲一陣發呆，道：“我們哪裏去找這種學說？世上有這種學說嗎？”
花解語微微一笑，道：“誰說沒有？”說罷，吟道：
“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。
逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。
碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。
逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直？
碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。
逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？（注1）”
李風雲雖然學了點文墨，但還聽不明白這辭句，開口問道：“什麽意思？”
蘇語儂飽讀詩書，怎會不知？笑著道：“這是《詩經》中的一首，名叫《碩鼠》，春秋時，魏國人諷刺其君重斂，蠶食於民，就像一隻大老鼠一般。隻知道偷吃糧食，卻不幹正事，逼得老百姓想要逃到沒有碩鼠的世外桃源去。”
李風雲哈哈大笑：“可不是，那些皇帝，還有那些高官達貴，幾曾為百姓做過什麽事，不是碩鼠又是什麽？隻可惜，這天底下，有人的地方就會有碩鼠，躲它是躲不開的。”
花解語解釋道：“其實自古以來，還有很多平等思想的影子，隻要善加組合，未必就不能發前人之所未發，自成一係。”
“你是說自創學說？”李風雲張大了嘴巴。
蘇語儂掩嘴笑道：“怎麽，李大將軍，你不敢麽？”
“胡說！”李風雲道，“天下還有什麽事是我李風雲不敢幹的？自創學說便自創學說。孔夫子能幹的事，我李夫子為啥不能幹？他孔夫子也沒長三隻眼。況且，咱們這裏還有花夫子！”李風雲拍著胸脯道。
“喲，喲！孔夫子沒長三隻眼，難道你長了？”蘇語儂打趣道，“那不成馬王爺了麽？馬王爺，慧眼如炬，可不好惹。（注2）”
三人一陣輕笑。
李風雲轉迴話題，道：“既然如此，不如我再去找我的老師，魯國公馮道，隻要他肯替我們說話，事情就好辦多了。”
花解語略思片刻，搖搖頭道：“隻怕馮老先生未必肯替我們說話。馮道是儒家長者，威望頗高，但向來都善於明哲保身。要知這平等之說，正戳中了儒家的要害，他若是幫我們說話，就是與整個儒林做對。這種事，馮老先生肯幹麽？”
李風雲想了想，也搖了搖頭，歎道：“那我們該如何才能建立起這個新學說？”
“不要緊，不要緊，不是還有我們麽？”蘇語儂笑道，“俗話說，三個臭皮匠，頂一個諸葛亮，奴家和解語姐姐，怎麽也比臭皮匠要強上一些。小哥你呢，勉勉強強也算能比上一個臭皮匠，不就是尋章摘句，編麽？這個阿拉在行！”
花解語也道：“蘇妹妹說得不錯，隻要我們多找一些誌同道合之士，未必不能開創一門新的學說。當然，新的學說要想深入人心，少不得有個名頭響亮人做招牌，李將軍，你覺得你另外一位師父如何？”
“枯竹翁？”李風雲呆了一呆，咬牙道，“好吧！那老頭子，臨死還壓了一擔重擔在我身上，如今借用一下他的名頭，他理應不會反對吧！最多，以後到了地府，再被他用竹枝狠抽一頓。”
“也不一定哦！”蘇語儂笑道，“若是成功了，那枯竹翁在九泉之下，一定竊喜，你這學生，他收得真值得，不知不覺中竟然成了新聖人。”
三人就在嘻嘻哈哈之間，將這件事便這樣定下來了。
創立學說之事，李風雲有自知之明，便交給了博才的花解語負責。
遼滅後晉後，為了解決三十萬契丹兵馬的糧餉，遼帝耶律德光縱遼兵打草穀，又遣使括民財，無辜被殺者相藉於道，數不勝數，百姓苦不堪言，賣兒賣女，甚至易子相食。
遼人其殘暴的統治終於激起中原百姓的強烈反抗。
三人一路北去，所過之處，隻見民不聊生，處處烽火，各種名目的起義軍不計其數，更不要說滿地的賊匪。
後晉時，中原曾建有鄉兵，號“天威軍”，不過，這些鄉兵還沒來得及上戰場，開封就被占領，後晉滅亡。不久以後天威軍就被解散掉，未能用以禦敵。
此時，原來天威軍中的鄉兵紛紛相聚起義，人數多達數萬人。
遼大同元年二月，滏陽（注3）梁暉帥數百鄉兵投河東稱帝的劉知遠，劉知遠命其取相州（注4），梁暉乘相州遼軍無防備，夜襲成功，殺遼兵數百人，遼守將倉惶而逃。
澶州遼鎮守節度使耶律郎伍殘虐，義軍首領王瓊率千餘人突然襲擊，一度攻下了澶州的牙城，隻可惜後來後力不足，兵敗為遼所殺。
山東的義軍也蜂起，攻陷了宋州（注5）、毫州（注6）、密州（注7）。
嵩山張遇立後梁後嗣朱乙為帝，率萬餘人攻鄭州，為遼兵所敗。
龍門義軍攻打洛陽，亦敗。
……
注1：取自《詩經?國風?魏風?碩鼠》
注2：馬王爺是神話傳說中的人物，《南遊記》裏邊說他的名字叫做“三眼華光”，是中國民間供奉的神靈，在北方“五聖廟”中尊為五神之首。
相傳，玉皇大帝派星日馬（馬王爺）和婁金狗、奎木狼、虛日鼠下凡，去四方巡察善惡。這四個神東南西北各走一方，沒幾天，先後返迴天庭向玉帝述職。其他三個神所報的均是善人善事，說下界一片歌舞升平景象。隻有星日馬查訪的善惡之事都有，並且有豪強欺負窮人的事。
玉帝有所懷疑，就派太白金星複查。得知婁金狗三神所報不實，他們在下界貪吃受賄，昧著良心說了假話。而星日馬廉潔奉公，好壞善惡如實奏報。玉帝讚他明察秋毫，賜給他一隻豎著長的眼睛。從此，馬王爺比以前更加目光如炬，人見人怕。
於是，民間流傳這樣一句俗語，“你可知道馬王爺，三隻眼不是好惹的”。
注3：滏陽，今河北磁縣。
注4：相州:，今河南安陽。
注5：宋州:，今河南商丘。
注6：毫州，今安徽亳縣。
注7：密州:，今山東諸城。46