見公主敗退，很多圍觀的觀眾都發出了歡唿聲。
讓你們平時高高在上，現在踢到鐵板丟人了吧？
對弘福寺的和尚則更加的敬畏，連公主都不怕，真不愧是佛教寶地啊。
那些和尚臉上無不露出得意之色。
看到這一幕，陳景恪嘴角浮出一絲譏笑。
這時那個找他看過病的和尚找了過來，雙手合十道：“阿彌陀佛，勞施主久等了。”
陳景恪笑道：“看了一場好戲，我一點都不急。”
那和尚不無得意的道：“些許小事不足掛齒，施主請隨我來，我帶你入寺去見玄奘大師。”
些許小事？陳景恪嘴角的譏笑更甚。
有人帶路他順利進入寺廟內。
那名僧人並沒有陪他進去，而是指著一個方向道：“施主順著這個方向走，就是玄裝大師譯經之所。”
陳景恪不解的道：“大師譯經之所應當幾位隱秘才對，我這樣擅自闖入沒問題嗎？”
那僧人故作神秘的道：“施主去了便知。”
陳景恪點點頭沒有再追問，而是指了指身後大門口鬧哄哄的人群，對他說道：
“你說此事若傳到聖人耳朵裏，他會怎麽想？”
那和尚先是一愣，繼而臉色巨變，連忙道：“施主且去，貧僧就不作陪了。”
說完急匆匆的找到廟門口一位中年大和尚，不知道說了些什麽，那個大和尚也是一臉驚容。
陳景恪哂然一笑，轉身向著玄裝大師譯經之所而去。
有句話雖然很難聽，但卻非常有道理。
打狗還要看主人。
無權無勢的公主那也是公主，不是那麽好欺負的。
千金公主提出過分要求，弘福寺的和尚拒絕也好，把她‘請’出去也罷，問題都不大。
真正的問題是後續發生的事情，百姓跟著起哄，和尚們不想辦法製止還得意洋洋。
這是赤裸裸的打皇家的臉。
根本就不用懷疑，弘福寺門口肯定有宮裏的眼線。
剛剛攜滅國之勢歸來的貞觀聖人正誌得意滿，要是給他知道有人這樣掃皇家的麵子，後果可以想象。
反正弘福寺的和尚有的受了。
一路來到一處院落，正是玄奘譯經的場所。
進去之後他才知道，那個和尚為什麽如此輕易就放他進來了，因為這裏已經聚集了上百人。
還真是多他一個不多。
能看得出來，在場的無一普通人，不是社會名流就是飽學之士，要麽就是權貴家屬。
這些人呈扇形聚在一起，或坐或站。
對麵的石凳上則坐著一位麵若冠玉的和尚，想來應當是傳說中的唐僧了。
果然夠英俊，不過他的俊美並不給人文弱感，反而讓人覺得很陽剛。
想來和他西行有關，這一路上飽經風霜實在太磨煉人了。
此時玄奘正為在場的百多人講經，他的語言平鋪直敘，沒有故作高深，就算是普通人也能聽的懂。
不少人聽的如癡如醉。
陳景恪來到人群後方站好，準備聽一聽這位大師的講經。
剛站好，旁邊一位白發老婦看著他慈祥的道：“小郎君來聽大師講經嗎？”
陳景恪笑道：“是啊，對玄裝大師我仰慕許久了，今日特來拜會。”
似乎找到了知音，那白發老婦人更高興，道：
“是啊，西行數萬裏去天竺取迴真經，大師乃有大毅力大道德之真佛。”
“他講經和別的僧人故弄玄虛不同，淺顯易懂，我老婆子都能聽的懂。”
老婦人話有些多，拉著他說個不停，讓他無法專心聽經。
不過他一直很耐心的傾聽，並沒有表現的不耐煩。
直到周圍其他人受不了提出意見，她才心不甘情不願的停下。
“這些人都不知道尊老愛幼，還是小郎君你懂禮節。”
“咱們先聽大師講經，等大師講好了我再和你說。”
陳景恪心下莞爾，這老婦人真有意思。
玄奘講經確實很有水平，陳景恪這個對佛法沒有什麽研究的人，也聽的津津有味。
不過很快就有攪局的人出現，一名年輕的士子站出來提出了自己的質疑。
玄奘也不生氣，態度溫和的一一做了解答。
見刁難不住他，那名士子很識趣的認輸。
很多信徒見此都發出了歡唿聲，對玄奘更加的敬佩和虔誠。
陳景恪親眼見到那個白發老婦人臉上的表情，從虔誠變成狂熱。
宗教，果然最擅長蠱惑人心啊。
雖然這麽說有失偏頗，畢竟宗教還是有積極作用的，但它們確實很擅長蠱惑人心這一點是母庸置疑的。
不滿這一幕的人有許多，接連有四五個人跳出來辯法。
玄奘似乎早就猜到了會出現這種情況，並沒有驚慌，沉著應對一一把這些人辯的無話可說。
見此，剩下不服氣的人也偃旗息鼓，一時間無人敢在上去挑戰。
陳景恪也不禁為玄奘的佛學造詣感到佩服，確實是以真才實學辯的其他人無話可說。
沒有任何取巧，也沒有刻意打機鋒。
果然不愧是玄奘啊。
他的精彩表現引得本就癡迷的信眾更加狂熱，不少信徒都跪下叩首表示對真佛的敬仰。
陳景恪心下再次歎息，不過他沒有說什麽，且也知道自己該走了。
因為如此多人跪下，那些不下跪的人就被凸顯出來成了另類。
哪知，當他準備離開的時候，意外發生了。
那個白發蒼蒼的老婦人，轉頭對他說道：“不敬佛你會不得好死的。”
陳景恪抬起的腳步重新落下，有些不敢相信的問道：“你說什麽？”
剛才還麵容慈祥的老婦人，麵目猙獰的道：“真佛在前你不尊敬，死後要下阿鼻地獄。”
周圍人也紛紛道：“對對對，死後也要下阿鼻地獄。”
陳景恪先是感覺堵的難受，然後一股怒火瞬間湧上心頭不可遏製。
忍不住冷笑道：“好，好一個阿鼻地獄，我倒要看看你們的佛是怎麽把我下地獄的。”
說完徑穿過人群來到玄奘麵前。
那些信徒人見又有人站出來，都開始嘲諷起來。
前邊那麽多人都沒辯贏，你一個乳臭未幹的少年上去能幹啥。
別丟人現眼了，趕緊下來吧。
也有人認出了他的身份，在下麵喊道：
“陳醫師快迴來吧，玄裝大師佛法精湛，非你所能動搖。”
當然，也有嘲諷的。
認為他被眾人吹捧太過，有些飄飄然不知自己有幾斤幾兩了。
其實陳景恪也有些後悔自己的衝動了，玄奘可是最著名的辯論家之一。
當年西行可是一路辯經辯過去的，沿途的寺廟都是他手下敗將。
到了天竺更是不知道和多少高德大僧辯論過，無一敗績。
這樣的人又豈是自己能輕易捋虎須的。
不過人都站出來了，要是直接認慫那隻會更丟人。
但辯肯定是辯不過的，隻能想辦法取巧。
玄奘並未因為年齡對他有任何輕視，當然也沒有重視。
或者說不論對誰他的表情都從未變過，一直都是那麽溫和。
“敢問這位施主有何見教？”
陳景恪一邊思考對策，一邊用簡單問題拖延時間：
“我來的有些晚，大部分內容都沒有聽到。”
“不知大師可否告知，方才你講的是何經？”
玄奘迴道：“方才所講為瑜加師地論，乃貧僧從天竺取迴的諸多經書之一。”
瑜加師地論？瑜加？
陳景恪腦中閃過一道靈光，想到了前世看過的一個關於佛教和瑜加的視頻。
頓時就有了主意，道：“瑜加師地論？”
玄奘單手放在胸前還禮，道：“正是。”
陳景恪點點頭，問道：“敢問大師，瑜加為何物？”
不等玄奘開口，他又緊接著追問道：“瑜尼為何物？林加為何物？它們和瑜加可有關係？”
一直不動如山的玄奘，表情第一次出現了變化，帶著幾分驚訝的抬起頭鄭重的打量起陳景恪。
陳景恪坦然看著他，繼續問道：“金剛為何？蓮花為何？明妃為何？”
“阿彌陀佛！”玄奘宣了一聲佛號就準備迴答。
陳景恪根本就不給他迴答的機會，打斷他的話再次問道：“達摩是誰？”
玄奘整個人都怔住了，沉默了許久都沒說話。
台下的人也看出了情況不對，難道這些問題很難？否則玄奘大師為何沉默了？
過了好一會兒玄奘才起身，雙手合十鄭重的朝陳景恪行了一禮，道：
“阿彌陀佛，貧僧認輸了，還請施主口下留情。”
“嘩。”下麵的人全都沸騰了，怎麽迴事兒？
為什麽要認輸？這幾個問題有那麽難嗎？
就連弘福寺的和尚們也有些不知所措，這幾個問題他們都能迴答，為何玄奘會認輸？
陳景恪心中鬆了口氣，還好，還好，取巧成功了。
感謝前世做視頻的那個up主，感謝喜歡雙修的達摩祖師，沒有你們我贏不了這次辯法。
前世一直流傳一個說法，在印度語裏瑜尼是女性的szq，林加是男性的szq，瑜加就是……懂得都懂。
雖然很多人都在極力否認，然而事實上是瑜加確實充滿了x暗示。
在佛教密宗，金剛指的也是男性szq，蓮花指的是女性szq，明妃是輔助和尚們修行的女仆們。
用金剛和蓮花結合，達成極樂……又是一個懂得都懂。
但如果隻是這幾個問題，也不是沒有辦法解答，以玄奘的佛學造詣有太多辦法能解釋過去。
最關鍵的殺手鐧是達摩，這位佛學大師曾和數百位明妃雙修試圖以此成佛。
此事發生在天竺，中原沒有人知道。
但玄奘在天竺生活了那麽多年，不可能不知道這件事情。
他可以用一百種辦法解釋佛教和性沒有關係，可沒有辦法解釋達摩做過的事情。
他更不敢否定達摩，否則整個中原佛教的根基都會動搖。
所以隻能認輸，並請求陳景恪保密。
因為一旦此事傳揚開來，立即就會成為有心人攻擊佛教的依據。
陳景恪也知道自己勝之不武，沒有得了便宜還賣乖，而是指著台下的人問道：
“大師看到了什麽？”
玄奘朝台下看去，那些信徒臉上的狂熱沒有了，更多的是驚疑不定。
僅僅因為自己一次辯法認輸就對佛法產生動搖，換成別人估計會不甘會氣憤。
但他卻很澹然，道：
“這是因為眾生還不解佛意，我西行萬裏取經，就是為了求得真佛教化眾生。”
陳景恪也不得不佩服他的心智，歎道：
“大師九死一生取迴真經，如果隻是為了教出一群沒有自己思想的惡鬼，那我就太為你感到不值了。”
“言盡於此，大師好自為之。”
玄奘表情凝重了許多，道：“謝施主指教。”
陳景恪拱了拱手就準備離開，剛抬起腳步又停了下來，猶豫了一下道：“在下有個不情之請。”
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玄奘說道：“施主請講。”
陳景恪不好意思的道：“大師乃得道高僧，在下想討要一份大師手書佛經，不知可否。”
玄奘直直的看著他，直到他不要自然的挪開眼神，才忽然笑了起來，道：
“施主實乃妙人也，區區佛經有何不可。”
於是轉身對他身後的一個和尚說道：“辯機去取一部我手術金剛經來。”
“喏。”以為年輕和尚應了一聲轉身去取經書。
誰？辯機？
陳景恪非常驚訝，不禁朝那位和尚看去。
隻見此人麵若冠玉、眼若流星，好一位俊俏僧人。
但是……
陳景恪轉頭看了玄奘一眼，和這位唐僧比起來還是要遜色許多。
想來這也是為何方才，自己始終未能留意到他的原因。
畢竟大家眼裏就隻有更加優秀的唐僧，誰會在意旁邊站著的年輕弟子。
不過這位辯機可不是一般人呐。
他和高陽公主的婚外戀可是養活了不少小說家和編劇。
此事其實是存疑的，史學界爭論也很大。
這件事情最早的文字資料，來自於歐陽修主編的《新唐書》。
可是在新唐書之前，卻沒有任何文字資料記載。
就連野史之類的雜書上都沒有記載。
從貞觀到歐陽修生活的年代，足足有三百多年。
那麽請問，歐陽修是從哪裏聽說這件事情，並當做真事寫在史書上的呢？
司馬光編寫資治通鑒的時候也采用了這種說法，但他直接挑明了，此事沒有任何可靠的資料記載，不可盡信。
所以這件事情到底是真是假，已經徹底成了謎團。
不過不論是真是假，陳景恪都不希望這一世再發生。
讓你們平時高高在上，現在踢到鐵板丟人了吧？
對弘福寺的和尚則更加的敬畏，連公主都不怕，真不愧是佛教寶地啊。
那些和尚臉上無不露出得意之色。
看到這一幕，陳景恪嘴角浮出一絲譏笑。
這時那個找他看過病的和尚找了過來，雙手合十道：“阿彌陀佛，勞施主久等了。”
陳景恪笑道：“看了一場好戲，我一點都不急。”
那和尚不無得意的道：“些許小事不足掛齒，施主請隨我來，我帶你入寺去見玄奘大師。”
些許小事？陳景恪嘴角的譏笑更甚。
有人帶路他順利進入寺廟內。
那名僧人並沒有陪他進去，而是指著一個方向道：“施主順著這個方向走，就是玄裝大師譯經之所。”
陳景恪不解的道：“大師譯經之所應當幾位隱秘才對，我這樣擅自闖入沒問題嗎？”
那僧人故作神秘的道：“施主去了便知。”
陳景恪點點頭沒有再追問，而是指了指身後大門口鬧哄哄的人群，對他說道：
“你說此事若傳到聖人耳朵裏，他會怎麽想？”
那和尚先是一愣，繼而臉色巨變，連忙道：“施主且去，貧僧就不作陪了。”
說完急匆匆的找到廟門口一位中年大和尚，不知道說了些什麽，那個大和尚也是一臉驚容。
陳景恪哂然一笑，轉身向著玄裝大師譯經之所而去。
有句話雖然很難聽，但卻非常有道理。
打狗還要看主人。
無權無勢的公主那也是公主，不是那麽好欺負的。
千金公主提出過分要求，弘福寺的和尚拒絕也好，把她‘請’出去也罷，問題都不大。
真正的問題是後續發生的事情，百姓跟著起哄，和尚們不想辦法製止還得意洋洋。
這是赤裸裸的打皇家的臉。
根本就不用懷疑，弘福寺門口肯定有宮裏的眼線。
剛剛攜滅國之勢歸來的貞觀聖人正誌得意滿，要是給他知道有人這樣掃皇家的麵子，後果可以想象。
反正弘福寺的和尚有的受了。
一路來到一處院落，正是玄奘譯經的場所。
進去之後他才知道，那個和尚為什麽如此輕易就放他進來了，因為這裏已經聚集了上百人。
還真是多他一個不多。
能看得出來，在場的無一普通人，不是社會名流就是飽學之士，要麽就是權貴家屬。
這些人呈扇形聚在一起，或坐或站。
對麵的石凳上則坐著一位麵若冠玉的和尚，想來應當是傳說中的唐僧了。
果然夠英俊，不過他的俊美並不給人文弱感，反而讓人覺得很陽剛。
想來和他西行有關，這一路上飽經風霜實在太磨煉人了。
此時玄奘正為在場的百多人講經，他的語言平鋪直敘，沒有故作高深，就算是普通人也能聽的懂。
不少人聽的如癡如醉。
陳景恪來到人群後方站好，準備聽一聽這位大師的講經。
剛站好，旁邊一位白發老婦看著他慈祥的道：“小郎君來聽大師講經嗎？”
陳景恪笑道：“是啊，對玄裝大師我仰慕許久了，今日特來拜會。”
似乎找到了知音，那白發老婦人更高興，道：
“是啊，西行數萬裏去天竺取迴真經，大師乃有大毅力大道德之真佛。”
“他講經和別的僧人故弄玄虛不同，淺顯易懂，我老婆子都能聽的懂。”
老婦人話有些多，拉著他說個不停，讓他無法專心聽經。
不過他一直很耐心的傾聽，並沒有表現的不耐煩。
直到周圍其他人受不了提出意見，她才心不甘情不願的停下。
“這些人都不知道尊老愛幼，還是小郎君你懂禮節。”
“咱們先聽大師講經，等大師講好了我再和你說。”
陳景恪心下莞爾，這老婦人真有意思。
玄奘講經確實很有水平，陳景恪這個對佛法沒有什麽研究的人，也聽的津津有味。
不過很快就有攪局的人出現，一名年輕的士子站出來提出了自己的質疑。
玄奘也不生氣，態度溫和的一一做了解答。
見刁難不住他，那名士子很識趣的認輸。
很多信徒見此都發出了歡唿聲，對玄奘更加的敬佩和虔誠。
陳景恪親眼見到那個白發老婦人臉上的表情，從虔誠變成狂熱。
宗教，果然最擅長蠱惑人心啊。
雖然這麽說有失偏頗，畢竟宗教還是有積極作用的，但它們確實很擅長蠱惑人心這一點是母庸置疑的。
不滿這一幕的人有許多，接連有四五個人跳出來辯法。
玄奘似乎早就猜到了會出現這種情況，並沒有驚慌，沉著應對一一把這些人辯的無話可說。
見此，剩下不服氣的人也偃旗息鼓，一時間無人敢在上去挑戰。
陳景恪也不禁為玄奘的佛學造詣感到佩服，確實是以真才實學辯的其他人無話可說。
沒有任何取巧，也沒有刻意打機鋒。
果然不愧是玄奘啊。
他的精彩表現引得本就癡迷的信眾更加狂熱，不少信徒都跪下叩首表示對真佛的敬仰。
陳景恪心下再次歎息，不過他沒有說什麽，且也知道自己該走了。
因為如此多人跪下，那些不下跪的人就被凸顯出來成了另類。
哪知，當他準備離開的時候，意外發生了。
那個白發蒼蒼的老婦人，轉頭對他說道：“不敬佛你會不得好死的。”
陳景恪抬起的腳步重新落下，有些不敢相信的問道：“你說什麽？”
剛才還麵容慈祥的老婦人，麵目猙獰的道：“真佛在前你不尊敬，死後要下阿鼻地獄。”
周圍人也紛紛道：“對對對，死後也要下阿鼻地獄。”
陳景恪先是感覺堵的難受，然後一股怒火瞬間湧上心頭不可遏製。
忍不住冷笑道：“好，好一個阿鼻地獄，我倒要看看你們的佛是怎麽把我下地獄的。”
說完徑穿過人群來到玄奘麵前。
那些信徒人見又有人站出來，都開始嘲諷起來。
前邊那麽多人都沒辯贏，你一個乳臭未幹的少年上去能幹啥。
別丟人現眼了，趕緊下來吧。
也有人認出了他的身份，在下麵喊道：
“陳醫師快迴來吧，玄裝大師佛法精湛，非你所能動搖。”
當然，也有嘲諷的。
認為他被眾人吹捧太過，有些飄飄然不知自己有幾斤幾兩了。
其實陳景恪也有些後悔自己的衝動了，玄奘可是最著名的辯論家之一。
當年西行可是一路辯經辯過去的，沿途的寺廟都是他手下敗將。
到了天竺更是不知道和多少高德大僧辯論過，無一敗績。
這樣的人又豈是自己能輕易捋虎須的。
不過人都站出來了，要是直接認慫那隻會更丟人。
但辯肯定是辯不過的，隻能想辦法取巧。
玄奘並未因為年齡對他有任何輕視，當然也沒有重視。
或者說不論對誰他的表情都從未變過，一直都是那麽溫和。
“敢問這位施主有何見教？”
陳景恪一邊思考對策，一邊用簡單問題拖延時間：
“我來的有些晚，大部分內容都沒有聽到。”
“不知大師可否告知，方才你講的是何經？”
玄奘迴道：“方才所講為瑜加師地論，乃貧僧從天竺取迴的諸多經書之一。”
瑜加師地論？瑜加？
陳景恪腦中閃過一道靈光，想到了前世看過的一個關於佛教和瑜加的視頻。
頓時就有了主意，道：“瑜加師地論？”
玄奘單手放在胸前還禮，道：“正是。”
陳景恪點點頭，問道：“敢問大師，瑜加為何物？”
不等玄奘開口，他又緊接著追問道：“瑜尼為何物？林加為何物？它們和瑜加可有關係？”
一直不動如山的玄奘，表情第一次出現了變化，帶著幾分驚訝的抬起頭鄭重的打量起陳景恪。
陳景恪坦然看著他，繼續問道：“金剛為何？蓮花為何？明妃為何？”
“阿彌陀佛！”玄奘宣了一聲佛號就準備迴答。
陳景恪根本就不給他迴答的機會，打斷他的話再次問道：“達摩是誰？”
玄奘整個人都怔住了，沉默了許久都沒說話。
台下的人也看出了情況不對，難道這些問題很難？否則玄奘大師為何沉默了？
過了好一會兒玄奘才起身，雙手合十鄭重的朝陳景恪行了一禮，道：
“阿彌陀佛，貧僧認輸了，還請施主口下留情。”
“嘩。”下麵的人全都沸騰了，怎麽迴事兒？
為什麽要認輸？這幾個問題有那麽難嗎？
就連弘福寺的和尚們也有些不知所措，這幾個問題他們都能迴答，為何玄奘會認輸？
陳景恪心中鬆了口氣，還好，還好，取巧成功了。
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用金剛和蓮花結合，達成極樂……又是一個懂得都懂。
但如果隻是這幾個問題，也不是沒有辦法解答，以玄奘的佛學造詣有太多辦法能解釋過去。
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此事發生在天竺，中原沒有人知道。
但玄奘在天竺生活了那麽多年，不可能不知道這件事情。
他可以用一百種辦法解釋佛教和性沒有關係，可沒有辦法解釋達摩做過的事情。
他更不敢否定達摩，否則整個中原佛教的根基都會動搖。
所以隻能認輸，並請求陳景恪保密。
因為一旦此事傳揚開來，立即就會成為有心人攻擊佛教的依據。
陳景恪也知道自己勝之不武，沒有得了便宜還賣乖，而是指著台下的人問道：
“大師看到了什麽？”
玄奘朝台下看去，那些信徒臉上的狂熱沒有了，更多的是驚疑不定。
僅僅因為自己一次辯法認輸就對佛法產生動搖，換成別人估計會不甘會氣憤。
但他卻很澹然，道：
“這是因為眾生還不解佛意，我西行萬裏取經，就是為了求得真佛教化眾生。”
陳景恪也不得不佩服他的心智，歎道：
“大師九死一生取迴真經，如果隻是為了教出一群沒有自己思想的惡鬼，那我就太為你感到不值了。”
“言盡於此，大師好自為之。”
玄奘表情凝重了許多，道：“謝施主指教。”
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陳景恪不好意思的道：“大師乃得道高僧，在下想討要一份大師手書佛經，不知可否。”
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“施主實乃妙人也，區區佛經有何不可。”
於是轉身對他身後的一個和尚說道：“辯機去取一部我手術金剛經來。”
“喏。”以為年輕和尚應了一聲轉身去取經書。
誰？辯機？
陳景恪非常驚訝，不禁朝那位和尚看去。
隻見此人麵若冠玉、眼若流星，好一位俊俏僧人。
但是……
陳景恪轉頭看了玄奘一眼，和這位唐僧比起來還是要遜色許多。
想來這也是為何方才，自己始終未能留意到他的原因。
畢竟大家眼裏就隻有更加優秀的唐僧，誰會在意旁邊站著的年輕弟子。
不過這位辯機可不是一般人呐。
他和高陽公主的婚外戀可是養活了不少小說家和編劇。
此事其實是存疑的，史學界爭論也很大。
這件事情最早的文字資料，來自於歐陽修主編的《新唐書》。
可是在新唐書之前，卻沒有任何文字資料記載。
就連野史之類的雜書上都沒有記載。
從貞觀到歐陽修生活的年代，足足有三百多年。
那麽請問，歐陽修是從哪裏聽說這件事情，並當做真事寫在史書上的呢？
司馬光編寫資治通鑒的時候也采用了這種說法，但他直接挑明了，此事沒有任何可靠的資料記載，不可盡信。
所以這件事情到底是真是假，已經徹底成了謎團。
不過不論是真是假，陳景恪都不希望這一世再發生。